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基本介紹

隆里古稱龍里，原為明太祖朱元璋的第六子朱楨始創的屯兵城堡，到清朝，取“隆盛之理所”之意，才改為隆里。古鎮很小，有兩條街呈十字交叉狀，分別連接東、南、西、北四座城門。因先民由中原江南九省移入，到此屯軍，后解甲歸田，融入到這片土地之中，故今天的隆里是黔東南為漢人居住的城鎮。他們的生活方式、建筑、習俗仍保持著濃厚的古老漢文化樣式，建筑有北京四合院的韻味、江南水鄉的精致、江西民居的構型以及本土苗侗民族干欄式房屋的形式等多種風格的民居建筑。據說唐代著名詩人王昌齡曾謫居隆里。隆里的后人一直對王昌齡的人生遭遇充滿了同情，對他的學識也充滿了崇敬。古城(cheng)自然(ran)與(yu)人(ren)文的(de)完美結合，生態與(yu)歷史的(de)巧妙碰撞。無論溫(wen)婉潺(chan)流的(de)清水江，還(huan)是樸(pu)素(su)寧靜的(de)古城(cheng)鎮，都(dou)給人(ren)們帶來了別樣(yang)的(de)感受，仿佛一下子(zi)從現代的(de)繁忙穿梭到古代的(de)悠(you)閑，可謂是放松身心(xin)最(zui)適合不(bu)過的(de)地方了。

景點景觀

蜈蚣街

古城蜈蚣(gong)街，又(you)名(ming)南門大街，全長93米，寬(kuan)8.5米鵝卵(luan)石鋪就成一條巨(ju)大的蜈蚣(gong)圖案。蜈蚣(gong)頭朝上(shang)（觀音堂），腳(jiao)朝下（南門口）蜈蚣(gong)背寬(kuan)2米，腳(jiao)長2.5米，共56只腳(jiao)。

來龍街

隆里東門大街叫來(lai)龍街，全長105米寬6米，全為(wei)卵(luan)石鑲嵌的花街。從遠處眺望，像一條巨龍由黎平城(cheng)西南(nan)(nan)三什江蜿(wan)蜒(yan)而來(lai)，到新寨屯、玉田彎突起(qi)峻(jun)峰，跌(die)為(wei)數段，兩邊(bian)橫開大帳40余(yu)里，延伸至(zhi)馬蹄井(jing)復起(qi)峰巒，作雙鯉跳龍門之勢跌(die)落(luo)而下，綿(mian)亙三里許至(zhi)城(cheng)東南(nan)(nan)為(wei)丘巒者頓(dun)起(qi)五峰排(pai)列乃五驄山，從第四(si)驄出(chu)脈(mo)橫展成(cheng)一大平原進(jin)入(ru)隆里所城(cheng)東門。它(ta)來(lai)脈(mo)悠遠，生氣連貫，左右護砂。東有(you)上砂（龍砂），西有(you)下砂（虎砂），層層衛護，用以(yi)檔風聚氣，體現了中(zhong)國古(gu)人(ren)深邃的古(gu)城(cheng)選(xuan)址思想。

書香第

書(shu)香第位于南門(men)大街，建于清末，書(shu)香弟意取文化之(zhi)家，讀書(shu)之(zhi)族，以知書(shu)識(shi)禮為立家之(zhi)本。三(san)間(jian)三(san)進二天(tian)井，雙(shuang)重檐出水，堂(tang)屋窗格為各式花(hua)窗，門(men)前(qian)放有(you)一對石鎖，鏨刻(ke)有(you)”連中(zhong)三(san)元“、”連升三(san)級“字樣，防火缸(gang)鐫刻(ke)有(you)古代兵器戟等，作為練武(wu)人家的(de)象征，大門(men)門(men)板用堅硬的(de)木材青(qing)杠做成(cheng)，十分牢固(gu)，門(men)后(hou)地面安有(you)青(qing)石鑿成(cheng)的(de)頂門(men)槽，屋角(jiao)備(bei)有(you)頂門(men)扛，供夜(ye)晚頂門(men)使用，是隆里的(de)典型民(min)居。

