《秋林野興圖(tu)》是元代畫家倪(ni)瓚(zan)所創作的一幅水墨畫,現藏(zang)美國紐(niu)約大都會藝術博物館(guan)。
《秋(qiu)林(lin)野興圖》寫一(yi)仙居(ju)景(jing)致。平靜的(de)(de)水面環繞(rao)著一(yi)段坡石,幾株大(da)樹(shu)(shu)鎖生其上,枝(zhi)葉復蘇。樹(shu)(shu)間(jian)茅舍(she)掩映,整個畫面彌漫著肅靜、清涼的(de)(de)氣氛。《秋(qiu)林(lin)野興圖》筆法表現多見李成、郭熙、董源(yuan)、巨(ju)然諸家之法,筆墨穩健清潤,意(yi)境虛和(he)沖融(rong),氣韻秀逸雋永。
《秋林野興(xing)圖》,此畫(hua)近(jin)處緩(huan)坡(po)錯落(luo),皴法雋爽;坡(po)上古木數株,且遠(yuan)近(jin)有(you)別,高矮錯落(luo),點葉也(ye)富于變化。樹下(xia)有(you)一(yi)茅亭,造(zao)型(xing)簡(jian)潔、古樸。亭內有(you)一(yi)高土臨河晏(yan)坐,眺望群峰(feng)遠(yuan)岑,一(yi)派肅穆沉(chen)靜之(zhi)態;另(ling)有(you)一(yi)童(tong)子侍于其(qi)后(hou)側,形象謙卑。隔河的遠(yuan)山,以淡墨畫(hua)就,虛(xu)靈而空瀠,與對岸(an)的緩(huan)坡(po)既有(you)對比又有(you)呼應(ying)。
倪(ni)瓚自題:余既與小(xiao)山(shan)作秋(qiu)(qiu)林(lin)野興圖,九(jiu)月中(zhong),小(xiao)山(shan)攜(xie)以索題,適八月望(wang)日(ri),經齋前木犀盛開(kai),因(yin)賦下章。今年自春徂秋(qiu)(qiu),無一(yi)日(ri)有好興味,僅賦此;一(yi)長句于左方:政喜秋(qiu)(qiu)生(sheng)研席涼(liang),卷簾微露凈(jing)衣裳。林(lin)扉(fei)洞戶發新(xin)興,翠(cui)雨黃云籠(long)遠床。竹粉因(yin)風晴靡靡,杉幢承(cheng)月夜蒼(cang)(cang)蒼(cang)(cang)。焚香底用添金鴨(ya),落蕊仍宜副枕囊(nang)。己卯秋(qiu)(qiu)九(jiu)月十(shi)四(si)日(ri)。云林(lin)生(sheng)倪(ni)瓚。
倪瓚重題:至正(zheng)十(shi)(shi)四年,歲在甲午,冬十(shi)(shi)一(yi)(yi)月,余旅泊甫里南(nan)渚(zhu),陸益德(de)自(zi)吳淞(song)歸,攜(xie)以相(xiang)示,蓋藏于(yu)其友人黃君允中家。余一(yi)(yi)時戲寫此圖。距今(jin)十(shi)(shi)有六年矣(yi),對(dui)之悵然(ran)如隔世也。瓚重題其左而(er)還(huan),十(shi)(shi)九日。
吳(wu)寬(kuan)題:經堂(tang)前木犀黃,何人(ren)晏(yan)坐聞天香(xiang)。迂翁胸中有(you)清癖,欲掃繁花歸(gui)枕囊。秋林野興圖(tu)親寫,百(bai)年流(liu)落燕都下(xia)。市門不遇杜長垣,殘墨誰將(jiang)手重(zhong)把。弘治壬(ren)子臘月,子開至京(jing)偶見(jian)此圖(tu),識其為云林真筆(bi)也,因購得之(zhi)重(zhong)加(jia)裱裭,請(qing)予(yu)題其上。蓋此圖(tu)破已甚。知(zhi)好者少。其也可謂遭矣。吳(wu)寬(kuan)。”下(xia)鈐(qian)“原博”朱(zhu)文印(yin)(yin),右上起首鈐(qian)“長洲”朱(zhu)文印(yin)(yin),右下(xia)壓“延州來(lai)季子后”朱(zhu)文印(yin)(yin),其上尚有(you)白文“張孝(xiao)思(si)賞鑒印(yin)(yin)”為后人(ren)收藏印(yin)(yin)。
