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鵝群帖
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《鵝群帖》是一幅行草書法作品,為東晉王獻之所書翰札。原作墨跡不可考,歷代書法名家多有臨摹,如宋代米芾、元代鮮于樞、明代王鐸、清代傅山等,刻入《淳化閣帖》卷十。此帖草、行相參,隨興變化,不主故常,筆畫連綿相屬,氣勢奔放灑脫,毫無顧忌,正體現出獻之豪放不羈的性情與功力相生相發的高度結合。
  • 中文名: 鵝群帖
  • 類型: 行草
  • 作者: 王獻之
  • 創作時間: 東晉
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

《鵝(e)群帖(tie)(tie)》是一幅行草書法作品,為(wei)東晉王(wang)獻之(zhi)所書翰札。宋(song)代(dai)《淳(chun)化閣帖(tie)(tie)》收(shou)刻(ke)(ke)。原(yuan)作墨(mo)跡不可考,有宋(song)代(dai)米芾臨本。歷代(dai)書法名家多(duo)有臨摹,如元(yuan)代(dai)鮮(xian)于樞,明代(dai)邢侗、王(wang)鐸,清代(dai)傅山等。《鵝(e)群帖(tie)(tie)》為(wei)《淳(chun)化閣帖(tie)(tie)》卷(juan)十收(shou)刻(ke)(ke),亦(yi)為(wei)南宋(song)曹之(zhi)格摹刻(ke)(ke)入《寶晉齋法帖(tie)(tie)》中,兩刻(ke)(ke)本類同,所據(ju)底(di)本相同,《寶晉齋法帖(tie)(tie)》摹自(zi)《淳(chun)化閣帖(tie)(tie)》。

內容介紹

法帖內容

原文

獻(xian)(xian)之(zhi)等再拜(bai):不審①海鹽②諸(zhu)舍上(shang)下動靜,比③復(fu)(fu)常憂之(zhi)。姊告無他事(shi)。崇虛劉道士④鵝(e)群并(bing)復(fu)(fu)歸(gui)也。獻(xian)(xian)之(zhi)等當須向彼謝之(zhi)。獻(xian)(xian)之(zhi)等再拜(bai)。

注解

①不(bu)審(shen):不(bu)知。②海(hai)(hai)鹽(yan)(yan):地名。浙江(jiang)省海(hai)(hai)鹽(yan)(yan)縣。一作(zuo)海(hai)(hai)監,王澍《淳化(hua)秘閣(ge)法(fa)(fa)帖考(kao)正》卷(juan)十載:“筆(bi)法(fa)(fa)當是‘海(hai)(hai)監’,顧作(zuo)‘海(hai)(hai)鹽(yan)(yan)’。按《晉書》地理(li)志(zhi)吳郡有海(hai)(hai)鹽(yan)(yan)縣,大令父子家于(yu)會(hui)稽(ji),去海(hai)(hai)鹽(yan)(yan)近(jin),定當是也。”③比:近(jin)來。④劉道(dao)士,未(wei)詳。

大意

獻(xian)之等(deng)再拜(bai):不(bu)知道(dao)海(hai)鹽各位一家大小的情況(kuang),近來(lai)又(you)常(chang)惦記他(ta)們。姐告知沒什么事(shi)情。崇虛觀的劉道(dao)士將鵝(e)群全都帶來(lai),我應該向他(ta)致謝。獻(xian)之再拜(bai)。

鑒賞評價

《鵝群帖》與《鴨頭丸帖》二帖,草、行相(xiang)參,隨興變化,不(bu)主故(gu)常,筆畫連綿相(xiang)屬(shu),氣勢奔放灑脫,毫(hao)無顧忌(ji),正體(ti)現(xian)出獻之豪放不(bu)羈(ji)的性情(qing)與功力相(xiang)生相(xiang)發的高度結合(he)。(徐利明《中國書法風格史》197頁(ye))

其他信息

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考證

北宋時,黃庭(ting)堅(jian)、黃伯思皆考辨為偽(wei)作。理由是:一、帖(tie)中所謂“崇虛劉道(dao)(dao)土鵝(e)群并復歸也(ye)”,是附(fu)會《晉書(shu)(shu)》所載王(wang)羲之書(shu)(shu)寫《道(dao)(dao)德經》與(yu)山陰道(dao)(dao)士換鵝(e)的軼事。二、東晉時尚無崇虛觀(guan)。三、其書(shu)(shu)法“怒(nu)張(zhang)狂(kuang)勁”,無晉人韻味。現(xian)代碑帖(tie)研(yan)究家王(wang)壯弘先生亦認為《淳化閣帖(tie)》刻本之《鵝(e)群帖(tie)》乃(nai)偽(wei)跡。

互讀

王獻(xian)之另有《鵝還(huan)帖(tie)》,其內(nei)容(rong)可(ke)與《鵝群帖(tie)》相互(hu)參考。《淳化閣帖(tie)》卷九的《鵝還(huan)帖(tie)》:“鵝還(huan)慰。姊意今已(yi)(yi)當(dang)向發分張,諸懷可(ke)言(yan)。殊當(dang)復憂懸。婢腹痛見差不(bu)?劉家疾患即(ji)差,秀已(yi)(yi)還(huan)也(ye)。”《大觀帖(tie)》卷十(shi):“慶等已(yi)(yi)至也(ye)。鵝差不(bu)?甚懸心。宜道(dao)尋去,奴(nu)定西(xi),諸分張少(shao)言(yan)。”(文字內(nei)容(rong)亦見《全晉文》卷二十(shi)七)以上述三帖(tie)有密切關系(xi)。

詩作

明代(dai)陳基【次錢伯(bo)行韻】

五月(yue)東林水竹涼,新荷葉小柳絲長(chang)。

且臨大令(ling)鵝群帖,不戀尚書雞(ji)舌香。

走客謾夸千樹橘,杜陵共愛(ai)百花莊(zhuang)。

滿天風露(lu)枇杷熟(shu),歸奉慈親取次(ci)嘗。

清代(dai)沈彩【春(chun)日閑(xian)適(shi)】

閑(xian)鋪(pu)翠毯拂云箋(jian),血(xue)玉(yu)蛟(jiao)螭鎮一圈。

春日花多栽句易(yi),雨窗硯潤作書(shu)便。

將臨(lin)大令(ling)鵝群帖,擬賦莊生(sheng)蝶夢篇。

不覺(jue)鐘鳴時向(xiang)午(wu),隔溪修竹(zhu)上廚(chu)煙。

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