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一殿秦廣王是誰

秦廣王是(shi)閻(yan)(yan)王信(xin)仰(yang)中的十殿閻(yan)(yan)王之首第一殿閻(yan)(yan)王，據說(shuo)生日(ri)是(shi)二月初一，掌管(guan)著人間(jian)夭壽生死(si)，統(tong)管(guan)幽冥吉兇、善人壽終，接引超升(sheng)；功過(guo)兩(liang)半者(zhe)(zhe)，送交(jiao)第十殿發(fa)(fa)放，仍投入世(shi)間(jian)，男(nan)轉(zhuan)(zhuan)為女，女轉(zhuan)(zhuan)為男(nan)。惡多善少者(zhe)(zhe)，押赴殿右高(gao)臺，名(ming)曰孽(nie)鏡臺，令(ling)之一望，照見在世(shi)之心好壞，隨即批解(jie)第二殿，發(fa)(fa)獄受苦。

秦廣王的來歷

搜神記卷五

蔣(jiang)子(zi)文(wen)(wen)者，廣(guang)陵人(ren)也(ye)。嗜(shi)酒，好色，挑撻無(wu)度(du)。常自謂：“己骨清(qing)，死當為(wei)(wei)(wei)神(shen)。”漢末，為(wei)(wei)(wei)秣陵尉，逐賊(zei)至鐘山下(xia)(xia)，賊(zei)擊傷額，因解(jie)綬縛之(zhi)(zhi)，有(you)頃(qing)遂死。及吳先主(zhu)之(zhi)(zhi)初，其故吏見文(wen)(wen)于道，乘白馬，執白羽，侍從如平生。見者驚走。文(wen)(wen)追(zhui)之(zhi)(zhi)，謂曰：“我(wo)當為(wei)(wei)(wei)此土(tu)地神(shen)，以(yi)(yi)(yi)福爾(er)下(xia)(xia)民。爾(er)可宣告百(bai)姓，為(wei)(wei)(wei)我(wo)立祠(ci)。不爾(er)，將(jiang)(jiang)有(you)大(da)(da)咎(jiu)。”是(shi)(shi)歲夏，大(da)(da)疫，百(bai)姓竊相恐動，頗有(you)竊祠(ci)之(zhi)(zhi)者矣。文(wen)(wen)又下(xia)(xia)巫祝(zhu)：“吾(wu)將(jiang)(jiang)大(da)(da)啟佑孫氏(shi)，宜為(wei)(wei)(wei)我(wo)立祠(ci)；不爾(er)，將(jiang)(jiang)使(shi)(shi)蟲入人(ren)耳(er)為(wei)(wei)(wei)災(zai)。”俄而小蟲如塵虻，入耳(er)，皆死，醫(yi)不能治。百(bai)姓愈恐。孫主(zhu)未之(zhi)(zhi)信也(ye)。又下(xia)(xia)巫祝(zhu)：“吾(wu)不祀我(wo)，將(jiang)(jiang)又以(yi)(yi)(yi)大(da)(da)火為(wei)(wei)(wei)災(zai)。”是(shi)(shi)歲，火災(zai)大(da)(da)發，一日數十(shi)處。火及公宮。議(yi)者以(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)鬼有(you)所歸，乃(nai)不為(wei)(wei)(wei)厲，宜有(you)以(yi)(yi)(yi)撫之(zhi)(zhi)。于是(shi)(shi)使(shi)(shi)使(shi)(shi)者封(feng)子(zi)文(wen)(wen)為(wei)(wei)(wei)中都侯(hou)，次弟子(zi)緒為(wei)(wei)(wei)長水校尉，皆加印綬。為(wei)(wei)(wei)立廟堂(tang)。轉號鐘山為(wei)(wei)(wei)蔣(jiang)山，今(jin)建康東北蔣(jiang)山是(shi)(shi)也(ye)。自是(shi)(shi)災(zai)厲止息，百(bai)姓遂大(da)(da)事(shi)之(zhi)(zhi)。

搜神后傳卷五

王導(dao)子(zi)悅為中(zhong)書(shu)郎，導(dao)夢人以百萬(wan)錢買悅，導(dao)潛為祈禱(dao)者備矣。尋掘地，得錢百萬(wan)，意甚惡之(zhi)，一一皆藏閉。及(ji)悅疾(ji)篤，導(dao)憂念時至，積(ji)日不(bu)食(shi)(shi)。忽見(jian)一人，形(xing)狀甚偉，被甲持刀。問是何人，曰：“仆，蔣侯也。公兒不(bu)佳，欲為請(qing)命，故來爾。公勿復憂。”導(dao)因(yin)與之(zhi)食(shi)(shi)，遂至數升(sheng)。食(shi)(shi)畢，勃(bo)然謂導(dao)曰：“中(zhong)書(shu)命盡，非可救(jiu)也。”言訖不(bu)見(jian)。悅亦隕絕。

會稽(ji)鄖縣東(dong)野有(you)女子姓吳，字望(wang)子，路忽見一貴人，儼(yan)然端坐(zuo)，即蔣侯(hou)像也。因(yin)擲兩橘與(yu)之(zhi)。數數形(xing)見，遂隆情好。望(wang)子心有(you)所欲，輒(zhe)空中得(de)之(zhi)。

歷代神仙通鑒

卷十·第四節

初，秣陵尉蔣(jiang)歆逐盜，死(si)于鐘(zhong)山，封蔣(jiang)侯，立廟山下。（孫）權因祖(zu)諱[孫權祖(zu)父名鐘(zhong)]，改名蔣(jiang)山。

資治通鑒

卷一百四十四

崔慧景(jing)之(zhi)逼建康也(ye)，東(dong)昏侯(hou)拜(bai)蔣子(zi)(zi)文為(wei)假黃鉞使(shi)(shi)持(chi)節相國(guo)太宰大將軍錄尚書事(shi)揚州牧鐘山王，及(ji)（蕭(xiao)）衍至，又尊(zun)子(zi)(zi)文為(wei)靈帝，迎神像入后堂，使(shi)(shi)巫(wu)禱祀(si)求福(fu)。

太平寰宇記

卷九十

蔣(jiang)(jiang)廟(miao)(miao)，按《金陵(ling)圖》云：鍾山(shan)(shan)(shan)，故(gu)金陵(ling)山(shan)(shan)(shan)。后漢末，蔣(jiang)(jiang)子(zi)文為(wei)秣陵(ling)尉(wei)，逐盜鐘山(shan)(shan)(shan)北，傷額而死，嘗自謂(wei)青骨死，當(dang)為(wei)人主，主禍福。至大帝卜都，子(zi)文乘(cheng)白(bai)馬(ma)，搔頭(tou)執白(bai)羽扇見形，令故(gu)吏(li)白(bai)吳(wu)主為(wei)立(li)廟(miao)(miao)，不爾當(dang)百姓大疫。大帝猶未(wei)信之，又翊日見于(yu)路，曰：“當(dang)令飛蟲入人耳后。”如其言，帝詔立(li)廟(miao)(miao)鐘山(shan)(shan)(shan)，封子(zi)文為(wei)蔣(jiang)(jiang)侯，改鐘山(shan)(shan)(shan)為(wei)蔣(jiang)(jiang)山(shan)(shan)(shan)，即此也。