商銅縱目(mu)面具(ju)為商代中晚期青(qing)銅器,該面具(ju)于(yu)(yu)1986年出土于(yu)(yu)三星堆(dui)遺(yi)址(zhi)二號祭祀坑,是三星堆(dui)出土青(qing)銅器中形體最大的兩件面具(ju)之一。現(xian)收(shou)藏(zang)于(yu)(yu)三星堆(dui)博物館(guan)。
商(shang)銅縱目面具通高66厘米,寬(kuan)138厘米。呈(cheng)方型,倒八字(zi)形刀(dao)眉,眉尖上挑,雙眼斜長,眼球(qiu)極度夸張(zhang),呈(cheng)柱(zhu)狀(zhuang)外凸達(da)16厘米;耳尖部呈(cheng)桃尖狀(zhuang);鷹鉤鼻(bi),口角深長上揚(yang),似(si)微露舌尖,作神秘微笑狀(zhuang);下頜前伸(shen);額部正中(zhong)有(you)一(yi)方孔。
因為(wei)大(da)型青銅縱目(mu)(mu)面(mian)具最為(wei)夸(kua)張的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)凸出的(de)(de)(de)(de)雙眼和舒展的(de)(de)(de)(de)大(da)耳,因此(ci)有(you)人稱之為(wei)“千(qian)里眼”“順風耳”,夸(kua)張的(de)(de)(de)(de)造型表明它具有(you)超人的(de)(de)(de)(de)神通。結合有(you)關(guan)“蠶叢縱目(mu)(mu)”的(de)(de)(de)(de)記載推斷(duan),此(ci)像(xiang)可能是(shi)(shi)第一代(dai)蜀(shu)王蠶叢的(de)(de)(de)(de)神像(xiang)。又據其(qi)兩頰上下各有(you)一長方形穿孔(kong)推測(ce),此(ci)像(xiang)可能是(shi)(shi)蜀(shu)民嵌于宗廟內(nei)木柱之上作供奉用的(de)(de)(de)(de)。在當年三(san)星堆(dui)王國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)祭祀或信仰活動現(xian)場,這件三(san)星堆(dui)青銅縱目(mu)(mu)面(mian)具極有(you)可能被放置(zhi)在重要的(de)(de)(de)(de)中心位(wei)置(zhi),當為(wei)王國(guo)(guo)重器。
商銅(tong)縱目面(mian)具(ju)(ju)通(tong)高66厘米,寬(kuan)138厘米,闊眉大眼,眉尖(jian)上(shang)挑,勾鼻(bi)(bi),眼球夸張,呈(cheng)柱狀(zhuang)外(wai)凸達(da)16厘米;眼球直(zhi)徑13.5厘米,眼柱中部(bu)還有(you)一(yi)個條形帶箍(gu);鼻(bi)(bi)高而寬(kuan),鼻(bi)(bi)溝呈(cheng)勾云紋(wen)狀(zhuang)內卷,鼻(bi)(bi)孔呈(cheng)上(shang)圓下方的馬蹄形;口角深長(chang)上(shang)揚,似微露舌尖(jian),作神秘微笑(xiao)狀(zhuang);下頜(he)方正,有(you)一(yi)匝(za)粗短的絡腮(sai)胡(hu)須;雙耳(er)尖(jian)長(chang),上(shang)端尖(jian)斜伸(shen)出,長(chang)達(da)70厘米,向(xiang)(xiang)兩邊充分伸(shen)展并向(xiang)(xiang)上(shang)聳(song)起,耳(er)廓中裝飾著勾云紋(wen)。面(mian)具(ju)(ju)額(e)部(bu)正中為一(yi)方孔,原來(lai)可能有(you)裝飾。
商銅縱目面(mian)(mian)具于(yu)1986年(nian)出(chu)土于(yu)四川德陽廣漢市三星堆二號祭祀坑,是三星堆出(chu)土青(qing)銅器(qi)中形(xing)體(ti)最(zui)大的(de)兩(liang)件面(mian)(mian)具之一(yi)。
現收藏于(yu)四川(chuan)廣漢三(san)星堆博物館。
商銅縱目(mu)面(mian)(mian)具(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體態之大超乎(hu)尋常(chang)。面(mian)(mian)具(ju)(ju)線條流暢(chang)優(you)美(mei)(mei),輪廓清晰明快(kuai),體現(xian)(xian)(xian)出(chu)(chu)靈動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)感(gan)(gan),其超現(xian)(xian)(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)型又透露出(chu)(chu)神秘肅穆,威(wei)嚴大氣,給人(ren)(ren)以(yi)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)震(zhen)憾(han)感(gan)(gan)。向外突出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛與(yu)碩(shuo)大耳(er)(er)朵(duo),三(san)條突出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線條鑄(zhu)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扁實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴(zui)(zui)巴。