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《哥倫(lun)布之夢》是薩(sa)爾瓦(wa)多(duo)·達利(li)(li)于(yu)(yu)1958年到1959年期間創作的油(you)畫，共有兩(liang)幅(fu)，一(yi)幅(fu)藏于(yu)(yu)弗(fu)格拉斯薩(sa)爾瓦(wa)多(duo)·達利(li)(li)博物館，另一(yi)幅(fu)藏于(yu)(yu)美國匹(pi)茲堡達利(li)(li)基金會。

《哥倫(lun)(lun)布之夢》表(biao)現(xian)(xian)了哥倫(lun)(lun)布發現(xian)(xian)美洲一(yi)事，達利(li)選擇(ze)了船隊登岸時(shi)的(de)(de)情景畫面來展現(xian)(xian)了這(zhe)一(yi)事件，包含了達利(li)獨特而神奇(qi)的(de)(de)構思。

畫作內容

畫(hua)面上(shang)出(chu)(chu)現(xian)了(le)許多(duo)古(gu)代達官(guan)貴(gui)人(ren)(ren)出(chu)(chu)行(xing)時(shi)，儀仗隊伍常(chang)用的(de)(de)(de)(de)(de)旗(qi)幡。最(zui)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個旗(qi)幅上(shang)面是圣(sheng)母(mu)像，看(kan)上(shang)去就像圣(sheng)母(mu)站在(zai)(zai)(zai)旗(qi)上(shang)一(yi)樣，有(you)(you)很(hen)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)立體感。圣(sheng)母(mu)抱緊雙手(shou)，穿著寬(kuan)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)色長袍(pao)，這些長袍(pao)一(yi)直繞到了(le)正(zheng)在(zai)(zai)(zai)拉動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)木帆(fan)船上(shang)，看(kan)上(shang)去蔚為壯(zhuang)觀，古(gu)怪滑稽。畫(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)哥(ge)倫布是現(xian)代人(ren)(ren)模樣，他(ta)左手(shou)扶著旗(qi)幡，右(you)手(shou)正(zheng)在(zai)(zai)(zai)拉船靠岸，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)左邊有(you)(you)無數個小十字架。畫(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)帆(fan)船很(hen)小，而(er)它上(shang)面的(de)(de)(de)(de)(de)兩個風帆(fan)卻很(hen)大(da)(da)，都(dou)被(bei)風鼓得滿(man)滿(man)的(de)(de)(de)(de)(de)，并且上(shang)面都(dou)有(you)(you)很(hen)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)十字架圖案。哥(ge)倫布的(de)(de)(de)(de)(de)右(you)邊兩個人(ren)(ren)正(zheng)舉著高高的(de)(de)(de)(de)(de)十字架。他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)面海水被(bei)畫(hua)成了(le)一(yi)整塊白(bai)冰(bing)，天空(kong)(kong)中(zhong)布滿(man)了(le)鋪天蓋地的(de)(de)(de)(de)(de)冰(bing)雪，特別是密密麻麻的(de)(de)(de)(de)(de)冰(bing)條子(zi)，還有(you)(you)奇(qi)異的(de)(de)(de)(de)(de)十字架飛來。幾個赤身(shen)棵(ke)體的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)水里舉著各色的(de)(de)(de)(de)(de)旗(qi)子(zi)，這些旗(qi)子(zi)都(dou)在(zai)(zai)(zai)風雨中(zhong)迎(ying)風招展。畫(hua)中(zhong)沒有(you)(you)時(shi)空(kong)(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)制約，所有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切(qie)都(dou)處在(zai)(zai)(zai)茫茫的(de)(de)(de)(de)(de)水霧之中(zhong)，仿佛(fo)是夢境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)再現(xian)。

創作背景

《哥倫(lun)布之夢》內容取材于15世紀末哥倫(lun)布率領三艘中世紀后期的(de)木帆(fan)船(chuan)，頂(ding)著驚濤(tao)駭浪(lang)，經過兩個多月的(de)艱苦航行，終于到達美洲巴哈馬群島(dao)的(de)一段史實。

