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基本介紹

《子夜(ye)》原(yuan)名《夕(xi)陽》，是(shi)中(zhong)國(guo)現代作(zuo)(zuo)家茅盾創作(zuo)(zuo)的長篇小(xiao)說，約30萬字。于(yu)1931年10月開始創作(zuo)(zuo)，至1932年12月5日完稿，共(gong)十九章。有些章節分別在《小(xiao)說月報》和《文學月報》上發表過。1933年1月首次出版(ban)。

該小(xiao)說以20世紀(ji)30年代的(de)上海(hai)為背景，圍繞著(zhu)民(min)族(zu)(zu)資(zi)本(ben)家(jia)吳蓀甫與買辦趙伯韜之間的(de)尖銳矛盾(dun)和(he)斗爭，濃墨重彩地描(miao)繪了中(zhong)國民(min)族(zu)(zu)工業在買辦資(zi)豢與封建專制的(de)夾縫中(zhong)求生存的(de)畫卷，以豐富的(de)思想內涵(han)對舊中(zhong)國的(de)社會(hui)現(xian)實作了深刻(ke)的(de)剖(pou)析。小(xiao)說主人公吳蓀甫這一(yi)(yi)典(dian)型形(xing)象，深刻(ke)地表現(xian)出半(ban)封建半(ban)殖民(min)地中(zhong)國民(min)族(zu)(zu)資(zi)產階級的(de)兩面(mian)(mian)性：既有發(fa)展民(min)族(zu)(zu)工業的(de)愿望的(de)進(jin)步一(yi)(yi)面(mian)(mian)，又有資(zi)本(ben)家(jia)唯(wei)利是圖，剝削和(he)鎮壓工農(nong)群眾(zhong)的(de)反動一(yi)(yi)面(mian)(mian)。

《子夜》體現了(le)中國(guo)無產(chan)階級革命(ming)文學(xue)的(de)實績，在中國(guo)現代文學(xue)史上(shang)具有(you)劃時代的(de)意義。半個(ge)多世(shi)紀以來，《子夜》不(bu)僅在中國(guo)擁有(you)廣(guang)泛(fan)的(de)讀者(zhe)，且(qie)被譯成英、德、俄、日等十幾種(zhong)文字(zi)，產(chan)生了(le)廣(guang)泛(fan)的(de)國(guo)際影(ying)響。

角色介紹

吳蓀甫

吳(wu)蓀(sun)甫是(shi)(shi)(shi)長篇小說《子夜(ye)》的(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)公，是(shi)(shi)(shi)三十年代中國(guo)(guo)民(min)族(zu)資本家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)典型。作者用(yong)了許多筆墨，把他(ta)(ta)放到三十年代中國(guo)(guo)錯(cuo)綜(zong)復(fu)雜(za)的(de)(de)(de)(de)階(jie)級斗(dou)爭和(he)(he)(he)社會關系中，放在(zai)典型環境中塑造了這一(yi)個(ge)民(min)族(zu)資本家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)典型。由于中國(guo)(guo)民(min)族(zu)資產階(jie)級是(shi)(shi)(shi)半(ban)(ban)殖民(min)地、半(ban)(ban)封(feng)建(jian)國(guo)(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)資產階(jie)級，因此，一(yi)方(fang)面(mian)他(ta)(ta)們(men)(men)受(shou)到帝(di)國(guo)(guo)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)壓迫和(he)(he)(he)封(feng)建(jian)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)束縛(fu)，于是(shi)(shi)(shi)同帝(di)國(guo)(guo)主(zhu)義和(he)(he)(he)封(feng)建(jian)主(zhu)義有(you)矛盾；但是(shi)(shi)(shi)另(ling)一(yi)方(fang)面(mian)，他(ta)(ta)們(men)(men)在(zai)經濟上和(he)(he)(he)政治上具有(you)軟弱性，所以(yi)他(ta)(ta)們(men)(men)又沒(mei)有(you)徹(che)底的(de)(de)(de)(de)反帝(di)反封(feng)建(jian)的(de)(de)(de)(de)勇氣。民(min)族(zu)資產階(jie)級的(de)(de)(de)(de)這種兩(liang)重性，決定了他(ta)(ta)們(men)(men)在(zai)大敵當(dang)前的(de)(de)(de)(de)時候(hou)，他(ta)(ta)們(men)(men)要(yao)聯合(he)工(gong)農(nong)對敵，具有(you)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)性；在(zai)工(gong)農(nong)覺(jue)悟起來的(de)(de)(de)(de)時候(hou)，他(ta)(ta)們(men)(men)又要(yao)聯合(he)敵人(ren)反對工(gong)農(nong)，具有(you)作為反革(ge)命(ming)助手的(de)(de)(de)(de)反動。吳(wu)蓀(sun)甫就是(shi)(shi)(shi)這種既有(you)榨取工(gong)人(ren)血汗仇視(shi)農(nong)民(min)運動的(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian)，又有(you)抵抗帝(di)國(guo)(guo)主(zhu)義、買(mai)辦階(jie)級、發展民(min)族(zu)工(gong)業愿望的(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian)，具有(you)二重性的(de)(de)(de)(de)復(fu)雜(za)人(ren)物(wu)形象。

吳蓀甫(fu)性(xing)格的二重(zhong)性(xing)有他(ta)(ta)進(jin)步(bu)的一(yi)面也他(ta)(ta)反動(dong)的一(yi)面。

就其進步方(fang)面講：

首先(xian)表(biao)現在(zai)他(ta)敢(gan)于(yu)反抗(kang)(kang)帝(di)(di)國(guo)(guo)主(zhu)義的控制(zhi)(zhi)，敢(gan)于(yu)同(tong)買(mai)(mai)辦(ban)資(zi)產階級的代表(biao)、帝(di)(di)國(guo)(guo)主(zhu)義的掮客(ke)趙(zhao)伯(bo)韜(tao)相(xiang)對(dui)(dui)壘(lei)。他(ta)在(zai)唐云山的支(zhi)持下，聯合太(tai)平洋公(gong)司(si)經理孫吉(ji)人和(he)大興煤礦公(gong)司(si)經理王和(he)甫(fu)組織了“益中信托(tuo)公(gong)司(si)”，經營銀行(xing)(xing)信托(tuo)業務(wu)，決心與趙(zhao)伯(bo)韜(tao)抗(kang)(kang)衡。在(zai)與趙(zhao)伯(bo)韜(tao)的斗爭中，他(ta)發起過(guo)進攻，迎接(jie)過(guo)挑戰(zhan)，遭受(shou)過(guo)挫(cuo)折(zhe)，進行(xing)(xing)過(guo)掙扎(zha)，最(zui)后傾家蕩產，背水一(yi)戰(zhan)。吳(wu)蓀甫(fu)的這些行(xing)(xing)動，說(shuo)(shuo)明了他(ta)同(tong)帝(di)(di)國(guo)(guo)主(zhu)義、金融(rong)買(mai)(mai)辦(ban)資(zi)產階級是(shi)具有(you)直(zhi)接(jie)矛盾的，對(dui)(dui)帝(di)(di)國(guo)(guo)主(zhu)義企圖控制(zhi)(zhi)中國(guo)(guo)的經濟命脈的野心是(shi)有(you)反抗(kang)(kang)精神的，他(ta)不(bu)僅“仇恨(hen)”帝(di)(di)國(guo)(guo)主(zhu)義和(he)買(mai)(mai)辦(ban)資(zi)產階級，同(tong)時吳(wu)蓀甫(fu)與反動政府(fu)(fu)之間(jian)的統(tong)治也(ye)是(shi)有(you)矛盾的，他(ta)說(shuo)(shuo)：“只要國(guo)(guo)家像個(ge)國(guo)(guo)家，政府(fu)(fu)像個(ge)政府(fu)(fu)，中國(guo)(guo)工業一(yi)定(ding)有(you)希望。”這就透(tou)露他(ta)對(dui)(dui)當時的連年軍(jun)閥混戰(zhan)、政府(fu)(fu)黑暗的不(bu)滿(man)情(qing)緒。

