馬王堆漢(han)墓古尸(shi)是指1972年湖南(nan)省長沙(sha)市東郊一座漢(han)朝下(xia)葬墓地(di)中發現的(de)一具(ju)女(nv)尸(shi),是長沙(sha)國丞相利蒼(cang)的(de)妻子。
有人把(ba)馬王(wang)堆譽為中華民族的(de)(de)地(di)下文(wen)化寶庫,西方人稱之(zhi)為東方的(de)(de)“龐(pang)貝城(cheng)”。盡管(guan)地(di)下文(wen)物不(bu)斷(duan)面(mian)世,但馬王(wang)堆的(de)(de)文(wen)化光芒依然絲毫不(bu)減,它在(zai)諸多領域(yu)的(de)(de)“獨(du)一無二”使(shi)它成為當之(zhi)無愧(kui)的(de)(de)國之(zhi)瑰寶!
馬(ma)王(wang)堆(dui)漢墓(mu)古尸素有(you)“東方睡美人”之稱,她為世界(jie)醫學提(ti)供無雙(shuang)(shuang)范本,文(wen)化(hua)貢獻巨大,幾輩子也研究不完。1972年長(chang)沙市東郊五(wu)里碑(bei)附近(jin)有(you)一處(chu)土(tu)丘,相傳為五(wu)代十國時楚王(wang)馬(ma)殷的墓(mu)地,故稱“馬(ma)王(wang)堆(dui)”。此處(chu)有(you)兩座面積相當、頂部呈圓狀的土(tu)冢,傳說是長(chang)沙王(wang)劉發安葬母親唐氏(生母)和程(cheng)氏二姬(ji)之處(chu),故稱“雙(shuang)(shuang)女冢”。
20世(shi)紀70年代初,是(shi)“深挖(wa)洞,廣積糧,不(bu)(bu)稱霸”的(de)備戰時(shi)期。這一(yi)年的(de)7月30日,離馬王(wang)堆不(bu)(bu)遠的(de)一(yi)家部(bu)隊醫院選擇了(le)(le)地勢高的(de)兩座(zuo)土冢開(kai)挖(wa)防(fang)空洞。醫務人員在打孔探測作業(ye)時(shi),突(tu)然(ran)從孔里冒出一(yi)股涼氣,有人用水灌孔,結(jie)果灌入的(de)水竟被反濺出來。于是(shi),各(ge)種(zhong)不(bu)(bu)同版(ban)本(ben)的(de)猜疑評說在當地傳開(kai)了(le)(le)。面對不(bu)(bu)可思議的(de)奇怪(guai)現象(xiang),部(bu)隊醫院將(jiang)此(ci)情(qing)況報告了(le)(le)湖南(nan)博物院,由此(ci)拉開(kai)了(le)(le)馬王(wang)堆漢墓考古(gu)發掘(jue)的(de)帷(wei)幕。揭開(kai)墓葬的(de)神秘(mi)面紗,考古(gu)研究人員做了(le)(le)大量、復雜的(de)前期準(zhun)備工作。
1972年(nian)初,中國(guo)科學院考(kao)古(gu)所和湖南博物院考(kao)古(gu)人(ren)員(yuan)開始(shi)了(le)東(dong)邊(bian)土冢(zhong)的(de)(de)(de)挖(wa)掘(jue),挖(wa)開封(feng)土露出(chu)(chu)斜(xie)坡墓道和四級(ji)臺階的(de)(de)(de)長(chang)方形墓穴,通過(guo)進(jin)一步深(shen)挖(wa)時發(fa)現(xian)一層白(bai)膏泥,取出(chu)(chu)白(bai)膏泥后(hou)(hou),又發(fa)掘(jue)出(chu)(chu)了(le)大量的(de)(de)(de)木炭,清除木炭便見(jian)泛黃的(de)(de)(de)竹席(xi),考(kao)古(gu)人(ren)員(yuan)小心翼(yi)翼(yi)地(di)掀開深(shen)埋于地(di)下的(de)(de)(de)26張竹席(xi),一座巨大的(de)(de)(de)槨室就完整(zheng)地(di)展(zhan)現(xian)在(zai)人(ren)們(men)面前。整(zheng)個槨室由厚重的(de)(de)(de)松木板料構筑(zhu)而(er)成(cheng),長(chang)6.73米、寬4.9米、高2.8米,四塊(kuai)隔板以(yi)“井(jing)”字形把槨室分(fen)為(wei)四個部分(fen),內外繪(hui)制著吉祥圖(tu)案,以(yi)朱漆為(wei)內黑漆為(wei)外輔之,居中為(wei)殮(lian)尸的(de)(de)(de)內棺。以(yi)兩道質地(di)精(jing)良的(de)(de)(de)帛束纏蓋棺,如此精(jing)美(mei)的(de)(de)(de)錦繡飾品(pin)在(zai)以(yi)往墓穴發(fa)掘(jue)中也屬罕見(jian)。考(kao)古(gu)人(ren)員(yuan)開棺后(hou)(hou)驚奇地(di)發(fa)現(xian),雖歷經2000多年(nian),然而(er)棺內這(zhe)具女(nv)尸保(bao)存完好,考(kao)古(gu)專家把這(zhe)座墓穴定(ding)為(wei)1號墓。
馬(ma)王(wang)堆(dui)(dui)漢墓(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)形制(zhi)與(yu)(yu)棺(guan)(guan)槨(guo)結構(gou),顯示了(le)(le)(le)(le)中國古代(dai)勞(lao)動(dong)人(ren)民的(de)(de)(de)智慧。原來(lai)馬(ma)王(wang)堆(dui)(dui)地勢較(jiao)(jiao)高,造墓(mu)(mu)(mu)時先在(zai)(zai)山丘(qiu)上(shang)挖出墓(mu)(mu)(mu)坑的(de)(de)(de)下(xia)半部,墓(mu)(mu)(mu)底長7.6米(mi)、寬6.7米(mi),下(xia)置墊木與(yu)(yu)兩層底板(ban);在(zai)(zai)龐大的(de)(de)(de)槨(guo)室和(he)四層套(tao)棺(guan)(guan)(第四層為直接(jie)(jie)殮尸(shi)的(de)(de)(de)內棺(guan)(guan))上(shang)部覆(fu)蓋頂板(ban)和(he)兩層蓋板(ban),采取(qu)扣接(jie)(jie)、套(tao)榫和(he)栓(shuan)釘(ding)接(jie)(jie)合等工(gong)藝方法(fa)制(zhi)成(cheng),約用木料(liao)達(da)52立方米(mi);再用版筑(zhu)法(fa)夯筑(zhu)出墓(mu)(mu)(mu)坑的(de)(de)(de)上(shang)半部和(he)墓(mu)(mu)(mu)道,墓(mu)(mu)(mu)底和(he)槨(guo)室周圍塞(sai)滿厚達(da)0.4~0.5米(mi)、總重(zhong)量約5000公斤的(de)(de)(de)木炭(tan),木炭(tan)具吸水、防潮以保持墓(mu)(mu)(mu)穴內干(gan)燥的(de)(de)(de)功效;在(zai)(zai)木炭(tan)外圍堆(dui)(dui)積(ji)了(le)(le)(le)(le)厚達(da)1.3米(mi)左(zuo)右的(de)(de)(de)白膏(gao)(gao)(gao)泥,白膏(gao)(gao)(gao)泥粘性(xing)強,滲透性(xing)低,對墓(mu)(mu)(mu)穴密封(feng)起了(le)(le)(le)(le)決定性(xing)作用;然后層層填土(tu)(tu),夯實密固,堆(dui)(dui)積(ji)成(cheng)高約16米(mi)的(de)(de)(de)土(tu)(tu)冢(zhong),使深埋地下(xia)的(de)(de)(de)槨(guo)室形成(cheng)恒溫、恒濕、缺氧、無菌環境,將棺(guan)(guan)槨(guo)、墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)尸(shi)體及(ji)隨葬(zang)(zang)物都(dou)完好地保存(cun)(cun)了(le)(le)(le)(le)下(xia)來(lai)。1973年底,考(kao)古人(ren)員對西冢(zhong)進行發(fa)掘,于1974年初完成(cheng),然而墓(mu)(mu)(mu)穴內白膏(gao)(gao)(gao)泥堆(dui)(dui)積(ji)較(jiao)(jiao)薄,且分布不勻,密封(feng)程度較(jiao)(jiao)差(cha)而遭到嚴重(zhong)的(de)(de)(de)破壞,考(kao)古人(ren)員將此墓(mu)(mu)(mu)編為2號(hao)(hao)墓(mu)(mu)(mu)。在(zai)(zai)發(fa)掘2號(hao)(hao)墓(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)同時,位于1號(hao)(hao)墓(mu)(mu)(mu)南邊的(de)(de)(de)3號(hao)(hao)墓(mu)(mu)(mu)也被發(fa)現了(le)(le)(le)(le),3號(hao)(hao)墓(mu)(mu)(mu)結構(gou)與(yu)(yu)1號(hao)(hao)墓(mu)(mu)(mu)基本(ben)相似,但規(gui)模略小,保存(cun)(cun)下(xia)來(lai)許多珍貴隨葬(zang)(zang)物,但在(zai)(zai)埋葬(zang)(zang)時由于白膏(gao)(gao)(gao)泥固封(feng)不嚴實,導致部分陪葬(zang)(zang)品(pin)腐爛。
