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《疏林遠岫圖》紙本(ben)墨筆，縱98.7厘米(mi)，橫(heng)38.6厘米(mi)，明(ming)董(dong)其昌(chang)為同(tong)年袁可立而作。

前言

此圖為(wei)近景(jing)畫(hua)，坡(po)石錯(cuo)落，勾勒(le)圓渾。坡(po)上疏林(lin)，用筆(bi)雖(sui)簡而各蘊姿態。

中景水面空曠，一山聳峙，在平遠的構圖上頗見險勢。整幅畫簡潔樸拙，蕭散空靈。款云(yun)：“年家（侄）袁伯應(ying)（袁可(ke)立(li)子(zi)袁樞(shu)）司農上疏歸(gui)省(sheng)尊人大司馬節寰（袁可立(li)）年兄，贈以詩畫，癸(gui)酉(you)十月之望。”癸(gui)酉(you)為公(gong)元1633年，作者時年79歲，而其(qi)時遠(yuan)在河南72歲的“大司馬節寰年兄(xiong)”袁可立則已于四天前病逝于河南睢州（今商丘市睢縣）。明崇禎癸(gui)酉冬，致仕在家的袁可立病重，其子戶部主事袁樞上疏請假回鄉探(tan)望(wang)老父，順路探(tan)望(wang)年伯董其昌(chang)，董其昌(chang)為故(gu)友袁(yuan)可立(li)作此詩畫一幅，并通過年侄袁(yuan)樞(shu)帶(dai)給其父。該畫原藏于河南睢州袁(yuan)尚書(shu)府(fu)第后(hou)院(yuan)“藏(zang)書樓”，清后(hou)期外流，今為天(tian)津博物(wu)館收藏(zang)。2012年4月19日中央電視臺(tai)《國寶檔案》欄目對(dui)此做(zuo)了專題(ti)報道(dao)。

董其昌在畫的頂端賦詩題贈老友袁可立道：“掛冠神武覲庭闈，得奉朝恩意(yi)氣歸(gui)：圣(sheng)主(zhu)似頒靈壽(shou)杖，仙郎(lang)耐著老(lao)萊衣。”意(yi)思是說：袁可立晚年在朝(chao)堂上因(yin)為頂撞忤逆了魏(wei)忠賢而被罷官(guan)致仕，但仍(reng)然被天啟皇帝眷顧著意氣風(feng)發地回家了。正好像是崇(chong)禎皇帝賜予(yu)了老臣(chen)一個長生不老的壽杖，其子(zi)袁樞也經常扮(ban)作“老萊子”的模樣哄其(qi)開心盡心盡孝。

清著名書畫鑒賞家張庚曾為此畫作跋：“文沈沒浚畫學蕪，華亭振筆勤芟除。早(zao)歲專事董與巨(ju)。（文敏嘗(chang)云畫(hua)須以(yi)董巨(ju)筑(zhu)基(ji)）參以(yi)房山(shan)云氣(qi)殊。暮年更精(jing)大癡(chi)法，益入神妙元化(hua)俱。爾時共業有趙左，流傳之跡半所(suo)模。左也形(xing)貌亦頗好，所(suo)惜(xi)氣格甜(tian)以腴。何如文敏出(chu)雋爽(shuang)，珊(shan)珊(shan)玉立清光敷。吾觀(guan)是圖又(you)一變，木石己趁(chen)云林(lin)迂(yu)。近來藝苑矜逸品，倪黃合作人爭(zheng)趨。方知此體自(zi)公昉，稱宗稱祖(zu)寧為(wei)誣(wu)。蔣君(jun)愛畫(hua)入(ru)骨(gu)髓，寶之(zhi)不異(yi)寶此軀。嗚呼(hu)！公(gong)畫(hua)似此以稀覯，莫嘆蔣君(jun)所好拘。乾隆五年秋八月秀水張(zhang)庚題”。（資料參考《睢陽尚書袁氏家譜·文物卷》）

奇緣一

睢陽（河南睢縣）的(de)(de)袁(yuan)可立比云間（上(shang)海(hai)松江）的(de)(de)董其昌小七(qi)歲，但董其昌總(zong)是對袁(yuan)可立謙(qian)稱(cheng)為“弟”，兩(liang)者的(de)(de)家鄉(xiang)(xiang)相距千里，卻能同窗(chuang)共讀成(cheng)為同年知交(jiao)，這個故事(shi)在袁(yuan)可立的(de)(de)家鄉(xiang)(xiang)睢縣一帶至今盛傳不衰，成(cheng)為千古美談。而他們在少年時代讖語成(cheng)真的(de)(de)奇緣(yuan)傳說(shuo)數百年來也一直成(cheng)為中國命(ming)相和陰陽五行學(xue)家們所樂(le)道(dao)的(de)(de)話題。

