歷史
一 雍布拉(la)(la)康傳(chuan)為西藏最早(zao)的(de)建筑(zhu),最初并(bing)非(fei)寺院(yuan),而是(shi)早(zao)期(qi)雅礱(long)(long)部落首(shou)領的(de)宮殿(dian)(dian)。民間傳(chuan)說云(yun):“宮殿(dian)(dian)莫(mo)早(zao)于雍布拉(la)(la)康、國(guo)王莫(mo)早(zao)于聶(nie)赤贊(zan)普、地方(fang)莫(mo)早(zao)于雅礱(long)(long)”,雍布拉(la)(la)康正(zheng)是(shi)聶(nie)赤贊(zan)普在雅礱(long)(long)地方(fang)建造的(de)宮殿(dian)(dian)。
《西藏王(wang)臣記》載:第一代贊(zan)普(pu)(pu)聶赤贊(zan)普(pu)(pu)”下(xia)降天梯而(er)(er)步行到贊(zan)唐曠四門(men)平原(yuan)時(shi),被在那(nei)里放(fang)牧的有(you)才(cai)干的雍(yong)仲本教徒十二人看見,問他(ta)(ta)從(cong)何而(er)(er)來?他(ta)(ta)手指(zhi)著天示意答復,他(ta)(ta)們了解到他(ta)(ta)是從(cong)天界罰(fa)降下(xia)來的,也就(jiu)是說(shuo)他(ta)(ta)有(you)資(zi)格作藏疆之王(wang),這樣(yang)他(ta)(ta)們就(jiu)用肩頭(tou)當作他(ta)(ta)的輿座,把他(ta)(ta)高(gao)(gao)高(gao)(gao)抬起來到市中,由此都稱(cheng)他(ta)(ta)為聶赤贊(zan)普(pu)(pu)(意為肩座王(wang))”。這與《青史》中所(suo)說(shuo)的赤贊(zan)波峨德同(tong)是一事(shi)。
聶赤贊普(pu)修建了雍布拉康的時候,他并用(yong)口譯(yi)說出了雍仲(zhong)本(ben)教中的《辛(xin)氏之罕嘉法(fa)門》。依次,按普(pu)巴桑杰加措(cuo)歷算法(fa)所說,
路線
聶(nie)(nie)赤贊(zan)(zan)(zan)普是(shi)木(mu)虎(hu)年(nian)(公(gong)元前127年(nian))來到雅礱的(de)(de)(de),那么雍(yong)(yong)布拉(la)(la)康(kang)的(de)(de)(de)始(shi)建(jian)(jian),距(ju)今已有兩(liang)千一百(bai)多年(nian)的(de)(de)(de)歷史。到地二十(shi)八代贊(zan)(zan)(zan)普拉(la)(la)妥(tuo)妥(tuo)日(ri)聶(nie)(nie)贊(zan)(zan)(zan)當(dang)政時(shi),于水蛇年(nian)(公(gong)元446年(nian))“雍(yong)(yong)布拉(la)(la)康(kang)王宮(gong)的(de)(de)(de)宮(gong)頂上(shang)面,從(cong)空中降下來《百(bai)拜(bai)補證懺悔經(jing)》、金塔、《佛說(shuo)大乘莊嚴寶王經(jing)心要六(liu)字真言》、《積達嘛呢法門(men)》等,又(you)從(cong)空中發(fa)出聲音說(shuo):‘再傳五(wu)代,將(jiang)會知道這些經(jing)義’”。拉(la)(la)妥(tuo)妥(tuo)日(ri)聶(nie)(nie)贊(zan)(zan)(zan)以后的(de)(de)(de)第五(wu)代贊(zan)(zan)(zan)普即(ji)松贊(zan)(zan)(zan)干布,據說(shuo)松贊(zan)(zan)(zan)干布在(zai)原來宮(gong)殿的(de)(de)(de)兩(liang)邊(bian)(bian)(bian)修建(jian)(jian)了(le)(le)兩(liang)層樓的(de)(de)(de)殿堂。殿堂底(di)層為(wei)(wei)佛殿,二層為(wei)(wei)法王殿。至此,雍(yong)(yong)布拉(la)(la)康(kang)由(you)宮(gong)殿改作(zuo)寺廟。后來歷代都有擴修,逐漸在(zai)殿堂西邊(bian)(bian)(bian)增建(jian)(jian)了(le)(le)門(men)廳,南(nan)邊(bian)(bian)(bian)增建(jian)(jian)了(le)(le)僧房(fang)。