《鄉愁四韻》,臺灣詩(shi)界(jie)泰斗、文化名(ming)(ming)流、知名(ming)(ming)學者——余光中先生的詩(shi)歌名(ming)(ming)篇(pian)。詩(shi)歌體裁屬于現代詩(shi)。全(quan)詩(shi)內容(rong)豐富,感情深厚(hou),直接(jie)地抒發了余光中先生對故鄉的思(si)念之(zhi)情。
《鄉愁四韻》
——余光中
給我一瓢長(chang)江水啊(a)長(chang)江水
酒一樣的長江水
醉酒的滋味
是鄉愁的滋味
給我一瓢長江(jiang)水啊長江(jiang)水
給我(wo)一張海棠紅啊海棠紅
血一樣的海棠紅
沸血的燒痛
是鄉愁的燒痛
給我一張(zhang)海棠紅啊海棠紅
給我一片雪(xue)花(hua)(hua)白啊雪(xue)花(hua)(hua)白
信一樣的雪花白
家信的等待
是鄉愁的等待
給我一片雪花白(bai)啊雪花白(bai)
給(gei)我一(yi)朵臘(la)梅香(xiang)啊(a)臘(la)梅香(xiang)
母親一樣的臘梅香
母親的芬芳
是鄉土的芬芳
給我一(yi)朵臘梅(mei)香啊臘梅(mei)香
全(quan)詩(shi)采用直抒型的(de)(de)抒情(qing)方式(shi)。作(zuo)(zuo)為(wei)一位生在大陸(lu),成名于港臺的(de)(de)著名詩(shi)人(ren),親情(qing)、鄉情(qing)、愛國之(zhi)情(qing)成為(wei)他詩(shi)歌創作(zuo)(zuo)的(de)(de)主(zhu)要方向。嚴滄浪曾說過:“詩(shi)有別材,非關理也;詩(shi)有別趣,非關書也。”。
第(di)一(yi)章(zhang),意以(yi)(yi)象(xiang)(xiang)言(yan),情以(yi)(yi)象(xiang)(xiang)抒。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)選取(qu)(qu)“長江(jiang)水”作為(wei)第(di)一(yi)意象(xiang)(xiang),含義深刻。第(di)二(er)章(zhang),聯想自然(ran),環環相(xiang)扣。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)索(suo)取(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)是一(yi)張“海棠紅(hong)”,是“血(xue)一(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)海棠紅(hong)”。是第(di)一(yi)章(zhang)意象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)。第(di)三章(zhang),音韻(yun)和諧,一(yi)唱三嘆。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)選取(qu)(qu)了(le)“雪(xue)花白”這(zhe)一(yi)富有民(min)(min)族特色(se)的(de)(de)(de)(de)意象(xiang)(xiang)。是詩(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)反思,一(yi)種新的(de)(de)(de)(de)追求。第(di)四章(zhang),無(wu)理而妙,富于別趣。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)選取(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)意象(xiang)(xiang)是“臘梅香(xiang)”。“來日綺窗前,寒梅著花未?”是營(ying)造亮色(se)。全詩(shi)(shi)(shi),詩(shi)(shi)(shi)人(ren)熾熱的(de)(de)(de)(de)思鄉愛國(guo)(guo)之(zhi)情猶(you)如(ru)一(yi)根紅(hong)線,將富有民(min)(min)族特色(se)的(de)(de)(de)(de)“長江(jiang)水”、“海棠紅(hong)”、“雪(xue)花白”、“臘梅香(xiang)”四組意象(xiang)(xiang)有機地組織在一(yi)起(qi)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)選取(qu)(qu)象(xiang)(xiang)征現(xian)(xian)代文明(ming)的(de)(de)(de)(de)“長江(jiang)水”為(wei)第(di)一(yi)意象(xiang)(xiang)。(海棠紅(hong):特指民(min)(min)國(guo)(guo)時期中(zhong)國(guo)(guo)版(ban)(ban)圖,可對比民(min)(min)國(guo)(guo)中(zhong)國(guo)(guo)地圖與現(xian)(xian)版(ban)(ban)本中(zhong)國(guo)(guo)地圖)
已(yi)(yi)白(bai)發蓋黑土的(de)(de)(de)余光中老先生(sheng),祖籍究(jiu)竟是江蘇常州還是福(fu)建永春已(yi)(yi)經無從(cong)查考(kao),但余老先生(sheng)是生(sheng)于南京,九歲方離開(kai)當(dang)時的(de)(de)(de)首都(dou)去四川,三(san)年(nian)(nian)后(hou)返回南京讀大學,對于祖國,少(shao)年(nian)(nian)時的(de)(de)(de)印象是最深的(de)(de)(de),四九年(nian)(nian)余光中離開(kai)大陸(lu)赴臺(tai)灣,此后(hou)飄泊于香港、歐(ou)洲、北(bei)美……半個世紀以(yi)后(hou)再次踏(ta)上大陸(lu)的(de)(de)(de)土地,余光中在南京說出了這(zhe)樣的(de)(de)(de)一句(ju)話:“如(ru)果鄉(xiang)愁只有純粹的(de)(de)(de)距離而沒有滄桑(sang),這(zhe)種鄉(xiang)愁是單薄的(de)(de)(de)……”