王(wang)溢(yi)嘉先生在(zai)《中(zhong)(zhong)(zhong)國人(ren)的心靈圖譜(pu)》一(yi)書中(zhong)(zhong)(zhong)引述清代王(wang)椷的《秋燈叢話(hua)·夢(meng)與袁(yuan)(yuan)可(ke)(ke)(ke)立(li)(li)同科》時(shi)有一(yi)段精彩的描述：“睢州(zhou)（應為華亭）有一(yi)位老儒生（董(dong)其昌）屢試不第，心情(qing)十分郁悶。有一(yi)天晚(wan)上，忽然夢(meng)見神(shen)人(ren)前來告訴他說：‘你要等待袁(yuan)(yuan)可(ke)(ke)(ke)立(li)(li)和你同考(kao)，才有希望上榜’。他夢(meng)醒(xing)后覺得非常奇怪，于是(shi)到(dao)(dao)各(ge)地學堂逐一(yi)查訪(fang)，但都沒有找到(dao)(dao)叫袁(yuan)(yuan)可(ke)(ke)(ke)立(li)(li)的人(ren)。有一(yi)天，他來到(dao)(dao)睢州(zhou)（今河南睢縣(xian)）閑游，走累了(le)在(zai)一(yi)個村塾里休息，忽然看(kan)到(dao)(dao)一(yi)個少(shao)年(nian)容(rong)貌頗為奇特(te)，他猛一(yi)驚，便好奇地向塾師(shi)請(qing)教這位少(shao)年(nian)的名字。塾師(shi)先生說：‘他是(shi)袁(yuan)(yuan)家(jia)的孩子，名叫可(ke)(ke)(ke)立(li)(li)’。董(dong)其昌聽了(le)，又驚又喜。在(zai)知道(dao)袁(yuan)(yuan)可(ke)(ke)(ke)立(li)(li)家(jia)中(zhong)(zhong)(zhong)貧(pin)窮恐無力上進后，就將袁(yuan)(yuan)可(ke)(ke)(ke)立(li)(li)帶回自己也并不富裕的家(jia)中(zhong)(zhong)(zhong)親自課讀(du)。到(dao)(dao)袁(yuan)(yuan)可(ke)(ke)(ke)立(li)(li)二十多歲(sui)時(shi)，兩人(ren)一(yi)起參(can)加(jia)考(kao)試，結果在(zai)鄉試和會試中(zhong)(zhong)(zhong)都果然中(zhong)(zhong)(zhong)榜。”

明著名學者(zhe)黃道周《節寰袁(yuan)公傳》中(zhong)記載道：“安(an)夫人（袁(yuan)可(ke)(ke)立(li)(li)(li)母親）妊時，數盥水，見金鯉蕩漾盎中(zhong)。及長(chang)，數有異兆，（袁(yuan)可(ke)(ke)立(li)(li)(li)）自(zi)知其名位所屆(jie)。”今天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)民權縣花園鄉吳(wu)老家(jia)村屬古(gu)睢州地，袁(yuan)可(ke)(ke)立(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)十世(shi)孫媳董(dong)(dong)氏(shi)（1928—2012.2.17）老太(tai)太(tai)講述了這(zhe)樣(yang)一(yi)個從袁(yuan)家(jia)祖(zu)(zu)上世(shi)代相傳下來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)故事：袁(yuan)可(ke)(ke)立(li)(li)(li)幼年(nian)時，一(yi)天(tian)夜里(li)，漆黑異常，袁(yuan)可(ke)(ke)立(li)(li)(li)秉燈(deng)(deng)入廁，卻沒有放(fang)燈(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)地方。忽然身(shen)后有聲(sheng)音(yin)說(shuo)(shuo)：“尚(shang)書(shu)爺(ye)(ye)尚(shang)書(shu)爺(ye)(ye)（明天(tian)啟中(zhong)袁(yuan)可(ke)(ke)立(li)(li)(li)官至兵部尚(shang)書(shu)），請你把燈(deng)(deng)放(fang)到(dao)(dao)這(zhe)里(li)吧”。袁(yuan)可(ke)(ke)立(li)(li)(li)好生奇怪，昏暗的(de)(de)(de)(de)(de)燈(deng)(deng)光下卻看到(dao)(dao)了一(yi)個光頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)小鬼(gui)(gui)(gui)(gui)。他(ta)拍拍小鬼(gui)(gui)(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)就把燈(deng)(deng)盞(zhan)放(fang)了上去(qu)，隨口說(shuo)(shuo)道：“小鬼(gui)(gui)(gui)(gui)小鬼(gui)(gui)(gui)(gui)你好大的(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)呀”。小鬼(gui)(gui)(gui)(gui)答：“侍郎(lang)爺(ye)(ye)侍郎(lang)爺(ye)(ye)你好大的(de)(de)(de)(de)(de)膽”。幼年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)袁(yuan)可(ke)(ke)立(li)(li)(li)感到(dao)(dao)很是(shi)詫(cha)異，就問：“小鬼(gui)(gui)(gui)(gui)小鬼(gui)(gui)(gui)(gui)你為什么這(zhe)樣(yang)稱呼我？”小鬼(gui)(gui)(gui)(gui)說(shuo)(shuo)：“我是(shi)受(shou)人之托告訴您(nin)，有一(yi)位姓董(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)曲星老爺(ye)(ye)轉(zhuan)世(shi)，正等著您(nin)前(qian)去(qu)同讀共考呢，來(lai)日當有尚(shang)書(shu)爺(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)名位等著您(nin)呀”。袁(yuan)可(ke)(ke)立(li)(li)(li)起(qi)身(shen)取過燈(deng)(deng)盞(zhan)，那小鬼(gui)(gui)(gui)(gui)便消失(shi)在漆黑中(zhong)。董(dong)(dong)氏(shi)老太(tai)太(tai)還說(shuo)(shuo)，當年(nian)與袁(yuan)家(jia)結親時，父母親就是(shi)沖著董(dong)(dong)袁(yuan)兩家(jia)祖(zu)(zu)上世(shi)交的(de)(de)(de)(de)(de)關系來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)。

