《長安督武(wu)司》是中國漫(man)畫(hua)家胡偉(第年秒)的第一篇(pian)連(lian)載作品(pin)。
該(gai)(gai)故(gu)事主(zhu)要描述了(le),在史書記載之外,有一個叫做長安(an)(an)督武司的(de)(de)組織(zhi)。云(yun)(yun)心(xin)曉的(de)(de)弟弟便(bian)是該(gai)(gai)組織(zhi)領袖云(yun)(yun)心(xin)耀。那天,云(yun)(yun)心(xin)曉為(wei)見弟弟第一次踏(ta)上了(le)長安(an)(an)的(de)(de)土(tu)地,歷史的(de)(de)齒輪(lun),從此時開始崩壞。
該作品榮獲第7屆金(jin)龍獎最(zui)佳少年(nian)漫畫(hua)大獎。
男主角(jiao),剛出(chu)場(chang)時(shi)九品入境,有著異于常人的(de)(de)(de)(de)恐怖威壓(ya),暴走(zou)狀態(tai)時(shi)估計實力為(wei)二三品。絕學類似“身外化身”,可以(yi)在身上用內力具現化出(chu)巨大的(de)(de)(de)(de)手臂。是(shi)云(yun)(yun)(yun)心(xin)(xin)耀(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge),與云(yun)(yun)(yun)心(xin)(xin)耀(yao)(yao)各有一個手鐲,心(xin)(xin)曉的(de)(de)(de)(de)是(shi)黑色的(de)(de)(de)(de),心(xin)(xin)耀(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)為(wei)白(bai)色。性格看似樂觀開(kai)朗(lang),是(shi)個二貨(huo)吃貨(huo),卻有黑暗(an)冷血的(de)(de)(de)(de)一面(mian),被十(shi)楠形容(rong)為(wei)“沒(mei)有感情的(de)(de)(de)(de)怪物”,毒舌,容(rong)易黑化。行事認真果(guo)斷。剛來長(chang)(chang)安(an)時(shi),曾從(cong)一些方面(mian)表現出(chu)“鄉下人”的(de)(de)(de)(de)見識來,但又知道許多(duo)特殊的(de)(de)(de)(de)事。對(dui)醫學略(lve)有研(yan)究,可以(yi)自己發動(dong)“本能強記”。被夜凌(ling)空叫(jiao)做“云(yun)(yun)(yun)心(xin)(xin)云(yun)(yun)(yun)心(xin)(xin)曉”。對(dui)十(shi)楠很(hen)好,但經常被捏臉蛋。接(jie)到弟(di)弟(di)的(de)(de)(de)(de)消(xiao)息下山來到長(chang)(chang)安(an),因為(wei)心(xin)(xin)耀(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)死,發誓(shi)要為(wei)其報仇,加入了(le)長(chang)(chang)安(an)督武司,移植(zhi)了(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)奇(qi)(qi)骨,后在37回中證(zheng)明奇(qi)(qi)骨本來就是(shi)云(yun)(yun)(yun)心(xin)(xin)曉的(de)(de)(de)(de)。云(yun)(yun)(yun)心(xin)(xin)耀(yao)(yao)移植(zhi)了(le)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)奇(qi)(qi)骨已(yi)經實力超群,那么拿回自己奇(qi)(qi)骨的(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)心(xin)(xin)曉的(de)(de)(de)(de)實力可謂(wei)逆天。第(di)四十(shi)話中,再次出(chu)現,找(zhao)到了(le)夜凌(ling)空,準備結束和真武會的(de)(de)(de)(de)“游戲(xi)”。