五(wu)世達賴時(shi)在(zai)碉樓式建(jian)(jian)筑上(shang)加修了(le)(le)四角(jiao)攢尖(jian)式金頂。十(shi)五(wu)世紀,宗喀巴弟子(zi)克(ke)珠頓(dun)珠在(zai)雍(yong)(yong)布拉(la)(la)康(kang)北七華(hua)里處創(chuang)建(jian)(jian)了(le)(le)日(ri)烏曲林,并開(kai)始(shi)由(you)該寺管理雍(yong)(yong)布拉(la)(la)康(kang)事(shi)務(wu)。每年(nian)向雍(yong)(yong)布拉(la)(la)康(kang)派喇(la)嘛五(wu)名,一年(nian)一次(ci)輪換(huan),每人年(nian)奉十(shi)克(ke)青稞,直至民主改革前。
二 西藏(zang)解(jie)放以后,黨和政府非常重視文(wen)物保(bao)護工(gong)作,于1962年(nian)(nian)確定(ding)雍布拉(la)康(kang)為自治區(qu)(qu)級文(wen)物保(bao)護單位,并撥款(kuan)進行維修。在十年(nian)(nian)浩劫中(zhong),雍布拉(la)康(kang)被拆毀,所有塑像(xiang)、壁(bi)畫、建筑木構件被破壞無遺(yi),其他文(wen)物也都流失,僅剩下殘恒(heng)斷(duan)壁(bi)。1982年(nian)(nian)山南地區(qu)(qu)文(wen)管(guan)會(hui)主持維修雍布拉(la)康(kang),歷時兩年(nian)(nian)多,現已經基本恢復了(le)原貌。
簡介
雍布(bu)(bu)拉(la)(la)康,藏語意為(wei)“母子(zi)宮”,是(shi)(shi)西藏歷史(shi)上(shang)第(di)(di)一(yi)座(zuo)宮殿,也是(shi)(shi)西藏最早的(de)建筑之(zhi)一(yi),位于山(shan)(shan)南地區(qu)澤(ze)當鎮東南,高聳于雅礱河東岸扎西次(ci)日山(shan)(shan)頂(ding)。相傳是(shi)(shi)雍仲(zhong)本教徒于公(gong)元前2世紀為(wei)第(di)(di)一(yi)代藏王聶赤贊(zan)普建造,后來成(cheng)為(wei)松贊(zan)干(gan)布(bu)(bu)和(he)文成(cheng)公(gong)主(zhu)在(zai)山(shan)(shan)南的(de)夏宮,五世達賴時改為(wei)黃教寺院。 雍布(bu)(bu)拉(la)(la)康主(zhu)要供奉釋迦牟尼佛像。宮殿內的(de)壁(bi)畫(hua)上(shang)生動地描繪了西藏的(de)第(di)(di)一(yi)位國王,第(di)(di)一(yi)座(zuo)建筑,第(di)(di)一(yi)塊耕地的(de)歷史(shi)故事。 雍布(bu)(bu)拉(la)(la)康分(fen)為(wei)兩部(bu)(bu)分(fen),前部(bu)(bu)是(shi)(shi)一(yi)幢多層(ceng)(ceng)建筑,后部(bu)(bu)是(shi)(shi)一(yi)座(zuo)方形高層(ceng)(ceng)碉(diao)堡望(wang)樓,與前部(bu)(bu)相連。公(gong)元5世紀,藏王托托念贊(zan)時期,傳說一(yi)本佛經從天而降,正(zheng)好(hao)跌在(zai)雍布(bu)(bu)拉(la)(la)康宮頂(ding),當時無人能(neng)(neng)識(shi)。有圣(sheng)人斷(duan)言(yan),到了公(gong)元7-8世紀就(jiu)有人能(neng)(neng)解(jie)讀此書。所以這本書被很好(hao)地保留在(zai)雍布(bu)(bu)拉(la)(la)康。
名字由來
雍(yong)布(bu)拉(la)(la)康據傳說(shuo)建于公元前(qian)二(er)世紀,那個暈(yun)頭暈(yun)腦(nao)就做了(le)(le)(le)吐(tu)蕃第(di)(di)一(yi)代(dai)(dai)(dai)藏(zang)王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聶赤贊(zan)普,除(chu)了(le)(le)(le)成(cheng)為(wei)“脖子作寶座(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英王(wang)”外(wai),還(huan)(huan)(huan)得到(dao)(dao)了(le)(le)(le)這(zhe)座(zuo)特意為(wei)他(ta)而建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三層“紅柳(liu)香莎宮”。