吳蓀甫是要(yao)竭盡(jin)全力發(fa)展和振興中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)民族工業(ye)的(de)(de)。他不僅在(zai)農(nong)村興辦(ban)了(le)企業(ye)，還在(zai)上(shang)海開(kai)辦(ban)了(le)裕華絲廠，成(cheng)立益中(zhong)(zhong)信托公司(si)，隨著資本的(de)(de)增加(jia)，經營范圍(wei)的(de)(de)擴大，除了(le)絲織工業(ye)外，他還有燈(deng)泡、熱水瓶(ping)、陽傘、肥皂、橡膠鞋等。他想振興中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)民族工業(ye)的(de)(de)理想在(zai)半殖(zhi)民地半封建社會(hui)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)雖然(ran)是不可能(neng)實現的(de)(de)，但是從當時的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特殊的(de)(de)國(guo)(guo)情(qing)和特定的(de)(de)歷史環境來看，卻在(zai)一定程度上(shang)表(biao)現了(le)他的(de)(de)民族自(zi)尊心和愛國(guo)(guo)熱情(qing)。

吳蓀(sun)甫與(yu)封(feng)建勢力(li)的(de)聯(lian)系較(jiao)少，希望自(zi)己能建立起一個美(mei)妙的(de)資產階(jie)級王國。他是一個游歷過歐美(mei)，具有資本主(zhu)義(yi)(yi)企業(ye)管理(li)知識的(de)工業(ye)資本家。為(wei)了(le)發展民族工業(ye)，他在(zai)(zai)家鄉雙橋鎮(zhen)農村開設(she)了(le)電(dian)廠(chang)、米(mi)廠(chang)、油坊、錢莊、當鋪，這種舉動，在(zai)(zai)客觀上來說，是對(dui)當時農村封(feng)建主(zhu)義(yi)(yi)進(jin)行資本主(zhu)義(yi)(yi)改造的(de)一種努力(li)和嘗試，有著一定的(de)進(jin)步意(yi)義(yi)(yi)。

吳(wu)蓀甫性格(ge)的反(fan)動性又表(biao)現在以下(xia)幾個方面(mian)：

首先(xian)，表(biao)現(xian)在(zai)他對(dui)待工(gong)(gong)(gong)(gong)農(nong)(nong)群眾的(de)(de)(de)(de)態度上(shang)。吳蓀甫有反(fan)對(dui)帝國主義(yi)(yi)、封建主義(yi)(yi)和官(guan)僚資(zi)本主義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)面，又(you)有殘酷地壓(ya)(ya)(ya)榨剝削工(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)、農(nong)(nong)民和仇視(shi)工(gong)(gong)(gong)(gong)農(nong)(nong)革命(ming)運(yun)動(dong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)面。他在(zai)企業(ye)(ye)經營(ying)上(shang)所受到的(de)(de)(de)(de)損失(shi)，在(zai)公債投機(ji)中所遭的(de)(de)(de)(de)失(shi)敗，都(dou)要(yao)(yao)從工(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)農(nong)(nong)民身(shen)上(shang)尋求補償。當(dang)他拼命(ming)延(yan)長工(gong)(gong)(gong)(gong)時(shi)、壓(ya)(ya)(ya)縮(suo)工(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)、削減工(gong)(gong)(gong)(gong)資(zi)，引起工(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)為爭取自己的(de)(de)(de)(de)生存、生活的(de)(de)(de)(de)權(quan)利而進(jin)行罷工(gong)(gong)(gong)(gong)時(shi)，他的(de)(de)(de)(de)“臉色突然(ran)變了(le)(le)(le)”，“臉上(shang)的(de)(de)(de)(de)紫皰(pao)一(yi)個一(yi)個都(dou)冒(mao)出熱氣來(lai)”，于是，他大罵工(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)，兇(xiong)惡地聲言(yan)要(yao)(yao)給“那些窮得只(zhi)剩下(xia)一(yi)張要(yao)(yao)吃飽的(de)(de)(de)(de)嘴”的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)們一(yi)點顏色看。為了(le)(le)(le)鎮(zhen)壓(ya)(ya)(ya)工(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)運(yun)動(dong)，他不(bu)僅收買“忠實而能干(gan)的(de)(de)(de)(de)部下(xia)”和蔣汪兩派的(de)(de)(de)(de)黃(huang)色工(gong)(gong)(gong)(gong)會，在(zai)工(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)中安插工(gong)(gong)(gong)(gong)賊，拉攏、分化(hua)工(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)隊伍，而且還勾結反(fan)動(dong)勢力，動(dong)用大批(pi)軍(jun)警特務，進(jin)行血腥的(de)(de)(de)(de)鎮(zhen)壓(ya)(ya)(ya)，甚至他還親自出馬(ma)，坐(zuo)鎮(zhen)指(zhi)揮。當(dang)他乘坐(zuo)的(de)(de)(de)(de)汽車被憤怒的(de)(de)(de)(de)群眾包圍(wei)時(shi)，他“鐵青(qing)著臉”，竟然(ran)置周圍(wei)女(nv)工(gong)(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)生命(ming)于不(bu)顧，兇(xiong)相畢露地命(ming)令(ling)司機(ji)：“開車，開足了(le)(le)(le)馬(ma)力沖！”等(deng)等(deng)行為都(dou)揭示了(le)(le)(le)吳蓀甫作(zuo)為三十年代的(de)(de)(de)(de)民族(zu)工(gong)(gong)(gong)(gong)業(ye)(ye)資(zi)本家敵視(shi)工(gong)(gong)(gong)(gong)農(nong)(nong)革命(ming)的(de)(de)(de)(de)反(fan)動(dong)本性。