云心(xin)曉的(de)(de)弟(di)(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)(di),本身沒有奇(qi)(qi)骨,但是(shi)(shi)卻(que)有奇(qi)(qi)骨人(ren)(ren)才會(hui)出現的(de)(de)罕見病癥(zheng)。哥(ge)哥(ge)云心(xin)曉為(wei)了(le)救(jiu)弟(di)(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)(di),和(he)弟(di)(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)(di)交換骨骼。兩(liang)年前下山,二品(pin)奇(qi)(qi)武(wu)(wu)人(ren)(ren),萬中(zhong)難以挑一的(de)(de)武(wu)(wu)學(xue)天賦(fu)以及強(qiang)大(da)的(de)(de)實力。被(bei)稱為(wei)“長安傳說”。在火災中(zhong)被(bei)確(que)認(ren)死(si)亡,但奇(qi)(qi)骨留(liu)了(le)下來。為(wei)人(ren)(ren)友(you)善,彬(bin)彬(bin)有禮(li),以捍(han)衛正義為(wei)己(ji)任,認(ren)為(wei)只(zhi)要是(shi)(shi)值得(de)用(yong)生(sheng)命去換取的(de)(de)答案即是(shi)(shi)真理,十分信賴哥(ge)哥(ge)。和(he)馬特是(shi)(shi)好朋(peng)友(you),在武(wu)(wu)學(xue)上給與了(le)其(qi)很多指導。第四十話中(zhong),在步問君(jun)即將殺死(si)太上皇時,再次(ci)出現并抵消掉了(le)步問君(jun)的(de)(de)招式,正準備和(he)哥(ge)哥(ge)一起,結束和(he)真武(wu)(wu)會(hui)的(de)(de)“游戲(xi)”。
新(xin)長安(an)督武司司長,五品大成,擅長御氣。是外藩人(ren),經常撓臉保持鎮定,是長安(an)督武司內目前實(shi)(shi)力最強的(de)人(ren),有整理癖(人(ren)妻(qi)屬性?),碰(peng)到(dao)不(bu)整潔但是又不(bu)好(hao)整理的(de)東西會(hui)自我暗示轉移(yi)注意力。做事認真負責(ze),木好(hao)兒稱其“雖然(ran)是一(yi)臉富家公子相但其實(shi)(shi)是個欠了朝廷一(yi)屁股債的(de)窮人(ren)”,經常受(shou)到(dao)木好(hao)兒的(de)調戲(xi)。
絕學為(wei)“逆之時”,可(ke)以(yi)瞬間(jian)移動(dong)比自己品階小的(de)(de)武人,實力越(yue)接近,耗費的(de)(de)內力越(yue)大,如果非(fei)本人愿意,甚至(zhi)會造成內傷。為(wei)人聰慧,與左刃(ren)(ren)右(you)(you)刃(ren)(ren)的(de)(de)對戰(zhan)中(zhong)一開始就給左刃(ren)(ren)右(you)(you)刃(ren)(ren)下了(le)一個圈套,致使了(le)后來的(de)(de)大逆轉。
長安城的總捕頭(tou),愛吐(tu)槽(cao)的大叔,在心曉剛來長安時前去接應(ying)。而后也經常出現,或多或少起到了協力的作用。