馬王堆(dui)漢(han)墓(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)是誰呢?從(cong)墓(mu)(mu)(mu)中隨(sui)葬(zang)的(de)(de)(de)(de)印(yin)章、封泥、器皿上的(de)(de)(de)(de)銘(ming)文證實,在2號(hao)墓(mu)(mu)(mu)發現“長(chang)沙(sha)丞相(xiang)”、“轪(dai)侯(hou)(hou)之印(yin)”、“利(li)蒼(cang)”三顆印(yin)章,表明該(gai)墓(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)為(wei)(wei)第一(yi)(yi)代轪(dai)侯(hou)(hou)利(li)蒼(cang)。據史料推(tui)算:長(chang)沙(sha)相(xiang)利(li)蒼(cang)于應于高后三年(公(gong)元前186年)卒(zu)。1號(hao)墓(mu)(mu)(mu)內陪(pei)葬(zang)物(wu)有一(yi)(yi)枚“妾(qie)辛追”的(de)(de)(de)(de)名章,墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)是利(li)蒼(cang)之妻;3號(hao)墓(mu)(mu)(mu)墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)遺骸為(wei)(wei)30多歲的(de)(de)(de)(de)男子,是利(li)蒼(cang)的(de)(de)(de)(de)兒子,出土的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)件木牘(du)有“十(shi)二(er)年十(shi)二(er)月(yue)乙(yi)已朔(shuo)戊辰”等(deng)字樣(yang),標(biao)志著該(gai)墓(mu)(mu)(mu)下(xia)葬(zang)年代為(wei)(wei)漢(han)文帝(di)十(shi)二(er)年(公(gong)元前168年)。這三個墓(mu)(mu)(mu)其實是長(chang)沙(sha)丞相(xiang)轪(dai)侯(hou)(hou)利(li)蒼(cang)家(jia)族墓(mu)(mu)(mu)地。隨(sui)葬(zang)物(wu)品盡(jin)顯奢華。
在保存較好的(de)(de)1號墓和(he)(he)3號墓中,出(chu)土的(de)(de)隨(sui)葬器(qi)(qi)物極為豐富,置在棺房周(zhou)圍的(de)(de)邊箱中,主要是衣服(fu)、食品、藥材、梳妝品與(yu)(yu)日常用品、棋(qi)類(lei)娛樂器(qi)(qi)具(ju)(ju),供裝食物與(yu)(yu)物品的(de)(de)竹筒、漆(qi)器(qi)(qi)和(he)(he)陶器(qi)(qi)類(lei)盛器(qi)(qi)及漆(qi)木(mu)器(qi)(qi)具(ju)(ju)、竹木(mu)器(qi)(qi)具(ju)(ju)與(yu)(yu)樂器(qi)(qi)、兵器(qi)(qi)、木(mu)俑和(he)(he)明器(qi)(qi)(制成模型或偶像隨(sui)葬的(de)(de)冥器(qi)(qi)),以及“遣策”竹簡。此(ci)外,在3號墓中還發現(xian)《周(zhou)易》、《老(lao)子》和(he)(he)天(tian)文、醫學(xue)、兵書(shu)(shu)(shu)(shu)、相(xiang)馬經等簡書(shu)(shu)(shu)(shu)和(he)(he)帛書(shu)(shu)(shu)(shu),共28種書(shu)(shu)(shu)(shu)籍(ji),計12萬(wan)余字,以及《長沙(sha)國南部地形圖》、《駐軍圖》兩幅彩色地圖。出(chu)土文物數量之多,時代特色之鮮明,特別是保存基本(ben)完好、制作精美的(de)(de)絲織(zhi)品、光(guang)彩奪(duo)目的(de)(de)漆(qi)木(mu)器(qi)(qi)、具(ju)(ju)學(xue)術價值的(de)(de)帛書(shu)(shu)(shu)(shu)和(he)(he)帛畫,令(ling)考古專家驚(jing)嘆不(bu)已。
“遣策”竹簡(jian)詳(xiang)細記載(zai)了隨(sui)葬物(wu)(wu)品的情況,1號墓(mu)(mu)出(chu)(chu)土312枚(mei)(mei)、3號墓(mu)(mu)出(chu)(chu)土410枚(mei)(mei),是目前(qian)(qian)發現的同(tong)類(lei)(lei)竹簡(jian)中最完整的兩(liang)批。“遣策”竹簡(jian)所列(lie)器(qi)物(wu)(wu)清單(dan)表明(ming),后人將亡者(zhe)生前(qian)(qian)食(shi)物(wu)(wu)和生活(huo)用品搬(ban)進了墓(mu)(mu)穴。如1號墓(mu)(mu)內(nei)有裝在(zai)麻布袋里的稻(dao)谷、麥(mai)、黍(shu)、豆等農(nong)作物(wu)(wu);漆器(qi)具內(nei)盛滿(man)著烹調成熟的畜禽類(lei)(lei)菜(cai)肴,漆鼎中盛放了各(ge)種(zhong)羹(geng),陶皿內(nei)分別裝著酒類(lei)(lei)及醬等各(ge)種(zhong)調味品,還有不少應時瓜果。出(chu)(chu)土時稻(dao)谷呈金黃(huang)色,顆粒飽滿(man),久存(cun)后脫水逐漸干癟(bie),藕(ou)、桃等水果出(chu)(chu)土時仍新鮮如初,但不久便腐(fu)爛化成了一灘水(墓(mu)(mu)葬開(kai)封容易氧化)。
西(xi)漢初期,漆器(qi)是時髦且(qie)貴(gui)重(zhong)的器(qi)物,由于制作工藝繁(fan)雜,因此價格遠在銅(tong)器(qi)之上。馬(ma)王堆漢墓出
土的漆(qi)器(qi)計500余件(1號墓有(you)184件、3號墓為(wei)316件),這是全國各地發現的漆(qi)器(qi)中數量(liang)最多(duo)、保存最好的一批。這批光亮(liang)如新(xin)的漆(qi)器(qi)主(zhu)要(yao)有(you)鼎、盒、壺、耳環、鈁厄(e)、盤(pan)、奩、案、屏風等(deng),多(duo)為(wei)漆(qi)繪黑、紅、灰、綠等(deng)顏色的裝飾花紋,一般以黑色作底(di),紋樣則以幾何紋為(wei)主(zhu),龍鳳(feng)紋和草(cao)紋為(wei)輔,圖案精(jing)巧且纖(xian)麗。一些漆(qi)器(qi)書有(you)“轪(dai)侯家”、“君幸酒(jiu)”、“君幸食”字樣,還有(you)注明(ming)器(qi)物容(rong)量(liang)的漆(qi)器(qi)(如“九升”等(deng));不少漆(qi)器(qi)有(you)“成(cheng)市口(kou)”戳記,說(shuo)明(ming)是由成(cheng)都官府作坊制(zhi)造。