吳蓀(sun)(sun)甫還(huan)具(ju)有投機取巧、損人(ren)(ren)利己、唯利是(shi)圖的(de)(de)(de)資(zi)產階級本(ben)性。他(ta)出于(yu)“個(ge)人(ren)(ren)利害的(de)(de)(de)籌慮”，不(bu)僅吃(chi)掉了朱吟秋的(de)(de)(de)絲廠(chang)和陳君宜(yi)的(de)(de)(de)綢廠(chang)，還(huan)乘(cheng)人(ren)(ren)之危，運(yun)用陰謀(mou)詭計(ji)，一口氣吞(tun)了八個(ge)日用品中小工廠(chang)。他(ta)的(de)(de)(de)所謂發展(zhan)民族工業(ye)，實(shi)際上是(shi)為(wei)了獲得更(geng)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)利潤，擴大(da)自(zi)己的(de)(de)(de)經濟實(shi)力。他(ta)反(fan)對金融投機，決心與買辦勢(shi)力較(jiao)量一番(fan)，然而，為(wei)了牟取暴(bao)利，卻又與趙(zhao)伯韜勾結，鉆進(jin)瘋狂的(de)(de)(de)公(gong)債(zhai)投機活動里。在公(gong)債(zhai)市場上，他(ta)雖然手段多(duo)(duo)端，但終(zhong)究不(bu)是(shi)由美國(guo)財團勢(shi)力支持的(de)(de)(de)趙(zhao)伯韜的(de)(de)(de)對手，很(hen)快便慘敗在趙(zhao)伯韜的(de)(de)(de)手下，最后(hou)以破產告終(zhong)。吳蓀(sun)(sun)甫的(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)，揭示了半(ban)殖民地半(ban)封建中國(guo)不(bu)可能走資(zi)本(ben)主義道路(lu)的(de)(de)(de)歷史法(fa)則。

趙伯韜

趙伯韜是(shi)(shi)一(yi)個驕橫(heng)奸(jian)詐(zha)、兇狠(hen)殘(can)酷(ku)、荒淫腐(fu)朽(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)買辦(ban)資本(ben)(ben)家的(de)(de)(de)(de)(de)典型形象。他(ta)(ta)憑借美國金(jin)融(rong)資本(ben)(ben)和蔣介石反動(dong)政(zheng)權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量，操縱了(le)交易市場。他(ta)(ta)施展種種狡詐(zha)、毒(du)辣的(de)(de)(de)(de)(de)手段對(dui)(dui)民族(zu)工業(ye)進(jin)(jin)行排斥、打擊和控制，迫使民族(zu)資產階級投(tou)降帝(di)國主義(yi)，走(zou)向買辦(ban)化，從而使中國的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟變為殖(zhi)民地經(jing)濟。他(ta)(ta)仗(zhang)勢后臺強硬，表現出目空(kong)(kong)一(yi)切、不(bu)可一(yi)世的(de)(de)(de)(de)(de)氣勢。富有膽略和財力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)資本(ben)(ben)家吳(wu)蓀甫在(zai)他(ta)(ta)眼里，不(bu)過(guo)是(shi)(shi)一(yi)個談笑都(dou)就可以(yi)打垮的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)手。為了(le)實(shi)現金(jin)融(rong)資本(ben)(ben)支(zhi)配民族(zu)工業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)陰謀，他(ta)(ta)處處跟吳(wu)蓀甫過(guo)不(bu)去，常常施展小計，使吳(wu)蓀甫陷入(ru)困境后將(jiang)其(qi)打敗。他(ta)(ta)在(zai)金(jin)融(rong)界興風(feng)作浪(lang)，為所欲(yu)為，在(zai)生(sheng)活(huo)上也極端荒淫腐(fu)朽(xiu)(xiu)(xiu)。他(ta)(ta)自己恬不(bu)知恥地說能“扒(ba)進(jin)(jin)各式各樣的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)人”，不(bu)論是(shi)(shi)聰明無(wu)知、年僅十(shi)七的(de)(de)(de)(de)(de)馮眉(mei)卿，也不(bu)論是(shi)(shi)風(feng)騷能干的(de)(de)(de)(de)(de)年輕寡婦(fu)劉(liu)玉英，還是(shi)(shi)輕佻放蕩的(de)(de)(de)(de)(de)交際花徐曼麗，都(dou)是(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)玩物，都(dou)是(shi)(shi)他(ta)(ta)空(kong)(kong)虛的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)寄托。他(ta)(ta)道(dao)德(de)(de)上的(de)(de)(de)(de)(de)墮落和性(xing)格(ge)上的(de)(de)(de)(de)(de)驕橫(heng)奸(jian)險構成了(le)統一(yi)體，充(chong)分(fen)暴(bao)露了(le)買辦(ban)資產階級政(zheng)治上的(de)(de)(de)(de)(de)反動(dong)性(xing)、經(jing)濟上的(de)(de)(de)(de)(de)掠奪性(xing)和道(dao)德(de)(de)上的(de)(de)(de)(de)(de)腐(fu)朽(xiu)(xiu)(xiu)性(xing)。

屠維岳

屠維岳(yue)(yue)是(shi)(shi)吳(wu)蓀(sun)甫在(zai)工廠里的(de)(de)(de)得力走狗(gou)。他精明能干，一出(chu)場就給人(ren)(ren)(ren)留(liu)下了深(shen)刻的(de)(de)(de)印象(xiang)。在(zai)吳(wu)蓀(sun)甫面(mian)(mian)前他侃(kan)侃(kan)而(er)談，毫無畏葸的(de)(de)(de)態度。他很慣于使用軟的(de)(de)(de)手段收買工人(ren)(ren)(ren)。他在(zai)工人(ren)(ren)(ren)群眾(zhong)的(de)(de)(de)罷工怒潮面(mian)(mian)前，用盡花言(yan)巧語，妄圖蒙蔽工人(ren)(ren)(ren)群眾(zhong)，騙取信任。倔強(qiang)(qiang)、陰沉(chen)、膽子(zi)忒(te)大是(shi)(shi)他性(xing)格的(de)(de)(de)主(zhu)要特點，但(dan)在(zai)強(qiang)(qiang)大的(de)(de)(de)工人(ren)(ren)(ren)力量(liang)面(mian)(mian)前，他是(shi)(shi)不能不懾憚、畏懼。他采用開(kai)除走狗(gou)姚金鳳、提升薛寶(bao)珠為稽查(cha)的(de)(de)(de)卑劣伎倆(lia)，來(lai)迷惑(huo)工人(ren)(ren)(ren)群眾(zhong)的(de)(de)(de)視(shi)線，抵制工人(ren)(ren)(ren)運動。當他的(de)(de)(de)“平(ping)亂”愿望未達到的(de)(de)(de)時候(hou)，他的(de)(de)(de)兇惡的(de)(de)(de)面(mian)(mian)貌(mao)暴(bao)露無遺。在(zai)屠維岳(yue)(yue)的(de)(de)(de)身上(shang)，有著吳(wu)蓀(sun)甫的(de)(de)(de)影(ying)子(zi)，可以(yi)說屠維岳(yue)(yue)的(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)，無論是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)剛強(qiang)(qiang)、機(ji)智、膽量(liang)這(zhe)一方面(mian)(mian)，還是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)陰險、毒辣這(zhe)一方面(mian)(mian)，都是(shi)(shi)對吳(wu)蓀(sun)甫形(xing)(xing)象(xiang)起(qi)到一種補充和襯托作用。

內容介紹

20世紀30年代的(de)中國(guo)，盡管民生(sheng)(sheng)凋敝、戰亂不止，在都(dou)市化的(de)上(shang)海卻是另一番景(jing)象(xiang)。這里(li)，有(you)紙醉金(jin)迷的(de)生(sheng)(sheng)活，有(you)明爭暗(an)斗(dou)的(de)算計，有(you)趨炎附勢的(de)各色人物(wu)。

