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西隴燈籠屬于非遺嗎

西(xi)隴(long)(long)燈(deng)籠是廣東省(sheng)第八(ba)批省(sheng)級(ji)非物質文化遺產代表性項(xiang)目(mu)。燈(deng)彩“西(xi)隴(long)(long)燈(deng)籠”是普寧市(shi)西(xi)隴(long)(long)村傳(chuan)承了600多年的(de)傳(chuan)統手工藝品與鄉村文化品牌。在(zai)燈(deng)籠前(qian)面冠以村名(ming)“西(xi)隴(long)(long)”，既指燈(deng)籠的(de)產地，早在(zai)明清時期(qi)“西(xi)隴(long)(long)燈(deng)籠”已名(ming)揚潮汕，是一(yi)個響當(dang)當(dang)的(de)百(bai)年老字號。經過數百(bai)年的(de)傳(chuan)承創新，西(xi)隴(long)(long)燈(deng)籠基于不同的(de)功能，形成豐(feng)富多樣(yang)的(de)款式，在(zai)潮汕民俗(su)產品市(shi)場中長盛(sheng)不衰。

西隴燈籠的由來

廣東(dong)省普寧市(shi)西(xi)隴村傳統手工業。西(xi)隴燈(deng)(deng)(deng)籠的(de)(de)來源悠久，據《辭(ci)源》注(zhu)述：相(xiang)傳西(xi)漢(han)時(shi)民間(jian)藝人就用各地所產的(de)(de)竹、木、葛(ge)草、麥秸獸角、金(jin)屬等材料制(zhi)作彩燈(deng)(deng)(deng)，到了(le)唐(tang)代，已(yi)形成元(yuan)(yuan)宵觀燈(deng)(deng)(deng)的(de)(de)風俗，并(bing)形成購銷元(yuan)(yuan)宵燈(deng)(deng)(deng)的(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)市(shi)。唐(tang)玄宗年(nian)間(jian)，曾頒布農歷正月十(shi)五(wu)日前后三(san)夜為(wei)元(yuan)(yuan)宵燈(deng)(deng)(deng)節。西(xi)隴用竹編制(zhi)的(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)籠，除(chu)了(le)少數屬于(yu)平(ping)時(shi)祠堂或富家所用之外(wai)，主要是屬于(yu)慶元(yuan)(yuan)宵的(de)(de)彩燈(deng)(deng)(deng)類(lei)，相(xiang)傳編制(zhi)的(de)(de)技術(shu)是明朝初年(nian)何(he)野云（道教名師，俗稱(cheng)虱母(mu)仙）為(wei)西(xi)隴建寨門(men)時(shi)所傳授的(de)(de)。

西隴燈籠的種類

1、枋燈。長圓筒(tong)形而頭尾齊平，高度從八寸到一尺八寸。

2、荷苞(bao)燈。橢圓(yuan)形，像含苞(bao)待放(fang)的蓮花一樣(yang)，高度從八寸(cun)到一尺八寸(cun)。

3、石珠(zhu)燈。有純圓如球的，也有扁圓的，高度從一(yi)尺(chi)到一(yi)尺(chi)二寸。

4、凹肚(du)燈。首尾(wei)寬大(da)腰間較(jiao)為縮小，高度(du)一尺二寸到一尺四寸，是專供官署懸掛于衙門(men)或(huo)司官夜(ye)巡時(shi)用的(de)。

5、葫蘆燈(deng)(deng)、花瓶燈(deng)(deng)。這(zhe)是專供工藝品展覽時(shi)用的。

6、魚鰾燈、蓮(lian)子燈。這些小巧玲(ling)瓏(long)的(de)彩燈，是傳供兒童(tong)中秋賞月(yue)時系風(feng)箏尾以比賽其高低的(de)，當風(feng)箏凌風(feng)飛(fei)起時，它即宛(wan)如(ru)增(zeng)添(tian)了(le)銀河(he)的(de)星(xing)星(xing)，增(zeng)添(tian)了(le)玉宇的(de)光輝。