在(zai)(zai)漢墓(mu)中(zhong)出(chu)(chu)(chu)土(tu)(tu)了(le)(le)大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)絹、紗、綺、羅(luo)、錦(jin)等絲織(zhi)物(wu)和(he)(he)繡品(pin),既有衣(yi)(yi)、帽,也有各(ge)式(shi)衣(yi)(yi)物(wu)面(mian)(mian)料及少量麻布。1號墓(mu)出(chu)(chu)(chu)土(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)件如(ru)蟬(chan)翼的(de)(de)(de)(de)(de)素紗襌(dan)衣(yi)(yi),衣(yi)(yi)長128厘(li)米,兩(liang)袖(xiu)伸(shen)直長為(wei)190厘(li)米,然(ran)而(er)重量卻(que)輕得出(chu)(chu)(chu)奇,襌(dan)衣(yi)(yi)分別為(wei)48克和(he)(he)49克。在(zai)(zai)各(ge)種(zhong)絲織(zhi)物(wu)品(pin)中(zhong),考古(gu)(gu)專家首(shou)次發現(xian)衣(yi)(yi)服邊緣裝飾的(de)(de)(de)(de)(de)絨圈錦(jin),絨圈錦(jin)紋樣突出(chu)(chu)(chu)于錦(jin)面(mian)(mian),產生(sheng)非常豐滿(man)華麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)立體(ti)感效果。人們以前一(yi)直認(ren)為(wei)絨圈錦(jin)織(zhi)物(wu)是(shi)從唐代以后(hou)才出(chu)(chu)(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de),也有人認(ren)為(wei)這種(zhong)紡織(zhi)技(ji)術(shu)是(shi)從國外傳入的(de)(de)(de)(de)(de),此次考古(gu)(gu)發現(xian),證明(ming)我們的(de)(de)(de)(de)(de)祖先在(zai)(zai)西(xi)漢初年已(yi)發明(ming)了(le)(le)絨線圈錦(jin)織(zhi)造技(ji)術(shu),中(zhong)國人是(shi)絨類織(zhi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)創始者。1號墓(mu)中(zhong)出(chu)(chu)(chu)土(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)泥金銀印(yin)花紗和(he)(he)印(yin)花敷彩(cai)紗也都是(shi)第(di)一(yi)次發現(xian),表明(ming)當時(shi)在(zai)(zai)印(yin)染工藝方(fang)面(mian)(mian)達到了(le)(le)精湛的(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)術(shu)水(shui)平(ping),極大(da)地豐富了(le)(le)中(zhong)國古(gu)(gu)代紡織(zhi)印(yin)染技(ji)術(shu)史料。
漢代帛畫(hua)作品(pin)頗多,但大(da)多失傳,馬(ma)王堆漢墓(mu)出(chu)土彩(cai)繪(hui)(hui)帛畫(hua)共有(you)10余幅,占全(quan)國(guo)帛畫(hua)出(chu)土量的近一半。帛畫(hua)所描繪(hui)(hui)的騰龍、仙鳥、怪獸、雙蛇、巨魚(yu)、神(shen)龜等(deng)(deng)圖案(an)栩栩如生(sheng),充滿(man)了神(shen)話色(se)彩(cai);人(ren)物、禽獸、云(yun)彩(cai)、器物左右(you)對(dui)稱,線條流(liu)暢,展示(shi)了西(xi)漢繪(hui)(hui)畫(hua)的卓越(yue)水平。最具典(dian)型意義(yi)的是(shi)1號(hao)墓(mu)和(he)3號(hao)墓(mu)內覆蓋在內棺上的彩(cai)繪(hui)(hui)帛畫(hua),兩(liang)幅帛畫(hua)構(gou)圖基本相仿,畫(hua)面(mian)呈“T”字(zi)形,全(quan)長2米左右(you),下垂的四角有(you)飄穗,頂端系有(you)絲帶以(yi)供懸掛,是(shi)亡(wang)者(zhe)出(chu)殯時引導隨葬(zang)隊(dui)伍(wu)行進張舉的旌幡(fan)。出(chu)土的帛畫(hua)色(se)彩(cai)鮮艷,莊重典(dian)雅,旌幡(fan)畫(hua)面(mian)上段繪(hui)(hui)有(you)日(ri)、月、升(sheng)龍和(he)蛇身(shen)神(shen)人(ren)等(deng)(deng)圖形,象征天上境界;下段繪(hui)(hui)有(you)蛟(jiao)龍穿(chuan)壁以(yi)及墓(mu)主(zhu)(zhu)出(chu)行、司閽(hun)迎(ying)候、宴饗(xiang)等(deng)(deng)場面(mian),反(fan)映了“引魂升(sheng)天”的主(zhu)(zhu)題內容,是(shi)極為(wei)稀罕的藝術珍品(pin)集群。
馬王堆漢墓的(de)(de)(de)出(chu)土(tu)文物(wu),為(wei)研究漢初經濟和科學技術的(de)(de)(de)發展(zhan),以及(ji)當時的(de)(de)(de)歷史、文化和社(she)會生(sheng)活等(deng)方面,提供了極為(wei)重要的(de)(de)(de)實物(wu)資料(liao)。千年女尸的(de)(de)(de)科學詮釋長沙(sha)馬王堆漢墓的(de)(de)(de)發掘出(chu)土(tu)是20世紀中國重大的(de)(de)(de)考古發現,尤其是1號墓內的(de)(de)(de)千年女尸更受(shou)到國內外科技界的(de)(de)(de)廣(guang)泛關注(zhu),被認為(wei)“創造了世界尸體保存記錄(lu)中的(de)(de)(de)奇跡”。
這具女尸(shi)年約(yue)50歲,身高1.54米,體重(zhong)34.3公斤,開棺(guan)(guan)后(hou)發現女尸(shi)被浸泡(pao)在棺(guan)(guan)內(nei)約(yue)20厘米深(shen)的(de)無色液(ye)體中(zhong)(出土后(hou)不久漸變成棕黃(huang)色)。尸(shi)體保(bao)(bao)護(hu)如此新鮮與完整,難道是(shi)2000多年前就有(you)了化學防(fang)腐(fu)藥水?經(jing)科學分析(xi),棺(guan)(guan)內(nei)的(de)水是(shi)通過(guo)土壤、白膏泥和(he)木(mu)炭層而(er)滲入墓(mu)室,經(jing)長期(qi)聚集(ji)而(er)成的(de),其中(zhong)雖帶有(you)少量的(de)硫化汞(gong)的(de)防(fang)腐(fu)物質,具有(you)微(wei)弱的(de)抑(yi)菌作用,但(dan)此絕非是(shi)保(bao)(bao)全尸(shi)體的(de)根本原因。古尸(shi)被完好地(di)保(bao)(bao)存乃是(shi)厚實的(de)棺(guan)(guan)槨(guo)被嚴密封(feng)固,深(shen)埋地(di)下的(de)結果。
1號墓女(nv)尸經(jing)醫學家臨床檢驗:結締組(zu)織、肌肉(rou)組(zu)織和(he)軟骨等(deng)細微(wei)結構保存完好,全(quan)(quan)身有(you)柔軟的(de)(de)彈性,皮膚細密而(er)滑膩,部分關(guan)節可(ke)以轉動,甚至(zhi)手足(zu)上的(de)(de)紋(wen)路也(ye)清晰可(ke)見(jian)。但(dan)病(bing)(bing)理解剖檢查卻發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)現(xian),死(si)者生(sheng)前(qian)患有(you)冠心病(bing)(bing)、多發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)性膽(dan)石(shi)癥(zheng)、全(quan)(quan)身性動脈(mo)粥樣硬化癥(zheng),右(you)上肺有(you)結核(he)病(bing)(bing)灶,右(you)前(qian)臂曾經(jing)骨折,在直腸(chang)和(he)肝臟內有(you)鞭蟲卵、蟯蟲卵和(he)血吸(xi)蟲卵,一(yi)只膽(dan)囊先(xian)天(tian)畸形(xing)。女(nv)尸的(de)(de)多種病(bing)(bing)變(bian)為研究古(gu)病(bing)(bing)理學、古(gu)代疾病(bing)(bing)史和(he)中國醫學發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展史,提(ti)供了寶貴的(de)(de)科學資(zi)料。經(jing)醫學鑒定,死(si)者血型(xing)為A型(xing),生(sheng)前(qian)曾生(sheng)育過(guo),由此印證史書中記載(zai)的(de)(de)她有(you)兩個兒子(zi)的(de)(de)事實。那么她是怎樣亡(wang)故的(de)(de)呢?經(jing)分析(xi),該(gai)女(nv)尸皮下脂(zhi)肪豐滿,皮膚沒有(you)褥瘡,無高度衰(shuai)老跡象(xiang),故應為突發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)急病(bing)(bing)而(er)死(si)。從病(bing)(bing)癥(zheng)推斷(duan)與(yu)解剖發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)現(xian),其(qi)食(shi)道、胃及腸(chang)內有(you)甜瓜(gua)子(zi)138顆半,死(si)亡(wang)時間應在暑(shu)天(tian),可(ke)能是吃了生(sheng)冷甜瓜(gua)后引發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)膽(dan)絞(jiao)痛,由此誘發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)冠狀動脈(mo)痙攣(luan),導致嚴(yan)重(zhong)心律(lv)紊(wen)亂而(er)猝然死(si)亡(wang)。
