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基本介紹

《有的(de)人(ren)》是當代詩(shi)人(ren)臧克家為紀念魯迅(xun)逝(shi)世十三周年而寫的(de)一首(shou)抒情詩(shi)。詩(shi)人(ren)以高(gao)度濃縮概括的(de)詩(shi)句，總結了兩種(zhong)人(ren)、兩種(zhong)人(ren)生(sheng)選擇和(he)兩種(zhong)人(ren)生(sheng)歸宿，謳(ou)歌了魯迅(xun)先生(sheng)甘為孺子牛(niu)的(de)一生(sheng)，抒發了對(dui)那些為人(ren)民(min)而活的(de)人(ren)們由衷(zhong)的(de)贊美之情。通(tong)篇使用對(dui)比，在相互的(de)對(dui)照(zhao)中(zhong)將現實世界(jie)中(zhong)兩種(zhong)截然不同(tong)的(de)生(sheng)命方式及其歷史(shi)結果藝術呈現。

內容介紹

作品原文

有的人

紀念魯迅逝世十三周年有感

有的人活著

他已經死了；

有的人死了

他還活著。

有的人

騎(qi)在人民頭上：“呵(he)，我多(duo)偉大(da)！”

有的人

俯下(xia)身(shen)子給(gei)人民當牛(niu)馬。

有的人

把名(ming)字刻入石頭，想“不(bu)朽”；

有的人

情愿作野草，等著(zhu)地(di)下的(de)火(huo)燒。

有的人

他活(huo)著別人就不能活(huo)；

有的人

他活(huo)(huo)著為了多數人更好地活(huo)(huo)。

騎在人民頭上的

人民把他摔垮；

給人民作牛馬的

人民永遠記住他！

把名字刻入石頭的

名字比(bi)尸首爛得更早；

只要春風吹到的地方

到處是青青的野草。

他活(huo)著(zhu)別人就不能(neng)活(huo)的人，

他的下場可以看到；

他(ta)活著為了多數人更好地活著的人，

群眾(zhong)把他抬舉得很高(gao)，很高(gao)。

作品注釋

“有的(de)人”：每(mei)(mei)節詩(shi)的(de)前兩句都(dou)(dou)指反動(dong)統(tong)治(zhi)者，他(ta)們(men)(men)雖然“活著”，但在老百姓的(de)心目中是“行尸走肉”，他(ta)們(men)(men)對外(wai)不(bu)抵抗，對內壓迫(po)人民。每(mei)(mei)節詩(shi)后兩句都(dou)(dou)是指魯(lu)迅以(yi)及(ji)像(xiang)魯(lu)迅這樣的(de)人。他(ta)們(men)(men)雖死猶生，永遠(yuan)活在人民的(de)心中，贏得人民的(de)尊敬和歌頌。

活(huo)：第(di)一個(ge)“活(huo)”字意思是肉(rou)體還活(huo)著，充(chong)滿了(le)作者的鄙夷和(he)輕蔑，第(di)二個(ge)“活(huo)”字意思是精神永存，是作者對魯迅偉大一生的充(chong)分肯(ken)定和(he)贊美。

死(si)(si)：第(di)一(yi)個“死(si)(si)”字(zi)(zi)意思是缺少靈魂，充(chong)滿了作者的痛恨和(he)咒罵，第(di)二(er)個“死(si)(si)”字(zi)(zi)意思是肉體死(si)(si)亡，表達了作者的惋惜(xi)和(he)懷念之情。

騎：生動地表現了反動派欺壓人民，作威作福(fu)的神態。

摔垮(kua)：人(ren)民要(yao)推(tui)翻反動(dong)派，打倒反動(dong)派，把(ba)仇恨和(he)力量凝聚在(zai)一個“摔”字上(shang)，“垮(kua)”作為結果又形(xing)象地表現了反動(dong)派可恥而又必(bi)然的下場。

爛得更早：形象地寫(xie)出反動(dong)派和貪官想名垂千古卻遺臭萬(wan)年。

抬舉得很高(gao)，很高(gao)：人民只(zhi)會記住(zhu)對他們有恩的人，并且會一直(zhi)支持(chi)著他。

不朽：不磨滅，指長存于世。

抬舉：稱贊；提拔

背景介紹

這首(shou)詩(shi)寫于(yu)1949年(nian)(nian)(nian)11月(yue)1日(ri)。1949年(nian)(nian)(nian)10月(yue)19日(ri)是魯(lu)迅(xun)先生逝世(shi)13周年(nian)(nian)(nian)紀(ji)念(nian)日(ri)，勝利了的(de)人民在全國各地第(di)一次(ci)公開地隆重紀(ji)念(nian)偉(wei)大的(de)文學(xue)家、思想家和革命家魯(lu)迅(xun)先生。臧克家親身(shen)參加了首(shou)都的(de)紀(ji)念(nian)活動．并去瞻仰了魯(lu)迅(xun)故居，這首(shou)詩(shi)就是之后(hou)詩(shi)人為了紀(ji)念(nian)魯(lu)迅(xun)逝世(shi)13周年(nian)(nian)(nian)而作。

