白龍潭自然風(feng)景區位(wei)于密(mi)云水庫東岸太師(shi)屯鎮(zhen)，景區面積4平方公(gong)里。距(ju)縣城(cheng)25公(gong)里的(de)龍潭山中，距(ju)北京東直門90公(gong)里，是一(yi)處集人文和自然景觀(guan)為一(yi)體的(de)綜合性旅游度假(jia)區。
景區內至(zhi)今保(bao)存著始建(jian)于北宋年間(jian)的五龍(long)祠、建(jian)于元代的龍(long)泉(quan)(quan)寺(si)、清(qing)乾(qian)隆皇帝(di)的避(bi)暑行宮、萬福山(shan)等(deng)多處古跡。龍(long)泉(quan)(quan)寺(si)內有戚繼(ji)光的龍(long)潭序和(he)李鴻章的碑刻，對書法(fa)和(he)古詩文(wen)有興趣的游客不可錯(cuo)過(guo)良(liang)機。
白(bai)(bai)龍(long)潭自古以來就是(shi)有名的(de)(de)(de)風景區，宋(song)、元、明(ming)、清各代(dai)(dai)帝王將相、社會名流在(zai)這里留下了(le)不少(shao)遺跡。“白(bai)(bai)龍(long)晝飲潭，修尾掛(gua)石(shi)壁”是(shi)宋(song)朝(chao)詩人蘇轍的(de)(de)(de)吟(yin)誦；“同游不少(shao)攀(pan)鱗志，獨有波臣愧此身”是(shi)明(ming)朝(chao)戚繼光(guang)的(de)(de)(de)詩句，現碑碣(jie)尚存。歷代(dai)(dai)皇帝都(dou)把這里視為(wei)靈境，建有龍(long)泉寺、菩薩殿，到了(le)明(ming)、清兩朝(chao)又(you)重(zhong)建了(le)“五龍(long)祠(ci)”、石(shi)牌(pai)坊(fang)及乾(qian)隆的(de)(de)(de)避(bi)暑行宮。石(shi)坊(fang)兩側豎(shu)有乾(qian)壟嘉慶(qing)的(de)(de)(de)御牌(pai)，牌(pai)坊(fang)中(zhong)央的(de)(de)(de)匾額上(shang)有“石(shi)林水府”四個大(da)字(zi)。石(shi)坊(fang)下方便(bian)是(shi)形似巨盆般的(de)(de)(de)石(shi)潭，瀑布飛(fei)星濺(jian)玉，激雪蕩霧，洋洋灑灑匯作了(le)一(yi)潭，流出一(yi)條河，為(wei)白(bai)(bai)龍(long)潭風景更(geng)添(tian)了(le)神(shen)韻與野趣。
原建(jian) 19 世紀(ji)已(yi)經(jing)塌毀，原址(zhi)應在現普蔭殿位置。相傳某(mou)年(nian)大(da)旱，乾隆(long)派大(da)臣到(dao)白龍(long)(long)潭求雨(yu)，第二天果真雨(yu)至，乾隆(long)大(da)喜(xi)，遂(sui)親自臨白龍(long)(long)潭祭龍(long)(long)，并表示(shi)以(yi)后(hou)要常(chang)來，因此建(jian)了行宮(gong)。由于行宮(gong)的設立，白龍(long)(long)潭古建(jian)有了完整(zheng)格局，有了靈魂，形成(cheng)了以(yi)皇(huang)家(jia)文化為統(tong)的各(ge)種文化的結晶(jing)繪(hui)粹(cui)。舊(jiu)時(shi)三(san)大(da)古建(jian)有邊(bian)關(guan)墻 ( 老百姓語(yu) ) 圍繞，有禁牧(mu)碑 ( 現移位 ) ，以(yi)顯皇(huang)家(jia)尊(zun)嚴。當時(shi)已(yi)有廟會傳統(tong)。至于那時(shi)百姓能否入(ru)邊(bian)關(guan)墻，待考。
行宮(gong)南建(jian)有探海樓（也(ye)叫望潭樓或觀瞻臺）：在拱形的(de)宮(gong)洞子上(shang)建(jian)有兩層樓，（現已(yi)塌毀(hui)）。清皇帝(di)坐在樓上(shang)，就可以看到白龍三潭美景。
白龍塔，為(wei)上世紀八十年代軍人建造，主要功能為(wei)了望。磚混結構，鐵梯木(mu)欄。
始(shi)建(jian)于元世阻忽必烈至元二十(shi)四年（1287年），清雍(yong)正年間重修（民國二十(shi)七(qi)年密云(yun)縣志載），乾隆四十(shi)三年（1778年），由于“應禱普被霖”，“特發內奴(nu)萬金(jin)”，對龍(long)泉寺(si)及五龍(long)祠進行了較大(da)規模的修繕。（《日下(xia)舊聞(wen)考(kao)》載）。光緒元年及民國時期都有維修。