開絲廠的(de)吳(wu)(wu)蓀甫帶鄉下的(de)父親吳(wu)(wu)老太爺避戰(zhan)亂來到上(shang)海(hai)(hai)，撲(pu)朔迷離的(de)都(dou)市(shi)景觀使這個(ge)足不(bu)出戶(hu)(hu)的(de)老朽(xiu)——吳(wu)(wu)老太爺深受刺激(ji)而猝死。吳(wu)(wu)府辦喪事，上(shang)海(hai)(hai)灘有頭(tou)有臉的(de)人(ren)都(dou)來吊(diao)唁。他(ta)們(men)(men)聚集在客廳，打(da)聽戰(zhan)況、談生意、搞社(she)交(jiao)(jiao)。善于投機(ji)的(de)買(mai)辦資本家趙伯(bo)韜找到吳(wu)(wu)蓀甫和他(ta)的(de)姐夫(fu)杜竹齋(zhai)，拉攏他(ta)們(men)(men)聯合資金結成公債大戶(hu)(hu)“多(duo)頭(tou)”，想要在股票交(jiao)(jiao)易中(zhong)賤買(mai)貴賣，從中(zhong)牟(mou)取暴利。杜竹齋(zhai)心下猶疑(yi)，趙伯(bo)韜遂向他(ta)透露了用金錢操(cao)縱戰(zhan)局的(de)計劃。吳(wu)(wu)、杜決定跟著趙伯(bo)韜干一(yi)次。這次合作，小有波瀾(lan)而最終(zhong)告捷。

因為金融公債上混亂、投機(ji)的(de)(de)情形妨礙了工業的(de)(de)發展，實業界同仁(ren)孫吉人(ren)、王和甫(fu)推舉吳蓀甫(fu)聯合(he)各方面有實力的(de)(de)人(ren)，辦一個銀行(xing)，做(zuo)自(zi)己的(de)(de)金融流通機(ji)關，并且希望將來(lai)能用(yong)大部分的(de)(de)資(zi)本來(lai)經(jing)營(ying)交(jiao)通、礦山等幾(ji)項企業。這正合(he)吳蓀甫(fu)的(de)(de)心(xin)意。他的(de)(de)野心(xin)很(hen)大，又富于冒險精神。他喜歡和同他一樣(yang)有遠見(jian)的(de)(de)人(ren)共(gong)事，而(er)對那些半死不活(huo)的(de)(de)資(zi)本家(jia)卻毫無憐(lian)憫地(di)施以手段。很(hen)快地(di)，益中(zhong)信托(tuo)公司就成立(li)起來(lai)了。

這時，吳(wu)蓀(sun)甫(fu)的家鄉雙橋鎮發生變故，農(nong)民起來(lai)反抗，使他(ta)(ta)在鄉下的一些產業蒙受(shou)損失(shi)。工(gong)(gong)廠里的工(gong)(gong)潮此起彼伏，也使他(ta)(ta)坐立(li)不(bu)安(an)。為對(dui)付工(gong)(gong)人(ren)罷工(gong)(gong)，吳(wu)蓀(sun)甫(fu)起用了(le)一個有(you)膽量、有(you)心計(ji)的青(qing)年職員屠維岳。他(ta)(ta)先是暗中收買領頭(tou)的女工(gong)(gong)姚(yao)金鳳，瓦解了(le)工(gong)(gong)潮的組織；當事發之后，姚(yao)金鳳被工(gong)(gong)人(ren)看作資(zi)本家的走狗(gou)，而工(gong)(gong)潮復起的時候，他(ta)(ta)使吳(wu)蓀(sun)甫(fu)假(jia)令開除(chu)姚(yao)而提(ti)升那個把事情捅出(chu)去的女工(gong)(gong)。這樣一來(lai)，姚(yao)的威信恢復，工(gong)(gong)人(ren)反而不(bu)肯接(jie)受(shou)對(dui)她的處置。接(jie)著，作為讓步(bu)，吳(wu)收回成命，不(bu)開除(chu)姚(yao)，并安(an)撫女工(gong)(gong)給(gei)予放假(jia)一天。吳(wu)蓀(sun)甫(fu)依計(ji)而行(xing)，果然平息了(le)罷工(gong)(gong)。

交易所的(de)(de)斗(dou)爭也日(ri)漸(jian)激烈。原先吳蓀甫與(yu)趙伯韜的(de)(de)聯合(he)轉為對(dui)壘和廝拼的(de)(de)局(ju)面。益中信(xin)托公(gong)司，作為與(yu)趙相(xiang)抗衡的(de)(de)力量，形成以趙伯韜為“多頭(tou)(tou)”和益中公(gong)司為“空頭(tou)(tou)”之(zhi)間(jian)的(de)(de)角斗(dou)。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉(rou)，想(xiang)乘(cheng)吳資金(jin)短缺之(zhi)時吞(tun)掉他的(de)(de)產業。幾個回合(he)較量下來，益中虧(kui)損八萬元栽了(le)跟頭(tou)(tou)而停下來。此時吳蓀甫的(de)(de)資金(jin)日(ri)益吃緊(jin)，他開始盤剝工人的(de)(de)勞動和克扣工錢。新一輪的(de)(de)罷工到來，受(shou)到牽制的(de)(de)屠維岳分化瓦解工人組織(zhi)的(de)(de)伎倆被(bei)識(shi)破，吳蓀甫陷(xian)入(ru)內外交迫的(de)(de)困境。

趙伯韜欲(yu)向(xiang)吳蓀甫的(de)(de)銀行投資控(kong)股(gu)。吳決心拼一(yi)把(ba)，他(ta)(ta)甚至把(ba)自己的(de)(de)絲廠(chang)和(he)公館都抵(di)押(ya)出去作公債，以背水一(yi)戰。他(ta)(ta)終于知道在中國發展民(min)族工(gong)業是何等困難。個(ge)人利害(hai)的(de)(de)顧慮(lv)，使(shi)他(ta)(ta)身不由己地卷(juan)入到了買空賣空的(de)(de)投機市場來。

公債(zhai)的情勢危急，趙伯(bo)韜操(cao)縱(zong)交易所的管理機構(gou)為難賣空方吳蓀(sun)甫。幾近絕望的吳蓀(sun)甫把(ba)僅存的希望放在杜竹齋(zhai)身上。千(qian)鈞(jun)一發之際，杜竹齋(zhai)倒戈轉(zhuan)向趙伯(bo)韜一邊。吳蓀(sun)甫徹底破產了。

