《白楊(yang)禮贊(zan)》是現(xian)代(dai)作家茅(mao)盾(dun)1941年創作的(de)(de)散文。此文以西北(bei)(bei)黃(huang)土高(gao)原上(shang)“參天聳立(li)(li)，不(bu)(bu)折(zhe)不(bu)(bu)撓，對抗著西北(bei)(bei)風”的(de)(de)白楊(yang)樹，象(xiang)(xiang)征堅韌、勤勞的(de)(de)北(bei)(bei)方農民(min)，歌頌(song)了他(ta)們(men)在(zai)民(min)族解(jie)放斗爭中的(de)(de)樸(pu)實、堅強和(he)力求上(shang)進的(de)(de)精(jing)神，同(tong)時嘲諷了那些“賤視民(min)眾(zhong)，頑固(gu)的(de)(de)倒退的(de)(de)人們(men)”。文章立(li)(li)意高(gao)遠，形象(xiang)(xiang)鮮明，結構嚴謹(jin)，語(yu)言(yan)簡(jian)練。曾多(duo)次入選不(bu)(bu)同(tong)版本的(de)(de)中學(xue)語(yu)文教科書。
白楊禮贊①
白楊樹(shu)實在(zai)不是平凡的，我贊美白楊樹(shu)！
汽車在望不(bu)(bu)(bu)到邊(bian)際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高原上奔馳，撲入你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視野的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)黃(huang)(huang)(huang)綠(lv)錯綜(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)條大(da)氈子。黃(huang)(huang)(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)土，未開(kai)墾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荒地，幾十萬年(nian)前由偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然力堆積成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)(huang)(huang)土高原的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外殼；綠(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呢，是(shi)(shi)(shi)人類勞(lao)力戰勝自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成果，是(shi)(shi)(shi)麥田。和風吹(chui)送，翻(fan)起(qi)了(le)一(yi)輪一(yi)輪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綠(lv)波(bo)——這(zhe)時(shi)(shi)你(ni)(ni)(ni)會真(zhen)心佩服昔人所造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩個字“麥浪”，若不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)妙手偶得(de)，便確是(shi)(shi)(shi)經過錘煉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精華。黃(huang)(huang)(huang)與綠(lv)主宰著，無邊(bian)無垠，坦蕩如砥②，這(zhe)時(shi)(shi)如果不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)宛若⑦并肩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遠山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)連峰提醒了(le)你(ni)(ni)(ni)（這(zhe)些山峰憑你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉(rou)眼來判斷，就知道是(shi)(shi)(shi)在你(ni)(ni)(ni)腳底下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)），你(ni)(ni)(ni)會忘記了(le)汽車是(shi)(shi)(shi)在高原上行(xing)駛。