龍(long)泉寺坐(zuo)東(dong)朝(chao)西，外(wai)四合(he)院式建筑(zhu)，由山門(men)(men)殿、大佛殿、及南北配(pei)房(fang)組成。現存(cun)山門(men)(men)殿、大佛殿為(wei)清代建筑(zhu)，南北配(pei)殿為(wei)民(min)國時(shi)期所建。1996年，白龍(long)潭管理處(chu)對龍(long)泉寺修繕時(shi)，將原來灰筒、板瓦陰陽(yang)合(he)瓦，改為(wei)黃(huang)綠(lv)琉璃瓦，其他主體(ti)建筑(zhu)均按原樣修復。
山門(men)殿(dian)(dian)(dian)三(san)(san)(san)間(jian)，磚(zhuan)木結構。由于(yu)廟朝西，所(suo)以建廟時山門(men)殿(dian)(dian)(dian)的匾題為(wei)(wei)(wei)“回(hui)光(guang)(guang)返照”。現為(wei)(wei)(wei)“龍泉寺”木匾，是李鴻(hong)章(zhang)(zhang)所(suo)書，鐫刻于(yu)光(guang)(guang)緒二(er)年(nian)閏五月。殿(dian)(dian)(dian)內(nei)兩側(ce)為(wei)(wei)(wei)泥塑四(si)大(da)天王立像(xiang)（塑像(xiang)年(nian)代(dai)待查）。山門(men)前踏垂帶跺為(wei)(wei)(wei)61階。大(da)佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)(dian)面闊三(san)(san)(san)間(jian)，進深(shen)三(san)(san)(san)間(jian)，前出廊式。殿(dian)(dian)(dian)內(nei)佛(fo)(fo)龕上原大(da)佛(fo)(fo)已毀，現三(san)(san)(san)尊(zun)三(san)(san)(san)世佛(fo)(fo)銅像(xiang)為(wei)(wei)(wei)密云縣文物管理所(suo)協(xie)助(zhu)于(yu)1996年(nian)由市文物局調請而(er)來(lai)。兩側(ce)泥塑羅(luo)漢(han)十(shi)八尊(zun)。南(nan)北(bei)配(pei)房各三(san)(san)(san)間(jian)，規(gui)模(mo)較小。原北(bei)配(pei)殿(dian)(dian)(dian)供達摩，南(nan)配(pei)殿(dian)(dian)(dian)供地(di)(di)藏王。院內(nei)現存碑(bei)刻四(si)通(tong)，分別為(wei)(wei)(wei)戚繼光(guang)(guang)的詩碑(bei)，李鴻(hong)章(zhang)(zhang)、袁世凱及(ji)寧氏地(di)(di)主的記(ji)事碑(bei)。石?暌歡裕?古樹6棵，年(nian)輪(lun)約800年(nian)（待考）。院內(nei)地(di)(di)面原為(wei)(wei)(wei)青磚(zhuan)鋪就，2002年(nian)改(gai)為(wei)(wei)(wei)石板(ban)。
建(jian)于宋代，其前身(shen)年代更(geng)早。神奇的(de)白龍(long)(long)(long)(long)潭鑲嵌在(zai)(zai)兩山之(zhi)間(jian)的(de)龍(long)(long)(long)(long)脈連山石上(shang)，五(wu)龍(long)(long)(long)(long)祠也在(zai)(zai)這塊石上(shang)，面對神潭，肅然(ran)千(qian)載(zai)。內供東(dong)海(hai)龍(long)(long)(long)(long)王(wang)子小白龍(long)(long)(long)(long)，旁為四海(hai)龍(long)(long)(long)(long)王(wang)。供奉五(wu)龍(long)(long)(long)(long)，實為罕(han)見。多(duo)數龍(long)(long)(long)(long)祠，恐龍(long)(long)(long)(long)內哄(hong)，只(zhi)供一龍(long)(long)(long)(long)。此祠五(wu)龍(long)(long)(long)(long)，相安(an)無事，大概寓含得道多(duo)助之(zhi)意。據傳說(shuo)原(yuan)白龍(long)(long)(long)(long)塑為白衣慈(ci)祥長者，兩側(ce)為雷公閃(shan)婆，有拿(na)賬簿(bu)的(de)，有舉(ju)景天(tian)尺的(de)，形(xing)象生(sheng)動，貼(tie)近生(sheng)活，極顯農耕(geng)文化。