藝術鑒賞

主題

通過(guo)這(zhe)幅(fu)畫可以看出，對于達(da)利(li)來(lai)(lai)說，重要的不是他(ta)作畫時取(qu)材(cai)什么，而是他(ta)想用這(zhe)種材(cai)料來(lai)(lai)表現什么。畫面上那些宗教元素，并不是現實(shi)中存在(zai)(zai)的，而是隱藏在(zai)(zai)哥(ge)倫(lun)布(bu)潛意識中”夢境(jing)“，這(zhe)說明哥(ge)倫(lun)布(bu)有(you)著虔(qian)誠的信仰。當然，這(zhe)還只(zhi)是哥(ge)倫(lun)布(bu)一個人(ren)的夢境(jing)，人(ren)類的夢境(jing)在(zai)(zai)于對精神(shen)危機的逃(tao)避。在(zai)(zai)達(da)利(li)看來(lai)(lai)，這(zhe)個世(shi)界本來(lai)(lai)就是充滿了重重矛盾(dun)，而解決這(zhe)些矛盾(dun)的最好辦法是精神(shen)墮落和呆癡。

畫面

哥倫(lun)布這(zhe)段經歷是(shi)有(you)史料(liao)可查的(de)(de)(de)(de)(de)，以(yi)往的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)家如果想把這(zhe)段歷史畫(hua)(hua)成畫(hua)(hua)通常(chang)會力求真實，但這(zhe)段歷史到了(le)(le)(le)達利的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)布上(shang)，卻被(bei)完全顛覆(fu)了(le)(le)(le)。歡迎(ying)哥倫(lun)布一(yi)行上(shang)島的(de)(de)(de)(de)(de)島民們變成了(le)(le)(le)現代(dai)人。可是(shi)他們打的(de)(de)(de)(de)(de)卻是(shi)古代(dai)儀仗隊(dui)伍所用的(de)(de)(de)(de)(de)旗(qi)(qi)幡。由(you)于風雪(xue)交加的(de)(de)(de)(de)(de)緣故(gu)，畫(hua)(hua)面(mian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切(qie)都變得模模糊(hu)糊(hu)，霧蒙蒙的(de)(de)(de)(de)(de)混沌一(yi)片，茫茫大(da)海成了(le)(le)(le)皚(ai)皚(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)雪(xue)原。一(yi)些裸體(ti)與半裸體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)人浸泡在(zai)水中(zhong)(zhong)，遠處的(de)(de)(de)(de)(de)船(chuan)只正(zheng)(zheng)源源不斷地駛來，而前景中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)那艘(sou)木帆(fan)船(chuan)則顯得小(xiao)(xiao)得可憐(lian)，好像(xiang)一(yi)條小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)駁船(chuan)。哥倫(lun)布上(shang)岸的(de)(de)(de)(de)(de)時候，右手執著君王大(da)旗(qi)(qi)，左(zuo)手挽著船(chuan)繩，一(yi)位主教手持權(quan)杖(zhang)前來迎(ying)接。畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)下(xia)左(zuo)右布滿了(le)(le)(le)十字(zi)架(jia)，左(zuo)下(xia)角還有(you)無(wu)窮無(wu)盡的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)十字(zi)架(jia)，船(chuan)帆(fan)上(shang)面(mian)印(yin)著巨(ju)型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)十字(zi)架(jia)，空中(zhong)(zhong)也(ye)飛來了(le)(le)(le)幾個(ge)十字(zi)架(jia)，還隱約可見耶穌(su)像(xiang)和(he)圣母畫(hua)(hua)像(xiang)等(deng)，一(yi)個(ge)島民正(zheng)(zheng)向耶穌(su)奔去(qu)。