這(zhe)故事其實聽著挺(ting)耳熟(shu),俗(su)點兒說(shuo)就跟(gen)聽到(dao)(dao)誰誰忽然間中大獎,一(yi)下子就奔有房有車的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“高級階段(duan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事似的(de)(de)(de)(de)(de)(de),宮殿二(er)層墻壁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壁畫(hua)上(shang)還(huan)(huan)(huan)繪有這(zhe)段(duan)傳奇(qi)故事,讓我一(yi)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)人(ren)為(wei)之景(jing)仰(yang)不已(yi)。由(you)此(ci),這(zhe)座(zuo)宮殿也成(cheng)為(wei)歷代(dai)(dai)(dai)吐(tu)蕃贊(zan)普的(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)宮,直(zhi)到(dao)(dao)第(di)(di)三十三代(dai)(dai)(dai)贊(zan)普松贊(zan)干布(bu)統一(yi)高原,將王(wang)都遷往拉(la)(la)薩。不過(guo),即使英明(ming)神武如(ru)松贊(zan)干布(bu),也不敢忘了(le)(le)(le)雅礱這(zhe)塊(kuai)吐(tu)蕃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根本(ben)之地,不時(shi)還(huan)(huan)(huan)回來居(ju)住(zhu),據說(shuo)文成(cheng)公主遠嫁(jia)到(dao)(dao)西(xi)藏(zang)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)一(yi)個夏天就是(shi)(shi)在雍(yong)布(bu)拉(la)(la)康度(du)過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。雍(yong)布(bu)拉(la)(la)康還(huan)(huan)(huan)有一(yi)神奇(qi)之處,自第(di)(di)一(yi)代(dai)(dai)(dai)聶赤贊(zan)普以(yi)(yi)來,歷代(dai)(dai)(dai)贊(zan)普皆以(yi)(yi)雍(yong)仲(zhong)本(ben)教(jiao)(jiao)為(wei)護國教(jiao)(jiao),直(zhi)到(dao)(dao)第(di)(di)二(er)十八代(dai)(dai)(dai)贊(zan)普拉(la)(la)妥(tuo)妥(tuo)日年贊(zan)時(shi)期。傳說(shuo)有一(yi)日天降(jiang)“神物”于雍(yong)布(bu)拉(la)(la)康的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頂上(shang),內有經書(shu)、法(fa)器和咒語若干,可是(shi)(shi)當(dang)時(shi)誰也不識這(zhe)些(xie)東西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)妙,只知是(shi)(shi)些(xie)好(hao)東西(xi),于是(shi)(shi)將之供(gong)奉起(qi)來,還(huan)(huan)(huan)取了(le)(le)(le)一(yi)名叫“寧波桑哇”,意思是(shi)(shi)秘(mi)室(shi)。