面(mian)(mian)具(ju)(ju)眼球(qiu)夸(kua)張(zhang)、雙耳(er)(er)尖長,表現(xian)(xian)(xian)了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)尊面(mian)(mian)具(ju)(ju)它是(shi)具(ju)(ju)有(you)(you)特殊能力(li)(li)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)尊銅像(xiang)(xiang)(xiang)也是(shi)極其富有(you)(you)藝術魅力(li)(li),眼睛雖(sui)是(shi)向外突出(chu)(chu),但(dan)并未非常(chang)突兀,表現(xian)(xian)(xian)出(chu)(chu)了(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)威(wei)懾力(li)(li),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種造(zao)(zao)型雖(sui)然夸(kua)張(zhang),卻非常(chang)平(ping)衡。鼻翼(yi)兩側鑄(zhu)成有(you)(you)美(mei)(mei)感(gan)(gan)形(xing)(xing)(xing)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云狀,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)最出(chu)(chu)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)尊造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)有(you)(you)祭祀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)劇感(gan)(gan)以(yi)及形(xing)(xing)(xing)式(shi)美(mei)(mei)觀(guan),使造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)富有(you)(you)了(le)藝術氣息。面(mian)(mian)具(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耳(er)(er)朵(duo)也非寫實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耳(er)(er)朵(duo),上翹,同(tong)突出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛像(xiang)(xiang)(xiang)呼應(ying),耳(er)(er)朵(duo)里面(mian)(mian)轉折(zhe)彎曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方鑄(zhu)造(zao)(zao)者也用(yong)了(le)形(xing)(xing)(xing)式(shi)代(dai)替真實(shi),有(you)(you)鉤型紋,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)中(zhong)國古代(dai)常(chang)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種形(xing)(xing)(xing)式(shi)。面(mian)(mian)具(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴(zui)(zui)也相(xiang)當(dang)(dang)夸(kua)張(zhang),扁平(ping)沒有(you)(you)厚度,概括為三(san)條線,延伸(shen)至耳(er)(er)際(ji),嘴(zui)(zui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)型使整(zheng)個(ge)面(mian)(mian)目(mu)看上去并不猙獰,反(fan)(fan)而面(mian)(mian)露微笑。但(dan)是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)作品是(shi)處于相(xiang)對(dui)來說比較(jiao)早(zao)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),在當(dang)(dang)時鑄(zhu)造(zao)(zao)過(guo)程中(zhong),鑄(zhu)造(zao)(zao)師表現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈話性(xing)(xing)及創造(zao)(zao)性(xing)(xing)展示(shi)出(chu)(chu)同(tong)時期三(san)星堆(dui)人(ren)(ren)們對(dui)藝術美(mei)(mei)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欣賞(shang),同(tong)時,反(fan)(fan)映(ying)出(chu)(chu)當(dang)(dang)時造(zao)(zao)型技術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度發展。