這兩則故事出(chu)處不(bu)同，一個記載(zai)于(yu)清(qing)代筆(bi)記小說(shuo)，一個出(chu)自(zi)民間口碑，但二者異曲(qu)同工，胡為印證。而(er)且袁可立和董其(qi)昌在知(zhi)道這是神明向他們泄(xie)露天機(ji)后(hou)，并(bing)沒有消極等待，而(er)是都不(bu)辭辛苦(ku)地去努力奮斗，最(zui)后(hou)皇天不(bu)負苦(ku)心人(ren)(ren)，讓他們都能如愿以(yi)償，先后(hou)在鄉試(shi)和會試(shi)中同科考取(qu)了(le)舉(ju)人(ren)(ren)和進士，成功的兌現了(le)兩個年輕(qing)人(ren)(ren)各(ge)自(zi)所窺見的“天機(ji)”。

奇緣二

透過董其昌和袁可立的(de)事業勛名及(ji)個人(ren)交往，相關的(de)史書記載(zai)也從不同角度為上(shang)述(shu)兩則故事留(liu)下了(le)很好的(de)注腳，這(zhe)反而更增加了(le)故事的(de)神(shen)秘性。

董(dong)其昌在《袁伯應詩集序》中寫道：“余與(yu)伯應（袁可立(li)子袁樞字伯應）尊公少(shao)司馬（即袁可立(li)）同舉于蘭陽陸(lu)(lu)先生之門(men)”。“陸(lu)(lu)先生”即陸(lu)(lu)樹(shu)聲(sheng)，華亭(ting)(今上(shang)海松江)人，與(yu)董(dong)其昌同鄉，官至禮部(bu)尚(shang)書。這個記載(zai)說明袁可立(li)確(que)實去(qu)上(shang)海和董(dong)其昌師從陸(lu)(lu)樹(shu)聲(sheng)學習(xi)過，故事中董(dong)其昌“將袁可立(li)帶回家，親自課(ke)讀”的事實的確(que)存在。

中國道(dao)教(jiao)經典著(zhu)作(zuo)《道(dao)藏輯要·在陸肇祥(xiang)》在記述袁(yuan)(yuan)(yuan)可(ke)(ke)立的別墅建筑群袁(yuan)(yuan)(yuan)家山時這樣寫道(dao)：“淮(huai)（袁(yuan)(yuan)(yuan)可(ke)(ke)立父名淮(huai)）甫(fu)晤而立生一生（袁(yuan)(yuan)(yuan)可(ke)(ke)立）。文章事業(ye)董(dong)宗伯，其昌志（董(dong)其昌曾為袁(yuan)(yuan)(yuan)可(ke)(ke)立作(zuo)有《節(jie)寰袁(yuan)(yuan)(yuan)公行(xing)狀》四冊(ce)）載甚(shen)詳。”董(dong)其昌官至光(guang)祿(lu)(lu)大夫(fu)太(tai)(tai)子太(tai)(tai)保禮部尚書(shu)，袁(yuan)(yuan)(yuan)可(ke)(ke)立官至太(tai)(tai)子少保兵部尚書(shu)，累贈光(guang)祿(lu)(lu)大夫(fu)太(tai)(tai)子太(tai)(tai)保，也與董(dong)其昌官階相(xiang)當。

