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水竹居圖
#名畫# 0 0
《水竹居圖》是中國元代畫家倪瓚創作一幅紙本設色畫,為倪瓚傳世有年款作品中最早的山水畫作,現收藏于中國國家博物館。此圖以青綠設色繪江南初秋景色,山勢低平,山前溪水渚坡坡上雜樹五株,樹后茅屋叢篁。畫中筆墨沉實,賦形具體,山色蒼翠,畫法謹嚴運筆圓滑蒼勁,略有董、巨遺法,是山水文化和隱逸文化二者結合的優秀作品。
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《水竹(zhu)居圖》是中國(guo)元代畫(hua)家倪瓚創作(zuo)一幅紙本設(she)色畫(hua),現收藏于中國(guo)國(guo)家博物館(guan)。

此圖(tu)以青綠設色繪江(jiang)南(nan)初秋景色。山勢低(di)平,山前(qian)溪水(shui)渚坡(po)坡(po)上雜樹五株,樹后茅屋叢篁。畫中筆墨沉實,賦形(xing)具體(ti),山色蒼翠,畫法(fa)謹嚴運筆圓滑(hua)蒼勁,略有(you)董、巨(ju)遺法(fa)。

畫作內容

畫面細節

此圖寫一仙居景致,其中靜(jing)水潺(chan)潺(chan),間(jian)(jian)以坡石(shi)、水渚、小橋相錯;近岸處坡石(shi)層累,其上疏木(mu)(mu)參差偃(yan)仰,虬枝繁(fan)葉(xie);近岸平(ping)地,一茅舍院落掩映樹(shu)間(jian)(jian),若隱若現;柵外修竹(zhu)環繞,浴風颯颯;遠處群巒(luan)競秀,青翠欲(yu)滴;山下岸處坡石(shi)簇簇,林木(mu)(mu)深(shen)深(shen)。

款跋鈐印

圖右上倪瓚(zan)自題:“至正三年,癸未(wei)歲八月望日,進(jin)道過余林下(xia),為(wei)言(yan)僦居(ju)蘇州城東有水(shui)竹之(zhi)勝。因想(xiang)像圖此,并賦詩其(qi)上云:‘僦得城東二畝居(ju),水(shui)光竹色(se)照琴書。晨起開(kai)軒驚(jing)宿(su)鳥,詩成(cheng)洗(xi)研(yan)沒游魚。’倪瓚(zan)題。”下(xia)鈐朱文方(fang)印“倪元鎮氏(shi)”。

圖中上清乾隆題(ti)詩(shi):“疏林淡墨倪(ni)迂法,寶笈常(chang)收紀有詩(shi)。設色蒼然宜水(shui)竹,雄(xiong)渾筆合薄(bo)黃癡。乾隆御題(ti)。”下(xia)鈐朱文方印(yin)(yin)“乾隆宸翰”、白文方印(yin)(yin)“幾暇(xia)臨池”。

圖左(zuo)上元(yuan)釋良琦(qi)(qi)題(ti)詩:“好(hao)在云(yun)林一老迂(yu),畫圖寄(ji)到玉山居。向(xiang)來王謝(xie)元(yuan)同調,宜向(xiang)城(cheng)東(dong)共讀書。龍(long)門良琦(qi)(qi)。”下鈐白文方印(yin)“釋良琦(qi)(qi)印(yin)”。

玉(yu)池為乾隆題:“懶性從來水竹居(ju)。”下鈐朱文(wen)方(fang)(fang)(fang)印(yin)“乾隆宸翰”、白文(wen)方(fang)(fang)(fang)印(yin)“落(luo)紙云煙”。右(you)側(ce)明文(wen)徵(zhi)明題詩(shi):“不(bu)見倪迂(yu)二(er)百(bai)年(nian),風流(liu)文(wen)雅至今傳。東(dong)城水竹知何(he)處?撫(fu)卷令人(ren)思惘然!征明。”下鈐白文(wen)方(fang)(fang)(fang)印(yin)“文(wen)徵(zhi)明印(yin)”、朱文(wen)方(fang)(fang)(fang)印(yin)“征仲”。