1號墓(mu)主辛追(zhui),先是(shi)亡了(le)(le)權(quan)威(wei)顯(xian)赫(he)的(de)丈夫利(li)(li)(li)蒼,后又(you)死了(le)(le)帶兵守戍任將軍(jun)的(de)兒(er)子(zi),在男(nan)尊女卑的(de)封建社會(hui)里,一(yi)個婦(fu)道人(ren)家亡故后為(wei)(wei)何獲得如(ru)此殊榮的(de)隆重厚葬?據史(shi)記載(zai):公(gong)元前202年,劉邦(bang)(bang)(bang)建立西漢,其(qi)疆域遼闊,為(wei)(wei)穩固天下分封了(le)(le)七個異(yi)姓(xing)王(wang)。后來這些(xie)諸侯(hou)(hou)隨著勢力的(de)發展(zhan)而固隅一(yi)方,嚴重危及了(le)(le)中(zhong)央集權(quan)統治,于(yu)是(shi)劉邦(bang)(bang)(bang)以(yi)種種借(jie)口(kou)除掉了(le)(le)這些(xie)異(yi)姓(xing)王(wang),以(yi)自(zi)己的(de)親戚代之。然而,對長(chang)(chang)沙(sha)國(guo)(guo)(guo)的(de)異(yi)姓(xing)王(wang)吳芮卻遲遲未下手,原因是(shi)長(chang)(chang)沙(sha)國(guo)(guo)(guo)南邊有(you)一(yi)個軍(jun)事實力較強的(de)南越國(guo)(guo)(guo)(今廣州)。為(wei)(wei)保住(zhu)這個戰略(lve)要地(di)(di),劉邦(bang)(bang)(bang)既要籠(long)絡(luo)長(chang)(chang)沙(sha)國(guo)(guo)(guo),又(you)要防止長(chang)(chang)沙(sha)國(guo)(guo)(guo)叛亂,便施謀略(lve)派利(li)(li)(li)蒼到長(chang)(chang)沙(sha)國(guo)(guo)(guo)監督吳芮,利(li)(li)(li)蒼被封相(xiang)且封侯(hou)(hou),因利(li)(li)(li)蒼的(de)封地(di)(di)在轪縣(今河(he)南信陽地(di)(di)區),故稱轪侯(hou)(hou)。利(li)(li)(li)蒼死后他的(de)兒(er)子(zi)利(li)(li)(li)豨繼任爵位(3號墓(mu)墓(mu)主即利(li)(li)(li)倉的(de)兒(er)子(zi)),據此推斷,辛追(zhui)之墓(mu)應是(shi)孝子(zi)利(li)(li)(li)扶所修。史(shi)載(zai):最后一(yi)代轪侯(hou)(hou)名為(wei)(wei)利(li)(li)(li)扶,因其(qi)觸犯漢朝法律,被剝奪了(le)(le)世襲的(de)爵位,轪侯(hou)(hou)從此在歷史(shi)上消失(shi)了(le)(le)。
考(kao)古規格(ge)史(shi)無前例,共(gong)和(he)國總(zong)理5次(ci)批示(shi)侯良,湖(hu)(hu)南博(bo)物院專家(jia),馬王堆(dui)漢墓(mu)發(fa)掘(jue)負責(ze)人。已經82歲高齡的(de)他仍(reng)然堅持(chi)每(mei)周(zhou)兩(liang)次(ci)在湖(hu)(hu)南博(bo)物院作義務講解員。在休(xiu)息室里,他與(yu)記者談起馬王堆(dui)漢墓(mu)的(de)發(fa)掘(jue)時現(xian)出(chu)一臉自豪:迄(qi)今為(wei)止,國內可能(neng)沒有哪個考(kao)古項目(mu)享(xiang)受這樣的(de)“待(dai)遇”:周(zhou)恩來(lai)、李先念、華國鋒等國家(jia)領導人親自批示(shi),直接指導發(fa)掘(jue)和(he)保護,而周(zhou)總(zong)理的(de)批示(shi)達5次(ci)之多。
1972年初(chu),馬(ma)王(wang)堆(dui)出土(tu)(tu)千(qian)年不朽女(nv)(nv)尸的(de)(de)消(xiao)息(xi)傳開后(hou),各(ge)方群眾爭相要(yao)求參(can)觀。當時的(de)(de)省(sheng)革委會作出了(le)(le)布置陳列、立即開放的(de)(de)決(jue)定。于是,來不及清理(li)登記(ji)文物,做好保護工作。女(nv)(nv)尸等出土(tu)(tu)文物就于1972年5月(yue)22日對外(wai)開放了(le)(le)。一下子,每(mei)天數萬人(ren)涌入(ru)湖南(nan)博物院(yuan),外(wai)地群眾也趕來長沙看(kan)新(xin)奇。有一次,侯良看(kan)到嚇人(ren)的(de)(de)場面:各(ge)種大小貨車、拖拉(la)機等從烈士公園的(de)(de)南(nan)門排到了(le)(le)西門。湖南(nan)博物院(yuan)每(mei)天有80名警察、200名民兵(bing)維持秩(zhi)序,還(huan)(huan)是捉(zhuo)襟見肘(zhou)。開放的(de)(de)第一天,陳列室的(de)(de)大門就被擠壞了(le)(le),一位(wei)婦女(nv)(nv)還(huan)(huan)受了(le)(le)傷。這個情(qing)況經由新(xin)華社記(ji)者(zhe)寫的(de)(de)內參(can)反映給了(le)(le)國務院(yuan)。周總理(li)當時因病住(zhu)院(yuan),他看(kan)到報(bao)告(gao)后(hou)嚴厲批(pi)示:“湖南(nan)軍區挖(wa)出,不報(bao)告(gao)省(sheng)委,更未(wei)報(bao)告(gao)國務院(yuan)。出土(tu)(tu)尸身和衣著、帛文還(huan)(huan)有其(qi)他文物非(fei)變質不可(ke)……必須立即采取(qu)辦(ban)法,將尸身轉到冰窖,消(xiao)毒、防腐,加以(yi)化工處理(li)。這是可(ke)以(yi)向群眾說得通的(de)(de)。非(fei)當機立斷不可(ke)。”
接到周(zhou)總理指示后(hou),尸體被深夜轉移到了湖南醫學院。
馬王堆一(yi)號(hao)漢(han)墓出土后(hou),女尸、絲織品、漆木器、帛書等大量(liang)文物(wu)需要保護場館。二號(hao)、三號(hao)墓又即將發掘。湖南向國家計委(wei)呈送了建設(she)庫房(fang)和二、三號(hao)墓發掘方案。
周(zhou)總(zong)理接到報告后(hou)當天做了批示,確定(ding)考古發(fa)掘項目(mu)方案框架(jia),撥出專項經費(fei)20萬(wan)元。
按(an)照總理的(de)指示,成立了一個“豪華”的(de)項(xiang)(xiang)目組(zu)——由當時的(de)湖南省委書記李振軍擔(dan)任項(xiang)(xiang)目組(zu)組(zu)長(chang),國(guo)家文物局局長(chang)王冶秋、現(xian)代考(kao)古學權威夏鼐、中國(guo)醫學科(ke)學院院長(chang)黃家駟(si)等擔(dan)任副(fu)組(zu)長(chang)。
之后,周總理(li)就馬王堆的發(fa)掘保(bao)護等問題又先后作出三次批示(shi)。