直(zhi)目(mu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)象,顯示(shi)了(le)其在象征(zheng)意義文化上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜性(xing)(xing)和豐富性(xing)(xing),融合了(le)圖騰崇(chong)拜(bai)(bai)、祖先崇(chong)拜(bai)(bai)、神靈崇(chong)拜(bai)(bai)和自然崇(chong)拜(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多重內涵(han),可以(yi)說直(zhi)目(mu)人(ren)(ren)像(xiang)(xiang)(xiang)展示(shi)了(le)人(ren)(ren)類(lei)從自然崇(chong)拜(bai)(bai)向擬人(ren)(ren)形(xing)(xing)(xing)態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會神過(guo)渡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)間形(xing)(xing)(xing)態所(suo)應(ying)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點。
關于商(shang)銅縱目(mu)(mu)面(mian)具的(de)(de)內涵(han),學(xue)(xue)界有(you)(you)(you)不(bu)同看法。有(you)(you)(you)人(ren)說,這是(shi)(shi)(shi)“千里眼”,它還有(you)(you)(you)一雙“順風耳”,表現了身兼巫師的(de)(de)部族(zu)頭領(ling)有(you)(you)(you)超過(guo)(guo)凡人(ren)的(de)(de)本領(ling)。這樣(yang)說,似乎也有(you)(you)(you)一些道(dao)理,但是(shi)(shi)(shi)這只(zhi)不(bu)過(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)一種浪漫的(de)(de)想象。多數學(xue)(xue)者認(ren)為(wei)其(qi)是(shi)(shi)(shi)古代(dai)神(shen)(shen)話中(zhong)(zhong)的(de)(de)直目(mu)(mu)人(ren):燭龍(long)部族(zu)的(de)(de)圖(tu)(tu)騰(teng)(teng)描摹圖(tu)(tu)騰(teng)(teng)崇(chong)拜。燭龍(long)是(shi)(shi)(shi)蜀人(ren)的(de)(de)始祖,是(shi)(shi)(shi)人(ren)神(shen)(shen)的(de)(de)混合體,是(shi)(shi)(shi)半人(ren)半動物的(de)(de)神(shen)(shen),也是(shi)(shi)(shi)蜀族(zu)信奉的(de)(de)祖宗神(shen)(shen)圖(tu)(tu)騰(teng)(teng)。表現了蜀人(ren)的(de)(de)始祖圖(tu)(tu)騰(teng)(teng)的(de)(de)崇(chong)拜心理。古祖先的(de)(de)形象在人(ren)們的(de)(de)心目(mu)(mu)中(zhong)(zhong)往往被神(shen)(shen)化,并表現為(wei)具有(you)(you)(you)人(ren)獸合一特征的(de)(de)圖(tu)(tu)騰(teng)(teng)。
在(zai)研究青(qing)銅(tong)縱(zong)目(mu)面具(ju)的(de)功(gong)能(neng)過程(cheng)中(zhong),神(shen)(shen)靈崇(chong)(chong)(chong)拜也是(shi)諸多學者關注(zhu)的(de)一部(bu)分。對直目(mu)神(shen)(shen)的(de)崇(chong)(chong)(chong)拜,是(shi)有民族(zu)(zu)(zu)信仰(yang)為(wei)背景。這(zhe)種特殊的(de)宗教信仰(yang),起源(yuan)于蜀(shu)族(zu)(zu)(zu)的(de)圖(tu)騰崇(chong)(chong)(chong)拜。作為(wei)蜀(shu)人(ren)的(de)始祖(zu)燭龍直眼(yan),蜀(shu)人(ren)即以“縱(zong)目(mu)神(shen)(shen)”為(wei)圖(tu)騰。一方(fang)(fang)面崇(chong)(chong)(chong)拜祭祀縱(zong)目(mu)神(shen)(shen),一方(fang)(fang)面也設法(fa)把(ba)自己打扮成圖(tu)騰物的(de)樣子。以祖(zu)先崇(chong)(chong)(chong)拜、神(shen)(shen)靈崇(chong)(chong)(chong)拜為(wei)主要(yao)內(nei)容的(de)大(da)型祭祀活動,也成為(wei)團結和凝聚古(gu)蜀(shu)國各(ge)部(bu)族(zu)(zu)(zu)階層的(de)重要(yao)形式和手段。執掌神(shen)(shen)權(quan)(quan)和王權(quan)(quan)的(de)古(gu)蜀(shu)國統(tong)治(zhi)階層,正是(shi)依靠這(zhe)種富(fu)有地域特色的(de)宗教號召(zhao)力、等級結構和凝聚方(fang)(fang)式,從而有效地統(tong)治(zhi)古(gu)蜀(shu)國各(ge)部(bu)族(zu)(zu)(zu)。
商銅縱目面具是國(guo)(guo)家一(yi)(yi)級文物,有(you)“面具之(zhi)(zhi)王”之(zhi)(zhi)稱(cheng)。也是三星堆遺址六件國(guo)(guo)寶級文物之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)及鎮館之(zhi)(zhi)寶。