祠前(qian)立有(you)乾(qian)隆、嘉慶(qing)二(er)帝(di)之碑。乾(qian)隆碑二(er)十韻中(zhong)有(you)“所見奇談(tan)多(duo)，似此頗鮮并”句，可證(zheng)他認為白龍(long)潭在天(tian)下景(jing)色(se)(se)中(zhong)一席之地(di)。舊有(you)碑樓(lou)，如今不見。兩碑之間，立一牌(pai)樓(lou)，上題“石(shi)林水(shui)府”，傳為乾(qian)隆御笑(xiao)聲，概(gai)括眼(yan)前(qian)景(jing)色(se)(se)。五龍(long)祠前(qian)，人(ren)們觀神潭美景(jing)，思白龍(long)惠(hui)恩，心誠意快，香焚火盛，求雨(yu)祀順(shun)，千年不斷。每(mei)逢三月初三，人(ren)們絡繹(yi)而至，萬頭攢動，喜氣洋洋。燃(ran)香灑酒，投潭豬(zhu)羊(yang)；雜(za)耍唱戲，擺攤生(sheng)意；廟會(hui)傳統(tong)，延數百年。
壩(ba)體上(shang)塑雙龍(long)，有(you)須者(zhe)年長，代表(biao)黑龍(long)，無須者(zhe)力弱，象征白龍(long)。古時兩龍(long)爭潭，現共(gong)處一壩(ba)，口(kou)噴水注(zhu)，美其名曰“雙龍(long)嗽玉”。壩(ba)面六字：“飛圣境，則靈潭”，傳為清末康(kang)有(you)為所書。
位于三小(xiao)峰(feng)南邊一個的(de)峰(feng)頂上，有石(shi)階西接橡(xiang)樹王，東通雙(shuang)龍(long)壁壩頂，北(bei)下萬福(fu)山(shan)疊石(shi)。于此亭，可望白龍(long)潭(tan)游人路線全景。
為雙龍壁大壩蓄(xu)水(shui)。水(shui)源(yuan)由山洪和泉(quan)水(shui)組(zu)成，水(shui)質極佳，其味甘(gan)美。為山、水(shui)、古跡三位一(yi)體的 U 字形底部(bu)。
原(yuan)(yuan)名(ming)“龍(long)潭(tan)(tan)山”，山上(shang)搜集(ji)了眾多(duo)名(ming)人的(de)(de)數百“福(fu)(fu)”字，請(qing)工刻于石上(shang)，是白(bai)龍(long)潭(tan)(tan)皇家森林公園的(de)(de)景點(dian)。該山為霧靈崇山的(de)(de)支脈四桿頂山的(de)(de)余峰。站在對面笑聲架山上(shang)同望，白(bai)塔(ta)下有三(san)(san)個(ge)(ge)小山峰，樹木(mu)蔥蘢，種類(lei)不一，內有古(gu)松橡王(wang)，這是皇家、僧人、民間共同保護愛護的(de)(de)結(jie)果(guo)。原(yuan)(yuan)景區(qu)還修了登山石階，并于階側每隔二三(san)(san)十米(mi)一個(ge)(ge)造景，琳瑯滿目，不亦樂(le)乎。萬(wan)(wan)福(fu)(fu)山上(shang)刻有百米(mi)金(jin)冠(guan)大(da)福(fu)(fu)，又(you)(you)稱“天(tian)下第一大(da)福(fu)(fu)”，為一直立(li)巨(ju)石。當年(nian)，乾隆御駕(jia)東行前往承(cheng)德，在白(bai)龍(long)潭(tan)(tan)行宮(gong)休息，信步登山，游至金(jin)冠(guan)大(da)佛處，面對百米(mi)巨(ju)福(fu)(fu)，龍(long)顏(yan)大(da)悅，于是賜名(ming)為“萬(wan)(wan)福(fu)(fu)山”。白(bai)龍(long)潭(tan)(tan)的(de)(de)萬(wan)(wan)福(fu)(fu)山與頤和(he)園的(de)(de)萬(wan)(wan)壽山遙相呼應，意(yi)味著“民萬(wan)(wan)福(fu)(fu)”、“君(jun)萬(wan)(wan)壽”。在此基(ji)礎上(shang)，后人又(you)(you)修造了“祝福(fu)(fu)臺”，就(jiu)是在金(jin)冠(guan)大(da)福(fu)(fu)前的(de)(de)巨(ju)石上(shang)圍以欄桿，內可焚香，用(yong)以祈(qi)福(fu)(fu)。整個(ge)(ge)山上(shang)還有臥龍(long)亭(ting)、萬(wan)(wan)福(fu)(fu)亭(ting)、神柱、天(tian)翁棋臺、白(bai)龍(long)塔(ta)等景觀(guan)。