背景介紹

《子夜》的(de)(de)(de)寫(xie)作(zuo)意圖與當(dang)時(shi)中(zhong)國(guo)(guo)社會性質(zhi)的(de)(de)(de)論(lun)戰有(you)關。當(dang)時(shi)大致有(you)三(san)(san)個論(lun)點：一(yi)是認(ren)為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)(guo)社會依然是半(ban)封建半(ban)殖民(min)地的(de)(de)(de)性質(zhi)，工人(ren)、農(nong)民(min)是革(ge)(ge)(ge)命的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)力，革(ge)(ge)(ge)命領(ling)導(dao)權必須掌握在(zai)共(gong)產黨(dang)手中(zhong)；二是認(ren)為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)(guo)已(yi)經走上了(le)(le)資(zi)本(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)道(dao)路，反帝、反封建的(de)(de)(de)任(ren)務應該由中(zhong)國(guo)(guo)資(zi)產階(jie)(jie)級來擔任(ren)；三(san)(san)是認(ren)為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)資(zi)產階(jie)(jie)級可以在(zai)既(ji)反對共(gong)產黨(dang)所(suo)領(ling)導(dao)的(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)、民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)革(ge)(ge)(ge)命運(yun)動，也反對官僚買(mai)辦資(zi)產階(jie)(jie)級的(de)(de)(de)夾縫中(zhong)取得生存與發展，從而建立歐(ou)美(mei)式的(de)(de)(de)資(zi)產階(jie)(jie)級政權。在(zai)這(zhe)種歷史條(tiao)件下，在(zai)仍(reng)作(zuo)為(wei)(wei)一(yi)種人(ren)們(men)啟蒙的(de)(de)(de)文(wen)學領(ling)域無疑迫切需要一(yi)部劃時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)正確(que)分析(xi)中(zhong)國(guo)(guo)現(xian)(xian)狀和出(chu)路的(de)(de)(de)作(zuo)品的(de)(de)(de)出(chu)現(xian)(xian)。就作(zuo)者本(ben)人(ren)而言，茅盾(dun)始終秉承“文(wen)學表(biao)現(xian)(xian)人(ren)生”的(de)(de)(de)創作(zuo)主(zhu)(zhu)(zhu)張(zhang)，這(zhe)種主(zhu)(zhu)(zhu)題的(de)(de)(de)創作(zuo)也正與此吻合。基于(yu)這(zhe)種社會現(xian)(xian)實、政治需求和作(zuo)者立場等因素(su)的(de)(de)(de)推動有(you)了(le)(le)《子夜》的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)題——以吳蓀甫為(wei)(wei)代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)資(zi)產階(jie)(jie)級“企業王(wang)國(guo)(guo)”的(de)(de)(de)最終失敗告(gao)訴我們(men)中(zhong)國(guo)(guo)并沒有(you)走上資(zi)本(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)道(dao)路，而中(zhong)國(guo)(guo)民(min)族(zu)(zu)資(zi)產階(jie)(jie)級也無法(fa)引領(ling)中(zhong)國(guo)(guo)革(ge)(ge)(ge)命的(de)(de)(de)道(dao)路，中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)最終出(chu)路要通過無產階(jie)(jie)級領(ling)導(dao)的(de)(de)(de)工農(nong)群(qun)眾(zhong)的(de)(de)(de)革(ge)(ge)(ge)命來實現(xian)(xian)。

作者介紹

茅盾(dun)(dun)(dun)（1896年(nian)7月(yue)(yue)4日(ri)~1981年(nian)3月(yue)(yue)27日(ri)），原(yuan)名沈(shen)德(de)鴻，字雁冰。漢族，浙江桐(tong)(tong)鄉(xiang)人(ren)。中國現代(dai)作家、文學(xue)評論(lun)家、文化活動(dong)家以及(ji)社會(hui)活動(dong)家，五(wu)四新文化運動(dong)先(xian)驅(qu)者之一(yi)，我(wo)國革命文藝奠基人(ren)之一(yi)。1896年(nian)7月(yue)(yue)4日(ri)生于(yu)浙江桐(tong)(tong)鄉(xiang)縣烏(wu)鎮。這(zhe)是個太湖(hu)南部(bu)的(de)魚(yu)米(mi)之鄉(xiang)，是近代(dai)以來中國農業最(zui)為發達之區，它毗鄰著(zhu)現代(dai)化的(de)上海，又(you)是人(ren)文薈(hui)萃的(de)地方(fang)，這(zhe)里成就(jiu)了茅盾(dun)(dun)(dun)勇于(yu)面(mian)向世(shi)界的(de)開放的(de)文化心態(tai)，以及(ji)精致(zhi)入微的(de)筆風。到了“文化大(da)革命”時期，稍(shao)(shao)稍(shao)(shao)平穩便秘密寫(xie)作《霜葉紅(hong)似二月(yue)(yue)花》的(de)“續稿”和回憶錄《我(wo)走(zou)過的(de)道路》。茅盾(dun)(dun)(dun)于(yu)1981年(nian)3月(yue)(yue)27日(ri)辭世(shi)。

茅盾(dun)的作品語言優美，簡練，長篇小說敘事方式從不拖泥(ni)帶水，散文意境深遠。

鑒賞評價

作品鑒賞

主題思想

中(zhong)國(guo)小說歷來受到“史傳(chuan)”傳(chuan)統和“詩騷”傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)深刻影響與滲(shen)透。茅(mao)盾的(de)(de)(de)(de)(de)《子夜》依然處在(zai)(zai)這兩大(da)傳(chuan)統互動的(de)(de)(de)(de)(de)框架之(zhi)中(zhong)，一方(fang)(fang)面，茅(mao)盾為意(yi)識(shi)形(xing)態(tai)化的(de)(de)(de)(de)(de)歷史觀念提(ti)供鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)、形(xing)象化的(de)(de)(de)(de)(de)歷史圖景，深入地解(jie)釋了(le)30年代(dai)國(guo)內經濟斗爭、階級(ji)斗爭的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)，得(de)出的(de)(de)(de)(de)(de)是符(fu)合(he)無產階級(ji)意(yi)識(shi)形(xing)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史結論。另(ling)一方(fang)(fang)面，茅(mao)盾也沒有忘記“言(yan)志(zhi)抒情”的(de)(de)(de)(de)(de)“詩”的(de)(de)(de)(de)(de)功能，他(ta)(ta)將個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)、感性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史經驗(yan)編織在(zai)(zai)對(dui)具體人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)塑造中(zhong)，他(ta)(ta)在(zai)(zai)作品中(zhong)寄予的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)文反思、人(ren)(ren)道(dao)批評。史詩性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)主義創作有更(geng)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)模與氣勢，反映一個(ge)歷史時期(qi)更(geng)為廣闊、更(geng)為復雜的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會面貌，因而更(geng)能顯示(shi)出這個(ge)時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質特征(zheng)。