新長(chang)安督武司中(zhong)的重要成員,外藩人,五品(pin)入(ru)境,擅長(chang)御技,曾是西域最(zui)著(zhu)名雇傭兵團的成員之(zhi)一(yi)。個性爽快(kuai)俏皮不(bu)拘小節,似乎喜(xi)歡(huan)漂亮又有(you)才的女孩(hai)子(zi)。有(you)s的傾向,喜(xi)歡(huan)對(dui)犯人用刑而且(qie)并(bing)不(bu)審,喜(xi)歡(huan)做菜(cai)但(dan)是廚(chu)藝非常糟糕。曾在(zai)戰斗中(zhong)受傷(shang)后(hou)向司里(li)的人強行(xing)索要精神損失費(馬(ma)特除外)。絕學是“擬態(tai)(tai)(tai)”,可以化身為(wei)貓形態(tai)(tai)(tai)和(he)虎形態(tai)(tai)(tai),分別擁有(you)敏捷度(du)、靈(ling)敏感知和(he)強大(da)的力(li)(li)量、刀劍難傷(shang)的肌肉(rou),但(dan)使用時間有(you)限制,且(qie)過后(hou)進(jin)入(ru)乏力(li)(li)狀(zhuang)態(tai)(tai)(tai)。
不知為何故意留(liu)下了左(zuo)刃(ren)右刃(ren)的(de)性(xing)命,現有(you)疑問她是真(zhen)武(wu)(wu)會的(de)奸(jian)細。也有(you)說法是她和真(zhen)武(wu)(wu)會沒有(you)利益沖(chong)突(tu),對于(yu)殺(sha)不殺(sha)人(ren)全憑喜(xi)好。
喜歡(huan)美麗的女孩,十(shi)楠得她的高評價。
云心(xin)(xin)曉(xiao)(xiao)和云心(xin)(xin)耀的(de)同(tong)門師(shi)姐,當年和心(xin)(xin)耀他們一(yi)(yi)同(tong)下山,醫術遠(yuan)非常人所及(ji),掌握巔(dian)峰醫術中的(de)“隙走之術”和“控(kong)龍御穴(xue)”,與孫思(si)邈同(tong)為心(xin)(xin)曉(xiao)(xiao)移(yi)骨的(de)主刀(dao)。很在意心(xin)(xin)耀,一(yi)(yi)開始反(fan)對給(gei)心(xin)(xin)曉(xiao)(xiao)移(yi)骨,但后(hou)來(lai)被(bei)心(xin)(xin)曉(xiao)(xiao)舍命(ming)相救,便開始對其(qi)(qi)(qi)進行(xing)移(yi)骨救治。個性(xing)堅強、善(shan)良,勇于(yu)獻身。由于(yu)其(qi)(qi)(qi)關于(yu)夜凌(ling)空兩年間的(de)記憶很多都消(xiao)失(shi)了,故(gu)在孫思(si)邈處治療并學習(xi)醫術。一(yi)(yi)開始無(wu)法(fa)接受心(xin)(xin)曉(xiao)(xiao),稱其(qi)(qi)(qi)為“沒有感情(qing)的(de)怪(guai)物”。但其(qi)(qi)(qi)實口是心(xin)(xin)非(兩次救了心(xin)(xin)曉(xiao)(xiao)),曾做(zuo)花糕(gao)給(gei)他,有時會捏心(xin)(xin)曉(xiao)(xiao)的(de)臉蛋。
與云心曉的關系曖昧模糊。
前長安督(du)武(wu)(wu)司之督(du)武(wu)(wu)人(ren),是(shi)火災中三位失蹤(zong)武(wu)(wu)人(ren)之一,云心曉(xiao)的(de)(de)師妹(mei),兩年(nian)前跟(gen)隨云心耀(yao)下(xia)山。自幼體(ti)弱(ruo)多病(bing),但是(shi)百年(nian)難得一見(jian)的(de)(de)《仙引心經》的(de)(de)修煉者,可(ke)以(yi)做(zuo)(zuo)到對(dui)人(ren)的(de)(de)心理甚至(zhi)肉體(ti)進行暗示和調(diao)整來達(da)到封口,暗殺和強化(hua)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)。可(ke)以(yi)做(zuo)(zuo)到暫時發動(dong)別人(ren)的(de)(de)”本能強記“,曾(ceng)央求十(shi)楠用(yong)隙走(zou)之術將李輕塵與步問(wen)君合(he)二為一,然后使其(qi)失憶。云心曉(xiao)說(shuo)過(guo)凌空懶散但是(shi)做(zuo)(zuo)事認(ren)真。