有一處(chu)古(gu)(gu)老(lao)名勝，這就是北京新十六景之一的白龍潭自然(ran)風景區(qu)。它西臨密(mi)云水庫，北靠司馬(ma)臺、古(gu)(gu)北口、金(jin)山(shan)嶺長城。這里古(gu)(gu)柏石上(shang)長，古(gu)(gu)剎(cha)石上(shang)修，古(gu)(gu)潭石上(shang)涌，古(gu)(gu)像石上(shang)刻，四殿十八亭臺及(ji)行宮(gong)均經金(jin)、宋、元(yuan)、明、清幾朝修建(jian)而成。
“風(feng)水寶地白龍(long)潭，皇(huang)帝行宮在潭邊”。白龍(long)潭風(feng)景區位于密(mi)云縣城東北(bei)20公里(li)(li)，距(ju)北(bei)京95公里(li)(li)，西臨密(mi)云水庫(ku)，北(bei)靠司馬臺、古北(bei)口、金山嶺長城。景區面積4平方(fang)公里(li)(li)，秀水靈(ling)山、疊潭垂瀑。北(bei)宋(song)大詩(shi)人蘇軾曾為此賦詩(shi)“白龍(long)晝飲潭，修尾掛(gua)石壁”。
白(bai)龍潭(tan)(tan)(tan)地處(chu)南北兩山(shan)(shan)的(de)峽谷地帶，古稱石(shi)(shi)盆谷，又稱龍潭(tan)(tan)(tan)溝。水(shui)(shui)從(cong)二十多(duo)米高的(de)懸崖(ya)(ya)峭壁上跌(die)下來，有(you)(you)(you)(you)三(san)潭(tan)(tan)(tan)三(san)瀑之美(mei)景，稱為三(san)潭(tan)(tan)(tan)瀉(xie)玉。水(shui)(shui)從(cong)山(shan)(shan)崖(ya)(ya)上沿著(zhu)兩個(ge)水(shui)(shui)溜子（水(shui)(shui)溝）旋轉而下，沖(chong)入(ru)一(yi)(yi)潭(tan)(tan)(tan)，在一(yi)(yi)潭(tan)(tan)(tan)中打了幾(ji)個(ge)圈后再跌(die)入(ru)二潭(tan)(tan)(tan)。白(bai)龍潭(tan)(tan)(tan)通常指頭潭(tan)(tan)(tan)，頭潭(tan)(tan)(tan)為甕形(xing)，深(shen)三(san)丈有(you)(you)(you)(you)余。二潭(tan)(tan)(tan)也有(you)(you)(you)(you)三(san)丈深(shen)，往西(xi)是沙(sha)灘(tan)(tan)。水(shui)(shui)漫過(guo)沙(sha)灘(tan)(tan)，流(liu)入(ru)三(san)潭(tan)(tan)(tan)。潭(tan)(tan)(tan)邊的(de)山(shan)(shan)崖(ya)(ya)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)棵平(ping)頂松樹，斜斜的(de)伸(shen)出來，正(zheng)遮在白(bai)龍潭(tan)(tan)(tan)上，像給龍邸撐了一(yi)(yi)把傘(san)。潭(tan)(tan)(tan)南側山(shan)(shan)下有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)巨石(shi)(shi)，上有(you)(you)(you)(you)康有(you)(you)(you)(you)為親書鐫刻“神氣風庭”，瀑布兩側八字(zi)石(shi)(shi)上是乾隆御筆：飛圣(sheng)境，則靈(ling)潭(tan)(tan)(tan)。
每年(nian)農(nong)歷“三月三”為傳統的白龍潭廟會，方圓百(bai)里的百(bai)姓都(dou)到(dao)這里祭龍神，慶開潭。廟會上有少林會、走(zou)高蹺、唱大(da)戲、耍中幡等。還(huan)有做生意(yi)的各(ge)種(zhong)小攤，車(che)水馬龍，非常熱鬧。