為了讓馬王(wang)堆漢墓得到很好的保護和(he)(he)利用,項目組(zu)集(ji)合了全國(guo)相關領域(yu)的頂尖力(li)量參與發掘保護研究和(he)(he)新(xin)(xin)(xin)聞宣傳(chuan)。參與的單(dan)位有國(guo)家文(wen)物(wu)局、中(zhong)國(guo)科(ke)學(xue)(xue)院考(kao)(kao)古(gu)研究所、解(jie)放軍軍事(shi)醫(yi)學(xue)(xue)科(ke)學(xue)(xue)院、上(shang)海(hai)市科(ke)技(ji)組(zu)、中(zhong)國(guo)科(ke)學(xue)(xue)院生物(wu)化學(xue)(xue)研究所、中(zhong)央(yang)新(xin)(xin)(xin)聞紀(ji)錄電(dian)影制片廠、八一(yi)電(dian)影制片廠、人民畫報社(she)等,省內(nei)則有包括(kuo)地質、氣(qi)象(xiang)、微生物(wu)、化工(gong)等科(ke)研單(dan)位以(yi)及新(xin)(xin)(xin)華(hua)社(she)湖(hu)南分社(she)、湖(hu)南日報社(she)等新(xin)(xin)(xin)聞單(dan)位。如此規(gui)格和(he)(he)規(gui)模,恐怕也是中(zhong)國(guo)考(kao)(kao)古(gu)史(shi)上(shang)的新(xin)(xin)(xin)紀(ji)錄。
1背景
馬(ma)王堆漢墓位于長沙市(shi)芙蓉區瀏(liu)陽河(he)旁(pang)的(de)(de)馬(ma)王堆鄉,共有三座,分別是西(xi)漢初期長沙國丞相(xiang)、轪侯利蒼(2號(hao)(hao)墓墓主)及(ji)其妻辛(xin)追(zhui)(1號(hao)(hao)墓墓主)、兒利豨(3號(hao)(hao)墓墓主)的(de)(de)家族(zu)墓,其出土(tu)文物現(xian)已(yi)全部(bu)移入(ru)湖南博物院內。馬(ma)王堆1、3號(hao)(hao)墓都出土(tu)有“T”字形(xing)的(de)(de)旌幡類帛畫(hua),據墓中所出的(de)(de)隨葬器物的(de)(de)列表——“遣(qian)冊”竹簡可知,它的(de)(de)正式名(ming)稱叫做“非(fei)衣。
1號墓非衣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)內(nei)(nei)容傳統觀(guan)點認為(wei)是(shi)(shi)包含了天(tian)(tian)界、人(ren)(ren)間(jian)、地(di)下(xia)(xia)三個部(bu)分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)容,非衣帛(bo)畫(hua)(hua)(hua)應該(gai)是(shi)(shi)自(zi)上(shang)(shang)而(er)下(xia)(xia)分(fen)段(duan)描(miao)繪了天(tian)(tian)(上(shang)(shang)天(tian)(tian))、人(ren)(ren)(人(ren)(ren)間(jian))、水(shui)(水(shui)界)三界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang)。居于帛(bo)畫(hua)(hua)(hua)“T”字(zi)形(xing)橫段(duan)部(bu)分(fen)描(miao)繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)上(shang)(shang)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang),其(qi)(qi)正中(zhong)是(shi)(shi)一(yi)(yi)位(wei)軀干為(wei)人(ren)(ren)、僅足部(bu)為(wei)蛇形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女神(shen),有(you)(you)(you)(you)學者認為(wei)這便是(shi)(shi)女媧娘(niang)娘(niang)。女神(shen)兩(liang)側共有(you)(you)(you)(you)五(wu)鶴(he)仰(yang)首張嘴(zui)鳴叫,帛(bo)畫(hua)(hua)(hua)橫段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)右上(shang)(shang)部(bu)有(you)(you)(you)(you)內(nei)(nei)棲(qi)烏鴉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)輪(lun)紅日,其(qi)(qi)下(xia)(xia)火(huo)焰型(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹杈上(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)八個小太陽。與(yu)紅日對(dui)(dui)應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)左上(shang)(shang)方是(shi)(shi)一(yi)(yi)彎新月,其(qi)(qi)上(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)玉兔(tu)、蟾蜍,烏鴉和(he)(he)玉兔(tu)正是(shi)(shi)所謂“東烏西(xi)兔(tu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫照。月下(xia)(xia)還(huan)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)女子正仰(yang)身擎(qing)托著彎月作“飛天(tian)(tian)”狀,應該(gai)就(jiu)是(shi)(shi)傳說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“嫦娥(e)”了。在(zai)人(ren)(ren)軀蛇足女神(shen)正下(xia)(xia)方有(you)(you)(you)(you)兩(liang)個騎(qi)獸怪物和(he)(he)一(yi)(yi)只(zhi)懸鐸(duo)(duo),其(qi)(qi)上(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)兩(liang)鶴(he)欲銜(xian)鐸(duo)(duo)頂,鐸(duo)(duo)下(xia)(xia)是(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)兩(liang)人(ren)(ren)拱(gong)手(shou)對(dui)(dui)坐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)門,天(tian)(tian)門抱框上(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)虎豹(bao)攀援(yuan)其(qi)(qi)上(shang)(shang)看守,天(tian)(tian)門之上(shang)(shang)左右兩(liang)側各有(you)(you)(you)(you)呈倒“S”型(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臥(wo)龍(long)。反映(ying)人(ren)(ren)間(jian)部(bu)分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豎向中(zhong)段(duan),在(zai)華蓋和(he)(he)有(you)(you)(you)(you)翼鳥(有(you)(you)(you)(you)學者認為(wei)是(shi)(shi)鴟(chi)鸮)之下(xia)(xia)是(shi)(shi)一(yi)(yi)位(wei)拄杖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老婦人(ren)(ren),應該(gai)就(jiu)是(shi)(shi)墓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)辛追(zhui)。在(zai)祭祀用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)鼎、壺等盛(sheng)著貢品之下(xia)(xia)便是(shi)(shi)水(shui)界,其(qi)(qi)左右兩(liang)邊各有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)只(zhi)鴟(chi)龜(gui)(gui),鴟(chi)都(dou)站在(zai)龜(gui)(gui)背上(shang)(shang),由龜(gui)(gui)載負著爬行。上(shang)(shang)述1號墓T型(xing)(xing)非衣帛(bo)畫(hua)(hua)(hua)所描(miao)繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)天(tian)(tian)中(zhong),一(yi)(yi)輪(lun)紅日中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)烏鴉就(jiu)是(shi)(shi)學術界常說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“金烏”,也(ye)是(shi)(shi)該(gai)文要研究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)點對(dui)(dui)象(xiang)。
