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基本介紹

《肚痛帖》為(wei)宋嘉(jia)祐三年（1058）摹刻上(shang)石，傳唐(tang)張(zhang)旭書，一(yi)說(shuo)為(wei)宋僧(seng)彥修書，但歷來(lai)多沿承張(zhang)旭說(shuo)。內容(rong)為(wei)瑣事書牘(du)。張(zhang)旭，字(zi)伯高，江蘇蘇州人，官至金吾長史，人稱(cheng)“張(zhang)長史”。以草(cao)書知名。傳其嗜酒(jiu)，與李(li)白、賀知章等號“飲中八仙”。嘗醉(zui)后(hou)以發(fa)濡墨書字(zi)，世稱(cheng)“顛張(zhang)”。時以張(zhang)旭狂草(cao)、李(li)白詩歌、裴(pei)旻劍舞并稱(cheng)“三絕(jue)”。

內容介紹

唐（618—907年）張旭書。高41厘米，寬34厘米。此石為北宋(song)嘉(jia)由三年（1058年）摹(mo)刻(ke)。

明王世貞跋云(yun)：“張(zhang)長史《肚(du)痛帖(tie)》及《千字(zi)文》數(shu)行，出(chu)鬼(gui)入神(shen)，倘恍不可測。”此(ci)《肚(du)痛帖(tie)》僅30字(zi)，寫(xie)來洋洋灑灑一氣(qi)(qi)貫之(zhi)。從刻帖(tie)中可以(yi)(yi)看出(chu)，寫(xie)此(ci)幅字(zi)時是蘸(zhan)飽一筆一次寫(xie)數(shu)字(zi)至墨竭為止，再蘸(zhan)一筆。這樣(yang)做可以(yi)(yi)保持字(zi)與字(zi)之(zhi)間的氣(qi)(qi)貫，還(huan)可以(yi)(yi)控制筆的粗細輕重變(bian)化，使整幅作品氣(qi)(qi)韻生(sheng)成(cheng)，產生(sheng)“神(shen)虬出(chu)霄漢，夏云(yun)出(chu)嵩華(hua)”的氣(qi)(qi)勢。

釋文：忽肚(du)痛(tong)不可堪/不知是冷熱(re)所致/欲服大黃湯(tang)/冷熱(re)俱有益(yi)/如何為計/非臨床。

作者介紹

張(zhang)(zhang)長(chang)史，即(ji)張(zhang)(zhang)旭，唐吳郡(jun)（江蘇(su)蘇(su)州(zhou)）人(ren)，生卒年月不(bu)詳。字伯高(gao)，官(guan)至(zhi)金吾長(chang)史，故(gu)世(shi)稱(cheng)張(zhang)(zhang)長(chang)史。喜飲酒，往(wang)往(wang)大醉后(hou)揮(hui)毫作書(shu)，或(huo)以頭發濡墨作書(shu)，如(ru)醉如(ru)癡(chi)，世(shi)人(ren)稱(cheng)之(zhi)為(wei)“張(zhang)(zhang)顛(dian)”，與李白、賀知(zhi)章(zhang)、李適(shi)之(zhi)、李進、崔(cui)宗之(zhi)、蘇(su)晉、焦(jiao)遂稱(cheng)為(wei)酒中(zhong)八仙(xian)。他精工楷書(shu)、草(cao)(cao)書(shu)，尤(you)以草(cao)(cao)書(shu)稱(cheng)著。他的書(shu)法得于(yu)二(er)王，而(er)(er)又獨創(chuang)新(xin)意。楷書(shu)《郎官(guan)石柱記》，取歐陽(yang)詢、虞世(shi)南筆法，端莊嚴謹，不(bu)失規矩，展現出楷書(shu)的精妙。《宣(xuan)和書(shu)譜》中(zhong)評說(shuo)：“其名本以顛(dian)草(cao)(cao)，而(er)(er)至(zhi)于(yu)小楷行草(cao)(cao)又不(bu)減草(cao)(cao)字之(zhi)妙，其草(cao)(cao)字雖然奇怪(guai)百出，而(er)(er)求其源流，無(wu)一點畫不(bu)該規矩者。”

