修水赭(zhe)硯是江西省修水縣的傳統手工藝(yi)品。因(yin)石質(zhi)以赭(zhe)色(se)為(wei)主而得名。清代(dai)道(dao)光(guang)皇帝侍讀、修水籍萬承鳳(feng)曾將該硯呈道(dao)光(guang)皇帝,帝欣喜,視(shi)為(wei)珍(zhen)品。后(hou)被(bei)列(lie)為(wei)貢品,所(suo)以又(you)稱“貢硯”。
修水中(zhong)國貢碩是(shi)留(liu)存至今為數(shu)不(bu)多(duo)的(de)(de)純手工制作(zuo),它有實用、欣(xin)賞、藝(yi)術、收藏價(jia)值,其制作(zuo)繁瑣(suo),選料精細,造(zao)石(shi)料、畫圖、打坯(pi)、造(zao)型(xing)、精雕(diao)細刻(ke),最后打磨(mo)、上臘(la)或封油,工具之多(duo),制作(zuo)過程時(shi)間長,增添了傳統色彩的(de)(de)厚重。
貢(gong)硯(yan)(yan)又(you)名(ming)赭硯(yan)(yan),產于(yu)(yu)江西修水。據《義寧洲志》記(ji)載:“紫石(shi)出武(wu)鄉(xiang)潭(tan)家埠紫石(shi)潭(tan),石(shi)出水中者,良而(er)堅(jian),發墨(mo),琢為(wei)硯(yan)(yan),類端溪新巖(yan)石(shi)”。赭硯(yan)(yan)早(zao)在唐朝(chao)時期就以作(zuo)坊問世,至北宋時,大宋詩人、書(shu)法家黃庭堅(jian)將赭硯(yan)(yan)廣(guang)贈于(yu)(yu)友,使(shi)之名(ming)傳天下。清代道光皇帝老師萬承風(feng),獻赭硯(yan)(yan)于(yu)(yu)帝,帝喜而(er)賜(si)名(ming)“赭硯(yan)(yan)”列為(wei)貢(gong)品,故又(you)名(ming)“中國貢(gong)硯(yan)(yan)”。
修水(shui)(shui)赭硯以(yi)赭色為主(zhu)體,翠綠(lv)為鑲嵌,并不少量的雞血(xue)紋(wen)(wen)(wen)(wen)理(li)。而(er)(er)且發墨(mo)(mo)(mo)易液,貯(zhu)水(shui)(shui)不涸,歷寒不冰(bing),墨(mo)(mo)(mo)書解久(jiu),不損(sun)筆(bi)毫。珍品中兼有金星、金暈、雞血(xue)藤、魚(yu)子、水(shui)(shui)波紋(wen)(wen)(wen)(wen)等花(hua)紋(wen)(wen)(wen)(wen),勝似一幅天然的山(shan)水(shui)(shui)畫,凝視(shi)怡人,賞心悅目。且石質堅而(er)(er)不疏,觸筆(bi)細(xi)而(er)(er)不滑(hua),發墨(mo)(mo)(mo)速而(er)(er)不粗,貯(zhu)水(shui)(shui)久(jiu)而(er)(er)不涸。色澤(ze)和質地都形成別具一格的特(te)點。加之(zhi)制作時選料精良,高檔貢(gong)硯構圖特(te)別強調意境、悟性,須細(xi)觀石質紋(wen)(wen)(wen)(wen)理(li),令人神思飛揚,因(yin)色因(yin)紋(wen)(wen)(wen)(wen)而(er)(er)象形,使人工(gong)天然,巧為一體,盡得其妙(miao)。一方精硯的制作,須費百(bai)日之(zhi)工(gong),故歷代(dai)丹青翰墨(mo)(mo)(mo)者(zhe)視(shi)為珍品。
赭硯分素(su)硯、雕硯兩大類。素(su)硯有二十多(duo)個品種規格,雕硯有高、中、低三個檔次,三百余個圖案品種。
歷代民間藝人(ren)給予這些赭硯(yan)石材以(yi)靈氣(qi)和生(sheng)命,他們刻(ke)以(yi)山水、人(ren)物、鳥(niao)獸、樹木,無(wu)不因勢象形(xing),各(ge)具(ju)神態(tai),巧奪(duo)天(tian)工,渾然天(tian)成。硯(yan)品雕刻(ke)既有端硯(yan)的細膩精(jing)巧,又具(ju)有北派豪(hao)放氣(qi)度。雕刻(ke)手法有:平面雕、浮雕、鏤(lou)空(kong)雕、自然雕。構圖(tu)強(qiang)調意境,神形(xing)兼備,其中高檔貢硯(yan)的構圖(tu)特(te)別強(qiang)調意境、悟性,須細觀石質紋理,令人(ren)神思(si)飛揚。
雕刻(ke)(ke)工(gong)具有刻(ke)(ke)刀、錘子(zi)、鑿(zao)子(zi)、銼、沙紙、沙布、圓規、轉盤、劃線器、各類油(you)石。