2何謂金烏
在出(chu)現金烏(wu)之前,古(gu)代(dai)(dai)最早對(dui)日中(zhong)神(shen)禽稱謂為踆(qun)烏(wu)、三足烏(wu)和赤烏(wu)。《淮(huai)南(nan)子·精神(shen)訓》載:“日中(zhong)有(you)踆(qun)烏(wu),而(er)月中(zhong)有(you)蟾(chan)蜍。”東漢(han)高誘注云:“踆(qun),猶‘蹲(dun)’也,謂三足烏(wu)。”晉代(dai)(dai)學(xue)者(zhe)郭璞(276~324)也有(you)注釋說“中(zhong)有(you)三足烏(wu)”。從圖像上看,這只蹲(dun)居(ju)在帛畫紅日中(zhong)的(de)(de)烏(wu)鴉,其外圍是金光閃爍的(de)(de)“朱(zhu)輝(hui)”,故(gu)有(you)“金烏(wu)”一(yi)詞(ci)的(de)(de)稱謂是比較恰(qia)當的(de)(de)。而(er)文獻中(zhong)古(gu)代(dai)(dai)是把金烏(wu)直接指(zhi)代(dai)(dai)為太(tai)陽的(de)(de),如韓(han)愈在《李花贈張(zhang)十(shi)一(yi)署》有(you):“金烏(wu)海底初飛來(lai),朱(zhu)輝(hui)散(san)射青霞開”;《西(xi)游記·第七十(shi)二回》中(zhong)也有(you):“太(tai)陽星原貞(zhen)有(you)十(shi),后被羿善(shan)開弓,射落九烏(wu)墜地,止存(cun)金烏(wu)一(yi)星,乃(nai)太(tai)陽之真火也。”
3扶桑神樹
遠古(gu)神(shen)話傳(chuan)說中的(de)(de)十(shi)日(ri)(ri)(ri),每(mei)天(tian)(tian)早晨(chen)輪流從(cong)東(dong)方(fang)的(de)(de)扶(fu)桑(sang)(sang)神(shen)樹(shu)(shu)上(shang)由(you)(you)烏(wu)載著升起,由(you)(you)東(dong)向西(xi)移動,《山(shan)(shan)海(hai)經(jing)(jing)(jing)(jing)·海(hai)外東(dong)經(jing)(jing)(jing)(jing)》有云(yun):“湯(tang)谷(gu)上(shang)有扶(fu)桑(sang)(sang),十(shi)日(ri)(ri)(ri)所(suo)浴,在(zai)黑(hei)齒(chi)北(bei)(bei),居水(shui)中,有大(da)(da)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu),九日(ri)(ri)(ri)居下枝(zhi),一(yi)日(ri)(ri)(ri)居上(shang)枝(zhi)。”《山(shan)(shan)海(hai)經(jing)(jing)(jing)(jing)·大(da)(da)荒東(dong)經(jing)(jing)(jing)(jing)》也(ye)(ye)說“湯(tang)谷(gu)上(shang)有扶(fu)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)”,這(zhe)(zhe)里“扶(fu)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)”即“扶(fu)桑(sang)(sang)”。也(ye)(ye)就是(shi)(shi)說太(tai)陽是(shi)(shi)從(cong)東(dong)邊(bian)地(di)(di)(di)下的(de)(de)湯(tang)谷(gu)誕生(sheng)(sheng)出來(lai),然后(hou)登上(shang)扶(fu)桑(sang)(sang)樹(shu)(shu),再由(you)(you)烏(wu)馱(tuo)著西(xi)行,最后(hou)棲息在(zai)若(ruo)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)上(shang)。所(suo)謂若(ruo)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu),在(zai)《山(shan)(shan)海(hai)經(jing)(jing)(jing)(jing)·大(da)(da)荒北(bei)(bei)經(jing)(jing)(jing)(jing)》中有:“大(da)(da)荒之中,有衡石(shi)山(shan)(shan)、九陰山(shan)(shan)、灰(原作泂,據宋本改)野之山(shan)(shan),上(shang)有赤樹(shu)(shu),青葉(xie),赤華,名曰若(ruo)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)。”郭(guo)璞(pu)注(zhu)云(yun):“生(sheng)(sheng)昆(kun)侖西(xi),附(fu)西(xi)極,其華光赤,下照(zhao)地(di)(di)(di)。”《淮南子·地(di)(di)(di)形訓》也(ye)(ye)稱:“若(ruo)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)在(zai)建木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)西(xi),末有十(shi)日(ri)(ri)(ri),其華照(zhao)下地(di)(di)(di)”。據《山(shan)(shan)海(hai)經(jing)(jing)(jing)(jing)·海(hai)內經(jing)(jing)(jing)(jing)》的(de)(de)記載,若(ruo)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)所(suo)在(zai)是(shi)(shi)涌出若(ruo)水(shui)的(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang),如《山(shan)(shan)海(hai)經(jing)(jing)(jing)(jing)·海(hai)內經(jing)(jing)(jing)(jing)》:“南海(hai)之外,黑(hei)水(shui)青水(shui)之間,有木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)名曰若(ruo)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu),若(ruo)水(shui)出焉。”這(zhe)(zhe)樣(yang)就給我(wo)們描繪了這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)景象(xiang)(xiang):上(shang)天(tian)(tian)的(de)(de)東(dong)邊(bian)是(shi)(shi)湯(tang)谷(gu)和(he)(he)扶(fu)桑(sang)(sang),西(xi)邊(bian)是(shi)(shi)若(ruo)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)和(he)(he)若(ruo)水(shui),這(zhe)(zhe)充分表達(da)了先(xian)人對日(ri)(ri)(ri)出日(ri)(ri)(ri)落現象(xiang)(xiang)的(de)(de)觀察(cha)和(he)(he)想象(xiang)(xiang)。扶(fu)桑(sang)(sang)或若(ruo)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)神(shen)樹(shu)(shu)應(ying)該是(shi)(shi)先(xian)人所(suo)認為(wei)的(de)(de)能溝通天(tian)(tian)、地(di)(di)(di)的(de)(de)撐天(tian)(tian)大(da)(da)柱,是(shi)(shi)象(xiang)(xiang)征(zheng)宇(yu)宙(zhou)中心的(de)(de)神(shen)樹(shu)(shu)。而神(shen)樹(shu)(shu)上(shang)的(de)(de)十(shi)日(ri)(ri)(ri)一(yi)旦并出,會不利于人類(lei)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活和(he)(he)生(sheng)(sheng)產,于是(shi)(shi)便又(you)產生(sheng)(sheng)了“后(hou)羿射日(ri)(ri)(ri)”的(de)(de)神(shen)話。