倪瓚是一個不(bu)愿受(shou)元統治者(zhe)利用、終(zhong)身不(bu)仕、隱逸(yi)山林的世外之士,張(zhang)可久(jiu)(張(zhang)小山)與(yu)倪氏兄弟相識(shi)并有交往(wang),同時他(ta)與(yu)倪瓚的好友張(zhang)雨、錢惟善(shan)、顧瑛(ying)等時有往(wang)來。元順(shun)帝(di)至元五年(1339年)八月,張(zhang)可久(jiu)索畫,倪瓚為他(ta)畫《秋林野興圖》。九月中旬(xun),他(ta)又攜此圖索題(ti),倪瓚便于九月四(si)日補題(ti)其上,并于十六年后即(ji)元順(shun)帝(di)至正十四(si)年(1354年)十一月十九日重(zhong)題(ti)。
《秋林野興圖》,主體幾(ji)棵(ke)樹佇(zhu)于山石(shi)上,一(yi)領茅亭見于石(shi)樹前臨河(he)(he)平地,高士獨坐(zuo)茅亭,童子(zi)侍于后(hou)側;隔河(he)(he)有緩坡相對。仿佛(fo)讀書之余在自家的(de)清(qing)閎閣(ge)里觀(guan)山養眼休(xiu)憩之情景。畫面雖然是(shi)簡靜(jing)的(de),但樹似(si)乎(hu)并(bing)未瘦成(cheng)蕭瑟,濃淡(dan)渲染的(de)葉子(zi)還(huan)是(shi)茂密(mi)的(de),山石(shi)的(de)皴筆里依稀可見郭(guo)熙(xi)卷(juan)云(yun)皴的(de)溫(wen)(wen)暖流動,人雖然是(shi)淡(dan)靜(jing)的(de),可似(si)乎(hu)也并(bing)非是(shi)冷的(de),這時觀(guan)照山水(shui)的(de)倪瓚(zan)想必(bi)是(shi)溫(wen)(wen)和的(de),胸中的(de)逸氣似(si)乎(hu)更(geng)多(duo)傳達出寧(ning)靜(jing)閑(xian)雅的(de)生(sheng)活狀(zhuang)態。
《秋林(lin)野興圖》為重疊式(shi)構圖方式(shi),將畫面重心安置在近(jin)(jin)景,并使近(jin)(jin)景的(de)坡石(shi)、樹木(mu)與中(zhong)、遠(yuan)(yuan)景的(de)闊水、遠(yuan)(yuan)山(shan)相重疊,前(qian)后遮擋,由近(jin)(jin)及遠(yuan)(yuan),連(lian)綿不絕。同時(shi),畫出(chu)大半畫面處于虛(xu)幻空靈,寥廓無際之中(zhong),使得其意境愈發疏闊曠遠(yuan)(yuan),氣韻更具(ju)風神飄逸。
披(pi)麻皴(cun)(cun)繪山、石的(de)脈絡(luo)和質感,山石的(de)結(jie)構和脈絡(luo)十分明(ming)晰,行(xing)筆工穩沉著。泥坡(po)和山腳用披(pi)麻皴(cun)(cun),皴(cun)(cun)法隨坡(po)體的(de)走向作(zuo)橫、豎(shu)、斜三種筆向。再(zai)以禿筆沿坡(po)體稍作(zuo)點(dian)苔,皴(cun)(cun)與點(dian)結(jie)成(cheng)一格,草木與泥坡(po)渾然(ran)一體。坡(po)頂上的(de)雜木或顧盼有(you)(you)姿,或靜穆(mu)佇立。遠山的(de)體勢,脈絡(luo)起承(cheng),轉合得自然(ran)分明(ming),山勢在驟攏和延展(zhan)中有(you)(you)節奏的(de)變化,峰巒起伏平(ping)緩,坡(po)丘相抱。
《秋林野興(xing)圖》為(wei)(wei)(wei)張可久索得收(shou)藏(zang),張死后(hou),即為(wei)(wei)(wei)倪(ni)瓚的好友陸益(yi)德之友黃允中(zhong)(zhong)所藏(zang)。至(zhi)正十(shi)(shi)四(si)年(nian)(nian)至(zhi)弘(hong)(hong)治(zhi)五年(nian)(nian)將(jiang)(jiang)近一(yi)百四(si)十(shi)(shi)年(nian)(nian),此(ci)間(jian),流(liu)傳情況不明,在(zai)此(ci)期間(jian)流(liu)傳至(zhi)京城,明弘(hong)(hong)治(zhi)五年(nian)(nian),為(wei)(wei)(wei)杜(du)啟購(gou)得。