三槐第

隆里古(gu)城中有龍(long)王(wang)、所(suo)王(wang)、西王(wang)、魏王(wang)四(si)支王(wang)姓，分別來自江西、安徽(hui)、山西，郡口均稱”三(san)槐(huai)(huai)“王(wang)氏(shi)。龍(long)王(wang)位于東門；所(suo)王(wang)居住南門上小街(jie)和(he)西門張所(suo)街(jie)；西王(wang)居住人壽街(jie)和(he)桂花街(jie)；魏王(wang)主要居住在(zai)赫門樓。其(qi)先(xian)祖王(wang)佑官至監察(cha)使員(yuan)外郎(lang)。因其(qi)在(zai)庭中植三(san)株槐(huai)(huai)樹，遂稱”三(san)槐(huai)(huai)“王(wang)氏(shi)，明初”四(si)王(wang)“到(dao)隆里所(suo)繁(fan)衍至今(jin)已24代，計600多年。三(san)槐(huai)(huai)王(wang)氏(shi)乃隆里第一(yi)大(da)姓。

開科第

這(zhe)座(zuo)房子的(de)大門上坊匾額為(wei)(wei)”開(kai)科(ke)第“是(shi)隆(long)里(li)西王姓(xing)的(de)住宅，位于古城(cheng)桂(gui)花街(jie)尾(wei)，其先(xian)祖(zu)王大臣(chen)，在明隆(long)慶元年（1567）赴長沙(sha)應試，中丁卯(mao)科(ke)第13名舉(ju)人(ren)，成為(wei)(wei)黎平府開(kai)科(ke)舉(ju)第第一人(ren)，也是(shi)隆(long)里(li)所最早出名的(de)人(ren)，其后裔取堂(tang)名為(wei)(wei)”開(kai)科(ke)第“。西王氏是(shi)隆(long)里(li)的(de)書香(xiang)之族(zu)，詩書傳家，代不乏人(ren)。開(kai)科(ke)門第舊時的(de)建筑風格多(duo)為(wei)(wei)馬頭墻、八(ba)字門、翹角，由于年代久(jiu)遠，僅存(cun)5戶(hu)。

科甲第

科(ke)甲(jia)(jia)(jia)第位于古城蜈(wu)蚣街上，始建(jian)清代(dai)，重建(jian)于民(min)國二年(nian)(nian)（1912年(nian)(nian)），宅(zhai)名”科(ke)甲(jia)(jia)(jia)第“，原為江姓(xing)住(zhu)(zhu)宅(zhai)，現為楊江兩姓(xing)居住(zhu)(zhu)三間兩進(jin)式建(jian)筑，屋后(hou)配(pei)有花園，玲龍鑿就，翹角凌空，白墻玄瓦，墻上繪花鳥蟲魚或山水人物彩畫。江氏祖先江有本是科(ke)舉出身，中進(jin)士(shi)。官(guan)至(zhi)知府(fu)其后(hou)裔堂(tang)名為”科(ke)甲(jia)(jia)(jia)第“取科(ke)甲(jia)(jia)(jia)隆(long)盛之意。

陶家院

陶家院(yuan)位于古城(cheng)東北角，是清末木(mu)商(shang)陶明哲的(de)住(zhu)宅，為(wei)三間搭(da)兩廂(xiang)型(xing)建筑，四周(zhou)圍(wei)高風火墻(qiang)，天井鋪(pu)青(qing)石(shi)板(ban)，窗扇均為(wei)雕(diao)刻精美的(de)木(mu)板(ban)花窗，上面(mian)雕(diao)有(you)精致的(de)鳥(niao)獸，其中的(de)鏤空玲瓏木(mu)板(ban)雕(diao)鏤更為(wei)奇特，書房內有(you)壁(bi)畫，家具陳設完(wan)全，工藝精良，裝飾典雅，屋前建有(you)門樓及防火石(shi)缸，是古城(cheng)最(zui)有(you)代表性(xing)和保存最(zui)完(wan)好的(de)古民居建筑。