作者介紹

臧(zang)克家（1905年10月8日-2004年2月5日），山東諸城(cheng)人；杰出(chu)詩人，著名(ming)作家、編(bian)輯家，忠(zhong)誠(cheng)的愛國(guo)主(zhu)義(yi)者(zhe)，中國(guo)民主(zhu)同盟盟員(yuan)(yuan)，全國(guo)人民代(dai)表大會(hui)(hui)(hui)第(di)二(er)、三(san)屆(jie)代(dai)表，全國(guo)政(zheng)協(xie)第(di)五、六、七(qi)、八(ba)屆(jie)委員(yuan)(yuan)，第(di)七(qi)、八(ba)屆(jie)常務委員(yuan)(yuan)，中國(guo)作家協(xie)會(hui)(hui)(hui)第(di)一、二(er)屆(jie)理事，第(di)三(san)屆(jie)理事、顧問(wen)，第(di)四(si)屆(jie)顧問(wen)，第(di)五、六屆(jie)名(ming)譽副主(zhu)席，中國(guo)文聯第(di)三(san)、四(si)屆(jie)委員(yuan)(yuan)，第(di)六、七(qi)屆(jie)榮譽委員(yuan)(yuan)，中國(guo)詩歌學會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)長，中國(guo)作家學會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)員(yuan)(yuan)。

曾任《詩(shi)(shi)刊》主編，他的(de)(de)第一(yi)部詩(shi)(shi)集(ji)是(shi)《烙印》，主要諷(feng)刺(ci)詩(shi)(shi)集(ji)《寶(bao)貝兒》，文藝論文集(ji)《在文藝學習(xi)的(de)(de)道路(lu)上》。代表作(zuo)有(you)《老(lao)馬》、《有(you)的(de)(de)人》、《罪(zui)惡的(de)(de)棕(zong)熊》，《難(nan)民》等。

鑒賞評價

文學賞析

這首詩手(shou)法非常簡單，語(yu)言明快直(zhi)接(jie)，觀點(dian)立場鮮(xian)明、毫不含(han)糊(hu)，其(qi)中所表達的(de)觀點(dian)也是一針見血，使人能夠直(zhi)接(jie)領會其(qi)中所包含(han)的(de)情感。詩人從開篇到(dao)結尾，反復使用簡明的(de)對比手(shou)法來寫(xie)兩種人，這兩種人相(xiang)互對照(zhao)和(he)映襯，因(yin)此而(er)使其(qi)中偉大的(de)更偉大，卑劣的(de)更卑劣。

這(zhe)樣(yang)的(de)對比(bi)(bi)不是從(cong)單一(yi)的(de)而(er)是豐富的(de)多角度展(zhan)開，“有(you)的(de)人(ren)活著(zhu)/他已經死(si)(si)了(le)；有(you)的(de)人(ren)死(si)(si)了(le)/他還活著(zhu)。”詩人(ren)首先(xian)指出這(zhe)樣(yang)一(yi)種現(xian)象，然后從(cong)這(zhe)個(ge)現(xian)象出發(fa)，再一(yi)一(yi)從(cong)多個(ge)角度進行比(bi)(bi)較，從(cong)這(zhe)兩種人(ren)的(de)靈魂(hun)、動機、行動、后果上來探(tan)究其原因。

之(zhi)所(suo)以有的人(ren)(ren)(ren)(ren)活著(zhu)卻已經死了，是(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)他“騎在人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)頭上(shang)”，而且感到(dao)自(zi)己的偉大；把名(ming)字(zi)刻入石(shi)頭想“不朽”，但是(shi)(shi)(shi)“他活著(zhu)別人(ren)(ren)(ren)(ren)就不能(neng)活”，這樣(yang)的從靈魂深處(chu)(chu)是(shi)(shi)(shi)卑劣渺小的，從動機上(shang)講是(shi)(shi)(shi)貪(tan)婪自(zi)私的，從后(hou)果上(shang)講是(shi)(shi)(shi)給人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)造成了深重(zhong)的災難并與人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)為(wei)敵的，所(suo)以，“人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)把他摔(shuai)垮”，“名(ming)字(zi)比尸首爛得更(geng)早”。而相反的，“有的人(ren)(ren)(ren)(ren)死了，他還活著(zhu)”，是(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)他“俯下(xia)(xia)身子給人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)當(dang)牛馬(ma)”，“情愿做(zuo)野(ye)草，等著(zhu)地(di)下(xia)(xia)的火燒”，“他活著(zhu)是(shi)(shi)(shi)為(wei)了多數人(ren)(ren)(ren)(ren)更(geng)好地(di)活”，所(suo)以，人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)永遠(yuan)記住(zhu)他，“只要春風吹到(dao)的地(di)方(fang)，到(dao)處(chu)(chu)都是(shi)(shi)(shi)青青的野(ye)草”，群(qun)眾把他抬(tai)得很(hen)高(gao)很(hen)高(gao)。