萬歷三十(shi)(shi)七年(nian)(nian)(1609年(nian)(nian)),流(liu)至(zhi)吳中(zhong)(zhong)周瑞手(shou)中(zhong)(zhong),明末清初先(xian)后(hou)為(wei)(wei)(wei)叔遇者、張思(si)孝、卞永譽(yu)所藏(zang)。乾隆時,入清宮(gong)內府,藏(zang)于乾清宮(gong)。光緒(xu)初,為(wei)(wei)(wei)云南巡(xun)撫杜(du)瑞聯所得。1924年(nian)(nian),張大(da)千弟(di)子李喬峰(feng)在(zai)香港為(wei)(wei)(wei)張大(da)千購(gou)得此(ci)畫(hua)。1958年(nian)(nian),張大(da)千因在(zai)巴西圣保(bao)羅(luo)附近建造摩詰山莊(zhuang)急(ji)需資金,在(zai)美(mei)國(guo)將(jiang)(jiang)畢(bi)生收(shou)藏(zang)的書畫(hua),轉讓給美(mei)國(guo)人顧(gu)洛阜,顧(gu)身后(hou)根據其(qi)遺囑贈與美(mei)國(guo)紐約大(da)都會博物館(guan)。最終,《秋林野興(xing)圖》收(shou)藏(zang)于美(mei)國(guo)紐約大(da)都會藝(yi)術博物館(guan)。
近代書畫家(jia)張大(da)千:云林畫跡人物者(zhe),傳世只此秋林野興與荊蠻民、龍門僧三幅,用印者(zhe)尤少,真第一奇跡也。
《秋林野興圖(tu)》是倪瓚(zan)傳世(shi)作品中唯一有(you)人物(wu)的(de)作品,也是倪瓚(zan)現(xian)傳世(shi)作品中最早(zao)(zao)鈐有(you)印章的(de)作品,是研究作者構圖(tu)與(yu)畫風最早(zao)(zao)的(de)實(shi)物(wu)資(zi)料(liao)。
倪(ni)瓚(zan)(1301—1374),字元鎮,號云林(lin),江(jiang)蘇無錫人,元代大畫(hua)家,“元四家”之一。倪(ni)瓚(zan)生性酒(jiu)脫不羈,淡(dan)(dan)泊名利,50歲后盡賣(mai)田產,攜眷隱遁太湖,成(cheng)為(wei)(wei)一名全真教(jiao)徒,在山水、書(shu)畫(hua)中(zhong)終老。倪(ni)瓚(zan)把中(zhong)國(guo)文(wen)人畫(hua)發(fa)展到空前(qian)完美的(de)(de)形(xing)式,為(wei)(wei)元代畫(hua)壇和整個中(zhong)國(guo)畫(hua)壇增(zeng)加了(le)奇(qi)異的(de)(de)光彩。他的(de)(de)山水作(zuo)品(pin)以(yi)深秀、蒼潤(run)(run)、含蓄的(de)(de)特點(dian),改變了(le)李成(cheng)、馬遠、夏圭等人以(yi)斧劈皴、墨塊(kuai)為(wei)(wei)特征的(de)(de)挺(ting)拔剛健的(de)(de)畫(hua)風,形(xing)成(cheng)自己獨具特色的(de)(de)蕭疏風格(ge),以(yi)其獨特的(de)(de)意境和鮮明的(de)(de)性格(ge),呈現出空前(qian)的(de)(de)美。他的(de)(de)書(shu)法恬淡(dan)(dan)瘦勁、靜穆秀雅,秀逸俊美而無嫵(wu)媚柔弱之嫌(xian),兼之清潤(run)(run)道麗、淡(dan)(dan)雅拔俗,堪(kan)稱(cheng)大家。作(zuo)品(pin)主要有《水竹(zhu)居圖》、《江(jiang)岸(an)望山圖》、《松林(lin)亭(ting)子圖》及詩(shi)文(wen)《自書(shu)詩(shi)稿》、《靜寄(ji)軒(xuan)詩(shi)文(wen)》等。