古碑表

古(gu)城中這些”石(shi)文(wen)化“的(de)精華——石(shi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)，上(shang)百塊，主要為架(jia)橋(qiao)碑(bei)(bei)(bei)(bei)、建廟碑(bei)(bei)(bei)(bei)、掘井碑(bei)(bei)(bei)(bei)、建鼓樓(lou)碑(bei)(bei)(bei)(bei)、建祠碑(bei)(bei)(bei)(bei)、建城碑(bei)(bei)(bei)(bei)、節(jie)(jie)孝碑(bei)(bei)(bei)(bei)、修墓碑(bei)(bei)(bei)(bei)等等。而(er)(er)隆里最(zui)著(zhu)(zhu)名的(de)碑(bei)(bei)(bei)(bei)是(shi)位于狀(zhuang)元(yuan)(yuan)橋(qiao)東頭真武山下并排的(de)四塊6.3米寬、4.8米高的(de)大石(shi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)，稱萬人碑(bei)(bei)(bei)(bei)。這些碑(bei)(bei)(bei)(bei)都是(shi)明清以來為紀念唐代(dai)著(zhu)(zhu)名詩人王(wang)昌齡而(er)(er)新修重修狀(zhuang)元(yuan)(yuan)橋(qiao)所立的(de)。其(qi)次是(shi)”節(jie)(jie)孝碑(bei)(bei)(bei)(bei)“（貞節(jie)(jie)碑(bei)(bei)(bei)(bei)），是(shi)封建時代(dai)對從(cong)一而(er)(er)終（夫死不嫁）恪守(shou)貞操女子的(de)一種表彰，申文(wen)題請朝廷批準(zhun)后立碑(bei)(bei)(bei)(bei)刊文(wen)，傳之久遠。還有(you)”忠靖坊“、”百歲坊“、”狀(zhuang)元(yuan)(yuan)書坊“、”節(jie)(jie)孝坊“及進(jin)士臺、華表等。

交通指南

乘車路線

錦屏汽車(che)站(zhan)（老站(zhan)）可(ke)乘至隆(long)里的直達車(che)，從早上(shang)7：30開始，每(mei)天十個班次(ci)；飛機(ji)可(ke)選(xuan)擇抵達黎(li)平，后轉車(che)至敖市(shi)、隆(long)里下車(che)。

自駕路線

黎(li)洛(luo)高速→機場路→S202，即可。

建筑布局

古城布局

城垣

古城(cheng)(cheng)近似長方(fang)形，南(nan)北(bei)寬217米，東西長222米。城(cheng)(cheng)垣始建為(wei)(wei)泥土夯筑(zhu)，天(tian)順元(yuan)年（1457年）改(gai)以(yi)卵石(shi)框邊。周長1500米，城(cheng)(cheng)墻高(gao)一(yi)(yi)丈二尺，壕深一(yi)(yi)丈。城(cheng)(cheng)周三里三分，東南(nan)西北(bei)各設(she)(she)炮臺(tai)一(yi)(yi)座。全城(cheng)(cheng)設(she)(she)東南(nan)西北(bei)四道(dao)(dao)城(cheng)(cheng)門(men)(men)，東門(men)(men)為(wei)(wei)清陽(yang)門(men)(men)，又名戌門(men)(men)，門(men)(men)上建有(you)(you)(you)(you)(you)三層高(gao)戌樓(lou)。東門(men)(men)主要(yao)是作(zuo)為(wei)(wei)官員(yuan)、軍(jun)隊等進(jin)城(cheng)(cheng)之(zhi)(zhi)門(men)(men)，取(qu)“紫氣(qi)東來”之(zhi)(zhi)意。南(nan)門(men)(men)為(wei)(wei)正陽(yang)門(men)(men)，西門(men)(men)稱(cheng)迎恩門(men)(men)，除了(le)門(men)(men)上建有(you)(you)(you)(you)(you)兩層戌樓(lou)外，還設(she)(she)置了(le)內外兩道(dao)(dao)城(cheng)(cheng)門(men)(men)，即在門(men)(men)洞前筑(zhu)有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)堵(du)圍墻，出門(men)(men)洞后需轉九(jiu)十度彎再出一(yi)(yi)道(dao)(dao)門(men)(men)才能到達(da)城(cheng)(cheng)外。這(zhe)結構被隆里人(ren)(ren)稱(cheng)為(wei)(wei)“勒馬回頭”。古語中“北(bei)”、“敗”音相(xiang)近意可互通，而“敗”字無疑犯了(le)兵(bing)家之(zhi)(zhi)大忌，故北(bei)門(men)(men)常年閉門(men)(men)不開(kai)，且為(wei)(wei)取(qu)其藏(zang)風聚氣(qi)之(zhi)(zhi)說，在北(bei)門(men)(men)上城(cheng)(cheng)樓(lou)上設(she)(she)有(you)(you)(you)(you)(you)寺廟，供奉有(you)(you)(you)(you)(you)菩薩，以(yi)祈求平安。城(cheng)(cheng)墻上設(she)(she)有(you)(you)(you)(you)(you)跑馬道(dao)(dao)，城(cheng)(cheng)壁(bi)設(she)(she)有(you)(you)(you)(you)(you)“天(tian)燈座”，用以(yi)傳遞(di)訊息。古城(cheng)(cheng)墻外有(you)(you)(you)(you)(you)護城(cheng)(cheng)河(he)，以(yi)防敵人(ren)(ren)侵襲。