背景設置

《子夜》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞臺設(she)置于(yu)二十世紀三十年代初期上(shang)海(hai)。作家(jia)并(bing)(bing)(bing)沒有截取某(mou)條小巷或某(mou)個(ge)街角(jiao)(jiao)，而是從居高(gao)俯(fu)視(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)角(jiao)(jiao)，整體展(zhan)示這座現(xian)代都市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方方面(mian)面(mian)：資本家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪奢客廳、夜總會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)怪(guai)陸離、工(gong)廠(chang)里(li)錯綜復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗爭、證券市(shi)場(chang)上(shang)聲嘶(si)力竭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火并(bing)(bing)(bing)，以(yi)及詩人(ren)、教授們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)談闊論、太太小姐(jie)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷心(xin)愛情(qing)(qing)，都被組合到(dao)《子夜》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)節里(li)。同(tong)時，作家(jia)又通過(guo)一些細節，側面(mian)點染了(le)農村的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)景和正發(fa)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)原的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰爭，更(geng)加擴大了(le)作品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)容量，從而實現(xian)了(le)他所設(she)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)圖：“大規模地(di)描(miao)寫中(zhong)(zhong)國社(she)會現(xian)象(xiang)”，“使一九三零年動蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國得以(yi)全面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)。”當然，茅盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“大規模”“全面(mian)”描(miao)寫，并(bing)(bing)(bing)不是把各個(ge)生活(huo)片斷隨意(yi)拼(pin)帖(tie)在(zai)一起。他精心(xin)結構，細密布局，通過(guo)主(zhu)人(ren)公吳(wu)蓀甫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事業興(xing)衰(shuai)史與性格(ge)發(fa)展(zhan)史，牽動其它多重線索，從而使全篇既展(zhan)示了(le)豐富多彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)景，又沿著一個(ge)意(yi)義指向(xiang)縱深推(tui)進，最終以(yi)吳(wu)蓀甫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇，象(xiang)征性地(di)暗示了(le)作家(jia)對中(zhong)(zhong)國社(she)會性質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理性認識：“中(zhong)(zhong)國沒有走(zou)向(xiang)資本主(zhu)義發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路，中(zhong)(zhong)國在(zai)帝(di)國主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓迫下，是更(geng)加殖民地(di)化了(le)。”

作品題材

《子(zi)夜》所概括的(de)社會生活紛(fen)(fen)繁萬狀，事件如(ru)波，此起彼伏；場面如(ru)鏈，交(jiao)叉(cha)出現；人物(wu)如(ru)星，忽閃(shan)忽逝，但整個人物(wu)事態的(de)展開又(you)條貫(guan)井然(ran)，紛(fen)(fen)而(er)不亂(luan)。比如(ru)，書中講(jiang)到吳蓀(sun)甫的(de)生活，但是接著筆(bi)鋒(feng)一(yi)轉又(you)講(jiang)到了(le)雙拋(pao)橋。《子(zi)夜》蛛網式的(de)密(mi)集結(jie)(jie)構，表現社會變遷的(de)復雜內容，這種龐大結(jie)(jie)構所展示的(de)組織人物(wu)與(yu)事件的(de)辦法(fa)之(zhi)多，敘事角度的(de)變化之(zhi)繁，足以證明茅盾豐富的(de)創作經驗與(yu)對(dui)素材(cai)的(de)駕馭(yu)能力(li)。

情節結構

《子(zi)夜》不僅顧(gu)及到社會空(kong)間上的(de)(de)(de)全景展(zhan)現，而(er)且更注意(yi)社會結構的(de)(de)(de)全景式表層模擬。他把每(mei)一(yi)個(ge)都作為他所屬的(de)(de)(de)階級的(de)(de)(de)“標(biao)本”來塑造(zao)。寫出他們所具有(you)(you)的(de)(de)(de)社會角色(se)特性，像吳蓀甫、趙伯韜等不同類(lei)型的(de)(de)(de)資本家，像吳老太(tai)爺、曾滄海、等不同特點的(de)(de)(de)地主。像李玉(yu)亭(ting)、范博文(wen)等不同模式的(de)(de)(de)知識分子(zi)，既是“單個(ge)人(ren)”，又(you)都是帶(dai)有(you)(you)特指(zhi)意(yi)義的(de)(de)(de)社會角色(se)。他們個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)命運、事(shi)實上反映(ying)了(le)某(mou)一(yi)社會群類(lei)的(de)(de)(de)基(ji)本狀況。

在(zai)進行大(da)規(gui)模的全景式描寫(xie)時，茅(mao)盾(dun)注意在(zai)具體的情(qing)節安(an)排上虛實結合、遠近(jin)結合，因為這樣才(cai)能顯(xian)示出作品的色彩與波瀾，也才(cai)符(fu)合生活(huo)的實際。

他以城市為(wei)近(jin)景(jing)，以農(nong)村為(wei)遠景(jing)的布(bu)局，以光怪陸(lu)離的城市為(wei)主要的生(sheng)活舞臺，通(tong)過作品中人物的談論(lun)或政治(zhi)形(xing)勢的變化，起伏(fu)不斷地引出農(nong)村這一條(tiao)線索。

《子夜(ye)》結構交錯(cuo)復雜(za)，但不是(shi)一堆亂麻，而是(shi)條分縷析，綱目分明。作品中(zhong)人(ren)物與(yu)(yu)人(ren)物、人(ren)物與(yu)(yu)環境的聯系與(yu)(yu)矛盾，構成了(le)許多具體(ti)事件(jian)，作者抓住(zhu)其中(zhong)牽(qian)連著(zhu)眾(zhong)多人(ren)物的樞(shu)紐性事件(jian)，形成五條重要線索貫穿始終：

①以買辦資本家趙伯韜、金融資本家杜竹齋、民族(zu)工(gong)業資本家吳蓀甫等人為(wei)代表的公債(zhai)交易所中“多頭”和“空頭”的投機活動。

②在世界經(jing)濟危機、帝國主義經(jing)濟侵略以(yi)及軍(jun)閥混戰等影響(xiang)下(xia)的中國民(min)族(zu)工業(ye)的興辦(ban)、掙扎和以(yi)朱吟秋絲(si)廠出(chu)盤、陳(chen)君宜綢廠出(chu)租、孫吉人船只(zhi)被扣、周仲偉投靠“東洋大班”、吳(wu)蓀甫(fu)傾家蕩(dang)產(chan)為標(biao)志的徹底破產(chan)。

③由(you)工(gong)(gong)人群眾的(de)悲慘生活、資本家的(de)反(fan)動面目、走狗們(men)的(de)虛(xu)偽陰險(xian)、黃色工(gong)(gong)會內部(bu)的(de)互(hu)相傾軋以及(ji)地下黨領(ling)導人的(de)路線分歧等畫面共同組成的(de)工(gong)(gong)人反(fan)抗資本家殘酷剝削的(de)怠工(gong)(gong)、罷工(gong)(gong)斗爭。

④使得封建僵尸吳老(lao)太爺倉皇(huang)出(chu)逃(tao)、使反動(dong)地主(zhu)曾滄(cang)海暴(bao)死街頭，使吳蓀甫的“雙(shuang)橋王國”美(mei)夢徹底(di)破(po)滅的農村如(ru)火如(ru)荼的革(ge)命運動(dong)。

⑤是表現依(yi)附于資產階級的(de)“新(xin)儒林外史”人物的(de)空虛(xu)庸俗的(de)日(ri)常生活、尋(xun)求刺激的(de)變(bian)態心理和苦悶(men)抑郁的(de)精神(shen)狀態等。