在(zai)今天的(de)山東蓬(peng)萊閣避風亭內袁可立的(de)《海市詩(shi)》刻石上，仍(reng)然留(liu)下了二人(ren)在(zai)事業頂峰時期的(de)合作之(zhi)(zhi)筆“睢陽袁可立題、云(yun)間董(dong)其昌(chang)書(shu)”的(de)字樣。董(dong)在(zai)尾跋中稱(cheng)頌袁可立的(de)“大作雄奇”、“弟以米家法書(shu)之(zhi)(zhi)”等語，世人(ren)將(jiang)此稱(cheng)為珠聯壁(bi)合之(zhi)(zhi)珍品，至今為海內外所(suo)重。

崇(chong)禎六年(nian)(nian)十月，袁(yuan)(yuan)(yuan)可立(li)(li)的(de)兒子袁(yuan)(yuan)(yuan)樞去(qu)北京上(shang)疏(shu)申(shen)請(qing)休(xiu)假回鄉省親(qin)，順路(lu)探望了年(nian)(nian)伯(bo)董(dong)(dong)(dong)其(qi)(qi)(qi)昌，董(dong)(dong)(dong)其(qi)(qi)(qi)昌觸景生(sheng)情，想其(qi)(qi)(qi)退休(xiu)在家多年(nian)(nian)的(de)故(gu)友(you)袁(yuan)(yuan)(yuan)可立(li)(li)，隨作(zuo)山(shan)水畫(hua)(hua)(hua)《疏(shu)林遠岫圖》相(xiang)寄贈，該圖現藏于(yu)天津市(shi)博物(wu)館(guan)。題(ti)曰“癸酉(you)十月之望，年(nian)(nian)家袁(yuan)(yuan)(yuan)伯(bo)應司農上(shang)疏(shu)歸省尊(zun)人(ren)大(da)司馬節(jie)寰(huan)（袁(yuan)(yuan)(yuan)可立(li)(li)號(hao)節(jie)寰(huan)）年(nian)(nian)兄(xiong)”。張庚《國朝畫(hua)(hua)(hua)征錄》：“樞博學好古，精(jing)鑒賞(shang)，家富收藏，工書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)，為(wei)華亭董(dong)(dong)(dong)宗伯(bo)，孟津王(wang)覺斯所(suo)(suo)推許”。袁(yuan)(yuan)(yuan)樞能成為(wei)明末(mo)著(zhu)名(ming)(ming)書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)及收藏家，與年(nian)(nian)伯(bo)董(dong)(dong)(dong)其(qi)(qi)(qi)昌的(de)提攜有很大(da)關(guan)(guan)系(xi)。董(dong)(dong)(dong)其(qi)(qi)(qi)昌卒后(hou)，一(yi)生(sheng)最喜愛的(de)“四(si)源(yuan)堂”四(si)幅(fu)(fu)名(ming)(ming)畫(hua)(hua)(hua)歸袁(yuan)(yuan)(yuan)樞所(suo)(suo)有，至(zhi)今(jin)尚藏于(yu)安徽省博物(wu)館(guan)的(de)16幅(fu)(fu)《董(dong)(dong)(dong)其(qi)(qi)(qi)昌紀游(you)冊(ce)》，為(wei)董(dong)(dong)(dong)其(qi)(qi)(qi)昌早年(nian)(nian)作(zuo)品，世所(suo)(suo)罕見(jian)，也是睢(sui)陽尚書(shu)(shu)袁(yuan)(yuan)(yuan)氏家藏舊物(wu)，每(mei)幅(fu)(fu)都鈐有“袁(yuan)(yuan)(yuan)賦諶印”（袁(yuan)(yuan)(yuan)可立(li)(li)仲孫名(ming)(ming)袁(yuan)(yuan)(yuan)賦諶），由此足(zu)見(jian)董(dong)(dong)(dong)、袁(yuan)(yuan)(yuan)二人(ren)關(guan)(guan)系(xi)絕非一(yi)般同(tong)年(nian)(nian)，當(dang)是深交摯友(you)，也與傳(chuan)說中的(de)袁(yuan)(yuan)(yuan)董(dong)(dong)(dong)奇(qi)緣不應而(er)合。