東方睡美人為世界醫學提供無雙范本
彭隆祥,湘(xiang)雅醫學(xue)院教授,馬(ma)王(wang)堆女尸解剖主刀(dao)人。在湘(xiang)雅醫學(xue)院宿(su)舍中,彭教授搬出了(le)他當年(nian)留下的珍貴資料,為記者講述了(le)當年(nian)新聞背后(hou)的故(gu)事:
馬王堆里盡(jin)國寶(bao),而一(yi)號墓主人辛追(zhui)又(you)是(shi)寶(bao)中(zhong)之寶(bao)。保存千年以上(shang)的古尸,以前有過,但那是(shi)木乃(nai)伊,是(shi)事先處理成(cheng)的干尸。而墓主人辛追(zhui)創造了世界紀錄,是(shi)保存2000余(yu)年而不腐的濕尸,而且形(xing)態完整,皮膚保持彈性,部分(fen)關(guan)節還可彎(wan)曲(qu)。這是(shi)人類(lei)歷史(shi)上(shang)的一(yi)個奇跡。
但是(shi),馬王堆(dui)發掘(jue)初始,人(ren)們對這個問(wen)題的認識并不清晰。有人(ren)甚(shen)至(zhi)覺得只(zhi)要保(bao)存出土的帛書、器物等文物,尸體應予棄置(zhi)。湖南博物院打電話向(xiang)當(dang)時(shi)國(guo)務院圖博口(kou)負責(ze)人(ren)王冶秋請示(shi)。王冶秋說(shuo):2000多年的古(gu)尸不腐,這是(shi)世界奇跡。一定(ding)要保(bao)護好。
后來(lai)周總理(li)作出進一(yi)步批示,對(dui)古尸進行解剖(pou)研(yan)究。
彭隆祥回憶說:因為這(zhe)個任務的(de)(de)特殊(shu)性(xing),中央領導(dao)高度關(guan)注。大(da)家(jia)都感到很大(da)的(de)(de)壓力(li),我當(dang)時還(huan)年輕,但有(you)了一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)經驗積(ji)累,所(suo)以就(jiu)自告(gao)奮勇擔當(dang)了主刀人。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)刀下(xia)去(qu)開(kai)創了我國醫學史上古(gu)代(dai)病理(li)學研究的(de)(de)先河(he)。專家(jia)們給2000年前(qian)(qian)的(de)(de)老(lao)婦(fu)人作出了精細的(de)(de)診斷:她生前(qian)(qian)患有(you)多(duo)種疾病:嚴重冠心病、全(quan)身多(duo)處(chu)動(dong)脈粥樣硬化。總膽(dan)管內有(you)一(yi)(yi)(yi)塊蠶豆(dou)大(da)的(de)(de)膽(dan)結(jie)石(shi),肝管內也有(you)一(yi)(yi)(yi)塊黃(huang)豆(dou)大(da)的(de)(de)結(jie)石(shi)。食道和胃、大(da)小腸(chang)內有(you)甜瓜子(zi)138顆半(ban),說明(ming)她是(shi)在吃過(guo)甜瓜后(hou)引發膽(dan)絞痛,反射性(xing)引起冠狀(zhuang)動(dong)脈痙攣,由此導(dao)致急性(xing)心肌(ji)缺血(xue)而猝死。
通過(guo)解剖分析,許多發現(xian)填補了醫(yi)學領域的(de)空白。
在(zai)老(lao)太(tai)太(tai)身上(shang)發現(xian)了血(xue)(xue)吸蟲(chong)卵(luan),這種病(bing)(bing)(bing)原來醫學(xue)(xue)上(shang)稱(cheng)為(wei)日(ri)本(ben)血(xue)(xue)吸蟲(chong)病(bing)(bing)(bing),因日(ri)本(ben)學(xue)(xue)者發現(xian)而得名,最早(zao)援引的(de)病(bing)(bing)(bing)例是1904年的(de)。這一下印證了我(wo)國(guo)早(zao)期醫藥著(zhu)作《內(nei)經》、《千金藥方》中對血(xue)(xue)吸蟲(chong)病(bing)(bing)(bing)的(de)論斷,把時(shi)間提早(zao)了2000年。彭隆祥教授告訴(su)記者,老(lao)太(tai)太(tai)身上(shang)都是寶(bao)貝。她(ta)在(zai)營(ying)養學(xue)(xue)方面也給我(wo)們很(hen)多啟示,例如,老(lao)太(tai)太(tai)肉食(shi)過(guo)多,營(ying)養過(guo)剩,引起很(hen)多心血(xue)(xue)管疾病(bing)(bing)(bing)。
彭隆祥教授還提(ti)到一(yi)個細節,馬王堆女尸出土(tu)后引起全世界科學界的強烈關注。他們(men)稱(cheng)辛追為“東方(fang)睡(shui)美人”,希望參與(yu)到女尸的科研(yan)(yan)中來。其中還有兩個專家提(ti)出要一(yi)根或者半根古尸的頭(tou)發。中國(guo)方(fang)面沒有同(tong)意:我們(men)自己研(yan)(yan)究,不讓(rang)外(wai)國(guo)人插手。
幾(ji)輩子(zi)也研究(jiu)不完的(de)(de)馬王(wang)堆(dui)漢墓一共出(chu)土(tu)了各類文物數千件。因(yin)為保存完好,極盡精細繁縟,錦繡(xiu)燦爛,充分展示了西漢時中(zhong)國人民的(de)(de)智慧。喻燕姣是湖南博物院(yuan)馬王(wang)堆(dui)漢墓研究(jiu)第一業(ye)務主管。她說,光馬王(wang)堆(dui)的(de)(de)帛(bo)書就夠(gou)研究(jiu)的(de)(de)。當時的(de)(de)外國人說,以前(qian)總聽說中(zhong)國很古(gu)(gu)老,怎(zen)么個古(gu)(gu)老法不知道(dao)。看了馬王(wang)堆(dui)出(chu)土(tu)的(de)(de)東西后明(ming)白了。
馬(ma)王堆所展示的(de)(de)一切讓人們(men)感(gan)到新奇、震驚(jing),比(bi)如說(shuo),一般人心目中(zhong)的(de)(de)西漢初期的(de)(de)社會狀態是(shi)司馬(ma)遷(qian)在(zai)史記中(zhong)描述的(de)(de)中(zhong)央(yang)政(zheng)府實(shi)行“休養生(sheng)息”,全國(guo)上下非常節儉。但是(shi)從長沙王家的(de)(de)奢侈情況看來,事實(shi)也未盡然。王侯貴(gui)族家還(huan)是(shi)充(chong)分“享受了生(sheng)活”的(de)(de)。
馬王堆出土(tu)文物(wu)種類繁多(duo)(duo),涉及到政治、歷史、醫藥、地理(li)、天文、文學(xue)、藝術、哲學(xue)等方面(mian),很多(duo)(duo)是開創(chuang)性的發現(xian)。比(bi)如以前人們不知道(dao)漢(han)服(fu)是什么樣(yang),文藝作(zuo)品特別是電視電影中出現(xian)了(le)很多(duo)(duo)差錯。香港著名(ming)導演李翰祥在看(kan)過馬王堆的文物(wu)展(zhan)覽(lan)后說,原來漢(han)代服(fu)飾是這樣(yang)的,以后我拍(pai)電影就要按(an)這個搞(gao)。