這(zhe)時(shi)(shi)你(ni)(ni)(ni)涌起(qi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感想也(ye)許是(shi)(shi)(shi)“雄壯”，也(ye)許是(shi)(shi)(shi)“偉大(da)”，諸如此類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)容詞；然而同時(shi)(shi)你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛也(ye)許覺得(de)有點倦怠，你(ni)(ni)(ni)對(dui)當前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“雄壯”或“偉大(da)”閉了(le)眼，而另一(yi)種的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)味兒在你(ni)(ni)(ni)心頭(tou)潛(qian)滋暗長④了(le)——“單(dan)調(diao)”。可不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)？單(dan)調(diao)，有一(yi)點兒吧？
然而剎那間(jian)，要是你猛抬眼看見了前面遠(yuan)遠(yuan)有(you)一(yi)(yi)排——不(bu)，或者甚至只是三(san)五(wu)株，一(yi)(yi)株，傲然地(di)聳立，像(xiang)哨兵似的樹木的話，那你的懨懨⑤欲睡的情緒(xu)又將如何？我(wo)那時是驚奇(qi)地(di)叫了一(yi)(yi)聲(sheng)的。
那就是白楊樹(shu)(shu)，西(xi)北極普(pu)通的一種樹(shu)(shu)，然而實在不是平凡的一種樹(shu)(shu)。
那是(shi)力(li)爭(zheng)上游的(de)(de)一(yi)種(zhong)樹，筆直(zhi)的(de)(de)干(gan)，筆直(zhi)的(de)(de)枝。它(ta)的(de)(de)干(gan)呢，通(tong)常是(shi)丈把高，像是(shi)加以人(ren)工似的(de)(de)，一(yi)丈以內絕(jue)無(wu)旁枝。它(ta)所有(you)的(de)(de)丫枝呢，一(yi)律向上，而且(qie)緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)靠攏，也像是(shi)加以人(ren)工似的(de)(de)，成為一(yi)束，絕(jue)無(wu)橫(heng)斜(xie)逸出⑥。它(ta)的(de)(de)寬大的(de)(de)葉子也是(shi)片片向上，幾乎(hu)沒有(you)斜(xie)生的(de)(de)，更不(bu)(bu)用說倒垂了(le)；它(ta)的(de)(de)皮，光滑而有(you)銀色(se)的(de)(de)暈圈⑦，微微泛出淡青色(se)。這(zhe)是(shi)雖在北(bei)方的(de)(de)風雪的(de)(de)壓迫下卻保持著倔強挺立的(de)(de)一(yi)種(zhong)樹。哪怕只有(you)碗來粗細罷，它(ta)卻努力(li)向上發展，高到丈許(xu)，二丈，參天聳立，不(bu)(bu)折不(bu)(bu)撓(nao)，對抗著西北(bei)風。
這就是(shi)白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決(jue)不是(shi)平凡的樹！
它(ta)沒(mei)有(you)(you)婆娑⑧的(de)(de)(de)姿態，沒(mei)有(you)(you)屈曲盤旋的(de)(de)(de)虬枝(zhi)⑨，也許你(ni)要說(shuo)它(ta)不(bu)(bu)美(mei)麗，──如果美(mei)是(shi)(shi)專指“婆娑”或“橫(heng)斜逸出(chu)”之(zhi)類(lei)而言(yan)，那么白(bai)楊(yang)(yang)樹(shu)算不(bu)(bu)得樹(shu)中(zhong)的(de)(de)(de)好女子；但是(shi)(shi)它(ta)卻是(shi)(shi)偉岸，正直，樸質，嚴(yan)肅，也不(bu)(bu)缺乏溫和，更(geng)不(bu)(bu)用(yong)提它(ta)的(de)(de)(de)堅(jian)強不(bu)(bu)屈與挺(ting)拔，它(ta)是(shi)(shi)樹(shu)中(zhong)的(de)(de)(de)偉丈夫！當(dang)你(ni)在(zai)(zai)積雪初融的(de)(de)(de)高原上走過，看(kan)見平坦(tan)的(de)(de)(de)大地上傲(ao)然挺(ting)立這么一(yi)株或一(yi)排白(bai)楊(yang)(yang)樹(shu)，難(nan)(nan)道(dao)你(ni)就(jiu)覺得樹(shu)只是(shi)(shi)樹(shu)，難(nan)(nan)道(dao)你(ni)就(jiu)不(bu)(bu)想(xiang)到(dao)它(ta)的(de)(de)(de)樸質，嚴(yan)肅，堅(jian)強不(bu)(bu)屈，至少(shao)也象(xiang)征(zheng)了北(bei)方的(de)(de)(de)農民；難(nan)(nan)道(dao)你(ni)竟一(yi)點也不(bu)(bu)聯想(xiang)到(dao)，在(zai)(zai)敵后的(de)(de)(de)廣大土(tu)地上，到(dao)處(chu)有(you)(you)堅(jian)強不(bu)(bu)屈，就(jiu)像這白(bai)楊(yang)(yang)樹(shu)一(yi)樣傲(ao)然挺(ting)立的(de)(de)(de)守(shou)衛他們家鄉(xiang)的(de)(de)(de)哨兵！