(一(yi))、意以(yi)象(xiang)言(yan),情以(yi)象(xiang)抒。
詩(shi)(shi)(shi)言志(zhi)(zhi),歌(ge)詠(yong)情(qing)(qing),詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)是情(qing)(qing)志(zhi)(zhi)抒(shu)發的(de)(de)(de)(de)藝術(shu),可是這(zhe)種(zhong)感(gan)情(qing)(qing)心志(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)抒(shu)發最忌諱抽象說教(jiao),空洞無物,為此(ci),詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)們(men)往往選取一些“情(qing)(qing)感(gan)對(dui)等物”(意象)來抒(shu)情(qing)(qing)言志(zhi)(zhi),從而(er)使詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)具有含蓄蘊藉,韻(yun)味(wei)悠(you)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)表達效果(guo)。余光中(zhong)的(de)(de)(de)(de)《鄉愁四(si)韻(yun)》依次選用了四(si)個(ge)極具中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色和(he)(he)個(ge)性風格的(de)(de)(de)(de)意象來抒(shu)發詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)久積于心、耿(geng)耿(geng)難忘的(de)(de)(de)(de)鄉愁情(qing)(qing)結。首節(jie)“給我一瓢長(chang)(chang)江水(shui)啊長(chang)(chang)江水(shui)”以呼告(gao)開篇(pian),反復詠(yong)唱(chang),“長(chang)(chang)江水(shui)”發人(ren)(ren)深(shen)思(si),耐人(ren)(ren)尋味(wei)。它(ta)是自然(ran)滋潤萬物的(de)(de)(de)(de)汩(gu)(gu)汩(gu)(gu)清(qing)泉,它(ta)是母親哺育兒女的(de)(de)(de)(de)甜美乳汁(zhi),它(ta)是祖國(guo)(guo)(guo)撫慰(wei)游子(zi)的(de)(de)(de)(de)綿(mian)長(chang)(chang)柔情(qing)(qing)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)漂泊天(tian)(tian)涯的(de)(de)(de)(de)深(shen)情(qing)(qing)呼喚(huan)有如穿越沙漠、久旱干渴的(de)(de)(de)(de)旅(lv)(lv)人(ren)(ren)對(dui)于綠(lv)州和(he)(he)清(qing)泉的(de)(de)(de)(de)渴盼,焦灼而(er)痛楚,執(zhi)著而(er)癡迷!第(di)二節(jie)的(de)(de)(de)(de)“海(hai)棠紅”和(he)(he)第(di)四(si)節(jie)的(de)(de)(de)(de)“臘梅(mei)香”極富古(gu)典韻(yun)味(wei),很容易引發人(ren)(ren)們(men)對(dui)于中(zhong)國(guo)(guo)(guo)古(gu)典詩(shi)(shi)(shi)詞的(de)(de)(de)(de)相(xiang)似聯想(xiang),也(ye)含蓄而(er)形象地表達了詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對(dui)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)傳(chuan)統文化的(de)(de)(de)(de)留(liu)戀和(he)(he)熱愛(ai)(ai)。樹高(gao)千(qian)丈(zhang),葉落歸(gui)根;人(ren)(ren)在旅(lv)(lv)途,魂(hun)歸(gui)故里。哪(na)怕天(tian)(tian)涯海(hai)角,哪(na)怕滄海(hai)桑田,文化的(de)(de)(de)(de)血脈永遠亙古(gu)如斯,一脈相(xiang)連。第(di)三(san)節(jie)的(de)(de)(de)(de)“雪(xue)花白”則摹色繪心,以雪(xue)花的(de)(de)(de)(de)晶瑩剔(ti)透、潔白無瑕隱喻游子(zi)對(dui)祖國(guo)(guo)(guo)母親的(de)(de)(de)(de)赤(chi)子(zi)之(zhi)(zhi)心和(he)(he)摯愛(ai)(ai)之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)。四(si)個(ge)意象以相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)方式呈現(xian),多(duo)側面、多(duo)角度地抒(shu)寫了詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對(dui)祖國(guo)(guo)(guo)母親手(shou)足相(xiang)連、血肉相(xiang)依的(de)(de)(de)(de)深(shen)摯情(qing)(qing)懷。