貢硯(yan)(yan)(yan)品(pin)種有生(sheng)肖(xiao)雕硯(yan)(yan)(yan)、人物雕硯(yan)(yan)(yan)、山水、動(dong)物、花草雕硯(yan)(yan)(yan)、鎮(zhen)紙、掛件(jian)、擺件(jian)、筆架、筆筒、煙灰(hui)缸、圖(tu)章、壁(bi)雕、碑(bei)刻、骨(gu)灰(hui)盒、茶幾、茶具等。代表(biao)作品(pin)有:九龍戲珠、三(san)羊開泰(tai)、馬上封侯(hou)、松鶴延年、瓜硯(yan)(yan)(yan)、雞(ji)硯(yan)(yan)(yan)等。
實用價值:貢硯石質(zhi)堅(jian)而(er)不頑,觸(chu)筆細而(er)不滑(hua),發墨速而(er)不粗,儲水久而(er)不涸,歷來都受到文人墨客的喜(xi)愛,具有很強的實(shi)用價值。
收藏價值:一方精硯的(de)制作(zuo),須費百日之(zhi)工,故歷代丹青翰墨者視為珍品。近(jin)年來,賴冬(dong)生、王令等一批修水雕(diao)刻工作(zuo)者,通過向各派(pai)學習加以自身(shen)鉆研,精雕(diao)細琢,使(shi)每方硯“都(dou)為精品,亦(yi)為孤品”,使(shi)貢硯極具有收藏價值。
藝術價值:修(xiu)水貢(gong)硯(yan)歷來(lai)為文人墨客所鐘愛,很多書(shu)法家都曾揮豪(hao)潑墨,盛(sheng)贊貢(gong)硯(yan)。如趙仆初(chu)題:“墨舊款新(xin)山谷詩書(shu)曾得助,云興波涌(yong)神州文筆(bi)著騰輝”,柳倩題:“書(shu)盡蘇黃通翰墨,硯(yan)從修(xiu)水出文章”,歐陽中石(shi)贊:“細潤若(ruo)疑(yi)脂,天(tian)然(ran)造(zao)化奇(qi)、驚濤生硯(yan)底(di),玉版泛新(xin)詞”,范曾題:“硯(yan)出修(xiu)水,字重(zhong)蘇黃”。
2021年5月(yue)24日,江西(xi)省九(jiu)江市修(xiu)水(shui)縣申報的硯臺制(zhi)作技(ji)藝(修(xiu)水(shui)貢硯制(zhi)作技(ji)藝)經國務(wu)院批準列入國家(jia)級非物質文(wen)化遺(yi)產(chan)代(dai)表性項目(mu)名錄(lu)擴(kuo)展項目(mu)名錄(lu),遺(yi)產(chan)編號:VIII-133。
2023年(nian)10月31日(ri),《國(guo)家級非物質文化遺產代(dai)表性項目保(bao)護單位名單》公布(bu),硯(yan)臺制作(zuo)技藝(修水(shui)貢硯(yan)制作(zuo)技藝)項目保(bao)護單位修水(shui)縣品升(sheng)硯(yan)臺有限公司(si)評估合格。
早(zao)在唐(tang)宋(song)(song)時(shi)期,修(xiu)(xiu)(xiu)水(shui)(shui)(shui)就有手工(gong)作(zuo)坊生產(chan)。《義寧(ning)州(zhou)志》載:“紫石出(chu)武(wu)鄉(xiang)譚(tan)家埠紫石潭(tan)(今修(xiu)(xiu)(xiu)水(shui)(shui)(shui)征村鄉(xiang)),石出(chu)水(shui)(shui)(shui)中者,良而(er)堅,發墨,琢為硯(yan),類端溪新巖石”。北(bei)宋(song)(song)杜(du)館《云(yun)林石譜》載:“洪(hong)州(zhou)分寧(ning)(今修(xiu)(xiu)(xiu)水(shui)(shui)(shui))深(shen)土中產(chan)石,五色斑斕(lan),全若玳瑁,石理細潤(run),亦堪作(zuo)硯(yan)”。北(bei)宋(song)(song)著(zhu)名詩人(ren)(ren)(ren)、書法家黃(huang)庭堅(號山谷(gu),修(xiu)(xiu)(xiu)水(shui)(shui)(shui)人(ren)(ren)(ren)),曾(ceng)以此(ci)硯(yan)作(zuo)禮(li)品(pin)(pin),廣贈于蘇東坡(po)等諸友,令此(ci)硯(yan)名傳于世(shi)。清道(dao)(dao)光年間,道(dao)(dao)光之師萬(wan)承風(修(xiu)(xiu)(xiu)水(shui)(shui)(shui)人(ren)(ren)(ren))以此(ci)硯(yan)敬獻皇上,道(dao)(dao)光帝愛不釋手。視其色賜(si)名"赭硯(yan)",列為清宮貢(gong)品(pin)(pin),故又稱"貢(gong)硯(yan)"。