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基本介紹

銅仁松桃苗(miao)(miao)王(wang)(wang)城(cheng)是(shi)各代苗(miao)(miao)王(wang)(wang)居住地(di)(di)，也是(shi)明朝嘉靖年間的龍西(xi)波和吳(wu)黑苗(miao)(miao)起(qi)義發(fa)生地(di)(di)，被(bei)譽為(wei)“千里苗(miao)(miao)疆(jiang)第一(yi)寨”。苗(miao)(miao)王(wang)(wang)城(cheng)集山水、崖洞、泉瀑、峽谷、森林、原始村(cun)寨、軍(jun)事(shi)巷(xiang)道(dao)(dao)、苗(miao)(miao)族(zu)風情為(wei)一(yi)體，民風民俗(su)保存(cun)得相(xiang)當完整。特別是(shi)獨具(ju)風格(ge)的中國“南方(fang)長城(cheng)”，能攻、能守(shou)、能退，是(shi)一(yi)個(ge)具(ju)有(you)相(xiang)當軍(jun)事(shi)構筑(zhu)工事(shi)水平的古(gu)王(wang)(wang)城(cheng)，也是(shi)全(quan)國為(wei)數不多、保護得較好的古(gu)王(wang)(wang)城(cheng)之(zhi)一(yi)，諸多影視作品也在(zai)這里取(qu)景拍攝，是(shi)全(quan)中國的勝境之(zhi)地(di)(di)。景區由三個(ge)苗(miao)(miao)寨組成，內有(you)“八封迷宮”的地(di)(di)形地(di)(di)貌、神秘(mi)陰森的苗(miao)(miao)王(wang)(wang)峽谷、遮天蔽日的竹海、陡峭隱蔽的苗(miao)(miao)王(wang)(wang)秘(mi)道(dao)(dao)、富有(you)傳奇色彩的考將(jiang)橋(qiao)，以及苗(miao)(miao)王(wang)(wang)城(cheng)地(di)(di)下乒工廠、苗(miao)(miao)王(wang)(wang)府等(deng)，游覽(lan)之(zhi)余還可以看到苗(miao)(miao)族(zu)絕技表演，購買苗(miao)(miao)族(zu)特產，品嘗苗(miao)(miao)寨美食。

景點景觀

苗王故居

苗(miao)王(wang)(wang)城(cheng)標志性的(de)景(jing)觀(guan)——苗(miao)王(wang)(wang)故居“望樓”。這里曾經是(shi)(shi)(shi)苗(miao)王(wang)(wang)府的(de)前兵哨衛之所(suo)，是(shi)(shi)(shi)苗(miao)王(wang)(wang)吳(wu)黑苗(miao)曾經住過的(de)地方，這條(tiao)巷道是(shi)(shi)(shi)通(tong)往苗(miao)王(wang)(wang)府后花園的(de)，是(shi)(shi)(shi)寨內保存得最(zui)(zui)完整也(ye)(ye)最(zui)(zui)為古老的(de)巷道之一(yi)。苗(miao)王(wang)(wang)城(cheng)內的(de)大部(bu)分房屋(wu)建筑毀于民國初(chu)期(qi)的(de)1929年，當時貴州最(zui)(zui)大的(de)兩個軍(jun)閥(fa)周西城(cheng)和(he)李(li)筱炎在苗(miao)王(wang)(wang)城(cheng)內激戰三天三夜，李(li)筱炎為了逃(tao)命，于是(shi)(shi)(shi)放(fang)火燒屋(wu)，全寨230多幢(chuang)四合頭(tou)(tou)、三合頭(tou)(tou)、兩合頭(tou)(tou)的(de)房屋(wu)建筑，除6幢(chuang)幸存外，其余均化為灰燼。苗(miao)王(wang)(wang)府的(de)“望樓”也(ye)(ye)有(you)幸保存了下(xia)來(lai)。放(fang)在這里的(de)織布、紡紗機是(shi)(shi)(shi)苗(miao)族(zu)婦女編織服裝飾(shi)品的(de)主要工具，也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)留(liu)下(xia)供游(you)客參觀(guan)的(de)，你有(you)興趣的(de)話，也(ye)(ye)可以去體驗一(yi)下(xia)古代苗(miao)民織布穿梭的(de)樂趣。