直(zhi)到(dao)(dao)后(hou)來許多年以(yi)(yi)后(hou),才有后(hou)人(ren)識出(chu)(chu)密室(shi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《諸佛(fo)菩(pu)薩名稱(cheng)經》等珍貴(gui)經卷,方悟出(chu)(chu)其實印度(du)佛(fo)教(jiao)(jiao)在松贊(zan)干布(bu)時(shi)期以(yi)(yi)前(qian)早就進入了(le)(le)(le)西(xi)藏(zang)了(le)(le)(le),只是(shi)(shi)因當(dang)時(shi)地上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)教(jiao)(jiao)勢(shi)力(li)太盛,才只好(hao)先“空投”,再“埋伏(fu)”,以(yi)(yi)待后(hou)日。該(gai)宮殿隨之成(cheng)為(wei)印度(du)佛(fo)教(jiao)(jiao)圣地,也由(you)此(ci)變成(cheng)了(le)(le)(le)一(yi)佛(fo)殿,成(cheng)為(wei)許多高僧(seng)大德(de)修(xiu)行之地,也成(cheng)為(wei)許多“伏(fu)藏(zang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發現和埋藏(zang)之地。
主要建筑
碉樓式建筑
位于整個建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)東端正中,即傳說(shuo)中聶赤贊普所建(jian)(jian)(jian)的(de)最早(zao)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。高11米(mi)(mi),南北長4.6米(mi)(mi),東西寬3.5米(mi)(mi),上小下大(da)。外觀似為(wei)(wei)五層(ceng),內(nei)(nei)部實(shi)為(wei)(wei)三層(ceng)。第一層(ceng)為(wei)(wei)1.2米(mi)(mi)高,0.6米(mi)(mi)寬的(de)通(tong)道通(tong)往一層(ceng)殿(dian)(dian)堂的(de)須彌座(zuo)后,二(er)層(ceng)有(you)小門通(tong)二(er)層(ceng)大(da)殿(dian)(dian)頂部,第三層(ceng)原有(you)五世達賴時的(de)所加(jia)金頂。這座(zuo)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)墻壁(bi)厚重,內(nei)(nei)部狹小,一層(ceng)僅2.28平方(fang)米(mi)(mi),二(er)、三層(ceng)也不過4.18平方(fang)米(mi)(mi),不可(ke)能作(zuo)為(wei)(wei)三十(shi)余(yu)代贊普延(yan)續(xu)使用的(de)宮(gong)殿(dian)(dian),早(zao)期還(huan)應(ying)有(you)較大(da)面積(ji)的(de)宮(gong)殿(dian)(dian)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。這座(zuo)碉樓式建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)作(zuo)為(wei)(wei)晚(wan)期宮(gong)殿(dian)(dian)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)一部分遺跡被保留(liu)下來,倒(dao)是極有(you)可(ke)能的(de)。
殿堂
傳為松贊(zan)干布所建,原有三層,現修復為兩層。
一(yi)層前(qian)半部為(wei)(wei)門(men)廳(ting),大門(men)外(wai)有帶遮(zhe)檐的小(xiao)平(ping)(ping)臺(tai),接折(zhe)階十(shi)數級。門(men)廳(ting)南北(bei)(bei)(bei)6.3米(mi),東西(xi)(xi)(xi)5.2米(mi),原來(lai)的四根(gen)柱(zhu)子,現修復為(wei)(wei)兩柱(zhu)。廳(ting)內遠無佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和其它陳(chen)設(she)。再進(jin)為(wei)(wei)佛(fo)(fo)堂,南北(bei)(bei)(bei)6.3米(mi),東西(xi)(xi)(xi)9.3米(mi),八根(gen)柱(zhu)子。