自駕車(che)：京承(cheng)高速到(dao)18號（水辛路）出口(kou)出來，沿(yan)101國道承(cheng)德方向行(xing)駛15公里，見白龍潭(tan)指示(shi)牌即(ji)到(dao)
公交路線：東(dong)直(zhi)門(men)乘坐(zuo)980路快車(che)(che)，到密云(yun)總站下車(che)(che)，再(zai)乘坐(zuo)前(qian)(qian)往太(tai)師(shi)屯(tun)、北(bei)莊、古北(bei)口方向的車(che)(che)前(qian)(qian)往即到
一(yi)、自(zi)覺(jue)遵守參觀游覽秩序，順序購(gou)票(piao)入(ru)館入(ru)園，不擁擠(ji)，不堵塞道(dao)路和出(chu)入(ru)口(kou)。
二、保(bao)護環境衛生整潔，不(bu)隨便(bian)吐痰、便(bian)溺(ni)、不(bu)亂扔廢棄物。
三、愛護(hu)文物、愛護(hu)公(gong)(gong)共設施，不在樹木(mu)、名勝古(gu)跡和公(gong)(gong)共設施上涂抹、刻(ke)畫、不在路(lu)椅上躺臥。
四、愛護一(yi)草一(yi)木，不踐踏(ta)草坪，不攀折花果。
五、愛(ai)護野(ye)生和展出的動物、不捕獵、不恫(dong)嚇、不投喂投打、不在(zai)非釣魚(yu)區釣魚(yu)。
六、按(an)規定租退游船，不(bu)在未開放(fang)的水(shui)域游泳、滑冰。
七、不兜售物品(pin)，不散發任何形式的(de)廣(guang)告及其它宣傳品(pin)。
八、不(bu)打(da)架斗毆、不(bu)聚眾(zhong)鬧事(shi)、不(bu)搞封建(jian)迷信(xin)、不(bu)以任何形式進行賭(du)博(bo)等非(fei)法活動。
九、不(bu)攜帶危險物品及動物進入參觀游覽區(qu)，不(bu)在防火區(qu)域動用明火。
傳說(shuo)中(zhong)白龍(long)潭(tan)封(feng)(feng)潭(tan)開(kai)潭(tan)非(fei)常靈(ling)驗：封(feng)(feng)潭(tan)指沙(sha)子(zi)(zi)把(ba)潭(tan)填(tian)滿(man)(man)。上(shang)(shang)游(you)的(de)河里(li)，不知道哪(na)里(li)來(lai)那么多(duo)沙(sha)子(zi)(zi)，象沙(sha)米(mi)一樣(yang)，流(liu)(liu)(liu)進潭(tan)里(li)，直(zhi)到把(ba)三潭(tan)填(tian)滿(man)(man)，大(da)約四(si)五天時(shi)(shi)間，以(yi)后再發多(duo)么大(da)的(de)水(shui)(shui)，沙(sha)子(zi)(zi)也(ye)沖不走了。而開(kai)潭(tan)正(zheng)相反(fan)，些許(xu)下點(dian)雨(yu)，上(shang)(shang)游(you)流(liu)(liu)(liu)下清凌凌的(de)水(shui)(shui)，沙(sha)子(zi)(zi)在潭(tan)里(li)，像有人用棍子(zi)(zi)攪，隨(sui)著水(shui)(shui)旋轉著，流(liu)(liu)(liu)出去了，潭(tan)里(li)只(zhi)留(liu)下干干凈凈的(de)水(shui)(shui)。開(kai)潭(tan)比封(feng)(feng)潭(tan)快(kuai)，只(zhi)需兩、三天。據說(shuo)馮(feng)(feng)軍、奉軍打仗的(de)時(shi)(shi)候，每當馮(feng)(feng)軍占領(ling)時(shi)(shi)，就封(feng)(feng)潭(tan)。馮(feng)(feng)軍一走，就開(kai)潭(tan)。日本來(lai)時(shi)(shi)封(feng)(feng)潭(tan)，日本投(tou)降時(shi)(shi)開(kai)潭(tan)，中(zhong)間沒開(kai)過(guo)潭(tan)。這(zhe)也(ye)說(shuo)明(ming)了白龍(long)潭(tan)的(de)靈(ling)驗。