他(ta)(ta)得書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)得之(zhi)于(yu)“二王(wang)”而又能(neng)獨創(chuang)(chuang)新(xin)意。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)楷書(shu)(shu)(shu)端正謹嚴(yan)。規矩(ju)至極，黃(huang)山谷譽為“唐人正書(shu)(shu)(shu)無能(neng)出其右者”。若說(shuo)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)楷書(shu)(shu)(shu)是繼承多于(yu)創(chuang)(chuang)造，那么他(ta)(ta)的(de)(de)(de)草(cao)書(shu)(shu)(shu)則是書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)上了不(bu)(bu)(bu)起的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新(xin)與發展了。韓愈(yu)說(shuo)：“旭(xu)(xu)善草(cao)書(shu)(shu)(shu)，不(bu)(bu)(bu)治(zhi)他(ta)(ta)技故旭(xu)(xu)之(zhi)書(shu)(shu)(shu)，變動如鬼神，不(bu)(bu)(bu)可端睨。”杜甫在(zai)《八仙歌》中寫道：“張旭(xu)(xu)三杯(bei)草(cao)圣傳(chuan)，脫(tuo)帽露頂王(wang)公(gong)前，揮毫落紙如云煙。”他(ta)(ta)能(neng)把書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)藝(yi)術(shu)升華到，用(yong)抽象的(de)(de)(de)點線去表(biao)現(xian)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)家思想(xiang)情感高度的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)境界。在(zai)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)藝(yi)術(shu)中，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)字貌似怪而不(bu)(bu)(bu)怪，關鍵在(zai)于(yu)點畫(hua)用(yong)筆完全符合(he)傳(chuan)統(tong)規矩(ju)。可以說(shuo)，他(ta)(ta)是用(yong)傳(chuan)統(tong)技法(fa)(fa)(fa)表(biao)現(xian)自己的(de)(de)(de)個性，而在(zai)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)上成了有(you)創(chuang)(chuang)造力(li)的(de)(de)(de)無愧于(yu)自己時(shi)代的(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)家。博(bo)大清新(xin)，縱逸豪(hao)放之(zhi)處(chu)，遠遠超過(guo)了前代書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)家的(de)(de)(de)作品(pin)，具有(you)強烈的(de)(de)(de)盛唐氣象。

張(zhang)旭性格豪放(fang)，嗜好飲酒，常在大醉(zui)后手舞足蹈，然后回到(dao)桌前，提筆落墨，一(yi)揮而就(jiu)。

有人說他(ta)粗魯(lu)，給(gei)他(ta)取了(le)個張癲的(de)雅(ya)號。其實他(ta)很(hen)細心，他(ta)認為(wei)在日常生活中所觸到(dao)的(de)事物(wu)，都能啟發(fa)寫字(zi)。偶有所獲，即(ji)熔冶于自己的(de)書法中。

當(dang)時(shi)人(ren)們(men)只(zhi)要(yao)得(de)到(dao)他的(de)(de)片紙只(zhi)字，都(dou)視(shi)若珍品，世襲(xi)真藏。那(nei)時(shi)候，張(zhang)(zhang)旭(xu)(xu)有個鄰居(ju)，家境貧困(kun)，聽說(shuo)張(zhang)(zhang)旭(xu)(xu)性(xing)情(qing)慷慨，就寫(xie)信給張(zhang)(zhang)旭(xu)(xu)，希望(wang)得(de)到(dao)他的(de)(de)資助。張(zhang)(zhang)旭(xu)(xu)非(fei)常同情(qing)鄰人(ren)，便在(zai)信中說(shuo)道：您只(zhi)要(yao)說(shuo)這(zhe)信是(shi)張(zhang)(zhang)旭(xu)(xu)寫(xie)的(de)(de)，要(yao)價可(ke)上百金。鄰人(ren)將(jiang)信照著(zhu)他的(de)(de)話上街售賣，果然不(bu)到(dao)半日就被爭購一空。鄰人(ren)高興地回到(dao)家，并向張(zhang)(zhang)旭(xu)(xu)致(zhi)萬分的(de)(de)感謝(xie)。當(dang)時(shi)人(ren)們(men)把張(zhang)(zhang)旭(xu)(xu)的(de)(de)草書(shu)與李(li)白的(de)(de)詩詞，裴旻的(de)(de)劍舞(wu)合(he)稱三絕。

他的傳世書(shu)跡除楷書(shu)《郎官石(shi)柱(zhu)記》外，草書(shu)有《肚痛帖》、《古(gu)詩(shi)四帖》等，較為(wei)著名(ming)。

1、《肚(du)痛帖(tie)(tie)》：單(dan)刻帖(tie)(tie)。無(wu)款。草書，6行(xing)30字(zi)。此帖(tie)(tie)用筆頓挫(cuo)使轉，剛柔相趣濟，內撅外拓，千(qian)變(bian)萬(wan)化(hua)，神(shen)采飄逸，極有(you)情趣。

2、《古詩四帖(tie)》：墨(mo)跡本。無(wu)款明(ming)董其昌定為張旭書。草書，此帖(tie)雄強(qiang)奇(qi)偉(wei)，筆(bi)勢(shi)縱逸。董其昌評說：“有懸崖(ya)墜(zhui)，急雨旋風(feng)之(zhi)勢(shi)。”