五條(tiao)線索既(ji)獨立(li)發展(zhan)，有(you)各自鮮明的(de)(de)(de)軌跡，又(you)彼此密(mi)切(qie)關聯，網狀交(jiao)叉，或(huo)全(quan)面展(zhan)開，或(huo)交(jiao)錯進行，從而反(fan)映了(le)舊中國半(ban)殖民地半(ban)封(feng)建(jian)社會的(de)(de)(de)民族的(de)(de)(de)本質特征，使讀者差(cha)不多(duo)看到了(le)二十世紀三十年代初期中國的(de)(de)(de)全(quan)貌(mao)。在這(zhe)里，“作者精湛的(de)(de)(de)布局把許(xu)多(duo)錯綜復(fu)雜(za)的(de)(de)(de)線索，應用了(le)高明的(de)(de)(de)藝(yi)術手段，織成(cheng)一部成(cheng)熟的(de)(de)(de)藝(yi)術品。”

人物塑造

《子(zi)夜》還以逼真的(de)(de)(de)筆法描(miao)寫(xie)了人物(wu)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)細(xi)(xi)(xi)節(jie)(jie)，并且常常寓深刻的(de)(de)(de)思想(xiang)于平(ping)凡(fan)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)細(xi)(xi)(xi)節(jie)(jie)描(miao)寫(xie)之(zhi)中。這些細(xi)(xi)(xi)節(jie)(jie)描(miao)寫(xie)的(de)(de)(de)特點(dian)既是(shi)(shi)實在的(de)(de)(de)，又是(shi)(shi)具有象(xiang)征性(xing)的(de)(de)(de)。作者反復描(miao)寫(xie)吳老太(tai)(tai)爺虔誠信奉所謂勸善懲惡的(de)(de)(de)《太(tai)(tai)上感應篇》的(de)(de)(de)細(xi)(xi)(xi)節(jie)(jie)，這個(ge)細(xi)(xi)(xi)節(jie)(jie)是(shi)(shi)實在的(de)(de)(de)，然(ran)而又象(xiang)征著他的(de)(de)(de)老朽，頑固的(de)(de)(de)地主階級的(de)(de)(de)思想(xiang)性(xing)格；又如雷參謀贈送林佩瑤《少年維特之(zhi)煩惱》一書和一朵(duo)枯(ku)萎的(de)(de)(de)白玫(mei)瑰，這是(shi)(shi)事實，然(ran)而也(ye)是(shi)(shi)象(xiang)征著他們(men)秘(mi)戀和結局。

《子夜》中的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)物塑(su)造主要是(shi)(shi)(shi)(shi)“典型環境”中的(de)(de)(de)(de)(de)“典型性格(ge)”的(de)(de)(de)(de)(de)塑(su)造。茅(mao)盾(dun)在(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)物塑(su)造中，關注(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)不是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)性格(ge)、命運、精神狀態(tai)等，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)們所(suo)體(ti)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代特色，是(shi)(shi)(shi)(shi)時(shi)代、階(jie)級和政治思(si)想斗爭在(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)物身上所(suo)銘刻的(de)(de)(de)(de)(de)烙印，是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)們所(suo)具有的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)意(yi)識(shi)形(xing)(xing)態(tai)性。他(ta)(ta)筆(bi)下的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)物是(shi)(shi)(shi)(shi)“一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)階(jie)級和傾向的(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)，因(yin)而(er)也是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)們時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)定思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)”。這種強烈的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代色彩，鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)識(shi)形(xing)(xing)態(tai)性，是(shi)(shi)(shi)(shi)茅(mao)盾(dun)創造人(ren)(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)根本原(yuan)則。

《子夜》之(zhi)所以(yi)一發表就引起(qi)轟動，關鍵在于它成(cheng)功地塑造(zao)了吳蓀甫這個中(zhong)國文(wen)學史上從未塑造(zao)過(guo)的(de)(de)(de)民族資本家的(de)(de)(de)人物(wu)典型，并以(yi)他(ta)為中(zhong)心照亮(liang)了30年代整個上海(hai)的(de)(de)(de)社(she)會生(sheng)活(huo)，照亮(liang)了在這里活(huo)動的(de)(de)(de)社(she)會各階級，各階層的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)思想、性(xing)格、心理和命運，以(yi)及他(ta)們與歷史糾葛的(de)(de)(de)方方面。

吳(wu)蓀(sun)甫(fu)生(sheng)不逢時，在中(zhong)(zhong)國半殖(zhi)民地的(de)(de)(de)現實環境中(zhong)(zhong)雄心勃勃地企圖發展民族(zu)工業(ye)，結果以破產(chan)的(de)(de)(de)悲(bei)(bei)劇(ju)而告(gao)終。茅盾一方(fang)(fang)面(mian)從(cong)政治上(shang)對這個人(ren)物的(de)(de)(de)階級(ji)(ji)屬性(xing)進行了(le)深刻解(jie)剖，注意(yi)寫(xie)出他(ta)作為民族(zu)資產(chan)階級(ji)(ji)的(de)(de)(de)軟弱性(xing)和兩(liang)面(mian)性(xing)，毫不掩飾他(ta)在思想上(shang)的(de)(de)(de)反動(dong)性(xing)，如罵(ma)共產(chan)黨，搬兵鎮壓農民暴動(dong)等(deng)；但另一方(fang)(fang)面(mian)，茅盾對他(ta)的(de)(de)(de)贊賞幾乎(hu)不加掩飾，這個工業(ye)資本家(jia)吳(wu)蓀(sun)甫(fu)即(ji)使(shi)倒臺崩潰，也落得(de)像個巨人(ren)，并因此(ci)而透出某些悲(bei)(bei)劇(ju)感。他(ta)的(de)(de)(de)悲(bei)(bei)劇(ju)是中(zhong)(zhong)國現代企業(ye)家(jia)生(sheng)不逢時、壯志未酬的(de)(de)(de)悲(bei)(bei)劇(ju)。

吳蓀甫是現代文學史上為(wei)數不多的(de)資產階級形(xing)象中出現得最早(zao)、塑造得最成功(gong)的(de)一個。

茅(mao)盾塑(su)造的(de)人物，既是(shi)時代(dai)的(de)、階級的(de)和(he)一定思想傾向的(de)代(dai)表，同(tong)時又是(shi)一定的(de)單(dan)個(ge)人。他(ta)筆下的(de)其(qi)他(ta)人們(men)，如趙伯韜，靜女士等(deng)都是(shi)不朽的(de)藝(yi)術(shu)(shu)典型，在他(ta)們(men)身(shen)上，有著(zhu)強烈的(de)、厚重的(de)時代(dai)氣息和(he)自身(shen)鮮明的(de)個(ge)性，構(gou)成一個(ge)獨立而完整的(de)藝(yi)術(shu)(shu)世界。

真實準則

茅盾執(zhi)著(zhu)于現(xian)實(shi)(shi)(shi)人生，傾心(xin)于藝術的(de)(de)真實(shi)(shi)(shi)，在他的(de)(de)文學(xue)作品(pin)中，“真實(shi)(shi)(shi)”永(yong)遠(yuan)是他的(de)(de)一條準則。他對(dui)自然主義(yi)(yi)大力弘揚與倡導，并對(dui)與之相近的(de)(de)現(xian)實(shi)(shi)(shi)主義(yi)(yi)懷著(zhu)虔誠的(de)(de)捍衛熱情。他力圖避免當時文壇上的(de)(de)左傾機械(xie)論的(de)(de)通病。生活實(shi)(shi)(shi)感正是茅盾最為(wei)關切的(de)(de)，在他看來，充實(shi)(shi)(shi)的(de)(de)生活，比正確的(de)(de)觀念和純熟的(de)(de)技術更重要。