白(bai)龍潭，距密(mi)云經(jing)古北口至(zhi)(zhi)承德的古御道(dao)十余華(hua)里，自漢(han)室以(yi)“應龍能致云雨(yu)(yu)”之說，就被崇(chong)拜(bai)和建設，至(zhi)(zhi)今(jin)已有千年(nian)(nian)歷史。經(jing)過從元代至(zhi)(zhi)明清幾百(bai)年(nian)(nian)間的建設，白(bai)龍潭古建林立，香火旺盛，以(yi)龍泉寺和五(wu)龍祠為(wei)中心(xin)，已具有相當(dang)的規模。較輝煌年(nian)(nian)代應為(wei)清朝康乾時(shi)期，傳(chuan)說有四(si)殿十八(ba)亭臺及(ji)大(da)戲樓等，因(yin)地制宜、錯落有致地分布在(zai)龍潭溝谷中。在(zai)其鼎(ding)盛時(shi)期，乾隆帝(di)從派官(guan)祭(ji)龍、為(wei)民祈雨(yu)(yu)到親臨祭(ji)潭，進而形(xing)成(cheng)了每年(nian)(nian)二、八(ba)月祭(ji)龍的皇家典(dian)制。
白龍是古老中(zhong)(zhong)華民族幾千年農耕及(ji)民俗文化在當地(di)（即(ji)太師屯地(di)區及(ji)密云）的(de)(de)(de)產(chan)物。每年的(de)(de)(de)三(san)(san)月三(san)(san)附近，上游流(liu)下(xia)水來(lai)之后的(de)(de)(de)某一(yi)(yi)天(tian)，一(yi)(yi)聲巨(ju)響，大塊大塊的(de)(de)(de)冰從潭里被(bei)掀出來(lai)，動靜很大。傳說(shuo)是白龍在東海休(xiu)息了(le)一(yi)(yi)冬，帶足了(le)一(yi)(yi)年的(de)(de)(de)雨水回來(lai)了(le)。所以廟會就選(xuan)在三(san)(san)月三(san)(san)。無論傳說(shuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)白龍來(lai)自何方，他已堅實地(di)扎根于(yu)當地(di)文化之中(zhong)(zhong)，他已長遠地(di)盤踞于(yu)百姓(xing)內心深處(chu)。
龍(long)潭風景區每(mei)年(nian)(nian)農歷三月(yue)(yue)(yue)(yue)三有(you)傳統龍(long)潭廟(miao)會，6月(yue)(yue)(yue)(yue)、7月(yue)(yue)(yue)(yue)、8月(yue)(yue)(yue)(yue)、9月(yue)(yue)(yue)(yue)有(you)白龍(long)潭消夏避暑垂(chui)釣(diao)節，每(mei)年(nian)(nian)10月(yue)(yue)(yue)(yue)、11月(yue)(yue)(yue)(yue)的金秋(qiu)紅(hong)葉節，全年(nian)(nian)都(dou)辦(ban)萬福山祈福游和(he)6月(yue)(yue)(yue)(yue)、7月(yue)(yue)(yue)(yue)、8月(yue)(yue)(yue)(yue)、9月(yue)(yue)(yue)(yue)、10月(yue)(yue)(yue)(yue)的皇家(jia)田園采摘游活動(dong)。
密云白(bai)龍潭風景區(qu)地(di)處燕山長城腳下(xia)，密云縣城東北三十公里(li)的龍潭山中(zhong)。距北京市區(qu)一百(bai)公里(li)。自漢世以應龍能(neng)致云雨之說，一白(bai)龍久居深潭，廣布(bu)細雨，為庶民(min)耕(geng)云造福。
白(bai)(bai)龍(long)潭(tan)位于一條10多公里長的峽谷(gu)中，深不(bu)可(ke)測。泉水(shui)沿43米高的天然(ran)峭(qiao)壁(bi)急落而下，懸為瀑(pu)面(mian)，飛簾濺玉，雄偉(wei)壯觀(guan)。經年累月，因流經三個大石階(jie)，瀑(pu)布在石階(jie)下面(mian)沖鑿(zao)出三個溜兒(er)圓的石潭(tan)，合(he)稱白(bai)(bai)龍(long)潭(tan)。陰雨天時，白(bai)(bai)云繚繞，青山朦朧(long)，似有騰(teng)云駕霧(wu)的白(bai)(bai)龍(long)蒞臨此地，飄然(ran)欲仙。
傳說潭(tan)中住有一(yi)條白(bai)龍，廣布(bu)細雨(yu)，為庶民(min)耕耘造福，有求必應(ying)，極為靈驗。清代每(mei)年都(dou)定(ding)期舉行開(kai)潭(tan)、祭龍儀式。萬福山上有鑿(zao)刻于萬噸花崗巖巨石(shi)上的一(yi)個“福”字，字體大約百(bai)余平(ping)方米，入(ru)石(shi)15厘(li)米，號稱“天下第(di)一(yi)福”。