目前對步(bu)問君說過“殺死云心(xin)耀(yao)是因為你要除(chu)此(ci)強(qiang)敵方能大展拳腳,而(er)我則(ze)是另有所需(xu)出(chu)(chu)現兩(liang)個。”兩(liang)年前的出(chu)(chu)場有胸(xiong)部,而(er)兩(liang)年后則(ze)是平胸(xiong)。因為自小體弱多病,被(bei)懷(huai)疑是在兩(liang)年間暗中把自己和云心(xin)耀(yao)的相似(si)度提(ti)高成雙胞(bao)胎,然(ran)后和真武會合作(zuo),殺死云心(xin)耀(yao),把自己的骨骼移(yi)植(zhi)到云心(xin)耀(yao)體內,奪舍(she)作(zuo)為夜凌空活下(xia)來。
對于(yu)云心曉(xiao)(xiao)的態度(du)曖昧(mei)不明,她為仙(xian)引心經修煉者,云心曉(xiao)(xiao)對于(yu)仙(xian)引心經非常熟悉,估計(ji)是從(cong)她口中(zhong)聽說。從(cong)十(shi)楠對于(yu)仙(xian)引心經的態度(du)來看,夜凌空應該只對云心曉(xiao)(xiao)一人說了仙(xian)引心經的各(ge)種事項。
對于云心(xin)曉的稱(cheng)呼是(shi)(shi)“云心(xin)云心(xin)曉”,一(yi)個(ge)(ge)說法是(shi)(shi)愛稱(cheng),另一(yi)個(ge)(ge)說法是(shi)(shi)云心(xin)曉兄弟(di)來自一(yi)個(ge)(ge)大家族,云心(xin)家族。也因此一(yi)個(ge)(ge)擁有(you)多種逆天(tian)(tian)天(tian)(tian)賦卻身患怪病,一(yi)個(ge)(ge)擁有(you)武學天(tian)(tian)賦卻沒有(you)精奇骨骼(ge)。
真武會的(de)成員(yuan),雙(shuang)胞胎,使(shi)用雙(shuang)劍,實(shi)力皆為六(liu)品大成。三(san)無毒舌死魚眼(yan)少女,似乎(hu)對(dui)鳴(ming)烽火(huo)的(de)個性感到很無奈。左(zuo)刃(ren)和右刃(ren)兩人分辨是由面具來(lai)分的(de),據步(bu)問君(jun)所說有五(wu)成相(xiang)似度(而心(xin)(xin)(xin)耀心(xin)(xin)(xin)曉(xiao)的(de)相(xiang)似度為九成),平時心(xin)(xin)(xin)有靈犀,經過(guo)調整后(hou)可以遠距離心(xin)(xin)(xin)靈感應。
絕學名稱不明,可以把兩人(ren)的品階相互轉(zhuan)移疊加(jia),但是兩人(ren)有距離限制。
在史(shi)書表面也未曾記載的(de)角落,有(you)種(zhong)叫(jiao)做督武(wu)司的(de)古老機(ji)構,那(nei)是種(zhong)在各個重要城鎮設(she)置,為監督制裁(cai)非法奇骨武(wu)人而存在的(de)任俠(xia)集團。云心(xin)曉的(de)弟弟便(bian)是赫赫有(you)名(ming)的(de)長安督武(wu)司司長云心(xin)耀。那(nei)天,云心(xin)曉為見弟弟第一次(ci)踏上了長安的(de)土地,歷史(shi)的(de)齒(chi)輪,從此時(shi)開始崩壞。
大唐貞觀年間,長安。
拳腳,刀(dao)劍,江(jiang)湖。
該作品講述的(de)是一個武(wu)人(ren)(ren)們閃現耀(yao)眼光芒。督(du)武(wu),廣武(wu),真武(wu)……關東,中原,西域,南疆,世(shi)間(jian)最強(qiang)的(de)武(wu)人(ren)(ren)們齊(qi)聚長安,《長安督(du)武(wu)司—真武(wu)大帝篇》。