喻燕姣告(gao)訴記者,簡(jian)帛(bo)文字(zi),大(da)約25萬字(zi)、計50余篇簡(jian)書帛(bo)書文章。是馬王(wang)堆發掘以(yi)來(lai)最(zui)(zui)完整(zheng)最(zui)(zui)權威(wei)的(de)釋讀版本。簡(jian)帛(bo)文字(zi)記載的(de)內(nei)容相當(dang)多刷新了歷史(shi),司(si)馬遷的(de)《史(shi)記》中(zhong)也沒能涉及。帛(bo)書中(zhong)有老子《道德(de)經(jing)》的(de)最(zui)(zui)古老的(de)版本。《五星占》通過肉眼測(ce)算出(chu)金星的(de)會合周期為584.4天,與紫金山天文臺測(ce)算出(chu)的(de)時間只差(cha)0.48天。長沙馬王(wang)堆出(chu)土(tu)的(de)四篇古佚書《經(jing)法(fa)》、《十六經(jing)》、《稱》和《道原》讓失傳已久(jiu)的(de)“黃帝(di)四經(jing)”重現(xian)天下(xia)。
喻(yu)燕(yan)姣說:馬(ma)王堆(dui)在文(wen)化上的(de)獨有性和(he)豐富性使一門(men)專門(men)的(de)學(xue)科在學(xue)術界(jie)成(cheng)(cheng)立——馬(ma)王堆(dui)學(xue)。參與(yu)研(yan)(yan)究者(zhe)已形成(cheng)(cheng)了(le)一支龐大的(de)隊伍,其中國內外學(xue)者(zhe)就(jiu)多達(da)(da)2500余(yu)人(ren)。據不(bu)完全統計,迄今共出版了(le)關于馬(ma)王堆(dui)漢(han)墓(mu)研(yan)(yan)究的(de)人(ren)文(wen)、自然科學(xue)著(zhu)作有270余(yu)種,論文(wen)達(da)(da)3200多篇。馬(ma)王堆(dui)發(fa)掘(jue)已經過去30多年,但(dan)是,對其全面研(yan)(yan)究是我們幾(ji)輩子也難以(yi)完成(cheng)(cheng)的(de)事情(qing)。隨著(zhu)人(ren)們認識能力的(de)提高,馬(ma)王堆(dui)必(bi)將還有更多的(de)文(wen)化成(cheng)(cheng)果貢獻于人(ren)類。
薄如空、輕若無
素紗襌(dan)衣(yi)是(shi)世(shi)界上現(xian)存年代(dai)最(zui)早、保存最(zui)完整、制作(zuo)工藝最(zui)精、最(zui)輕薄(bo)(bo)的一件衣(yi)服(fu)。相(xiang)傳(chuan)唐代(dai)的時候,有(you)個阿拉伯商人在廣(guang)州(zhou)拜見(jian)一位官(guan)(guan)員(yuan)(yuan)。他突然(ran)發現(xian)這位官(guan)(guan)員(yuan)(yuan)身上有(you)一顆(ke)黑痣居然(ran)透過(guo)薄(bo)(bo)薄(bo)(bo)的衣(yi)服(fu)顯露了出來(lai)(lai)。正當(dang)他目(mu)瞪(deng)口呆的時候,官(guan)(guan)員(yuan)(yuan)問他:“您為何(he)盯(ding)著我(wo)的胸口呢?”阿拉伯商人忙回(hui)答(da):“哦,我(wo)在驚奇為什么透過(guo)雙層(ceng)衣(yi)服(fu)還能看見(jian)您胸口的一顆(ke)黑痣。”官(guan)(guan)員(yuan)(yuan)聽(ting)后(hou)大笑了起(qi)來(lai)(lai),拉開(kai)衣(yi)服(fu)讓商人看個仔細。原來(lai)(lai)他穿的衣(yi)服(fu)不止兩層(ceng),而是(shi)五層(ceng)!
素紗襌衣
馬王堆一(yi)號漢墓出土(tu)的(de)(de)兩件素紗(sha)襌(單)衣,是一(yi)種知(zhi)名(ming)度很(hen)高(gao)的(de)(de)文物。一(yi)件重(zhong)48克(ke),另一(yi)件重(zhong)49克(ke),不足一(yi)兩。如(ru)重(zhong)48克(ke)的(de)(de)襌衣,長(chang)1.6米(mi),交(jiao)領、右(you)衽、直裾式,袖(xiu)較寬。兩袖(xiu)通(tong)長(chang)1.95米(mi),腰(yao)寬0.48米(mi),除去較厚重(zhong)的(de)(de)衣領、衣袖(xiu)、衣襟緣邊(bian)的(de)(de)絹(juan),其重(zhong)量只(zhi)有(you)20多克(ke)。正如(ru)古人(ren)形容的(de)(de)“輕(qing)紗(sha)薄如(ru)空”,“薄如(ru)蟬翼(yi),輕(qing)若(ruo)煙霧”,出于二千多年前(qian)的(de)(de)漢墓,不能不令(ling)人(ren)驚嘆!其質(zhi)地(di)及紡織技(ji)術都讓現代人(ren)稱(cheng)奇(qi)。
這件素紗(sha)襌(dan)現(xian)藏于湖南博物(wu)院中,襌(dan)衣(yi)用紗(sha)料制成,因無顏色(se),沒有襯里,出土譴冊稱其為(wei)素紗(sha)襌(dan)衣(yi)。
紗,是中國(guo)古代絲綢中出現得最早的(de)一(yi)(yi)種,它是由單經單緯絲交(jiao)織(zhi)而成的(de)一(yi)(yi)種方(fang)孔平紋(wen)織(zhi)物,其經密(mi)度一(yi)(yi)般每厘(li)米(mi)為58根(gen)(gen)至(zhi)64根(gen)(gen),緯密(mi)度每厘(li)米(mi)為40根(gen)(gen)至(zhi)50根(gen)(gen)紗。密(mi)度稀疏(shu),孔眼充(chong)滿(man)織(zhi)物的(de)表(biao)面,因而質地(di)輕薄(bo),古人形容“輕紗薄(bo)如空(kong)”、“舉之若(ruo)無(wu)”,一(yi)(yi)點都不夸張。
上(shang)乘的(de)紗(sha)(sha)料(liao),以蠶(can)絲(si)(si)纖度(du)勻細見長。素紗(sha)(sha)襌衣(yi)每平(ping)方(fang)米(mi)紗(sha)(sha)料(liao)僅(jin)重(zhong)15.4克,并非因其織(zhi)(zhi)物(wu)的(de)孔眼大(da),空隙(xi)多(duo),而(er)是(shi)(shi)紗(sha)(sha)料(liao)的(de)旦數(shu)小(xiao),絲(si)(si)纖度(du)細。絲(si)(si)織(zhi)(zhi)學上(shang)對織(zhi)(zhi)物(wu)的(de)蠶(can)絲(si)(si)纖度(du)有一個專用(yong)計量單位,叫旦(全(quan)稱(cheng):旦尼兒),每九千米(mi)長的(de)單絲(si)(si)重(zhong)一克,就是(shi)(shi)一旦。旦數(shu)越小(xiao),則絲(si)(si)纖度(du)越細。經測(ce)定(ding),素紗(sha)(sha)襌衣(yi)的(de)蠶(can)絲(si)(si)纖度(du)只有10.2至(zhi)11.3旦,而(er)如今生(sheng)產的(de)高級絲(si)(si)織(zhi)(zhi)物(wu)還(huan)有14旦,足(zu)見漢代(dai)繅(sao)紡(fang)蠶(can)絲(si)(si)技(ji)術的(de)高度(du)發展。它反映(ying)了(le)當時(shi)高超的(de)織(zhi)(zhi)造工藝技(ji)術,為國(guo)內所僅(jin)有,它是(shi)(shi)西漢紗(sha)(sha)織(zhi)(zhi)水平(ping)的(de)代(dai)表作,更是(shi)(shi)楚漢文化的(de)驕傲。
素紗襌衣輕(qing)薄而(er)透明,如何穿著呢?《詩(shi)經·鄭(zheng)風(feng)·豐》:“衣錦衣,裳錦裳。”多數(shu)學者(zhe)認(ren)為貴(gui)為丞相夫人(ren)的(de)(de)辛(xin)追欲露華麗(li)(li)外(wai)(wai)衣紋飾,因此在色彩艷麗(li)(li)的(de)(de)錦袍外(wai)(wai)面(mian)罩上一(yi)層(ceng)輕(qing)薄透明的(de)(de)襌衣,使(shi)錦衣紋飾若(ruo)隱若(ruo)現,朦朦朧(long)朧(long),不僅增強了衣飾的(de)(de)層(ceng)次感(gan),更襯托出錦衣的(de)(de)華美與尊貴(gui)。有著輕(qing)柔(rou)和(he)飄逸質感(gan)的(de)(de)紗衣,穿在女子身上,迎(ying)風(feng)而(er)立,徐步(bu)而(er)行,飄然若(ruo)飛,極現女性的(de)(de)柔(rou)美。