苗王城風雨橋

古時候這里是(shi)(shi)木板風雨橋(qiao)，兩邊(bian)(bian)有(you)木樓亭閣(ge)，中間(jian)用木板鋪墊，若(ruo)敵人追兵至此，可以(yi)抽掉(diao)木板，斷掉(diao)追兵去(qu)路(lu)，具有(you)戰略防(fang)御的功能。現在(zai)是(shi)(shi)苗族(zu)青(qing)年男女“趕邊(bian)(bian)邊(bian)(bian)場”（唱情歌、談(tan)戀愛(ai)）的地(di)方。順著手(shou)指的方向(xiang)看，苗王河邊(bian)(bian)的山(shan)腰上的兩個(ge)天然的溶洞口象(xiang)(xiang)兩只大(da)眼睛，還(huan)有(you)長長的鼻子(zi)，這就是(shi)(shi)傳(chuan)說(shuo)中的“神象(xiang)(xiang)取水”了。

苗王城吊角樓群

中國最有特色的(de)(de)(de)(de)(de)吊(diao)角樓(lou)(lou)群之(zhi)一，是(shi)由五棟吊(diao)角樓(lou)(lou)組合(he)而成，嵌在懸崖峭壁之(zhi)上，十分壯觀(guan)，充分體現了苗(miao)族建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)精華(hua)。由于是(shi)建在懸崖上，上吊(diao)角樓(lou)(lou)的(de)(de)(de)(de)(de)時候盡量(liang)往(wang)里(li)面(mian)走，不要(yao)靠近外面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)欄桿。苗(miao)王城！滿身銀飾的(de)(de)(de)(de)(de)盛裝(zhuang)苗(miao)女會(hui)熱情卡歌(ge)、攔門禮(li)捧上的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)醇美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)苗(miao)王米酒、青(qing)瓦木(mu)房里(li)香噴噴的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)苗(miao)家飯菜、紡車(che)邊老(lao)婆婆與編織花(hua)帶的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)女說的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)難(nan)懂的(de)(de)(de)(de)(de)苗(miao)話、多情黛帕留在英俊小(xiao)伙(huo)臉上的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)愛的(de)(de)(de)(de)(de)鍋煙、古樹下迷狂娛(yu)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)神(shen)氣的(de)(de)(de)(de)(de)苗(miao)老(lao)司、赤膊(bo)小(xiao)伙(huo)跳的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)強悍、狂放的(de)(de)(de)(de)(de)鼓舞、篝(gou)火晚(wan)會(hui)上縱。

懸棺葬

在新(xin)寨(zhai)北側沿河而上，有(you)一(yi)面絕壁(bi)，絕壁(bi)上分布著六、七(qi)個長方形又(you)非(fei)長方形、又(you)似巖洞又(you)非(fei)巖洞的(de)洞——它就是懸棺(guan)葬遺址。唐代張鷟在《朝野僉(qian)事(shi)(shi)》中記(ji)載：“五溪蠻，父母(mu)死(si)，于(yu)村外擱其尸(shi)，三年而葬。打鼓踏歌，親屬飲宴(yan)舞戲，一(yi)月余，盡產(chan)為棺(guan)，于(yu)臨江(jiang)高(gao)山(shan)半(ban)肋以葬之(zhi)，自山(shan)上懸索(suo)下柩(jiu)，彌高(gao)者以為至(zhi)孝，既終身不復祀祭。”新(xin)寨(zhai)歷史(shi)上屬五溪蠻地，其棺(guan)葬與《朝野僉(qian)事(shi)(shi)》記(ji)載的(de)葬俗相同，都屬于(yu)一(yi)種“二次葬”，這是中國(guo)西南地區部分少數民族的(de)古老(lao)的(de)葬俗。

中國南長城

從新寨進(jin)寨大門沿半山腰，一(yi)條高達3米(mi)、寬達1.5米(mi)的古(gu)城墻。全(quan)用石(shi)塊(kuai)砌(qi)成，并留有(you)觀(guan)察孔(kong)和槍眼，建(jian)(jian)于1431年(nian)(nian)左右，迄今有(you)500多年(nian)(nian)的歷史。比明(ming)王朝修建(jian)(jian)的“邊墻”（即南長(chang)城）要(yao)早180年(nian)(nian)，該古(gu)城墻具(ju)有(you)相當軍事構筑(zhu)(zhu)工事水(shui)平，獨具(ju)中國“南方長(chang)城”的風格，是建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)結(jie)構保存得比較完(wan)整，體現得比較充(chong)分的苗鄉建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)工藝(yi)品，是全(quan)國為數不多、保護得較好的古(gu)城墻之一(yi)。