傳說(shuo)長(chang)安(an)(an)城(cheng)之巨大(da)遠超后(hou)世之記(ji)載(zai),外(wai)長(chang)安(an)(an),內長(chang)安(an)(an),和不為(wei)(wei)(wei)人(ren)知的里(li)(li)長(chang)安(an)(an)。那里(li)(li)有歷代名匠打造的兵器之冢,逆天(tian)武人(ren)所守(shou)護的前朝寶藏(zang),久(jiu)遠存(cun)在的至弱至強的降臨武神(shen),百年一(yi)次的武林祭奠,神(shen)秘的長(chang)安(an)(an)第一(yi)百零九坊,還有,守(shou)護整個長(chang)安(an)(an)的,督武司。這是(shi)一(yi)個介于(yu)江湖和朝廷之間的古老組織,他們的任務是(shi)在自己轄區監(jian)督和制裁世間那些(xie)擁有精奇骨(gu)骼,常人(ren)無法應對(dui)的奇武人(ren)。貞觀年間,得(de)知弟(di)弟(di)之死的云心曉,答應督武司接受移植弟(di)弟(di)潛力無窮的精奇骨(gu)骼之要求,為(wei)(wei)(wei)了復仇,為(wei)(wei)(wei)了替弟(di)弟(di)成為(wei)(wei)(wei)天(tian)下第一(yi)武人(ren),空(kong)前絕(jue)后(hou)神(shen)話,從此開始。
《長安(an)督武司》是作者胡偉在(zai)大學畢業之(zhi)后(hou),在(zai)長途跋涉之(zhi)后(hou)終于以《廣(guang)武威衛(wei)局之(zhi)那個老四》獲得了讀者的認(ren)可,并且(qie)入圍上屆(jie)金龍獎最佳(jia)少年漫(man)畫提名后(hou)創作的作品。
對于榮獲第7屆(jie)金(jin)龍獎最佳少年漫畫大獎,胡(hu)偉自己說:“將是平靜中期待驚喜。”
《長安督武司(si)》充滿著(zhu)看似古(gu)怪的(de)邏輯,故事中的(de)細(xi)微處(chu)隨(sui)處(chu)可見作(zuo)者天馬行空的(de)想象(xiang)力(li),頗有(you)日本著(zhu)名漫畫家空知英秋的(de)風格(ge)(羊城晚(wan)報評價(jia))
各路豪杰斗法(fa),武俠、玄術齊發,俠情、國(guo)(guo)恨(hen)并重,這在當(dang)下國(guo)(guo)內的(de)漫畫中可謂別(bie)樹一幟。(Dogame游戲兵工廠評價)
時代:貞(zhen)觀(guan)年(nian)(nian)間(627年(nian)(nian)-649年(nian)(nian))
監(jian)督武人(ren)的機構,由奇武人(ren)組成。
現所知(zhi)的督(du)(du)武司有三所:長安督(du)(du)武司、洛(luo)陽督(du)(du)武司與幽州督(du)(du)武司。
一群由武癡(chi)組成(cheng),有著悠久歷史的武人團(tuan)體(ti),與督(du)武司遇襲有關。上屆(jie)長安(an)司據點摧毀事(shi)件(jian)(jian):此次事(shi)件(jian)(jian)中(zhong)(zhong),八位成(cheng)員有三位失蹤,剩(sheng)下(xia)全部死(si)亡(wang)。有五具傷痕累累的骨骼,血肉(rou)已被(bei)燒光。斷定是受到了襲擊(ji)或其它變故。云心耀殉職于此次事(shi)件(jian)(jian)當中(zhong)(zhong)。這件(jian)(jian)事(shi)發生不久后,長安(an)十二傳說之一的五座極秘監牢中(zhong)(zhong),有兩座被(bei)劫(jie),大(da)量罪(zui)犯(fan)被(bei)放出,血金剛就(jiu)在其中(zhong)(zhong)。為防長安(an)居民恐慌,以上兩條消息已被(bei)封鎖。進推測,與真武會有所(suo)關聯。
流傳(chuan)甚(shen)廣的童(tong)謠中所頌的人(ren)(ren)間最強之武者:“長安廣武為帝,洛陽武督稱皇。暗(an)夜真武執月,白日(ri)武墨吞光。人(ren)(ren)間九(jiu)武逆天,獨有(you)武圣軍仙。”