通過考察巴蜀古史(shi)和(he)古蜀族(zu)(zu)群的(de)(de)神(shen)話,結合三星堆(dui)發現的(de)(de)眼球(qiu)外(wai)凸的(de)(de)青(qing)銅人面像(xiang)(xiang),直目人形(xing)象應該為一(yi)個(ge)種(zhong)族(zu)(zu)的(de)(de)圖騰,其(qi)實質是對“縱目”神(shen)的(de)(de)崇拜(bai)。青(qing)銅縱目人像(xiang)(xiang)本身與(yu)(yu)上(shang)古蜀族(zu)(zu)的(de)(de)燭龍、蜀王蠶叢(cong),以(yi)及與(yu)(yu)蜀有(you)密切族(zu)(zu)源的(de)(de)有(you)關民族(zu)(zu)如彝族(zu)(zu)有(you)著必然聯(lian)系,因(yin)此,縱目的(de)(de)青(qing)銅人面像(xiang)(xiang)包(bao)含了關于(yu)蜀國始祖的(de)(de)若千個(ge)神(shen)話,也表(biao)現了對“蜀”的(de)(de)崇拜(bai)。而且商代中原銅器(qi)與(yu)(yu)古蜀國銅器(qi)在紋飾(shi)題材(cai)和(he)裝飾(shi)風格上(shang)的(de)(de)許多相(xiang)通之(zhi)處,表(biao)明中國古老的(de)(de)民族(zu)(zu)文化自其(qi)誕(dan)生(sheng)之(zhi)日便相(xiang)融在一(yi)起。
三星堆(dui)古遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)位于(yu)四川省廣漢市西北的(de)(de)(de)鴨子河南岸(an),分布面積(ji)12平方(fang)千米(mi)(mi),距(ju)今已有(you)5000至(zhi)3000年(nian)歷史,是(shi)(shi)(shi)迄今在(zai)西南地(di)區發(fa)(fa)現(xian)的(de)(de)(de)范圍最(zui)(zui)大(da)、延續時(shi)間(jian)最(zui)(zui)長(chang)、文(wen)化內(nei)涵(han)最(zui)(zui)豐富(fu)的(de)(de)(de)古城、古國(guo)、古蜀(shu)文(wen)化遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)。1986年(nian)7月(yue)至(zhi)9月(yue),考古學家在(zai)三星堆(dui)遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)(fa)現(xian)兩個祭祀(si)坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)。按(an)發(fa)(fa)掘(jue)時(shi)間(jian)的(de)(de)(de)先(xian)后,這兩個坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)分別被定名為(wei)(wei)(wei)“一(yi)(yi)號祭祀(si)坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)”和(he)“二(er)號祭祀(si)坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)”。商銅縱目面具出(chu)(chu)土(tu)于(yu)二(er)號祭祀(si)坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)。二(er)號坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)是(shi)(shi)(shi)長(chang)方(fang)形上坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng),位于(yu)一(yi)(yi)號坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)東南方(fang)約(yue)(yue)30米(mi)(mi)處,未設坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)道。坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)口(kou)略大(da)于(yu)坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)底(di),坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)底(di)長(chang)5米(mi)(mi)、寬2-2.1米(mi)(mi),坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)深(shen)1.4-1.68米(mi)(mi)。坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)內(nei)器(qi)(qi)(qi)物的(de)(de)(de)堆(dui)積(ji)擺放有(you)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)規律,上層(ceng)為(wei)(wei)(wei)象(xiang)牙,中層(ceng)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)型的(de)(de)(de)青(qing)銅器(qi)(qi)(qi),下層(ceng)是(shi)(shi)(shi)小型的(de)(de)(de)青(qing)銅器(qi)(qi)(qi)和(he)玉石器(qi)(qi)(qi)。這些器(qi)(qi)(qi)物同一(yi)(yi)號坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)一(yi)(yi)樣(yang),在(zai)掩(yan)埋前(qian)(qian)曾經(jing)人(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)砸碎(sui)和(he)焚燒。