苗王用的指揮旗

苗王用的指揮旗，苗族叫“旗張”，也叫“旗董”。據有關資料考證“旗董”旨為戰斗的旗幟，是苗族社會組織中的一種神圣無比的令旗。它系紅、黃、藍三種顏色棉布制成的三面三角小旗。一般由苗王或德高望重、武技高超的寨長或是領有若干村寨的首領保管。除此之外，其他人無權保管，平時均密封深藏，使非保管之人不易找到，一般小事也不動用。要遭到外敵來侵犯偷襲，苗疆苗寨發生大規模戰斗時方才打用“旗張”。他們用“旗張”在苗寨高地上揮舞招展，鑼鼓喧天，號角長鳴。此時，凡所屬村村寨寨，只要有戰斗力的苗族男性青年、壯年，都必須緊緊跟隨“旗張”全部投入戰斗。“旗張”指向何處，便沖往何處。就是赴湯蹈火也在所不辭。更不許有畏縮言行，若有違犯者，重則就地處死，輕則戰后嚴加處罰。故打開“旗張”便標志著苗族民眾無往不前的戰斗英勇行為。“旗張”便是苗族的“馬寨曲”，激勵指揮著苗族人民為捍衛自己的疆土和民族尊嚴而流血同敵奮戰。“旗張”就是苗族精神的神圣象征。故苗族有在戰斗中“只要旗張在，苗族的勇士便在”的贊譽。戰斗平息后，要先殺豬祭“旗張”后，才密封“旗張”。正是“旗張’有這般浩大威武的號召力和指揮力，所以苗族的“旗張”是不許隨便打開動用的。“旗張”是苗族社會(hui)組織中(zhong)一(yi)種最高的(de)號令，是統率(lv)苗族社會(hui)武裝的(de)至高無上(shang)的(de)標志。在歷(li)史上(shang)苗族人民(min)全憑(ping)它召(zhao)集、率(lv)領(ling)，打下(xia)了(le)許(xu)許(xu)多(duo)(duo)多(duo)(duo)可(ke)歌可(ke)泣(qi)激烈的(de)戰爭。“旗張”也成了(le)一(yi)種團結、奮斗、堅(jian)強力量的(de)象(xiang)征(zheng)。

交通指南

乘車路線

1、貴州銅仁：在銅仁金(jin)灘客(ke)車站可以乘坐直(zhi)達苗王城的巴士，車費約10元。

2、湖南鳳凰(huang)：古(gu)城汽車站乘坐大巴，約1小時就可到達。

自駕路線

迓大二級(ji)路→太(tai)平營鄉→盤信鎮→正大鄉（可(ke)看到苗(miao)王(wang)城入口標志），往右(you)走新(xin)的油(you)路行(xing)駛4公(gong)里即(ji)可(ke)到苗(miao)王(wang)城大門。

民族文化

苗王城濃(nong)郁的(de)(de)苗族(zu)(zu)風情(qing)：情(qing)歌(ge)、木葉(xie)歌(ge)、敬酒歌(ge)；神(shen)(shen)秘(mi)莫測的(de)(de)絕技上(shang)刀山、下火(huo)海(hai)、撈油(you)鍋(guo)、鋼針穿喉、仙人(ren)(ren)合竹、秤(cheng)桿提米(mi)等；驚險絕倫的(de)(de)高空飛人(ren)(ren)、熱情(qing)奔放的(de)(de)四面(mian)花鼓舞(wu)，還有奇(qi)特的(de)(de)婚(hun)嫁習俗“打花貓”、“揪(jiu)耳朵(duo)”、八人(ren)(ren)轉(zhuan)轉(zhuan)秋等等。這是(shi)(shi)一片神(shen)(shen)奇(qi)的(de)(de)土地(di)、一個(ge)神(shen)(shen)秘(mi)的(de)(de)地(di)方，她的(de)(de)每條巷(xiang)道、每個(ge)門(men)、每棵樹都是(shi)(shi)苗族(zu)(zu)厚重(zhong)歷史的(de)(de)一頁，從這里開始，您會(hui)讀懂(dong)苗王城，同時也會(hui)感受到苗族(zu)(zu)文化的(de)(de)古樸、神(shen)(shen)奇(qi)、博(bo)大、精深。

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