在《長安督武司》的(de)(de)(de)(de)世界中(zhong)的(de)(de)(de)(de)武人分(fen)為(wei)兩種(zhong),一(yi)(yi)(yi)種(zhong)是(shi)學(xue)(xue)習各種(zhong)武術的(de)(de)(de)(de)普通(tong)武人,另一(yi)(yi)(yi)種(zhong)則(ze)(ze)是(shi)擁(yong)有(you)精奇(qi)骨骼的(de)(de)(de)(de)奇(qi)武人,而即使(shi)是(shi)最普通(tong)的(de)(de)(de)(de)奇(qi)武人也擁(yong)有(you)四個(ge)普通(tong)武人的(de)(de)(de)(de)戰斗力(li)(li)。奇(qi)武人能夠使(shi)用內(nei)(nei)力(li)(li),而所學(xue)(xue)之(zhi)武也需(xu)內(nei)(nei)力(li)(li)催動,主(zhu)要為(wei)兩種(zhong),內(nei)(nei)功和(he)外功。內(nei)(nei)功是(shi)修煉絕(jue)學(xue)(xue),外功則(ze)(ze)擁(yong)有(you)兩個(ge)流(liu)派,一(yi)(yi)(yi)是(shi)御氣,把(ba)(ba)內(nei)(nei)力(li)(li)附到兵刃外可以使(shi)鋒芒切割得更(geng)遠(yuan),更(geng)具攻(gong)擊性;二是(shi)御技,把(ba)(ba)內(nei)(nei)力(li)(li)注(zhu)入到兵器內(nei)(nei)部進行兵器的(de)(de)(de)(de)操作(zuo)(不過也有(you)一(yi)(yi)(yi)部分(fen)絕(jue)學(xue)(xue)不屬此列,比如像云(yun)心曉的(de)(de)(de)(de)身(shen)外化身(shen))。
境界劃分
奇(qi)武(wu)人(ren)(ren)(ren)境(jing)(jing)界分為(wei)(wei)九(jiu)品(pin)(pin),一品(pin)(pin)最高(gao)(gao),九(jiu)品(pin)(pin)最次(ci)。每(mei)品(pin)(pin)又分為(wei)(wei)入(ru)(ru)境(jing)(jing)和大(da)(da)(da)成兩個層次(ci)。督武(wu)人(ren)(ren)(ren)的督武(wu)玉佩擁(yong)有測定武(wu)人(ren)(ren)(ren)品(pin)(pin)境(jing)(jing)的功能。九(jiu)品(pin)(pin)為(wei)(wei)普(pu)通奇(qi)武(wu)人(ren)(ren)(ren),八品(pin)(pin)入(ru)(ru)境(jing)(jing)至七(qi)品(pin)(pin)大(da)(da)(da)成為(wei)(wei)小(xiao)高(gao)(gao)手,六品(pin)(pin)入(ru)(ru)境(jing)(jing)至四品(pin)(pin)大(da)(da)(da)成為(wei)(wei)大(da)(da)(da)高(gao)(gao)手,三品(pin)(pin)入(ru)(ru)境(jing)(jing)至二品(pin)(pin)大(da)(da)(da)成為(wei)(wei)絕世高(gao)(gao)手,而一品(pin)(pin)入(ru)(ru)境(jing)(jing)和大(da)(da)(da)成只(zhi)存(cun)在于傳說中,自(zi)古(gu)以來被稱為(wei)(wei)——逆天武(wu)人(ren)(ren)(ren)。不(bu)同(tong)品(pin)(pin)階的武(wu)人(ren)(ren)(ren)在打斗(dou)時通常都是快(kuai)速(su)完勝,因為(wei)(wei)不(bu)同(tong)品(pin)(pin)階之間(jian)的差距就猶如成人(ren)(ren)(ren)與(yu)孩童(tong)的力量差距。