東半部沿三(san)(san)面(mian)(mian)墻(qiang)筑有平(ping)(ping)面(mian)(mian)呈“凹”形的須彌座。原有塑(su)(su)(su)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)已毀壞(huai)凈盡。王(wang)(wang)毅《西(xi)(xi)(xi)藏文(wen)(wen)(wen)物建文(wen)(wen)(wen)記》記載當時所見,云“殿(dian)內中塑(su)(su)(su)三(san)(san)世(shi)佛(fo)(fo),北(bei)(bei)(bei)壁(bi)為(wei)(wei)松(song)贊(zan)干布(bu),赤松(song)德贊(zan)兩王(wang)(wang)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),南側壁(bi)塑(su)(su)(su)文(wen)(wen)(wen)成(cheng)公主(zhu)、尺(chi)尊公主(zhu)坐像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。在(zai)兩邊塑(su)(su)(su)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)之外(wai),北(bei)(bei)(bei)塑(su)(su)(su)吞米(mi)桑(sang)布(bu)扎立像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),南塑(su)(su)(su)祿東贊(zan)立像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。在(zai)桑(sang)布(bu)扎之側還塑(su)(su)(su)有文(wen)(wen)(wen)殊像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)及(ji)長(chang)壽三(san)(san)尊像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),在(zai)祿東贊(zan)之側,則有木制神(shen)輿。殿(dian)前(qian)置有佛(fo)(fo)櫥,上下置放釋迦小(xiao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)十(shi)一(yi)尊,殿(dian)內除中間的三(san)(san)世(shi)佛(fo)(fo)及(ji)吐蕃(fan)王(wang)(wang)、王(wang)(wang)后(hou)、王(wang)(wang)臣等九尊像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)外(wai),其余(yu)都是(shi)(shi)后(hou)來(lai)加(jia)進(jin)去的。早期九像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)造型極精美,塑(su)(su)(su)法(fa)渾厚(hou)樸素(su)。如釋迦面(mian)(mian)部寬而短,眼較(jiao)狹長(chang),兩耳偏上,這是(shi)(shi)西(xi)(xi)(xi)藏早期雕塑(su)(su)(su)手法(fa)特點(dian)”,據(ju)原來(lai)寺里(li)喇嘛回憶,佛(fo)(fo)殿(dian)南側繪有二十(shi)度母(mu),北(bei)(bei)(bei)壁(bi)有浮雕二十(shi)一(yi)孜(zi)達瑪尼度母(mu)和八藥王(wang)(wang)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。
二層法(fa)王殿亦(yi)分前后兩部(bu)分,原前部(bu)為南(nan)北兩間,北間為空房,南(nan)間為樓梯間。后半部(bu)大小同底層佛(fo)堂,殿后壁(bi)中置(zhi)一(yi)多格佛(fo)櫥,內有彌勒、宗喀巴、大佛(fo)母、蓮花(hua)生、文殊等(deng)銅造像多尊。前面(mian)為一(yi)護法(fa)神櫥,再(zai)前則是(shi)四個金(jin)剛(gang)菩薩像。右壁(bi)有一(yi)列經(jing)架,置(zhi)有《甘(gan)珠(zhu)爾》等(deng)經(jing)書,壁(bi)畫中表了(le)拉妥(tuo)妥(tuo)日聶(nie)贊時,從天上降(jiang)下來(lai)的(de)經(jing)書、塔等(deng)佛(fo)物的(de)故(gu)事題材。