左裱上方清(qing)(qing)梁詩(shi)正題詩(shi):“寒山(shan)鐘(zhong)殷秋山(shan)曉,東皋露凈(jing)供(gong)清(qing)(qing)眺。荇藻溶(rong)溶(rong)漾曲池(chi),筼簹颯(sa)颯(sa)鳴長篠。迂翁渲染景色真,二畝幽居隱林(lin)杪。杜陵千載思悠然,白沙翠竹江村繞。臣梁詩(shi)正敬題。”下鈐白文(wen)方印“臣梁詩(shi)正”、朱文(wen)方印“朝朝染翰”。

左裱下(xia)方(fang)清董(dong)邦(bang)達題詩:“少陵多懶性(xing),雅與倪迂合(he)。為問瀼(rang)西堂,何如清閟閣。幽(you)棲足佳勝(sheng),水竹洗氛(fen)雜。擬開(kai)白云窗(chuang),占(zhan)此青(qing)蘚榻。云林開(kai)別派,青(qing)翠(cui)滿尺幅,豈獨湛清華?兼看歸渾穆。妙墨啟夙心(xin),奇觀醒塵(chen)目。披圖緬高風(feng),爽氣挹初(chu)沐。臣董(dong)邦(bang)達敬(jing)題。”下(xia)鈐朱(zhu)白文連珠方(fang)印“臣”、“邦(bang)達”。

右裱上方明董其(qi)昌(chang)(chang)題:“顧謹中題云林書有云:‘云林書法宗(zong)歐陽詢,特為精妙(miao)。晚年畫(hua)勝,于(yu)佳書之(zhi)時,故(gu)其(qi)書非一種。’此(ci)設色山(shan)水(shui)生平不多(duo)見(jian),余(yu)得之(zhi)吳(wu)孝甫畫(hua)友趙(zhao)文(wen)度,借觀賞嘆不置,曰(yue):“迂翁妙(miao)筆皆(jie)具于(yu)此(ci)!董其(qi)昌(chang)(chang)題。”下鈐白文(wen)方印“董其(qi)昌(chang)(chang)印”、“太(tai)史氏”。

右裱下(xia)方蔣(jiang)溥題詩:“金(jin)飚林際發,綠葉間(jian)紅紫。蕭椮數竿(gan)竹,澄泓一溪水。此(ci)景(jing)誰(shui)與摹?位置(zhi)宜高(gao)士。亭子隔塵(chen)埃,幽徑(jing)著芒履。曠然豁吟(yin)襟,契賞有微旨。平生(sheng)水竹緣,伊(yi)人想尺咫(zhi)。臣蔣(jiang)溥敬(jing)題。”下(xia)鈐(qian)白文方印(yin)“臣蔣(jiang)溥”、朱文方印(yin)“筆沾(zhan)恩雨”。

鑒藏印章

圖上部從右至左:白文(wen)(wen)(wen)圓(yuan)印(yin)(yin)(yin)(yin)“乾隆鑒賞”(弘(hong)歷(li))、朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)葫(hu)蘆形印(yin)(yin)(yin)(yin)“子(zi)(zi)京”(項元汴(bian))、朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)連珠方(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)“墨(mo)”、“林”(項元汴(bian))、朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)“石(shi)(shi)渠寶笈”(弘(hong)歷(li))、朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)圓(yuan)印(yin)(yin)(yin)(yin)“石(shi)(shi)渠定鑒”(弘(hong)歷(li))、白文(wen)(wen)(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)“寶笈重(zhong)編(bian)”(弘(hong)歷(li))、白文(wen)(wen)(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)“樂壽堂(tang)鑒藏寶”(弘(hong)歷(li))、朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)“子(zi)(zi)京父印(yin)(yin)(yin)(yin)”(項元汴(bian))、朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)圓(yuan)印(yin)(yin)(yin)(yin)“乾隆御覽之寶”(弘(hong)歷(li))、朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)“寧壽宮續入(ru)石(shi)(shi)渠寶笈”(弘(hong)歷(li))、朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)“墨(mo)林秘玩(wan)”(項元汴(bian))、朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)“三希堂(tang)精鑒璽(xi)”(弘(hong)歷(li))、白文(wen)(wen)(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)“宜子(zi)(zi)孫”(弘(hong)歷(li))。