在(zai)茅盾(dun)的(de)(de)作品中可(ke)以看出，他(ta)充分注意(yi)了生活的(de)(de)復雜(za)性，尤其(qi)是注意(yi)了人(ren)及其(qi)關系(xi)的(de)(de)復雜(za)性。他(ta)在(zai)《子夜》的(de)(de)構(gou)思和(he)搜集(ji)過程中反(fan)復調(diao)查研究，所以他(ta)對產業界、金融界的(de)(de)情況了然于胸(xiong)，因而《子夜》能以生動的(de)(de)形象真實、細致地再現生活。

作品影響

國內影響

以《子夜》為(wei)起點(dian)的(de)(de)大(da)規模(mo)地描寫中國(guo)社(she)會現(xian)象的(de)(de)大(da)部分作(zuo)品，形(xing)成了相當穩定(ding)的(de)(de)創作(zuo)模(mo)式(shi)(shi)，一批作(zuo)家開始認同(tong)和嘗試這種創作(zuo)模(mo)式(shi)(shi)，他(ta)們以極大(da)的(de)(de)興趣關注社(she)會現(xian)實(shi)，正面描寫社(she)會的(de)(de)主要(yao)矛(mao)盾(dun)，所以，人們稱(cheng)之(zhi)為(wei)社(she)會剖析小(xiao)說。30年代后，由茅(mao)盾(dun)所開創的(de)(de)這一種形(xing)態的(de)(de)現(xian)實(shi)主義小(xiao)說傳(chuan)統漸漸地上升為(wei)主流，并在五六十(shi)年代達(da)到了高峰。

在茅盾的(de)(de)創(chuang)作之路(lu)(lu)上(shang)，《子(zi)(zi)(zi)(zi)夜(ye)》的(de)(de)出版在中國現代(dai)小(xiao)說(shuo)史上(shang)具有劃時代(dai)的(de)(de)意義，它(ta)是中國第一(yi)部成功的(de)(de)現實(shi)主(zhu)義長篇小(xiao)說(shuo)，也是第一(yi)部以科學(xue)世界觀為指(zhi)導的(de)(de)社會剖析小(xiao)說(shuo)。《子(zi)(zi)(zi)(zi)夜(ye)》不僅是他(ta)自覺改變創(chuang)作道路(lu)(lu)的(de)(de)一(yi)個(ge)重(zhong)大收(shou)獲，是他(ta)創(chuang)作生(sheng)涯的(de)(de)一(yi)個(ge)重(zhong)要里程碑，標志(zhi)著(zhu)他(ta)的(de)(de)小(xiao)說(shuo)創(chuang)作進人了(le)(le)一(yi)個(ge)新(xin)的(de)(de)成熟階段，而且(qie)是左翼(yi)文(wen)學(xue)運動在創(chuang)作上(shang)的(de)(de)重(zhong)大成果。在小(xiao)說(shuo)創(chuang)作影響(xiang)上(shang)，《子(zi)(zi)(zi)(zi)夜(ye)》直接(jie)導致了(le)(le)社會析派的(de)(de)形成，在相(xiang)當長的(de)(de)時期內(nei)發揮了(le)(le)非常重(zhong)要的(de)(de)影響(xiang)。同(tong)時，《子(zi)(zi)(zi)(zi)夜(ye)》還(huan)是20世紀30年代(dai)都市文(wen)學(xue)的(de)(de)卓越體現，代(dai)表(biao)了(le)(le)和(he)海(hai)派作家顧不相(xiang)同(tong)的(de)(de)左翼(yi)都市文(wen)學(xue)的(de)(de)創(chuang)作方向。《子(zi)(zi)(zi)(zi)夜(ye)》奠定了(le)(le)茅盾在現代(dai)文(wen)學(xue)史上(shang)的(de)(de)崇(chong)高地位和(he)國際聲(sheng)望。

《子夜》是“五(wu)四”以來無產階級革命文(wen)學運動(dong)中(zhong)最早出現(xian)的(de)一部長篇小說。作(zuo)者(zhe)以馬(ma)列主義為指導思想(xiang)，站在時代(dai)的(de)高度，運用革命現(xian)實主義的(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)方法，歷(li)史地(di)、具體地(di)、深刻地(di)反(fan)應了(le)(le)20世紀30年代(dai)初期舊中(zhong)國廣闊的(de)社會生活，成功地(di)塑造了(le)(le)民族(zu)資產階級的(de)典(dian)型形象。《子夜》的(de)問世，為中(zhong)國無產階級革命文(wen)學在長篇創(chuang)(chuang)作(zuo)方面的(de)發展起了(le)(le)開(kai)辟道路的(de)作(zuo)用，同時也表(biao)明了(le)(le)茅盾(dun)先生的(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)已進(jin)入了(le)(le)成熟時期。

2020年4月，列入《教(jiao)育部基礎教(jiao)育課程教(jiao)材發展中心中小學生閱讀指導目(mu)錄（2020年版）》。

國際影響

日本(ben)學(xue)者筱(xiao)田(tian)一世還把這部小(xiao)說(shuo)與《尤利西斯》及《百年孤獨(du)》等世界級文學(xue)作品共(gong)同列入二(er)十(shi)(shi)世紀十(shi)(shi)大頂級名著。

《子(zi)夜(ye)》從1951年到(dao)1967年短短十幾(ji)年內被重譯三(san)次，在日(ri)本得(de)以廣泛(fan)傳(chuan)播。同時，《子(zi)夜(ye)》的傳(chuan)播也(ye)影響了一(yi)部(bu)分的日(ri)本作家(jia)，戰后(hou)派作家(jia)堀田善衛可謂其典型范例。他閱讀了大量茅盾(dun)的作品，包括《子(zi)夜(ye)》，并模仿其小說手法(fa)創作了長篇處女作《歷史》。

作品評價

朱自清：這幾年長篇(pian)小說逐漸(jian)多了(le)起來，但真能表現(xian)時代的唯有茅(mao)盾的《蝕》和《子夜(ye)》，尤其(qi)是《子夜(ye)》，取(qu)得了(le)很高的藝術成就。

瞿(ju)秋(qiu)白：這是(shi)中國第一部寫實主義的(de)成(cheng)功(gong)的(de)長篇(pian)小(xiao)說……應用真正(zheng)的(de)社(she)會科學(xue)，在(zai)文藝上(shang)表(biao)現中國的(de)社(she)會關系和階級(ji)關系，《子夜》不能不說是(shi)很大的(de)成(cheng)績。

吳宓：筆勢具如火如荼之美，酣姿(zi)噴薄，不可控(kong)搏(bo)。而(er)其(qi)細微之處復能婉委多姿(zi)，殊為難能可貴。

葉(xie)圣陶：我有這么個(ge)感覺(jue)，他(茅盾)寫《子(zi)夜(ye)》，是兼具(ju)文(wen)藝家(jia)寫作(zuo)品與科(ke)學家(jia)寫論文(wen)的精(jing)神的。