白龍(long)潭山高林密，水(shui)資源豐(feng)富(fu)，氣(qi)候涼爽宜人，據(ju)國家環(huan)保(bao)部門(men)測試，這里的(de)水(shui)質(zhi)、氣(qi)溫、溫度、氧氣(qi)含量、風向等有關(guan)數(shu)據(ju)指數(shu)，全部好于國家一(yi)級療(liao)養區的(de)標準。近(jin)幾年(nian)來，這里重新規(gui)劃，修(xiu)復(fu)古建，保(bao)護自然，建起了三(san)百床位的(de)中(zhong)檔賓館飯(fan)店(dian)，園林道林已修(xiu)葺一(yi)新。登上(shang)白龍(long)寶塔極目遠眺，煙波浩渺的(de)密云大水(shui)庫天水(shui)一(yi)色，京師雄(xiong)關(guan)，長城之最司馬臺舉足可攀，燕山較高峰(feng)霧靈積雪盡收眼(yan)底。
景區內山靈水(shui)秀、疊潭垂(chui)瀑、峰多(duo)石(shi)怪、松柏滿(man)坡，還有戚繼光、乾隆、李(li)鴻章(zhang)等人的(de)碑(bei)刻和元(yuan)代的(de)石(shi)像浮雕。據國家(jia)環保部門測試，這里的(de)水(shui)質、氣(qi)溫、氧氣(qi)含量、風(feng)向等指數全部好于國家(jia)一級療養區的(de)標準。1986年(nian)被選入(ru)”北京十六景”之一。 1991年(nian)亞運會期間和1992年(nian)北京旅游(you)黃金年(nian)被列入(ru)“紫禁城(cheng)外皇帝游(you)”專項旅游(you)線。
白龍潭(tan)西臨(lin)被譽(yu)為華北內(nei)湖的密云水庫，北靠長城，整個景區(qu)內(nei)山(shan)清(qing)水秀(xiu)，水資源(yuan)豐富，氣候涼(liang)爽宜人，據(ju)國家環保部(bu)門測試(shi)，這里的水質、氣溫、濕度、氧氣含(han)量(liang)等有關數(shu)據(ju)指數(shu)，全(quan)部(bu)好于國家一(yi)級療養區(qu)標準。景區(qu)內(nei)山(shan)靈水秀(xiu)、疊潭(tan)垂瀑、峰多石(shi)怪(guai)、松(song)柏滿坡，區(qu)內(nei)建有白龍潭(tan)旅(lv)游度假村，分別(bie)墅區(qu)、游樂區(qu)、登高區(qu)、果林(lin)區(qu)、狩獵區(qu)、古(gu)建筑區(qu)和特區(qu)7大(da)部(bu)分。另建有龍潭(tan)山(shan)莊、黑騎士古(gu)城堡(bao)花園等。
酒店設有乒乓球、臺球、沙壺(hu)球、棋牌室、KTV等一系列(lie)娛樂活(huo)動。
伴隨(sui)著人們生活(huo)水平的(de)(de)(de)提高娛(yu)樂健身這(zhe)項運動越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)受到廣大(da)群眾的(de)(de)(de)重視(shi)，位(wei)于半山(shan)腰的(de)(de)(de)健身廣場可(ke)為客人免費(fei)提供健身服務(wu)。隨(sui)著旅游經濟的(de)(de)(de)發展旅游郊區化的(de)(de)(de)興起，作為度假(jia)村的(de)(de)(de)附屬設(she)施的(de)(de)(de)地位(wei)也(ye)漸漸提高，在度假(jia)村內所占(zhan)的(de)(de)(de)比(bi)重也(ye)隨(sui)之增大(da)。本(ben)著為賓客提供良好，完美的(de)(de)(de)場所和服務(wu)，本(ben)景區的(de)(de)(de)設(she)施設(she)備均達到三星級酒店標準。休息廳(ting)可(ke)賓客免費(fei)休息，點播精(jing)彩影片，棋(qi)牌室可(ke)提供圍棋(qi)、象棋(qi)、麻將(jiang)、紙(zhi)牌等(deng)服務(wu)。
釣魚是一(yi)種身(shen)(shen)體運動與智慧活動，在現這(zhe)個社會，無論時(shi)鍛(duan)煉身(shen)(shen)體，還是休(xiu)養(yang)身(shen)(shen)心等(deng)等(deng)，釣魚都是我們不錯(cuo)的選擇。 釣魚的好處很(hen)多，具體言之是：