圖(tu)下部從右至左:朱文(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin)“子(zi)子(zi)孫(sun)孫(sun)其(qi)永保之(zhi)”、朱文(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin)“項(xiang)(xiang)子(zi)京家珍藏(zang)”(項(xiang)(xiang)元汴)、朱文(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin)“項(xiang)(xiang)元汴印(yin)(yin)(yin)”(項(xiang)(xiang)元汴)、白文(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin)“項(xiang)(xiang)墨(mo)林鑒賞章”(項(xiang)(xiang)元汴)、朱文(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin)“吳郡(jun)沈氏恒吉(ji)圖(tu)書印(yin)(yin)(yin)”(沈恒吉(ji))。

玉池處由右至左:朱文(wen)方(fang)(fang)印(yin)(yin)“天籟閣”(項元汴(bian))、白(bai)文(wen)方(fang)(fang)印(yin)(yin)“墨林山(shan)人”(項元汴(bian))、朱文(wen)方(fang)(fang)印(yin)(yin)“清白(bai)貽(yi)謀”、白(bai)文(wen)方(fang)(fang)印(yin)(yin)“李(li)守之印(yin)(yin)”。

左裱下方(fang):白(bai)文方(fang)印(yin)“王廷珸(wu)印(yin)”(王廷珸(wu))、白(bai)文方(fang)印(yin)“如(ru)此至(zhi)寶(bao)存豈多”(孫毓汶)、朱文方(fang)印(yin)“遲盦所藏”(孫毓汶)。

創作背景

按圖(tu)上作者題款(kuan):“至正三年(nian),癸未歲八月望日,進道過余(yu)林下(xia),為(wei)言(yan)僦居蘇(su)州城東(dong)有水(shui)竹(zhu)之(zhi)勝。因想像圖(tu)此……”知,此《水(shui)竹(zhu)居圖(tu)》作于元至正三年(nian)(1343年(nian)),倪瓚(zan)43歲時作品。此圖(tu)系倪瓚(zan)依友人所述而(er)浮想創作而(er)成。

倪(ni)瓚(zan)生長在太(tai)湖之濱的(de)(de)(de)(de)一(yi)個地主家(jia)(jia)庭里(li)。有(you)一(yi)所龐大(da)的(de)(de)(de)(de)莊(zhuang)園,其中的(de)(de)(de)(de)清閟閣(ge)藏書畫(hua)(hua)達數(shu)千(qian)卷,為倪(ni)瓚(zan)提供(gong)了(le)成長為一(yi)個封建文(wen)人畫(hua)(hua)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)物質條(tiao)件。倪(ni)瓚(zan)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua),大(da)多描繪(hui)幽居(ju)山林或漫游太(tai)湖的(de)(de)(de)(de)景色,但更多的(de)(de)(de)(de)是(shi)畫(hua)(hua)了(le)主觀的(de)(de)(de)(de)感受,有(you)著強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)感情色彩。靜謐(mi)、荒寒、孤(gu)獨、空虛,可以說(shuo)是(shi)倪(ni)瓚(zan)作為畫(hua)(hua)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)狀態寫照,使內心(xin)無告的(de)(de)(de)(de)憂煩,在這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)意境中尋(xun)求排遣與解(jie)脫。《水竹居(ju)圖》即(ji)是(shi)體現了(le)這一(yi)點。

另外,此《水(shui)竹(zhu)居(ju)圖》有拆割、拼配題(ti)(ti)跋(ba)、加鈐(qian)偽(wei)印(yin)(yin)等(deng)跡(ji)(ji)象(xiang),故也被(bei)部(bu)分(fen)學者認為(wei)是(shi)偽(wei)作(zuo)。特別(bie)是(shi)《水(shui)竹(zhu)居(ju)圖》上(shang)的文、董二題(ti)(ti),分(fen)別(bie)題(ti)(ti)于詩塘和裱邊,非常容易(yi)被(bei)割移、拼配,且很多書畫鑒定家認為(wei),此作(zuo)品本幅上(shang)的作(zuo)者印(yin)(yin)鑒本身就是(shi)被(bei)加鈐(qian)的偽(wei)印(yin)(yin)鑒,但(dan)這些都并不(bu)能必(bi)然地(di)說明(ming)《水(shui)竹(zhu)居(ju)圖》本身為(wei)偽(wei)作(zuo)。現多數(shu)鑒家仍(reng)評定,此為(wei)《水(shui)竹(zhu)居(ju)圖》為(wei)真跡(ji)(ji)勿疑。