文革(ge)時,三(san)層(ceng)(ceng)以(yi)上整個被(bei)拆毀,現經(jing)修(xiu)復后(hou)的(de)二層(ceng)(ceng)有(you)了較大的(de)改動,前半(ban)(ban)部(bu)為(wei)(wei)(wei)三(san)面(mian)環繞矮墻(qiang)的(de)平(ping)臺,后(hou)半(ban)(ban)部(bu)為(wei)(wei)(wei)帶天井的(de)回廊(lang)。二層(ceng)(ceng)以(yi)上原(yuan)有(you)第三(san)層(ceng)(ceng),前半(ban)(ban)部(bu)為(wei)(wei)(wei)平(ping)臺,三(san)面(mian)為(wei)(wei)(wei)矮墻(qiang),后(hou)半(ban)(ban)部(bu)為(wei)(wei)(wei)一帶天井的(de)小廊(lang)院,后(hou)廊(lang)有(you)小門(men)通入碉(diao)樓式(shi)建筑中,這次修(xiu)復,未(wei)重建第三(san)層(ceng)(ceng)。
僧房及附屬建筑
殿房的(de)南(nan)側為(wei)(wei)僧房,一層門(men)廳東(dong)(dong)南(nan)角有一門(men),出門(men)后折階西下,通向僧房,其中緊靠殿堂的(de)二(er)層樓為(wei)(wei)歷(li)代達賴禮拜時所居(ju)住的(de)臥室(shi),現(xian)已修(xiu)復。雍(yong)布(bu)(bu)(bu)拉康東(dong)(dong)北400余(yu)米的(de)山溝里,有一眼泉(quan)水(shui)終(zhong)年不(bu)涸(he),傳為(wei)(wei)松贊干布(bu)(bu)(bu)時重臣嘎爾東(dong)(dong)贊(祿東(dong)(dong)贊)所發現(xian),人(ren)們仍稱之為(wei)(wei)“嘎泉(quan)”。到(dao)雍(yong)布(bu)(bu)(bu)拉康禮拜的(de)人(ren)無不(bu)到(dao)嘎泉(quan)下一游(you),據說飲此泉(quan)水(shui),可(ke)醫百病。
實用信息
門票價(jia)格(ge):60元(yuan)
開放時間:9:00--18:00
游覽提示:參(can)觀需(xu)時(shi)(shi)1小時(shi)(shi)
最佳旅(lv)游時間:6-8月。氣候溫和,冬(dong)暖夏涼(liang),因此(ci)在一年的大部分季節里都適合旅(lv)行者(zhe)在山南(nan)旅(lv)游觀光。
交通信息
交通提示:由于雍布拉康離澤當鎮(zhen)并不遠(yuan),大(da)約十(shi)公里左右(you),
可以選(xuan)擇多種方式前往。澤當鎮上有許(xu)多桑塔納(na)出租車(che)(che)可以跑(pao)這(zhe)條線(xian),來回(hui)包車(che)(che)價格¥100元(yuan)/車(che)(che)。還有一更便宜的方法(fa),滿大街跑(pao)的機(ji)動(dong)車(che)(che)的三輪車(che)(che)去過。當然(ran),也可以騎自行車(che)(che)前往。這(zhe)條澤-雍公路(lu)(lu)(lu),是一條很棒的黑色水(shui)泥路(lu)(lu)(lu)面,就是走路(lu)(lu)(lu)都可以了。
在和出租(zu)車或(huo)機動三(san)輪車司機們講價時(shi),一(yi)定要(yao)先說好會(hui)在雍(yong)布(bu)拉康(kang)附近(jin)呆多久,時(shi)間上最好說寬裕一(yi)點(不(bu)(bu)愛拍照的(de)人參(can)觀雍(yong)布(bu)拉康(kang)一(yi)個小時(shi)左右就(jiu)夠了),以免因時(shi)間耽誤久了司機師傅加(jia)價而發生糾(jiu)紛,不(bu)(bu)管什么車都只能到山(shan)腳下,上雍(yong)布(bu)拉康(kang)去還得自己爬山(shan),山(shan)腳有老鄉(xiang)在出租(zu)馬匹供體力不(bu)(bu)佳(jia)的(de)人乘坐上山(shan)。自己爬上去也就(jiu)10分鐘左右。