但(dan)沒有(you)發(fa)(fa)現(xian)一(yi)(yi)號坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)那樣(yang)的(de)(de)(de)燒骨渣,甚(shen)至(zhi)連火燒的(de)(de)(de)灰燼也極少帶(dai)入坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)內(nei)。經(jing)清理,二(er)號坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)出(chu)(chu)土(tu)青(qing)銅器(qi)(qi)(qi)735件、金器(qi)(qi)(qi)61件、玉器(qi)(qi)(qi)486件、綠松石3件、石器(qi)(qi)(qi)15件,另外還有(you)象(xiang)牙67根、海貝約(yue)(yue)4600等。坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)內(nei)出(chu)(chu)土(tu)器(qi)(qi)(qi)物的(de)(de)(de)種類(lei),除部分中原地(di)區夏(約(yue)(yue)前(qian)(qian)22世紀(ji)末(mo)21世紀(ji)初(chu)-約(yue)(yue)前(qian)(qian)17世紀(ji)初(chu))商(約(yue)(yue)前(qian)(qian)17世紀(ji)初(chu)-約(yue)(yue)前(qian)(qian)11世紀(ji))時(shi)期常(chang)見的(de)(de)(de)一(yi)(yi)些青(qing)銅容器(qi)(qi)(qi),玉石器(qi)(qi)(qi)和(he)巴蜀(shu)文(wen)化遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)常(chang)見的(de)(de)(de)陶器(qi)(qi)(qi)外,大(da)多是(shi)(shi)(shi)過去從(cong)未發(fa)(fa)現(xian)過的(de)(de)(de)新器(qi)(qi)(qi)物。
2016年(nian)9月20日(ri),長沙(sha)博物(wu)(wu)館中(zhong)華文(wen)明特(te)展(zhan)系列“神秘的(de)古(gu)蜀王(wang)國——三星(xing)堆(dui)和金沙(sha)遺(yi)址(zhi)出土文(wen)物(wu)(wu)精華展(zhan)”,在長沙(sha)博物(wu)(wu)館免費(fei)面向公(gong)眾開放。展(zhan)覽為期(qi)3個(ge)月,共展(zhan)出包(bao)括商(shang)銅縱(zong)目面具在內的(de)137件(jian)(套(tao))來自三星(xing)堆(dui)、金沙(sha)遺(yi)址(zhi)出土的(de)文(wen)物(wu)(wu)珍品。
2018年7月19日,由(you)中國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)家博物館與(yu)四(si)(si)川省(sheng)(sheng)文(wen)(wen)(wen)化廳、四(si)(si)川省(sheng)(sheng)文(wen)(wen)(wen)物局(ju)共同舉辦的(de)“古蜀華章——四(si)(si)川古代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)物菁華”展(zhan)(zhan)覽在(zai)中國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)家博物館開幕。三(san)星堆的(de)50件文(wen)(wen)(wen)物將(jiang)主要在(zai)第(di)一章節“伴(ban)月三(san)星”中展(zhan)(zhan)出,包(bao)括以青銅縱目面(mian)(mian)具、戴(dai)金面(mian)(mian)罩的(de)青銅人頭像等具三(san)星堆文(wen)(wen)(wen)化特色的(de)代(dai)(dai)表(biao)型器物。
2018年9月30日-11月18日,由廣東(dong)省文(wen)化廳、四(si)(si)川省文(wen)化廳、四(si)(si)川省文(wen)物(wu)(wu)局共同舉辦的“古蜀寶藏——四(si)(si)川文(wen)物(wu)(wu)精品展”在廣東(dong)省博物(wu)(wu)館展出(chu)。此次展覽展出(chu)包括商(shang)銅縱目面具在內的210件來(lai)自(zi)四(si)(si)川博物(wu)(wu)院、廣漢三星堆博物(wu)(wu)館、成都金沙遺址博物(wu)(wu)館等四(si)(si)川省內多家文(wen)博單位的文(wen)物(wu)(wu)。
2018年(nian)12月14日(ri)(意(yi)(yi)大利(li)當地時間),“神(shen)與人(ren)的世界——四川古(gu)蜀文明特(te)展”在意(yi)(yi)大利(li)那(nei)不勒斯國家考古(gu)博物(wu)館開幕。三星(xing)(xing)堆博物(wu)館、金沙遺址博物(wu)館、四川博物(wu)院等7家重量(liang)級博物(wu)館130件(套)珍(zhen)品登陸(lu)意(yi)(yi)大利(li)。此次展出,三星(xing)(xing)堆有青銅縱目面具(ju),青銅大立人(ren)、太(tai)陽輪等40多件有代表(biao)性的文物(wu)參展。除了大立人(ren)、金杖(zhang)為復制(zhi)品,其他都是原件。
2014年6月21日中希兩國總理(li)共同出席希臘(la)伊拉克利翁博物(wu)館新(xin)館開館儀式(shi)。李克強總理(li)向博物(wu)館贈送(song)了三(san)星(xing)堆出土商銅縱目面(mian)具(ju)復制品(pin)和一本(ben)英文版書籍《三(san)星(xing)堆:古蜀王國的神秘(mi)面(mian)具(ju)》。