崇禎(zhen)六年（1633年）冬，袁(yuan)可立病逝于睢(sui)州(zhou)，八十(shi)一歲高齡的董(dong)其昌親自將這(zhe)一噩耗告(gao)訴崇禎(zhen)皇(huang)帝，并(bing)以悲壯(zhuang)的心情為故友(you)寫下了《兵(bing)部左侍郎(lang)節寰袁(yuan)公行(xing)狀四冊》。款云(yun)：“明崇禎(zhen)八年六月，光(guang)祿大夫、太子(zi)太保(bao)、禮部尚書掌詹事(shi)府事(shi)、特(te)準致仕馳驛歸里鄰治弟(di)華亭董(dong)其昌頓首撰并(bing)書。”

二人在仕途上同樣坎(kan)坷多艱，幾(ji)起幾(ji)落，休戚共生(sheng)。明(ming)萬(wan)歷中都遭(zao)貶回籍，后來又都是泰昌皇帝同時(shi)啟用的(de)舊臣賢能。在魏忠(zhong)賢橫行的(de)天啟年間，兩(liang)人都受到閹黨的(de)排(pai)擠和迫害(hai)，董其昌是“深自(zi)引遠，請(qing)告歸”（《明(ming)史》），袁可立是“當魏崔時(shi)，蓋無復然明(ming)義、真者。有之(zhi)，則必自(zi)大司馬節寰袁公(gong)也。”（黃道周《節寰袁公(gong)傳》）。兩(liang)人一個成為(wei)曠(kuang)代書畫大家(jia)，一個成為(wei)一代廉吏(li)和歷史名臣。

千古佳話

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此圖為近景畫，坡石錯落，勾勒圓渾。坡上(shang)疏林，用筆雖(sui)簡卻(que)各(ge)蘊姿態(tai)。水面空(kong)曠，一山聳峙，在平遠的構圖上(shang)頗見險勢。整幅(fu)畫簡潔(jie)樸拙，蕭散空(kong)靈。

款云：“年(nian)家（侄）袁(yuan)伯應（袁(yuan)可立子袁(yuan)樞）司農上疏歸省尊人大司馬節寰（袁(yuan)可立）年(nian)兄，贈以(yi)詩畫，癸酉(you)十月之望。”

明崇禎癸酉冬，致仕在家的袁可(ke)立病(bing)重，其子戶部主事(shi)袁樞(shu)上疏請假回鄉探(tan)望老父(fu)，順路探(tan)望年伯董其昌，董其昌為(wei)故(gu)友袁可(ke)立作此(ci)詩畫一(yi)幅，并通(tong)過年侄袁樞(shu)帶給(gei)其父(fu)。

題詩：“掛冠神武(wu)覲庭闈，得奉朝恩意氣(qi)歸。圣主似頒靈壽杖，仙郎耐(nai)著老(lao)萊衣。”

意思是(shi)說：袁可立晚年(nian)在(zai)朝堂上因為頂撞(zhuang)忤逆(ni)了魏忠賢而(er)被罷(ba)官致仕，但(dan)仍然被天啟皇(huang)帝眷顧著意氣風發地(di)回家了。正好(hao)像(xiang)是(shi)崇禎皇(huang)帝賜予了老臣一個長生不老的壽杖(zhang)，其(qi)子袁樞也經(jing)常扮作“老萊子”的模(mo)樣(yang)哄其(qi)開(kai)心，盡心盡孝(xiao)。

遠山(shan)巍然(ran)挺立(li)，綿綿不斷，向(xiang)下(xia)無限(xian)延(yan)伸(shen)；水(shui)平如鏡，暗流(liu)涌動；緩坡疏林茂盛(sheng)挺拔。

恰似二人之(zhi)間的(de)(de)情(qing)誼，雖(sui)相距甚遠(yuan)，長期無法(fa)相聚(ju)，卻沒有因此(ci)而間斷，反(fan)而加(jia)深了彼此(ci)的(de)(de)思念，情(qing)更(geng)重，意更(geng)濃，友情(qing)似水，源遠(yuan)流長。

作(zuo)者(zhe)借坡(po)上疏林自喻，以此自謙(qian)，遙(yao)遙(yao)相(xiang)對的遠(yuan)山(shan)則(ze)指好(hao)友(you)袁可立(li)，作(zuo)者(zhe)欣(xin)賞又敬(jing)重好(hao)友(you)如山(shan)般的品性(xing)。

山巍峨(e)屹立，層(ceng)巒聳翠，可(ke)見作者(zhe)心(xin)中對好友(you)(you)的情誼重如山，兩人友(you)(you)情如山般(ban)巍然堅(jian)韌，縱使世間滄海(hai)桑田，友(you)(you)情依然長(chang)存。