城內

古城(cheng)(cheng)內(nei)部從(cong)設(she)計到施工都嚴(yan)格遵循(xun)當時的(de)作(zuo)戰(zhan)需(xu)要(yao)，至今(jin)600多年，城(cheng)(cheng)內(nei)格局(ju)依(yi)然完(wan)整(zheng)如(ru)初，是一座亦兵亦農、能戰(zhan)能防(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)軍事城(cheng)(cheng)堡(bao)。街(jie)道(dao)20余條(tiao)(tiao)，全(quan)用鵝卵石(shi)鋪成(cheng)背形(xing)花(hua)街(jie)路面(mian)，鑲(xiang)嵌(qian)出各種圖案。城(cheng)(cheng)內(nei)以千戶所衙(ya)門(men)舊(jiu)址為(wei)中心，往東。西、南三(san)(san)面(mian)分(fen)別開三(san)(san)條(tiao)(tiao)主(zhu)街(jie)，街(jie)巷交叉均不成(cheng)“十”字型而(er)以“丁”字街(jie)道(dao)結構(gou)作(zuo)為(wei)主(zhu)要(yao)軸線，城(cheng)(cheng)門(men)設(she)有內(nei)外兩道(dao)，形(xing)似“甕城(cheng)(cheng)”結構(gou)，重要(yao)的(de)衙(ya)署等建筑坐(zuo)北朝南，同(tong)時與城(cheng)(cheng)防(fang)(fang)(fang)(fang)體系的(de)構(gou)筑緊密聯系，具備較強的(de)安全(quan)性（如(ru)北門(men)不開，后備無患(huan)）；從(cong)風(feng)水思想(xiang)及軍事防(fang)(fang)(fang)(fang)御角度考慮，街(jie)道(dao)的(de)錯(cuo)接具有“固(gu)氣”、“避災去邪”和利于防(fang)(fang)(fang)(fang)御的(de)意(yi)義。城(cheng)(cheng)中不開“十”字，緣(yuan)由還因“十”與“失”諧音，作(zuo)為(wei)軍事城(cheng)(cheng)堡(bao)，其(qi)為(wei)城(cheng)(cheng)的(de)禁(jin)忌，而(er)開“丁”字，寓意(yi)“人丁興(xing)旺，城(cheng)(cheng)池永(yong)固(gu)”。城(cheng)(cheng)中的(de)三(san)(san)條(tiao)(tiao)主(zhu)街(jie)又分(fen)出六(liu)條(tiao)(tiao)巷道(dao)，街(jie)巷把(ba)整(zheng)個城(cheng)(cheng)區劃分(fen)為(wei)相(xiang)對獨(du)立(li)的(de)九個居(ju)住區域，此正為(wei)當地稱(cheng)的(de)“三(san)(san)街(jie)、六(liu)巷、九院(yuan)子”格局(ju)。

