浮(fu)來硯(yan)因產自(zi)浮(fu)來山(shan)一(yi)代(dai)而得名,屬魯硯(yan)的(de)一(yi)種(zhong)。浮(fu)來山(shan)麓之硯(yan)疃村北(bei),相傳此地(di)盛(sheng)產浮(fu)來硯(yan)石,故稱“硯疃(tuan)”。用它(ta)制(zhi)成的(de)硯臺稱“浮來(lai)(lai)山(shan)(shan)(shan)石硯”或“浮來(lai)(lai)山(shan)(shan)(shan)硯”。另有洛山(shan)(shan)(shan)溫硯、寨里龍(long)尾硯等,統(tong)稱浮來(lai)(lai)硯。
浮(fu)(fu)來硯石中的天然(ran)子石是個大家(jia)族,有多處產地。南起夏莊鎮(zhen)的邢家(jia)莊,向(xiang)北沿土山(shan)、珍(zhen)珠山(shan)、公婆山(shan)、浮(fu)(fu)來山(shan)、鳳(feng)凰山(shan)(又名玉皇山(shan))、洛(luo)山(shan)、棋山(shan)等山(shan)脈的西路。
硯(yan)石(shi)(shi)開采出土,大小(xiao)不一,厚薄不等,形態各異(yi)(yi),大者其徑愈尺,小(xiao)者僅二三(san)寸,其厚度隨石(shi)(shi)餅的(de)(de)大小(xiao)而(er)定,薄僅板(ban)寸許,厚者三(san)五寸。周邊有(you)(you)天(tian)然風化石(shi)(shi)乳(ru)紋(wen)(wen),氣溫里各異(yi)(yi),有(you)(you)松(song)樹(shu)皮紋(wen)(wen),核桃皮紋(wen)(wen),翎羽紋(wen)(wen),菊(ju)花紋(wen)(wen)等,且縱橫錯落,形態多姿,有(you)(you)的(de)(de)如菊(ju)花般(ban)重疊,貌雅俏麗(li);有(you)(you)的(de)(de)如松(song)樹(shu)老干,挺拔(ba)蒼(cang)勁(jing),變(bian)化無窮而(er)又有(you)(you)規(gui)律,真是天(tian)然之硯(yan)材(cai)。
硯石硯色(se)(se)繁多,但色(se)(se)異而(er)質同。有黑色(se)(se)、青(qing)黑、黑褐、鱔魚黃、沉綠、褐黃、橘紅、天(tian)青(qing)、茶褐等(deng)色(se)(se),有的在一塊石頭上(shang)有數色(se)(se)出現,且(qie)極(ji)為協調雅(ya)觀。石色(se)(se)深透而(er)不浮艷,紋理豐(feng)富(fu)而(er)多彩,有“朝霞映輝”、“烏云翻滾”、“冰紋交錯”、“透若秋水(shui)”等(deng)等(deng)不一,極為典雅。
1、選材
要挑選外形美觀、大方(fang)、石(shi)質細(xi)膩成實,沒有石(shi)隔的石(shi)材。
2、設計
根據石材的外形大小,厚(hou)薄,色澤等因(yin)(yin)材設計而定形,或花鳥蟲魚,或人物草木。在造型設計上沒有固定的格式圖案,重(zhong)在因(yin)(yin)材施(shi)藝。
3、雕刻
硯(yan)(yan)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)狀大小,圖案的(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)布(bu)局恰(qia)當合(he)適后,先(xian)用(yong)刻(ke)刀勾出(chu)輪廓,后用(yong)鑿子鑿去圖案以外多余的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分及整個硯(yan)(yan)堂(tang)部(bu)分,然后用(yong)刻(ke)刀慢慢刻(ke)出(chu)圖案部(bu)分。在雕刻(ke)過程中,不僅需(xu)要時間(jian)和(he)精力,更(geng)需(xu)要制硯(yan)(yan)人(ren)精湛的(de)(de)(de)(de)(de)技藝(yi),獨具的(de)(de)(de)(de)(de)匠(jiang)心;層(ceng)次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)淺(qian),粗細(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)搭配,主次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)安排(pai),方圓的(de)(de)(de)(de)(de)處理,靜動的(de)(de)(de)(de)(de)結合(he),剛柔的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)現,字體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)章法布(bu)局,章子的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)狀及安置(zhi)等。一刀一鑿都(dou)凝聚著制硯(yan)(yan)藝(yi)人(ren)無數的(de)(de)(de)(de)(de)心血和(he)汗水。一塊(kuai)硯(yan)(yan)石(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)成少則數月多則經(jing)年。每一方成硯(yan)(yan),力求達到(dao)以容(rong)詩、書、畫、印與(yu)一體(ti)(ti),給觀者留(liu)下回(hui)味(wei)悠長,永看不厭的(de)(de)(de)(de)(de)感覺。
浮來硯石理細而(er)質潤,手(shou)試如膏,似有油液滲透(tou),與(yu)墨相親(qin),發墨如泛(fan)油,墨色(se)相凝如漆。顏色(se)有紺青、褐黃(huang)、沉綠等,石內布(bu)柑黃(huang)色(se)大(da)冰(bing)紋,構(gou)成(cheng)天然而(er)有規律的(de)圖案(an)。
莒縣制作“浮(fu)來(lai)(lai)硯(yan)(yan)(yan)”的歷史(shi)由來(lai)(lai)已久。名(ming)載(zai)于史(shi)籍,雍正《莒(ju)州(zhou)志》記載(zai):“東坡守密州(zhou),取莒(ju)龍尾(wei)石(shi)(浮(fu)來(lai)(lai)山(shan)石(shi)的一種)制(zhi)(zhi)硯(yan)(yan)(yan),并為(wei)(wei)之(zhi)作銘。”宋時(shi)官府(fu)設硯(yan)(yan)(yan)務官在(zai)浮(fu)來(lai)(lai)山(shan)西麓,建六個制(zhi)(zhi)硯(yan)(yan)(yan)作坊,開石(shi)監(jian)制(zhi)(zhi),所制(zhi)(zhi)之(zhi)浮(fu)來(lai)(lai)硯(yan)(yan)(yan)專(zhuan)供達官貴族使用。到明(ming)代萬(wan)歷中期,精品乃作為(wei)(wei)貢品進(jin)獻朝廷。