西隴燈籠制作

西隴燈(deng)籠(long)是(shi)(shi)用細如(ru)牙簽，薄(bo)如(ru)紙張的竹篾編(bian)織(zhi)而(er)成，這種純手工編(bian)織(zhi)燈(deng)籠(long)的技(ji)藝在粵(yue)東乃至全國都是(shi)(shi)比較少見的。制作(zuo)竹藝燈(deng)籠(long)，需要(yao)的是(shi)(shi)一絲不茍的古(gu)老工匠精神，西隴燈(deng)籠(long)制作(zuo)的程序(xu)異常繁復(fu)，至少有(you)10道(dao)(dao)工序(xu)，每一道(dao)(dao)工序(xu)都具有(you)較高(gao)的技(ji)術含(han)量。

西隴燈籠的寓意

“西隴燈(deng)籠(long)(long)(long)”造型古樸，變化豐(feng)富，燈(deng)籠(long)(long)(long)上的(de)(de)字(zi)體(ti)(ti)凝重端(duan)莊，體(ti)(ti)現了中(zhong)(zhong)國人(ren)(ren)傳統的(de)(de)審(shen)美情(qing)趣與人(ren)(ren)文(wen)情(qing)懷，具有較高(gao)的(de)(de)藝術審(shen)美價值(zhi)。燈(deng)籠(long)(long)(long)在潮(chao)汕人(ren)(ren)的(de)(de)心目中(zhong)(zhong)象征著光明希(xi)望、闔家團(tuan)圓(yuan)、財丁興旺、吉祥美滿，所以燈(deng)籠(long)(long)(long)被廣泛的(de)(de)應(ying)用于潮(chao)汕人(ren)(ren)的(de)(de)婚喪喜慶、游神賽會等民俗(su)活(huo)動(dong)和祠堂裝(zhuang)飾中(zhong)(zhong)。

因(yin)為(wei)燈(deng)籠(long)是以(yi)竹(zhu)為(wei)原(yuan)料的(de)，在潮汕方(fang)言中(zhong)“竹(zhu)”和“德”同音，所以(yi)老輩人常說道(dao)德高(gao)尚的(de)人，才(cai)能享受彩燈(deng)上所寫(xie)的(de)“財丁興旺”的(de)祝福。西隴燈(deng)籠(long)是農耕文(wen)(wen)化遺產，其中(zhong)蘊含的(de)優秀(xiu)思想觀(guan)念(nian)、人文(wen)(wen)精神(shen)、道(dao)德規范在鄉(xiang)(xiang)村凝聚人心(xin)、淳化民風、促進鄉(xiang)(xiang)村精神(shen)文(wen)(wen)明建(jian)(jian)設、構建(jian)(jian)和諧社會中(zhong)發揮(hui)著不可忽略(lve)的(de)作用。

西隴燈籠的特點及寓意

1、因(yin)為它(ta)是以(yi)竹(zhu)為原料的(de)，在潮(chao)汕方言中“竹(zhu)”和“德”是同音字，所以(yi)老(lao)輩(bei)人常(chang)說：道(dao)德高(gao)尚的(de)人，才(cai)能享(xiang)受到彩燈上所寫(xie)的(de)“財(cai)丁興旺”的(de)祝語。

2、因為(wei)它都(dou)是圓(yuan)形的(de)，象征團聚和(he)圓(yuan)滿。

3、因(yin)為燈籠的(de)(de)光是金黃而又通明柔和(he)的(de)(de)，它反映了人們追求幸福光明和(he)祥和(he)的(de)(de)愿望。

西隴燈籠的傳說

在西隴還(huan)有個日(ri)出千丁(ding)(ding)的傳說，元末明初，虱(shi)母(mu)仙(xian)云游至赤(chi)寮(liao)時(shi)，為鄉赤(chi)寮(liao)賢達士(shi)聘請為地師，建造北門(men)，據虱(shi)母(mu)仙(xian)考(kao)察地形，必有玄機，問及主(zhu)人(ren)，是(shi)否要(yao)日(ri)出千丁(ding)(ding)或年(nian)出千丁(ding)(ding)。主(zhu)人(ren)答要(yao)日(ri)出千丁(ding)(ding)。虱(shi)母(mu)仙(xian)應主(zhu)人(ren)心意(yi)。按艮坤乾巽之卦法造北門(men)。并于橫粱(liang)上刻(ke)下“乾美門(men)”三字(zi)。永保赤(chi)寮(liao)為埠頭集市，與日(ri)俱增，時(shi)移世易已六(liu)佰余年(nian)歷(li)史。