手法

與(yu)達利的其他作品一樣，為了(le)營造似是而非(fei)的感覺，他在總體上以主觀(guan)上的虛擬(ni)性(xing)加強了(le)情(qing)景(jing)的反(fan)理(li)性(xing)因(yin)素，同時又采取極(ji)端(duan)的自然主義手(shou)法，對(dui)每一個細節都(dou)進行(xing)了(le)細致入(ru)微的刻畫，有些部(bu)分幾乎達到了(le)以假亂(luan)真(zhen)的地步。比如畫中提拽木船(chuan)的古代青(qing)年，旗幡上帶有現代明星頭像的圣(sheng)母，浸在水中的青(qing)年的側面(mian)像，都(dou)畫得(de)非(fei)常真(zhen)實。

名家點評

北京大(da)學(xue)書法藝(yi)術(shu)研(yan)究所(suo)(suo)(suo)客座(zuo)教(jiao)授、民族經濟文(wen)化研(yan)究所(suo)(suo)(suo)所(suo)(suo)(suo)長(chang)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國文(wen)化研(yan)究發展中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心主(zhu)任徐寒(han)：畫上許多(duo)古代儀仗隊伍所(suo)(suo)(suo)習用的(de)(de)旗幡(fan)，有十字(zi)架、耶穌(su)像和圣母畫像等，出(chu)現在(zai)虛幻的(de)(de)一個環境中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。茫茫大(da)海，有如白(bai)皚皚的(de)(de)冰雪之(zhi)地。一些(xie)裸(luo)體(ti)與半裸(luo)體(ti)的(de)(de)人浸(jin)泡在(zai)水(shui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。一切(qie)似乎(hu)是(shi)模(mo)糊的(de)(de)，處在(zai)霧蒙蒙的(de)(de)混沌之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。仿佛人生夢中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)(suo)(suo)能組合的(de)(de)一切(qie)。為(wei)了讓人感到(dao)似是(shi)而非，他(ta)采取(qu)極端的(de)(de)自然主(zhu)義(yi)手法刻畫每一個細(xi)節，細(xi)致入微與荒誕不經糾纏在(zai)一起，一些(xie)內容幾(ji)乎(hu)達到(dao)了以假亂真的(de)(de)地步，氣氛獨特(te)，令人不可捉摸。

重要展覽

1960年，收藏于弗(fu)格拉斯薩爾瓦多·達利博物館的《哥倫(lun)布(bu)之(zhi)夢》在紐約展(zhan)出。

作者簡介

薩爾瓦多·達利（1904—1989），20世紀超現(xian)實主義大師，有(you)畫壇”怪才(cai)”、“20世紀藝術(shu)魔(mo)法大師”之(zhi)稱(cheng)。出(chu)生于(yu)西班(ban)牙(ya)巴塞(sai)羅(luo)那的(de)(de)菲圭(gui)拉斯(si)。曾就讀于(yu)馬德里美(mei)(mei)術(shu)學(xue)院，自小就表(biao)現(xian)出(chu)與眾不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)詭異個性。他(ta)(ta)的(de)(de)作品千奇百怪，充斥著魔(mo)幻的(de)(de)色彩，夢囈般的(de)(de)形象。他(ta)(ta)也是一(yi)(yi)個褒貶(bian)不(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)、備(bei)受爭議的(de)(de)人物，但是他(ta)(ta)的(de)(de)作品在(zai)不(bu)(bu)(bu)同領域、不(bu)(bu)(bu)同人群(qun)中擁(yong)有(you)歷久不(bu)(bu)(bu)衰的(de)(de)美(mei)(mei)譽，卻是不(bu)(bu)(bu)爭的(de)(de)事(shi)實。代表(biao)作有(you)《記憶(yi)的(de)(de)永恒》、《欲望的(de)(de)順應的(de)(de)誘惑》、《飛舞的(de)(de)蜜蜂所引起的(de)(de)夢》、《加拉麗像》、《圣安東尼》、《哥倫(lun)布之(zhi)夢》等。