難(nan)(nan)道(dao)你(ni)又不(bu)(bu)更(geng)遠(yuan)一(yi)點想(xiang)到(dao)這樣枝(zhi)枝(zhi)葉葉靠(kao)緊團結，力求(qiu)上進的(de)(de)(de)白(bai)楊(yang)(yang)樹(shu)，宛然象(xiang)征(zheng)了今天在(zai)(zai)華北(bei)平原縱橫(heng)決(jue)蕩⑩用(yong)血寫出(chu)新中(zhong)國(guo)歷史的(de)(de)(de)那種精神和意志。
白楊(yang)不(bu)(bu)是平(ping)凡(fan)的(de)(de)樹(shu)。它(ta)在(zai)西北極(ji)普遍，不(bu)(bu)被人重視，就(jiu)跟北方(fang)農民相似；它(ta)有(you)極(ji)強的(de)(de)生(sheng)命力，磨折(zhe)不(bu)(bu)了，壓迫(po)不(bu)(bu)倒，也(ye)跟北方(fang)的(de)(de)農民相似。我贊(zan)美白楊(yang)樹(shu)，就(jiu)因為(wei)它(ta)不(bu)(bu)但(dan)象(xiang)征(zheng)了北方(fang)的(de)(de)農民，尤其(qi)象(xiang)征(zheng)了今天我們民族解(jie)放斗爭中所不(bu)(bu)可缺的(de)(de)樸(pu)質，堅(jian)強，以及力求(qiu)上進的(de)(de)精神(shen)。
讓(rang)那(nei)些(xie)看不起民眾(zhong)，賤視民眾(zhong)，頑固的(de)(de)倒退的(de)(de)人們去(qu)贊美那(nei)貴族(zu)化的(de)(de)楠木(mu)?（那(nei)也是(shi)直(zhi)干秀頎?的(de)(de)），去(qu)鄙視這極常見，極易生長的(de)(de)白(bai)(bai)楊罷，但是(shi)我要高(gao)聲贊美白(bai)(bai)楊樹！
①禮贊：崇(chong)敬和(he)贊美。
②坦(tan)蕩如砥（dǐ）：平坦(tan)得像磨(mo)刀石一樣(yang)。
③宛(wan)若：很像，簡(jian)直就(jiu)是。
④潛滋暗長(chang)：暗暗地不知(zhi)不覺地生長(chang)。滋，生長(chang)。
⑤懨懨（yān yān）：困倦的樣子(zi)。
⑥橫斜逸(yi)出(chu)：樹(shu)枝從樹(shu)干的旁邊(bian)斜伸出(chu)來。
⑦暈（yùn）圈(quan)：模(mo)模(mo)糊(hu)糊(hu)的圈(quan)。
⑧婆娑（suō）：樹木的枝葉隨(sui)風(feng)飄蕩(dang)，像舞蹈一樣的姿態。
⑨虬(qiu)（qiú）枝：像龍一樣(yang)盤旋的枝條。虬(qiu)，傳說中(zhong)的一種龍。
⑩縱(zong)橫(heng)(heng)決蕩(dang)：縱(zong)橫(heng)(heng)馳騁，沖(chong)殺突擊(ji)。
?楠（nán）木(mu)：常綠(lv)喬木(mu)，木(mu)質堅實，是貴重的木(mu)材。
?秀頎（qí）：美而高(gao)。頎，高(gao)大(da)的意思。
這篇散文(wen)寫于中國人民(min)抗(kang)(kang)日戰(zhan)爭(zheng)最(zui)艱(jian)苦的(de)時(shi)期，原載1941年3月(yue)(yue)(yue)10日出版的(de)《文(wen)藝陣地》月(yue)(yue)(yue)刊第(di)(di)6卷第(di)(di)3期。由于中國國民(min)黨頑固派消極抗(kang)(kang)日，積極反共，抗(kang)(kang)日民(min)族統一戰(zhan)線瀕(bin)于分裂的(de)局面，中國共產(chan)黨肩負著艱(jian)苦卓絕的(de)抗(kang)(kang)日戰(zhan)爭(zheng)。1940年5月(yue)(yue)(yue)，茅盾離開(kai)新疆返回內地，受朱德邀請前往延安。在延安參觀講學期間，親身體察(cha)了(le)解(jie)放區軍(jun)民(min)的(de)斗(dou)爭(zheng)生活(huo)，看到了(le)抗(kang)(kang)日軍(jun)民(min)團結戰(zhan)斗(dou)的(de)精神風(feng)貌，留下了(le)深(shen)刻的(de)印(yin)象。皖南(nan)事變后，茅盾寫下此文(wen)，借(jie)禮(li)贊(zan)西北高(gao)原上的(de)白楊樹，來表達(da)對北方(fang)抗(kang)(kang)日軍(jun)民(min)熱愛(ai)和贊(zan)美之情。