藝術鑒賞

主題

《水(shui)竹(zhu)居(ju)圖》是(shi)(shi)(shi)倪瓚內(nei)心尋求排遣與(yu)解脫的寫照,畫(hua)中(zhong)自(zi)(zi)題的詩(shi)(shi)句更是(shi)(shi)(shi)道出了(le)畫(hua)家的隱居(ju)思(si)想,是(shi)(shi)(shi)倪瓚的“自(zi)(zi)娛(yu)”與(yu)“適興”之作。該圖是(shi)(shi)(shi)畫(hua)家根據(ju)友(you)人敘述,景州城東(dong)有水(shui)竹(zhu)勝景,依(yi)靠(kao)想象(xiang)圖繪坡(po)石、樹木、茅屋等景象(xiang)。在(zai)題詩(shi)(shi)中(zhong)畫(hua)家想象(xiang)了(le)在(zai)此隱居(ju),與(yu)琴詩(shi)(shi)為(wei)伴的理想生活。詩(shi)(shi)都反映(ying)出元(yuan)代(dai)中(zhong)晚期(qi)的隱逸(yi)(yi)思(si)想。元(yuan)代(dai)中(zhong)后期(qi)的隱逸(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)一種任情適性,是(shi)(shi)(shi)將個人的精神價值與(yu)日(ri)常生活行為(wei)相融合的生活方式。文(wen)人不(bu)再熱衷于在(zai)政治上(shang)有所作為(wei),而是(shi)(shi)(shi)在(zai)自(zi)(zi)然(ran)中(zhong)尋求自(zi)(zi)我身境與(yu)心境的安(an)適。

構圖

此《水(shui)竹居(ju)圖(tu)》中(zhong)“一(yi)水(shui)兩岸”,即由近坡(po)、中(zhong)水(shui)、遠丘組成的(de)“三段(duan)式”構圖(tu),畫(hua)面中(zhong)的(de)竹樹茅屋,隔溪遠岫平林但由于前后(hou)景排得較近,所以顯得緊(jin)湊(cou)堅實(shi),所寫(xie)物象、圖(tu)上(shang)晉韻(yun)小楷長題及(ji)荒寒幽(you)冷之(zhi)意境則與之(zhi)一(yi)脈(mo)相(xiang)承,整(zheng)個畫(hua)面彌散(san)著幽(you)靜、清涼的(de)氣氛。

筆法

《水(shui)竹居圖》用(yong)筆(bi)(bi)渾厚圓潤(run),與(yu)后(hou)來的(de)(de)輕筆(bi)(bi)渴墨顯然不(bu)(bu)同,但內在筆(bi)(bi)性還是一(yi)致的(de)(de)。圖中樹(shu)(shu)葉(xie)用(yong)松針(zhen)點(dian)、介(jie)字(zi)點(dian)、仰(yang)葉(xie)點(dian)等數種,用(yong)筆(bi)(bi)濃(nong)淡相間(jian),樹(shu)(shu)干多渲染皴擦,極近(jin)形似。遠處的(de)(de)樹(shu)(shu),樹(shu)(shu)干只(zhi)用(yong)淡墨畫(hua)(hua)出(chu)外輪廓(kuo),沒有皴染,樹(shu)(shu)葉(xie)用(yong)排點(dian)點(dian)出(chu),顯得郁郁蔥蔥,似不(bu)(bu)經意而(er)韻味(wei)(wei)內存。唐志契在所著《繪(hui)事(shi)微言》中提到(dao)樹(shu)(shu)木畫(hua)(hua)法時說:“寫枯(ku)樹(shu)(shu)最難蒼(cang)古(gu),然畫(hua)(hua)中最不(bu)(bu)可少名家枯(ku)樹(shu)(shu)各各不(bu)(bu)同,如(ru)(ru)荊關則于(yu)秋冬二景最多,其枯(ku)枝古(gu)而(er)渾,亂而(er)整,簡而(er)有趣,到(dao)郭河陽則用(yong)鷹爪,加以細密,如(ru)(ru)范寬(kuan)則其上(shang)如(ru)(ru)掃帚樣,亦有古(gu)趣,李成則繁而(er)瑣碎,筆(bi)(bi)筆(bi)(bi)清勁,董源則一(yi)味(wei)(wei)古(gu)雅(ya),簡當而(er)已。倪元鎮(zhen)則數君(jun)可以兼之(zhi),要皆難及者(zhe)也(ye)。”《水(shui)竹居圖》里的(de)(de)樹(shu)(shu)木,有董源的(de)(de)簡當古(gu)雅(ya)之(zhi)質,特別是后(hou)面的(de)(de)排樹(shu)(shu),在后(hou)面的(de)(de)山體(ti)的(de)(de)襯托下,很容(rong)易(yi)讓人看到(dao)董源《瀟湘圖》的(de)(de)影子。