鑒賞評價

賞析

《肚(du)痛(tong)帖》真跡不(bu)傳(chuan)，有宋刻(ke)本，明代重刻(ke)，如今西安碑林。全帖六行(xing)(xing)30字(zi)(zi)，似是(shi)張旭(xu)肚(du)痛(tong)時自診的一紙醫案(an)。文曰：“忽肚(du)痛(tong)不(bu)可堪，不(bu)知是(shi)冷熱所致，欲服大(da)黃湯(tang)，冷熱俱有益。如何(he)為計，非(fei)臨床。”這(zhe)幅(fu)作品開(kai)頭的三個字(zi)(zi)，寫得還(huan)比較(jiao)規正，字(zi)(zi)與字(zi)(zi)之間不(bu)相(xiang)(xiang)連(lian)接(jie)。從第四字(zi)(zi)開(kai)始(shi)，便(bian)每(mei)行(xing)(xing)一筆(bi)(bi)到底，上(shang)下映帶，纏綿相(xiang)(xiang)連(lian)，越寫越快，越寫越狂，越寫越奇，意象迭出，顛味十足，將草書的情境表現發揮到了(le)極致。可以看出，張旭(xu)這(zhe)種縱橫豪放的情懷，張揚恣肆的宣泄(xie)，泰山壓(ya)頂的氣概，變幻(huan)莫測(ce)的態勢，在(zai)奮(fen)筆(bi)(bi)疾(ji)書的狂草中，橫空出世，讓觀者驚心(xin)動魄。

評價

張旭(xu)狂草之所以(yi)(yi)得(de)到(dao)歷代書(shu)(shu)(shu)家(jia)的(de)(de)高度評價，我認為主要有(you)三(san)點(dian)，一(yi)是(shi)他把握了時代的(de)(de)審(shen)美趨向，創(chuang)立了奇態紛呈(cheng)，風(feng)情萬(wan)種的(de)(de)狂草新(xin)體；二是(shi)他淵源有(you)自，功(gong)力深(shen)厚，他所創(chuang)立的(de)(de)又(you)顛又(you)奇的(de)(de)狂草，盡管書(shu)(shu)(shu)寫難度極高，但(dan)一(yi)點(dian)一(yi)劃(hua)盡合唐法典范，突顯了他杰出(chu)的(de)(de)草書(shu)(shu)(shu)天才(cai)；三(san)是(shi)開創(chuang)了浪漫主義書(shu)(shu)(shu)風(feng)，展現了以(yi)(yi)自然天性(xing)為追求(qiu)的(de)(de)創(chuang)作(zuo)風(feng)格。他以(yi)(yi)酒(jiu)酣為催發(fa)劑，在恍兮惚兮之間，使(shi)天性(xing)得(de)到(dao)最大的(de)(de)激發(fa)，將(jiang)潛意識中(zhong)的(de)(de)“天地萬(wan)物，風(feng)云氣象”，作(zuo)了妙(miao)不可(ke)言(yan)的(de)(de)發(fa)揮和(he)宣泄。成為浪漫書(shu)(shu)(shu)風(feng)的(de)(de)開山鼻祖。

其他信息

特點介紹

《肚痛帖》是張(zhang)旭的(de)(de)(de)代(dai)表作，是狂放大膽書(shu)風的(de)(de)(de)代(dai)表。字如(ru)飛(fei)瀑奔瀉，時而(er)濃(nong)墨粗筆(bi)，沉穩(wen)遒邁(mai)，時而(er)細筆(bi)如(ru)絲，連綿直下，氣勢(shi)連貫，渾若天(tian)成。在粗與(yu)(yu)(yu)細、輕與(yu)(yu)(yu)重、虛(xu)與(yu)(yu)(yu)實、斷(duan)與(yu)(yu)(yu)連、疏與(yu)(yu)(yu)密、開與(yu)(yu)(yu)合、狂與(yu)(yu)(yu)正之間回環(huan)往復，將諸多矛盾(dun)不可(ke)思(si)議地合而(er)為(wei)一(yi)，表現(xian)出如(ru)此的(de)(de)(de)合諧一(yi)致，展現(xian)出一(yi)幅氣韻(yun)生(sheng)動(dong)、生(sheng)機勃勃、波瀾壯(zhuang)闊的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)畫卷，天(tian)馬行空的(de)(de)(de)胸襟與(yu)(yu)(yu)氣質(zhi)，無處不體(ti)現(xian)作者(zhe)創作時的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)沖動(dong)和(he)無拘無束。明王世(shi)貞跋：“張(zhang)長史(shi)冊痛帖及(ji)千文數行，出鬼入神，惝怳不可(ke)測。”清(qing)張(zhang)廷(ting)濟(ji)《清(qing)儀閣題跋》云：“顛(dian)、素俱(ju)善草書(shu)，顛(dian)以(yi)《肚痛帖》為(wei)最，素以(yi)《圣母帖》為(wei)最。”