茅(mao)盾（1896—1981），中(zhong)國(guo)現代作家，原(yuan)名(ming)沈(shen)德鴻(hong)，字雁冰，浙江桐(tong)鄉人。1916年(nian)畢業于北京大學預科(ke)班。1916年(nian)后歷任上(shang)海商務印書館編(bian)輯、《小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)月報》主(zhu)編(bian)、《民國(guo)日報》主(zhu)編(bian)，為文(wen)學研究會發(fa)起(qi)人之一。1928年(nian)赴(fu)日本(ben)，1930年(nian)回國(guo)，加入(ru)左翼作家聯盟。新中(zhong)國(guo)成立(li)后歷任文(wen)化部長、中(zhong)國(guo)作協主(zhu)席等(deng)職。主(zhu)要(yao)作品有長篇小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)《子(zi)夜》，中(zhong)篇小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)《蝕》（三(san)部曲(qu)），短篇小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)《春蠶》、《林家鋪(pu)子(zi)》等(deng)。
《白(bai)楊禮贊》寫白(bai)楊樹的樸質(zhi)(zhi)、嚴肅(su)，堅(jian)強(qiang)不(bu)屈(qu)。“它(ta)有極強(qiang)的生命力，磨(mo)折不(bu)了(le)，壓(ya)迫不(bu)倒”，“它(ta)不(bu)但象征了(le)北方的農(nong)民，尤其象征了(le)今天我們民族解放斗爭中所不(bu)可缺的樸質(zhi)(zhi)，堅(jian)強(qiang)，以及力求上進的精神(shen)”，這是全(quan)文的文眼。
全(quan)(quan)文可分為(wei)五(wu)部分。第一(yi)部分為(wei)第一(yi)自然段(duan)，點明題旨，直抒對白(bai)楊樹的熱烈贊(zan)美(mei)之情(qing)，總起全(quan)(quan)文。
第二(er)部分為(wei)(wei)第二(er)至第四自(zi)(zi)然(ran)段(duan)，描寫西北高(gao)原(yuan)的(de)(de)雄(xiong)偉景象，引出白楊(yang)(yang)(yang)樹(shu)(shu)。文(wen)章開頭點出白楊(yang)(yang)(yang)樹(shu)(shu)“不平凡(fan)”后，不寫白楊(yang)(yang)(yang)樹(shu)(shu)怎(zen)樣的(de)(de)“不平凡(fan)”，而是調轉筆鋒，先寫“撲入”“視野”的(de)(de)高(gao)原(yuan)風貌，運用(yong)(yong)化靜為(wei)(wei)動的(de)(de)手法，繪(hui)出了(le)一(yi)幅生機勃勃的(de)(de)高(gao)原(yuan)風景畫(hua)(hua)：初看，黃綠錯綜，無邊無垠(yin)、坦蕩如砥；細瞧，近處麥浪翻滾，遠處連峰起伏。作(zuo)者把自(zi)(zi)己置身畫(hua)(hua)面中寫出了(le)在(zai)此時此地的(de)(de)感(gan)(gan)受：“‘雄(xiong)壯”“偉大(da)”，但(dan)又有(you)些“單調”。這為(wei)(wei)正式描寫白楊(yang)(yang)(yang)樹(shu)(shu)作(zuo)了(le)環(huan)境(jing)鋪(pu)墊和(he)氣氛渲染。第三自(zi)(zi)然(ran)段(duan)，作(zuo)者用(yong)(yong)“剎(cha)那(nei)間”“猛抬眼”把視線引向“傲然(ran)地聳立、像哨兵似的(de)(de)樹(shu)(shu)木”，但(dan)又不立即說(shuo)出這種樹(shu)(shu)木的(de)(de)名字，而是用(yong)(yong)一(yi)設問句(ju)來提醒，有(you)如臨其境(jing)的(de)(de)感(gan)(gan)覺。接著用(yong)(yong)自(zi)(zi)己的(de)(de)驚(jing)奇之感(gan)(gan)來點出懸念。第四自(zi)(zi)然(ran)段(duan)，作(zuo)者才(cai)點出“那(nei)就是白楊(yang)(yang)(yang)樹(shu)(shu)”，并用(yong)(yong)一(yi)個轉折(zhe)復句(ju)對白楊(yang)(yang)(yang)樹(shu)(shu)作(zuo)了(le)熱情(qing)贊頌，油(you)然(ran)而生敬意，深感(gan)(gan)“白楊(yang)(yang)(yang)樹(shu)(shu)實在(zai)是不平凡(fan)的(de)(de)”。