(二)、聯想自(zi)然(ran),環環相扣。
《鄉(xiang)愁(chou)四韻(yun)》的(de)(de)高妙之處不(bu)僅僅在于精(jing)選意(yi)象(xiang),傳情達意(yi),更重要的(de)(de)是(shi),它往往圍(wei)繞中心意(yi)象(xiang)展(zhan)開(kai)層(ceng)(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)(ceng)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang),由(you)此及彼(bi),由(you)表及里(li),極大地(di)豐富和充實(shi)了鄉(xiang)愁(chou)的(de)(de)情感內涵。第(di)一(yi)節由(you)“長(chang)江水(shui)”聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang)到“酒”,由(you)“酒”聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang)到“醉(zui)酒的(de)(de)滋(zi)味”,再由(you)“醉(zui)酒的(de)(de)滋(zi)味”聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang)到“鄉(xiang)愁(chou)的(de)(de)滋(zi)味”;其余(yu)三節分別由(you)“海(hai)棠紅”,“雪花(hua)白”,“臘梅香”引(yin)發(fa)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang),思路(lu)擴展(zhan)與(yu)第(di)一(yi)節類(lei)似(si)(si)。這(zhe)些(xie)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang),一(yi)環套一(yi)環,層(ceng)(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)(ceng)推進,步步深入,充分揭示了鄉(xiang)愁(chou)的(de)(de)深沉厚重、悠遠綿長(chang)的(de)(de)特(te)點。第(di)一(yi)節第(di)一(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang)把(ba)“長(chang)江水(shui)”比(bi)作(zuo)“酒”,凸現(xian)鄉(xiang)愁(chou)孕大含深,至真(zhen)至醇;第(di)二(er)層(ceng)(ceng)(ceng)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang)由(you)“酒”到“醉(zui)酒的(de)(de)滋(zi)味”則順理成(cheng)事,自自然(ran)然(ran),展(zhan)示了鄉(xiang)愁(chou)撩人情思、令人心醉(zui)的(de)(de)特(te)點;第(di)三層(ceng)(ceng)(ceng)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang)把(ba)“鄉(xiang)愁(chou)的(de)(de)滋(zi)味”類(lei)比(bi)“醉(zui)酒的(de)(de)滋(zi)味”,化抽象(xiang)為具(ju)體,變復雜為淺顯,使(shi)人們(men)特(te)別是(shi)那些(xie)未(wei)曾離(li)鄉(xiang)背井,游走天(tian)涯(ya)的(de)(de)人們(men)對(dui)“鄉(xiang)愁(chou)”有一(yi)個具(ju)體而明確(que)的(de)(de)感受。三層(ceng)(ceng)(ceng)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang),從屬于“鄉(xiang)愁(chou)”而又突現(xian)“鄉(xiang)愁(chou)”,明白有序地(di)抒發(fa)了作(zuo)者的(de)(de)情思。顯然(ran),這(zhe)比(bi)單一(yi)的(de)(de)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang)比(bi)喻更具(ju)藝術魅力,其余(yu)三節的(de)(de)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang)擴展(zhan)作(zuo)用類(lei)似(si)(si),茲(zi)不(bu)贅述。
(三(san))、音韻和諧,一(yi)唱三(san)嘆。