出場品境武人:
一品:步問君
二品~三品:云心曜(yao)、云心曉(暴(bao)走狀態)
五品(pin)大成(cheng):馬特.忒彌斯
五品入境:艾絲.美拉(la)達、木好(hao)兒、今(jin)破軍、赤蛟(改(gai)造后(hou))
六(liu)品大成(cheng):阿瑞(rui)斯(si)、左刃與右(you)刃(普通狀態)
六(liu)品入境:米諾斯
七(qi)品大成:赤蛟(改造前)
八品大成(cheng):血金剛
九品入境:李輕塵、云心曉(普(pu)通狀態)
絕學
是(shi)需要內力(li)(li)催動的特殊武功。絕學(xue)為長(chang)安世界中的獨有體系,能大幅增強奇武人(ren)的實力(li)(li)。一個擁有絕學(xue)的武人(ren)能輕松虐殺不會絕學(xue)的奇武人(ren)。
仙引心經
連(lian)肉身也可進行強(qiang)力暗示影響(xiang)的邪(xie)術(shu)(shu),對擁有(you)奇骨(gu)的人同(tong)(tong)樣有(you)效。現已失傳數百年,曾(ceng)被(bei)云心(xin)曉(xiao)的師傅稱為(wei)世上最危險的武(wu)學(沒有(you)之(zhi)一)。夜凌空(現時(shi)代修(xiu)煉(lian)(lian)者(zhe))、真武(wu)會會長步問君(三國時(shi)期(qi)修(xiu)煉(lian)(lian)者(zhe))會用此邪(xie)術(shu)(shu)。血金剛死于此術(shu)(shu)。有(you)著(zhu)兩(liang)大限制(1、同(tong)(tong)一時(shi)代不可能同(tong)(tong)時(shi)出(chu)現兩(liang)個修(xiu)煉(lian)(lian)仙引(yin)心(xin)經的武(wu)人;2、每(mei)隔一百年才(cai)會誕生一位仙引(yin)心(xin)經的修(xiu)煉(lian)(lian)者(zhe))
逆之時
將(jiang)內(nei)力(li)(li)注入物(wu)體(ti)從而改變(bian)物(wu)體(ti)的(de)(de)(de)移動(dong)速(su)度(du)或隔空控物(wu),如果對(dui)方是(shi)實力(li)(li)高強(qiang)的(de)(de)(de)人那(nei)么所消耗(hao)的(de)(de)(de)內(nei)力(li)(li)與體(ti)力(li)(li)也會增加,如果移動(dong)非愿意的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)話會受傷甚(shen)至丟命,實力(li)(li)遠(yuan)遜自己(ji)的(de)(de)(de)人,就能(neng)讓(rang)其進行移動(dong)。使(shi)用者為(wei)馬特忒彌(mi)斯(si)。
獻祭三十六斬魂
最令人無法(fa)接受的十(shi)大絕學之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。可用(yong)內(nei)力催(cui)動心法(fa)創造出數把(ba)刀(dao)魂(hun)入(ru)身,刀(dao)魂(hun)數量會隨修(xiu)為的增強而變化,達(da)到人刀(dao)合一(yi)(yi)之(zhi)(zhi)境,一(yi)(yi)炷(zhu)香(xiang)(xiang)內(nei)戰力暴增,但若一(yi)(yi)炷(zhu)香(xiang)(xiang)后無法(fa)擊殺(sha)對(dui)手,刀(dao)魂(hun)就會斬殺(sha)主人。在第九回出現,由今破軍(jun)使用(yong)。
大力神之臂膀
運(yun)行(xing)之時(shi),可獲得(de)常人十倍至(zhi)千倍的蠻(man)力,力量大小與(yu)修(xiu)為品境和前三日進食狀(zhuang)況相關。在第(di)十一回出現,由阿瑞(rui)斯使用。
力之謎