第(di)三部(bu)分為第(di)五(wu)至第(di)六自然(ran)段，贊(zan)頌白(bai)楊(yang)樹力(li)爭(zheng)上(shang)(shang)游、緊密團結、不屈不撓(nao)的(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)。第(di)五(wu)自然(ran)段一(yi)開(kai)頭，作(zuo)者(zhe)就(jiu)用“力(li)爭(zheng)上(shang)(shang)游”點(dian)明白(bai)楊(yang)樹的(de)(de)外觀體現(xian)的(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)氣質，接著連用兩(liang)個“筆直(zhi)”突出了(le)白(bai)楊(yang)樹體現(xian)這種(zhong)精(jing)神(shen)(shen)氣質的(de)(de)外觀特點(dian)。再(zai)接著具(ju)體描繪了(le)白(bai)楊(yang)樹：干，“通常是(shi)丈把高(gao)，像(xiang)是(shi)加以(yi)(yi)人工似的(de)(de)，一(yi)丈以(yi)(yi)內絕無旁枝”，丫枝，“一(yi)律向上(shang)(shang)”，“緊緊靠攏”，“絕無橫斜逸出”；葉(xie)，“片(pian)片(pian)向上(shang)(shang)，幾乎沒有斜生的(de)(de)，更不用說倒垂了(le)”；皮，“光(guang)滑而有銀色的(de)(de)暈圈，微微泛出淡青色”。然(ran)后(hou)由(you)“形”進一(yi)步深入到“神(shen)(shen)”，高(gao)度(du)贊(zan)頌了(le)白(bai)楊(yang)樹“努力(li)向上(shang)(shang)”，“不屈不撓(nao)”的(de)(de)堅(jian)強性格。第(di)六自然(ran)段，作(zuo)者(zhe)再(zai)次直(zhi)抒胸臆，突出了(le)白(bai)楊(yang)樹的(de)(de)“不平凡(fan)”。
第四(si)(si)部分為第七至第八(ba)自(zi)然(ran)段，歌頌白(bai)(bai)(bai)楊樹(shu)(shu)(shu)樸(pu)實(shi)的(de)(de)(de)風(feng)格(ge)，內在(zai)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)質，由樹(shu)(shu)(shu)及人(ren)地概括白(bai)(bai)(bai)楊的(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)征意義。作者用別具(ju)一格(ge)的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)(mei)眼(yan)光，從白(bai)(bai)(bai)楊樹(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)樸(pu)實(shi)風(feng)格(ge)、內在(zai)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)質，聯(lian)(lian)想到中國共產黨領導(dao)下的(de)(de)(de)“北方的(de)(de)(de)農民(min)”，守衛家(jia)鄉的(de)(de)(de)“哨兵(bing)”以及他(ta)們團結一致、堅(jian)持抗戰，用血寫出了(le)新中國歷史的(de)(de)(de)革命精神(shen)和意志(zhi)。文(wen)章(zhang)一連用四(si)(si)個反(fan)詰語氣(qi)的(de)(de)(de)句式(shi)，層層聯(lian)(lian)想開(kai)去，一氣(qi)呵成，感情激越，氣(qi)勢不凡。第八(ba)自(zi)然(ran)段囊括上文(wen)。白(bai)(bai)(bai)楊樹(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)征含義在(zai)作者反(fan)復吟詠不平(ping)凡的(de)(de)(de)白(bai)(bai)(bai)楊樹(shu)(shu)(shu)“跟北方農民(min)相似(si)”的(de)(de)(de)贊(zan)語中，感情濃烈(lie)地揭示(shi)了(le)出來。
第五部(bu)分(fen)為第九自然段，斥責那些賤視民眾、頑固倒(dao)退(tui)的(de)(de)人(ren)們，再一次贊美(mei)白楊(yang)樹。作者把“貴族(zu)化的(de)(de)楠木”與“極常(chang)見，極易生長的(de)(de)白楊(yang)”進行對比，一“那”一“這”表現出界線分(fen)明的(de)(de)愛憎。結句(ju)再次點題，回應(ying)開頭，簡潔(jie)有(you)力。
這篇文(wen)章(zhang)不僅贊揚了北方農民(min)的樸質和堅(jian)強不屈，更為重要的是歌頌了抗日戰(zhan)爭中的民(min)族解放斗爭的精神(shen)。