名家點評

明(ming)代宗泐:“山(shan)人水(shui)行居(ju),畫圖(tu)看更好,十年不歸來(lai),茅屋秋風老。”(《題〈水(shui)竹居(ju)圖(tu)〉》)

明代(dai)張丑:“余初蓄戶南仙山樓閣卷(juan),人多致焉,賴久(jiu)之未幾(ji)自(zi)定……乃今賞鑒元(yuan)鎮僦居城東矮幅(fu),雖家喻(yu)尸曉,弗信也,鮮有不(bu)(bu)非笑之者,然不(bu)(bu)笑不(bu)(bu)足以為道。鳴呼.安能起三公于九原與之面相印可耶?”(《清河書畫舫》)

近代(dai)書(shu)畫鑒賞家馬寶山:《水竹居圖(tu)》是倪早年(nian)作(zuo)品(pin),與其晚年(nian)作(zuo)品(pin)本有所不同。(《書(shu)畫碑(bei)帖(tie)見聞錄》)

后世影響

倪(ni)(ni)瓚的(de)(de)繪畫(hua)(hua)(hua)作品傳世的(de)(de)有50多幅(fu),但(dan)早(zao)期的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)很少能看到,而現存的(de)(de)《水(shui)竹居(ju)圖(tu)》是(shi)(shi)倪(ni)(ni)瓚有年款作品中最早(zao)的(de)(de)一幅(fu)設(she)色山水(shui)畫(hua)(hua)(hua)。倪(ni)(ni)瓚的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)風,以(yi)及“逸筆草草,不求形似”,“寫胸中逸氣”的(de)(de)繪畫(hua)(hua)(hua)主張,對(dui)明清繪畫(hua)(hua)(hua)曾產生過很大的(de)(de)影響。《水(shui)竹居(ju)圖(tu)》對(dui)了解(jie)倪(ni)(ni)瓚藝(yi)術(shu)的(de)(de)全貌(mao),了解(jie)倪(ni)(ni)瓚畫(hua)(hua)(hua)風的(de)(de)形成過程是(shi)(shi)大有幫助的(de)(de);也(ye)對(dui)研(yan)究(jiu)(jiu)倪(ni)(ni)瓚早(zao)期的(de)(de)繪畫(hua)(hua)(hua)和書法有重要價值,歷來為研(yan)究(jiu)(jiu)者所重視(shi)。

倪瓚的《水竹居圖》可以說是山水文化和(he)隱逸文化二者結(jie)合的優(you)秀作品,明代(dai)的書畫(hua)鑒賞家張(zhang)丑和(he)王越石(shi)對該畫(hua)非常(chang)推(tui)崇(chong),而(er)張(zhang)丑更(geng)是將其(qi)定(ding)為“天下倪畫(hua)第一”。