任何對(dui)自己作用(yong)的(de)力(li)都有五成反饋(kui)給對(dui)手。在第十一回出現,由米(mi)諾斯使(shi)用(yong)。
擬態
擬(ni)態為貓以及虎(hu),擬(ni)態后(hou)實力暴增一倍。在第(di)十三回(hui)出(chu)現(xian),有艾絲美拉達使用。貓形(xing)(xing)態更快,攻擊手段更詭異,有著(zhu)卓越的五感,甚至可以做到(dao)動(dong)作預(yu)判。虎(hu)形(xing)(xing)態則一身(shen)恐怖怪力,肌肉結實許(xu)多,非(fei)奇武人難傷。
一點升華
可以(yi)大幅提升對人體(ti)穴(xue)(xue)位刺激的效用(yong),即使是最普通的穴(xue)(xue)道也可以(yi)變(bian)為死穴(xue)(xue)。在第十三回出(chu)場,由黃蟬(chan)子使用(yong)。
夢生死劍
一種針對天(tian)(tian)賦為御技(ji)(ji)之人(ren)創造的絕學,在(zai)神志不清醒的狀態(tai)下(通常是(shi)醉酒狀態(tai)),讓天(tian)(tian)生御技(ji)(ji)者(zhe)獲得御氣天(tian)(tian)賦,并且擁有著更(geng)勝同品境者(zhe)數倍(bei)的操作技(ji)(ji)巧(qiao)和破壞(huai)力。由木好兒使(shi)用。(于三十四回出(chu)現(xian))
猜想軍團
可(ke)隨機連接到(dao)附(fu)近42人的大腦(nao)。然后,普通(tong)人只能使用(yong)一成的大腦(nao)潛力被(bei)十二成地(di)激發運轉(zhuan)起來(lai),并(bing)連為一體(ti),為自己所用(yong)。可(ke)使用(yong)意念掃描(方圓數百丈內,里(li)里(li)外外,盡收眼底)來(lai)搜(sou)索內力場,意念移物,推理未來(lai)。由伶使用(yong)。(于三十三回出現)
虛想道
一部危(wei)險(xian)程度遠(yuan)不(bu)如(ru)仙引心經(jing)的絕學(xue),但(dan)同樣罕見且強大的絕學(xue),并與仙引心經(jing)同源。(于(yu)第四十(shi)一回(hui)回(hui)憶中出現(xian))
十(shi)(shi)楠在第五回時(shi)(shi)為云心(xin)(xin)曉治療時(shi)(shi)使用(yong),邊刺激(ji)穴位控制肌肉收縮使傷(shang)口閉(bi)合(he)(he)后(hou)再進行縫(feng)合(he)(he)。作為現(xian)在最(zui)(zui)難修習的(de)(de)醫術(shu)而(er)存在,而(er)十(shi)(shi)楠這等年紀(ji)卻已經學(xue)會(hui),他(ta)人要(yao)用(yong)數十(shi)(shi)年才能掌握。她自(zi)創(chuang)了這方法,不過(guo)最(zui)(zui)初的(de)(de)發明(ming)者是(shi)戰國(guo)時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)庖(pao)丁。是(shi)奇骨移植的(de)(de)必備技巧。(黃嬋子(zi)之(zhi)所(suo)以要(yao)干掉云心(xin)(xin)曉就是(shi)因為他(ta)想要(yao)學(xue)會(hui)這招,一開始看到云心(xin)(xin)曉的(de)(de)縫(feng)合(he)(he)傷(shang)口就認出來了)
十楠在第十二話時為解(jie)除邪醫黃蟬子對云心曉的一點升華是使(shi)用。能夠刺(ci)激肉身,使(shi)穴道(dao)移位,使(shi)死穴變為普通(tong)穴道(dao)。
在各個行業的杰出人士的排(pai)(pai)行榜。醫(yi)道(dao)(dao)排(pai)(pai)行第一為藥王孫思邈,邪醫(yi)黃(huang)蟬子排(pai)(pai)行二十(shi)多(duo)名。(但是孫思邈說(shuo)救下(xia)十(shi)楠的人有足以成(cheng)為醫(yi)道(dao)(dao)人王的潛力。