這(zhe)篇(pian)散(san)文不僅思想內涵豐(feng)裕，在藝(yi)術上也極具感染力。其藝(yi)術特色主要表(biao)現在三方面。
運用象征，立意奇妙
文章以白楊(yang)樹(shu)象(xiang)征(zheng)中(zhong)國共產黨及其領導下的(de)敵后抗日根據地廣(guang)大軍民，歌頌他們團結戰斗、不(bu)(bu)屈不(bu)(bu)撓、堅持抗戰到底的(de)崇高精(jing)神和堅強意志。如這(zhe)篇作(zuo)(zuo)品(pin)單是(shi)為寫(xie)白楊(yang)樹(shu)而(er)寫(xie)白楊(yang)樹(shu)，自(zi)然(ran)也不(bu)(bu)失(shi)為一篇描(miao)寫(xie)風(feng)物的(de)佳作(zuo)(zuo)，但格調卻要低得多。此文的(de)成就，在于作(zuo)(zuo)者采用(yong)了象(xiang)征(zheng)手(shou)法，使文章寓有了更深的(de)意義。作(zuo)(zuo)者以白楊(yang)樹(shu)象(xiang)征(zheng)“真人真地”，立意奇妙，在畫面上的(de)形象(xiang)和氣勢(shi)，既明朗而(er)又委(wei)婉。同時，為了突出白楊(yang)樹(shu)，作(zuo)(zuo)者在環(huan)境描(miao)寫(xie)上頗(po)有講(jiang)究，襯托了白楊(yang)樹(shu)的(de)壯麗(li)、挺(ting)拔的(de)氣質(zhi)和形象(xiang)。
文筆婉曲，結構謹嚴
文(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)一開頭(tou)就點(dian)題，熱情(qing)(qing)(qing)(qing)贊(zan)頌白(bai)楊(yang)(yang)樹(shu)(shu)“不(bu)(bu)(bu)平凡”，但卻不(bu)(bu)(bu)緊接著(zhu)描繪其“不(bu)(bu)(bu)平凡”的(de)(de)(de)面貌，而是(shi)把文(wen)筆(bi)宕開，去描寫高(gao)原(yuan)的(de)(de)(de)景色。這就使(shi)(shi)文(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)有了(le)曲折。當寫到(dao)對高(gao)原(yuan)產生單(dan)調之感(gan)后(hou)，突然轉(zhuan)向(xiang)白(bai)楊(yang)(yang)樹(shu)(shu)的(de)(de)(de)描寫，猶如異峰(feng)突起，精(jing)神為之一振(zhen)，感(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)趨向(xiang)熾烈(lie)。在具(ju)體描寫了(le)白(bai)楊(yang)(yang)樹(shu)(shu)“不(bu)(bu)(bu)平凡”之后(hou)，作(zuo)者又先(xian)抑一筆(bi)，說它(ta)“算不(bu)(bu)(bu)得樹(shu)(shu)中的(de)(de)(de)好女子(zi)”，使(shi)(shi)文(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)緒又沉下(xia)來(lai)。接著(zhu)用“但是(shi)”一轉(zhuan)，稱贊(zan)白(bai)楊(yang)(yang)樹(shu)(shu)是(shi)“樹(shu)(shu)中的(de)(de)(de)偉丈夫”。同時展開豐(feng)富的(de)(de)(de)聯想，層(ceng)層(ceng)深(shen)入(ru)地揭示出(chu)(chu)它(ta)的(de)(de)(de)象征意義(yi)，文(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)思想開拓出(chu)(chu)新(xin)的(de)(de)(de)境界，作(zuo)者的(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)也(ye)達到(dao)了(le)高(gao)峰(feng)。最(zui)后(hou)斥責那些鄙視白(bai)楊(yang)(yang)樹(shu)(shu)的(de)(de)(de)人，使(shi)(shi)感(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)又來(lai)了(le)一個(ge)回旋。結(jie)尾照應開頭(tou)，再(zai)一次(ci)“高(gao)聲贊(zan)美(mei)白(bai)楊(yang)(yang)樹(shu)(shu)”，感(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)熾烈(lie)，既強化了(le)主題，又使(shi)(shi)全文(wen)意境完整。文(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)圍繞(rao)謳歌(ge)白(bai)楊(yang)(yang)樹(shu)(shu)，從外形(xing)到(dao)內核各(ge)個(ge)層(ceng)面深(shen)入(ru)抒發(fa)，布局整飭(chi)而又層(ceng)層(ceng)深(shen)化。