歷史傳承

《水(shui)(shui)(shui)竹居(ju)(ju)圖》曾著(zhu)錄于(yu)明張(zhang)丑(chou)《清(qing)河書畫(hua)舫》中(zhong),張(zhang)氏除著(zhu)錄了(le)倪(ni)氏自(zi)題(ti)及元良(liang)琦(qi)、明文(wen)徵明二(er)人(ren)詩(shi)題(ti)全(quan)文(wen)外,又(you)自(zi)注云:“真跡(ji)。右方良(liang)琦(qi)詩(shi)題(ti)本身(shen)上(shang),征(zheng)明詩(shi)參箋書也。下有沈恒吉、項元汴收藏(zang)印。”,后(hou)又(you)著(zhu)錄于(yu)明末(mo)郁逢慶《書畫(hua)題(ti)跋(ba)記(ji)》卷六(liu)、汪砢(ke)玉《珊瑚網名(ming)畫(hua)題(ti)跋(ba)》卷十(shi)、清(qing)初卞永譽《式古堂書畫(hua)匯考》畫(hua)卷二(er)十(shi)、顧復《平生壯觀》卷九、吳升(sheng)《大觀錄》卷十(shi)七等(deng)書中(zhong)。其后(hou)該圖歸(gui)藏(zang)清(qing)乾隆內府,著(zhu)錄于(yu)《石渠寶笈續編》,之后(hou)流入民(min)間。在(zai)“文(wen)化大革命”時期,馬寶山自(zi)文(wen)物(wu)(wu)(wu)商(shang)店調到北(bei)京市文(wen)物(wu)(wu)(wu)局擔任清(qing)理查抄文(wen)物(wu)(wu)(wu)的工作時,在(zai)孫(sun)照戶中(zhong),發現《水(shui)(shui)(shui)竹居(ju)(ju)圖》,經多數鑒家評(ping)定,方定為(wei)(wei)真跡(ji)。后(hou)《水(shui)(shui)(shui)竹居(ju)(ju)圖》由孫(sun)照之子孫(sun)念臺于(yu)1982年捐贈給中(zhong)國(guo)國(guo)家博物(wu)(wu)(wu)館(guan),一(yi)直(zhi)為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)國(guo)家博物(wu)(wu)(wu)館(guan)館(guan)藏(zang)。

重要展覽

《水(shui)竹居(ju)圖》于(yu)2018年(nian)6月(yue)9日至8月(yue)19日在中(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)家(jia)博物館舉(ju)辦的《無問西東——從絲綢之路到文藝復興》展覽中(zhong)(zhong)展出。

作者簡介

倪瓚(1301—1374年),初(chu)(chu)名珽(ting),字元鎮,號云(yun)林、幻霞(xia)子(zi),別號荊蠻民、幻霞(xia)生等(deng),無錫(今江(jiang)蘇無錫)人。擅山(shan)水(shui)、竹石,且水(shui)墨居(ju)多,少設色。山(shan)水(shui)初(chu)(chu)師董源,后法荊浩(hao)、關仝。自(zi)創“折帶皴”,在畫史上(shang)別具一格。代表作品有《水(shui)竹居(ju)圖(tu)(tu)》《秋亭嘉(jia)樹圖(tu)(tu)》《容膝齋圖(tu)(tu)》《六君(jun)子(zi)圖(tu)(tu)》《漁(yu)莊秋霽圖(tu)(tu)》《虞山(shan)林壑圖(tu)(tu)》等(deng)。著有《清閟(bi)閣集》。