《鄉愁四韻》可(ke)以(yi)看作是一(yi)(yi)首用文字寫成的(de)樂(le)曲(qu),首行詩(shi)猶如樂(le)曲(qu)的(de)主(zhu)題旋(xuan)(xuan)律,而(er)且它在(zai)每(mei)(mei)一(yi)(yi)詩(shi)節(jie)的(de)首尾呼應,使得每(mei)(mei)一(yi)(yi)個詩(shi)節(jie)都像是一(yi)(yi)個獨(du)立(li)的(de)“樂(le)段”,四個樂(le)段之間結(jie)構(gou)非常相(xiang)似,這(zhe)些相(xiang)似的(de)“樂(le)段”反(fan)復演奏,形成了(le)回環復沓、一(yi)(yi)唱三(san)嘆(tan)的(de)音樂(le)節(jie)奏,使主(zhu)題思(si)想得以(yi)不斷深化,從而(er)產生了(le)蕩氣(qi)回腸(chang)的(de)藝術效果。這(zhe)種重章疊(die)句的(de)構(gou)思(si),顯然(ran)是借鑒了(le)中國(guo)民歌的(de)回旋(xuan)(xuan)曲(qu)式的(de)特點。
(四)、無理(li)而妙,富于別趣。
嚴滄(cang)浪曾說(shuo)過:“詩有別材,非(fei)關(guan)(guan)理也(ye);詩有別趣(qu),非(fei)關(guan)(guan)書也(ye)。”此(ci)處(chu)“別材”、“別趣(qu)”指的(de)就(jiu)是“無理而(er)(er)妙(miao)”的(de)特征,所謂“無理”是指因這(zhe)種逆常(chang)(chang)悖理而(er)(er)帶來(lai)的(de)意想不到的(de)詩美(mei)、詩味。《鄉愁四韻》中(zhong),作(zuo)者不說(shuo)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)張(zhang)紅(hong)海棠”、“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片白(bai)(bai)(bai)雪花”、“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)朵(duo)香(xiang)(xiang)臘(la)梅(mei)”,而(er)(er)偏(pian)說(shuo)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)張(zhang)海棠紅(hong)”、“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片雪花白(bai)(bai)(bai)”、“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)朵(duo)臘(la)梅(mei)香(xiang)(xiang)”,顯(xian)然,按照生(sheng)活邏輯和表達習慣,“紅(hong)”不能用(yong)量(liang)詞“張(zhang)”來(lai)修飾,“白(bai)(bai)(bai)”不能用(yong)量(liang)詞“片”來(lai)限定,“香(xiang)(xiang)”不能用(yong)量(liang)詞“朵(duo)”來(lai)衡量(liang)。但(dan)是,詩人(ren)的(de)匠心在于:用(yong)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)張(zhang)海棠紅(hong)”來(lai)強(qiang)調(diao)(diao)“紅(hong)”,以突出(chu)“紅(hong)”的(de)鮮艷燦(can)爛,而(er)(er)這(zhe)“紅(hong)”又(you)與(yu)后文(wen)的(de)“血”自然相連(lian);用(yong)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片雪花白(bai)(bai)(bai)”來(lai)強(qiang)調(diao)(diao)“白(bai)(bai)(bai)”,白(bai)(bai)(bai)得晶瑩(ying)剔透,纖塵不染,而(er)(er)這(zhe)“白(bai)(bai)(bai)”字(zi)又(you)與(yu)后面的(de)“信”緊(jin)密相連(lian);用(yong)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)朵(duo)臘(la)梅(mei)香(xiang)(xiang)”來(lai)強(qiang)調(diao)(diao)“香(xiang)(xiang)”,以突出(chu)臘(la)梅(mei)的(de)清香(xiang)(xiang)四溢,沁人(ren)心脾,而(er)(er)這(zhe)“香(xiang)(xiang)”字(zi)又(you)與(yu)下(xia)文(wen)的(de)“母親”相連(lian)接。相反,如果說(shuo)“給(gei)我(wo)(wo)(wo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)張(zhang)紅(hong)海棠”,“給(gei)我(wo)(wo)(wo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片白(bai)(bai)(bai)雪花”,“給(gei)我(wo)(wo)(wo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)朵(duo)香(xiang)(xiang)臘(la)梅(mei)”,后面隨文(wen)就(jiu)勢的(de)自然聯想就(jiu)無法展開。因此(ci),從這(zhe)反常(chang)(chang)離(li)奇的(de)搭配中(zhong)我(wo)(wo)(wo)們是可以體(ti)會到詩人(ren)的(de)詩心智(zhi)慧的(de)。(意象:海棠,富貴(gui)滿堂,臘(la)梅(mei),家鄉的(de)象征)