這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)大的(de)(de)特點是善用對比，對比造成兩種(zhong)生死觀的(de)(de)巨(ju)大落(luo)差，更(geng)(geng)有助于(yu)揭示其美丑、善惡(e)的(de)(de)本質(zhi)區別(bie);同時，這(zhe)種(zhong)對比是貫(guan)穿全(quan)篇各節(jie)的(de)(de)，從全(quan)詩(shi)(shi)(shi)(shi)而言(yan)則是用了鋪陳手(shou)法，依次展開(kai)。文(wen)中(zhong)多處暗引(yin)魯(lu)迅(xun)的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)，如“俯(fu)下身子給人民當牛馬”源于(yu)魯(lu)迅(xun)詩(shi)(shi)(shi)(shi)句(ju)“俯(fu)首(shou)甘(gan)為(wei)孺子牛”，“情愿作野草(cao)，等著(zhu)地(di)(di)下的(de)(de)火燒”則源于(yu)魯(lu)迅(xun)《野草(cao)·題辭》中(zhong)“我(wo)(wo)自愛我(wo)(wo)的(de)(de)野草(cao)，但我(wo)(wo)憎惡(e)這(zhe)以野草(cao)作裝飾(shi)的(de)(de)地(di)(di)面。地(di)(di)火在(zai)(zai)地(di)(di)下運行，奔突;熔(rong)巖一旦噴出(chu)，將(jiang)燒盡一切野草(cao)，以至(zhi)喬木，于(yu)是并(bing)且(qie)無可朽腐(fu)”數句(ju)。化用魯(lu)迅(xun)詩(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)以謳歌魯(lu)迅(xun)精神，形象(xiang)而又鮮明，能更(geng)(geng)透(tou)徹更(geng)(geng)貼切地(di)(di)表達(da)(da)詩(shi)(shi)(shi)(shi)作的(de)(de)主題。全(quan)篇語言(yan)凝練，富于(yu)節(jie)奏感(gan)。情感(gan)表達(da)(da)在(zai)(zai)對比中(zhong)產生強烈的(de)(de)效果。使人過目不忘(wang)。

名家點評

現代(dai)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)余瑋：念(nian)過中學的(de)人(ren)(ren)，沒(mei)有(you)誰不(bu)熟悉(xi)這(zhe)么一段詩(shi)(shi)句(ju)：“有(you)的(de)人(ren)(ren)活著(zhu)(zhu)/他已經死了/有(you)的(de)人(ren)(ren)死了/他還活著(zhu)(zhu)。”這(zhe)通(tong)俗易懂(dong)、容量極(ji)大(da)、哲(zhe)理性極(ji)強的(de)詩(shi)(shi)句(ju)，把人(ren)(ren)生(sheng)的(de)偉大(da)與(yu)丑(chou)惡(e)論述得淋漓盡(jin)致、入木三分(fen)；全詩(shi)(shi)又是那么瀟(xiao)瀟(xiao)灑灑，句(ju)句(ju)都鐫刻在人(ren)(ren)們心間，以哲(zhe)理的(de)力量毫不(bu)容情地道出人(ren)(ren)生(sheng)真諦(di)。（《雨天停在老(lao)橡樹下》）

現代詩(shi)人吳嘉：由于發(fa)自真心，有實在的生活(huo)感受，并非從理(li)(li)念(nian)出(chu)發(fa)作詩(shi)的演繹，所以詩(shi)中情和理(li)(li)緊密(mi)結合反而增強了(le)詩(shi)的感染(ran)力量。（《新詩(shi)三百(bai)首鑒賞辭(ci)典》）

現(xian)代(dai)作家何奎：《有(you)的人》以其成熟的思想和藝術(shu)技法成為新詩壇(tan)一顆(ke)閃耀的明(ming)珠。（《詩歌經典鑒賞》）

其他信息

后世影響

《有(you)的(de)人》被(bei)選(xuan)入(ru)六年級上冊人教版第二(er)十(shi)八課(ke)，至今仍(reng)被(bei)選(xuan)入(ru)中學語文教材。

2022年5月，入選中國藝(yi)術研究院(yuan)發布的在“講話”精神的照耀下百部(bu)文藝(yi)作(zuo)品榜單(dan)。