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莫奈是印象派畫家的代表人物,光和影的色彩描繪是其作品的最大特色,一生共留下500件素描,2000多幅油畫及2700封信件,莫奈的畫中你最喜歡哪個呢?Maigoo小編為大家帶來了莫奈十大經典作品,如:日出·印象、干草堆、池塘·睡蓮、撐陽傘的女人、綠衣女子、威尼斯大運河、花園里的女人們等,一起來了解下吧。
提香最知名的10幅油畫作品 提香十大名畫賞析 提香代表畫作盤點
提香·韋切利奧是意大利文藝復興后期威尼斯畫派的代表畫家,擅長肖像、風景及神話、宗教主題繪畫。他對色彩的運用不僅影響了同時代的意大利畫家,更對西方藝術產生了深遠的影響,有著“西方油畫之父”的美譽。那么提香最知名的油畫是什么?提香代表畫作有哪些?下面,買購小編為大家分享提香十大名畫,包括《圣母升天》、《烏爾比諾的維納斯》、《神圣與世俗之愛》、《花神》等世界名畫,一起來看看。
畢加索十大代表畫作 畢加索抽象名畫賞析 畢加索最有名的10幅畫
巴勃羅·畢加索是西方現代派繪畫的主要代表,被譽為現代藝術的創始人、20世紀最偉大的藝術天才之一,他一生創作繪畫作品總計近37000件,為美術界留下了一筆寶貴的財富。那么畢加索最有名的畫是什么?畢加索抽象名畫有哪些下面,買購小編為大家分享畢加索十大代表畫作,包括《格爾尼卡》、《亞威農少女》、《和平鴿》、《生命》等世界名畫,一起來看看。
美國最有名的十幅畫 美國名畫有哪些 美國名家名畫大全
在美國短短兩百多年的歷史上,涌現了不少影響世界畫壇的著名畫家,比如杰克遜·波洛克、安迪·沃霍爾、詹姆斯·惠斯勒等等,他們都留下了許多珍貴的畫作,有些甚至創下了天價的拍賣紀錄,那么美國名畫有哪些?下面MAIGOO小編為大家分享美國最有名的十幅畫,包括《灰與黑的協奏曲:畫家母親肖像》《瑪麗蓮·夢露》《No.5,1948》《旗幟》《白色中心》等等,一起來欣賞一下吧。
世界基督教十大名畫 十幅關于耶穌的世界名畫 基督教著名畫作
在藝術世界里描述耶穌降生、受難等相關題材的名畫和藝術品不計其數,各種基督教名畫在藝術史上都有著舉足輕重的地位,你對于基督教著名畫作都有哪些了解呢?Maigoo小編為大家帶來了世界基督教十大名畫,包括:創造亞當、最后的晚餐、猶大之吻、最后的審判、基督受洗、基督降生、哀悼基督、受胎告知、耶穌磔刑等等,一起來了解下吧。
吳道子最有名的十幅畫 畫圣吳道子十大名畫 吳道子傳世名畫賞析
吳道子是唐代著名畫家,有著“畫圣”的美譽,他擅長畫佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精于佛道、人物畫,長于壁畫創作。那么吳道子代表畫作有哪些?吳道子最著名的畫是什么?下面,買購小編為大家分享吳道子十大名畫,包括《送子天王圖》、《八十七神仙卷》、《地獄變相圖》、《孔子行教像》等名畫,一起來看看。
塞尚最著名的十幅畫 保羅塞尚十大名畫 塞尚油畫代表作品賞析
保羅·塞尚是法國后印象主義畫派著名畫家,他的作品和理念影響了20世紀許多藝術家和藝術運動,在19世紀末被推崇為“新藝術旗手”,也被西方現代畫家稱為“現代繪畫之父”。那么塞尚最著名的畫是什么?塞尚油畫代表作品有哪些?下面,買購小編為大家分享保羅塞尚十大名畫,包括《圣維克多山》、《玩紙牌者》、《縊死者之屋》、《一籃蘋果》等世界名畫,一起來看看。
保羅高更十大名畫賞析 高更最著名的十幅畫 高更代表畫作有哪些