語言凝煉，文字優美
作者(zhe)寫(xie)(xie)高原、寫(xie)(xie)白(bai)(bai)(bai)楊，選用(yong)的(de)(de)(de)詞語，都十分(fen)精當(dang)，貼(tie)切。如寫(xie)(xie)高原的(de)(de)(de)“大(da)”，用(yong)“無邊無垠”；寫(xie)(xie)高原的(de)(de)(de)“平”，用(yong)“坦蕩如砥”；寫(xie)(xie)白(bai)(bai)(bai)楊的(de)(de)(de)高大(da)，則(ze)用(yong)“偉(wei)岸(an)”“挺拔”“參天聳立”“傲然地聳立”。同是贊美白(bai)(bai)(bai)楊的(de)(de)(de)“不(bu)(bu)平凡”，卻用(yong)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)句式(shi)，顯出(chu)感情的(de)(de)(de)變(bian)化。開頭說“白(bai)(bai)(bai)楊樹(shu)(shu)是不(bu)(bu)平凡的(de)(de)(de)”，是從(cong)正面肯(ken)定了白(bai)(bai)(bai)楊樹(shu)(shu)超凡的(de)(de)(de)氣(qi)質(zhi)；以后(hou)反(fan)復(fu)強(qiang)調(diao)白(bai)(bai)(bai)楊樹(shu)(shu)“不(bu)(bu)是平凡的(de)(de)(de)”，改肯(ken)定為否(fou)定句式(shi)，是從(cong)象征意義上駁斥了那種輕視北方民眾抗日斗爭的(de)(de)(de)觀點，是以更激(ji)越(yue)的(de)(de)(de)感情贊美白(bai)(bai)(bai)楊樹(shu)(shu)超凡的(de)(de)(de)精神氣(qi)質(zhi)。
中國作(zuo)家協(xie)會原會員顏雄：茅盾同志(zhi)的(de)《白楊禮贊(zan)》，是五四(si)(si)以(yi)來(lai)(lai)現(xian)代散文(wen)創作(zuo)的(de)珍品。它有著(zhu)深邃(sui)的(de)思(si)(si)想(xiang)，高遠的(de)意境，和濃郁的(de)詩(shi)情。人們說它是一首(shou)散文(wen)詩(shi)。將(jiang)近四(si)(si)十(shi)年來(lai)(lai)，這篇作(zuo)品之所以(yi)膾炙人口，交口稱譽，與它提供(gong)了藝術構(gou)思(si)(si)的(de)辯(bian)證(zheng)法(fa)的(de)范例這一點分不(bu)開(kai)。（《〈白楊禮贊(zan)〉藝術構(gou)思(si)(si)的(de)辯(bian)證(zheng)法(fa)》）
中國現代(dai)文(wen)學(xue)研究(jiu)會(hui)(hui)原會(hui)(hui)長王(wang)富仁：茅盾(dun)的(de)(de)(de)作(zuo)品從整體上看是(shi)偉大的(de)(de)(de)，但沒有一篇(pian)可以拿(na)來(lai)做范文(wen)讀，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)最著名的(de)(de)(de)《白楊禮贊》也不(bu)是(shi)精(jing)粹(cui)的(de)(de)(de)散文(wen)，要讓(rang)他(ta)(ta)指(zhi)導學(xue)生(sheng)他(ta)(ta)會(hui)(hui)忽(hu)略掉(diao)好多(duo)對于學(xue)生(sheng)來(lai)說不(bu)應忽(hu)略掉(diao)的(de)(de)(de)東西。（《王(wang)富仁筆(bi)下的(de)(de)(de)“作(zuo)家印象”》）
嘉興(xing)學院原教授方(fang)伯榮：最后來了一(yi)節錦上(shang)添花的(de)文字。猶(you)如高(gao)潮過后的(de)余(yu)波(bo)(bo)，起著推(tui)波(bo)(bo)助瀾(lan)的(de)作用，痛斥那些(xie)卑視民眾(zhong)的(de)頑固派人們，再次“高(gao)聲贊美(mei)白(bai)楊(yang)樹”，愛憎分明，態度堅(jian)決，立場(chang)堅(jian)定(ding)，感情熾(chi)烈。從結構來說首(shou)尾(wei)呼應，渾然一(yi)體。收尾(wei)既激越又從容，含義(yi)深遠，耐人咀嚼，增強了文章的(de)戰(zhan)斗力。（《“文似看山(shan)不喜(xi)平”——讀(du)〈白(bai)楊(yang)禮贊〉》）
精靈世界
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