一是(shi)戶外水塘邊的空氣特(te)別(bie)(bie)好。江湖(hu)或水塘、水庫(ku)總是(shi)環境(jing)和生態(tai)優美的地方，空氣中的負(fu)離子特(te)別(bie)(bie)豐沛，含(han)氧(yang)(yang)量(liang)高，可以(yi)說是(shi)天然氧(yang)(yang)吧(ba)。
二是提(ti)供了現代人(ren)與自然親(qin)密(mi)接(jie)(jie)觸和感(gan)性認知(zhi)的(de)最(zui)優方(fang)式。回(hui)歸大自然，與土(tu)地、陽光和水(shui)源親(qin)密(mi)接(jie)(jie)觸，絕對是賞(shang)心樂事。
三是接觸漁(yu)農(nong)，廣交朋(peng)友。體會一(yi)種鮮活的人與人之間和(he)諧(xie)、沒有利害計(ji)較的類乎于審(shen)美的關系。
四是(shi)寓強(qiang)身健體于(yu)垂(chui)釣的全過程(cheng)之(zhi)中，基本是(shi)老(lao)少(shao)咸宜，屬于(yu)涵(han)養(yang)(yang)體力養(yang)(yang)心(xin)適(shi)性于(yu)無形、無為(wei)之(zhi)中。釣魚如參禪，其中禪機，包括知(zhi)人論世和做(zuo)人的道理，非用心(xin)品味而(er)不得！
真人CS激光槍戰是一種集(ji)運動與游戲(xi)于(yu)一體，緊張刺激的高科技娛樂(le)活動。
野戰(zhan)(zhan)游(you)戲(xi)成為一項非(fei)常(chang)熱門的(de)(de)戶外(wai)活動(dong)，街(jie)頭巷尾也都在大(da)談特談野戰(zhan)(zhan)游(you)戲(xi)。野戰(zhan)(zhan)游(you)戲(xi)其實是一種模仿軍隊(dui)作戰(zhan)(zhan)的(de)(de)游(you)戲(xi)，參為目的(de)(de)的(de)(de)“殲滅(mie)戰(zhan)(zhan)”；狹路相(xiang)逢的(de)(de)“遭遇戰(zhan)(zhan)”：以(yi)攻城略地(di)為目的(de)(de)的(de)(de)“攻防戰(zhan)(zhan)”：速度取勝的(de)(de)“奪旗戰(zhan)(zhan)”；考驗反應的(de)(de)“伏擊(ji)戰(zhan)(zhan)”；重隊(dui)形組織的(de)(de)“保護政要”，還有(you)特別(bie)流行的(de)(de)“CQB”（室內接近(jin)戰(zhan)(zhan)）等。
景區提供多(duo)塊戰斗場(chang)地及多(duo)種對(dui)抗方式，讓(rang)您感受真實的戰斗場(chang)景。
中國自古以來就有植(zhi)樹(shu)的傳統，全(quan)民(min)義務植(zhi)樹(shu)運動(dong)是造福人民(min)的一項偉大事業。多(duo)年來，全(quan)民(min)義務植(zhi)樹(shu)運動(dong)的蓬勃開(kai)展，對提高全(quan)民(min)綠化意(yi)識，加快綠化國土(tu)和生態環境建設(she)，促進經(jing)濟發展和社會文明進步起到了(le)重要(yao)的作用。
植(zhi)樹(shu)造(zao)林是創造(zao)良好生態環境、為后人造(zao)福的一件大(da)好事，參加植(zhi)樹(shu)既是一種(zhong)義務，更是一種(zhong)責任，全社會都應(ying)積極行動起來，植(zhi)樹(shu)造(zao)林，綠(lv)化家園，讓我(wo)們生存的這片(pian)土地(di)更綠(lv)、更美。
森(sen)林和濕地具有保持水土、防風固沙(sha)、涵(han)養水源、凈化(hua)空氣、美(mei)化(hua)環境的(de)功能，維護這兩個生態系統是(shi)林業(ye)的(de)工(gong)作任務(wu)。森(sen)林和濕地是(shi)實(shi)現人(ren)與(yu)自然和諧的(de)紐帶，人(ren)與(yu)自然和諧相處是(shi)社(she)會(hui)主義和諧社(she)會(hui)的(de)重(zhong)要組成部分，加快林業(ye)發展是(shi)實(shi)現人(ren)與(yu)自然和諧相處的(de)重(zhong)要途(tu)徑。構建和諧社(she)會(hui)，離(li)不開(kai)植樹造林，保護森(sen)林資源，加強林業(ye)工(gong)
精靈世界 