保羅·高更是法國著名畫家,與梵高、塞尚并稱為后印象派三大巨匠,他的繪畫風格、繪畫形式對后世藝術家產生了一定的影響,尤其為各種原始藝術和象征藝術開拓了道路。那么高更最著名的畫是什么?高更代表畫作有哪些?下面,買購小編為大家分享高更十大名畫,包括《黃色基督》、《兩位塔希提婦女》、《獻給梵高的自畫像》、《布道后的幻想》等世界名畫,一起來看看。
拉斐爾十大名畫賞析 拉斐爾最著名的10幅畫 拉斐爾代表畫作盤點
拉斐爾·桑西是意大利著名畫家,與達·芬奇、米開朗琪羅并稱為“文藝復興后三杰”,被人歌頌為幾個世紀以來偉大的天才畫家。拉斐爾的畫作中以描繪圣母的畫幅占絕對優勢,留下許多傳世杰作,那么拉斐爾最著名的畫是什么?拉斐爾代表畫作有哪些?下面,買購小編為大家分享拉斐爾十大名畫,包括《西斯廷圣母》、《雅典學派》、《披紗巾的少女》、《花園中的圣母》等世界名畫,一起來看看。
徐悲鴻的代表作十大盤點 徐悲鴻十大名畫 徐悲鴻經典作品
徐悲鴻擅長素描、油畫、中國畫,作畫主張光線、造型,講求對象的解剖結構、骨骼的準確把握,對當時中國畫壇影響甚大。其所作國畫彩墨渾成,以飛禽走獸成就最高,尤以奔馬享名于世。如《奔馬圖》《珍妮小姐畫像》《巴人汲水圖》《田橫五百士》《群馬》《九方皋》《九州無事樂耕耘》《奴隸與獅》等,這些都是大家耳熟能詳的徐悲鴻著名作品。除此之外,你還知道哪些徐悲鴻經典作品?下文MAIgoo網編就為大家盤點下徐悲鴻的代表作十大盤點,一起來詳細了解下吧。
齊白石十大最貴的畫 齊白石十大名畫 齊白石的畫值多少錢
齊白石,是唯一一個被譽為“人民藝術家”稱號的藝術大師。他的畫不僅在國內受到追捧,即使在國際上,齊白石的畫也是非常受人尊崇的。那么你知道齊白石最貴的畫值多少錢嗎?本文將盤點齊白石十大最貴的畫,有山水十二條屏(9.315億)、松柏高立圖·篆書四言聯(4.255億)、咫尺天涯—山水冊(1.955億)、“葉隱聞聲”花卉工筆草蟲冊(1.15億)等。以下是詳細內容,一起來看看吧。
唐寅十大名畫真跡 唐伯虎最有名的10幅畫 唐伯虎代表畫作賞析
唐寅,也就是唐伯虎,是明朝著名的畫家、書法家、詩人,尤以繪畫聞名,擅于山水畫、人物畫、花鳥寫意畫,至今仍有不少唐寅名畫真跡流傳于世。那么唐寅最有名的畫是什么?唐伯虎代表畫作有哪些?下面,買購小編為大家分享唐寅十大名畫,包括《落霞孤鶩圖》、《秋風紈扇圖》、《杏花茅屋圖》、《李端端圖》等名畫,一起來看看
馬蒂斯最著名的10幅畫 馬蒂斯十大名畫賞析 馬蒂斯代表畫作盤點
亨利·馬蒂斯是20世紀法國著名的畫家,為野獸派創始人和主要代表人物,其畫風以大膽的色彩、簡練的造型、和諧一致的構圖以及強烈的裝飾性而著稱。那么馬蒂斯代表畫作有哪些?馬蒂斯最著名的油畫是什么?下面,MAIGOO小編為大家盤點馬蒂斯十大名畫,包括《生活的歡樂》《戴帽的婦人》《開著的窗戶》《奢華、寧靜與愉快》等名畫,一起來欣賞下吧。
張大千最著名的十幅畫 張大千十大代表畫作 張大千國畫作品賞析
張大千是中國近現代有名的國畫大師,擅畫山水、花卉、人物,尤善畫荷花,可謂獨樹一幟。他還在繼承傳統的基礎上發展了潑墨,創造了潑彩、潑彩墨藝術,對后世繪畫影響極大。那么張大千代表畫作有哪些?張大千最著名的畫是什么?下面,買購小編為大家分享張大千十大名畫,包括《荷花圖》、《愛痕湖》、《長江萬里圖》、《天女散花》等名畫,一起來看看。
魯本斯最著名的10幅畫 魯本斯十大名畫賞析 魯本斯油畫代表作
彼得·保羅·魯本斯是17世紀佛蘭德斯畫家,為巴洛克畫派早期的代表人物,終其一生在歐洲藝壇盛譽不衰,無盡的想象力、持續工作的動力和旺盛的高產出都堪稱傳奇。那么魯本斯代表畫作有哪些?魯本斯最著名的油畫是什么?下面,MAIGOO小編為大家盤點魯本斯十大名畫,包括《阿瑪戎之戰》《劫奪留西帕斯的女兒》《美惠三女神》《上十字架》等傳世名畫,一起來欣賞下吧。