民居結構

早期的(de)(de)民居(ju)建(jian)筑(zhu)也大(da)多(duo)還保(bao)留著漢文化的(de)(de)特(te)點(dian)，以(yi)安(an)(an)徽、江西居(ju)多(duo)，其(qi)建(jian)筑(zhu)形式(shi)、藝術手法均具明顯的(de)(de)徽派建(jian)筑(zhu)特(te)點(dian)。民居(ju)的(de)(de)基(ji)(ji)(ji)本單元一般(ban)為(wei)開間10米(mi)(mi)（三(san)間開），進(jin)深8米(mi)(mi)左右的(de)(de)兩到三(san)層木構建(jian)筑(zhu)。建(jian)筑(zhu)結(jie)構采用(yong)穿斗式(shi)人字形坡頂，蓋小青(qing)瓦，外圍磚墻(qiang)或(huo)泥石(shi)墻(qiang)，頂部做成(cheng)迭落形，端部做成(cheng)馬(ma)頭(tou)狀，俗稱“馬(ma)頭(tou)墻(qiang)”。屋(wu)(wu)(wu)檐(yan)出(chu)水向外挑出(chu)30厘(li)米(mi)(mi)，采用(yong)“雙重脊檐(yan)”形式(shi)，青(qing)色(se)的(de)(de)披檐(yan)鑲嵌在灰(hui)白(bai)色(se)磚墻(qiang)上。宅基(ji)(ji)(ji)均高出(chu)地面1 米(mi)(mi)，房屋(wu)(wu)(wu)之間相(xiang)(xiang)對排列整(zheng)齊有(you)序(xu)，每(mei)(mei)家(jia)每(mei)(mei)戶前均有(you)清一色(se)的(de)(de)幾(ji)階青(qing)石(shi)臺基(ji)(ji)(ji)排列，大(da)門(men)(men)(men)上掛有(you)標(biao)志著屋(wu)(wu)(wu)主籍貫、身份(fen)的(de)(de)匾額，如(ru)“關西第(di)”、“科甲第(di)”、“洛陽第(di)”等，且(qie)大(da)門(men)(men)(men)外墻(qiang)呈“外八(ba)字”結(jie)構，其(qi)平面布置自外而內(nei)(nei)，先門(men)(men)(men)第(di)，再(zai)前屋(wu)(wu)(wu)，再(zai)正(zheng)屋(wu)(wu)(wu)、后屋(wu)(wu)(wu)，每(mei)(mei)一屋(wu)(wu)(wu)均由天(tian)(tian)井(jing)相(xiang)(xiang)隔，天(tian)(tian)井(jing)以(yi)青(qing)石(shi)鋪就，低于臺基(ji)(ji)(ji)，天(tian)(tian)井(jing)內(nei)(nei)放有(you)青(qing)石(shi)制成(cheng)的(de)(de)防火缸，缸上雕龍或(huo)飾有(you)古代兵器(qi)戟(ji)，內(nei)(nei)有(you)暗溝以(yi)便排水，古鎮民居(ju)內(nei)(nei)每(mei)(mei)戶必(bi)有(you)一后門(men)(men)(men)，且(qie)后門(men)(men)(men)戶戶相(xiang)(xiang)通，目的(de)(de)是為(wei)了軍人家(jia)眷躲避戰火，戰事來(lai)臨(lin)時(shi)家(jia)家(jia)互相(xiang)(xiang)通告，由后門(men)(men)(men)撤離至安(an)(an)全(quan)地帶。

建筑特色

古祠

古城(cheng)中的(de)(de)(de)(de)宗(zong)(zong)(zong)祠(ci)(ci)都是明(ming)清時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)風格(ge)，均(jun)始建于清代，保留(liu)的(de)(de)(de)(de)有：江氏(shi)宗(zong)(zong)(zong)祠(ci)(ci)、龍(long)王氏(shi)宗(zong)(zong)(zong)祠(ci)(ci)、所(suo)王氏(shi)宗(zong)(zong)(zong)祠(ci)(ci)、西王氏(shi)宗(zong)(zong)(zong)祠(ci)(ci)、陳氏(shi)宗(zong)(zong)(zong)祠(ci)(ci)五座。祠(ci)(ci)堂門口的(de)(de)(de)(de)牌(pai)(pai)坊(fang)就是一座雕繪精美的(de)(de)(de)(de)大(da)壁畫，每座家祠(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)門口以牌(pai)(pai)樓的(de)(de)(de)(de)對聯(lian)均(jun)有二至(zhi)三(san)幅，記述了該(gai)族(zu)遷徙(xi)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史和對子(zi)孫后代的(de)(de)(de)(de)教誨。封(feng)火墻高(gao)大(da)嚴實的(de)(de)(de)(de)，四合院天(tian)井寬大(da)明(ming)朗，天(tian)井以青石(shi)鋪(pu)就，兩側有若干(gan)廂房，開(kai)間大(da)、屋(wu)宇(yu)高(gao)、進深深，屋(wu)面寬敞，正屋(wu)壁上供奉本族(zu)祖先的(de)(de)(de)(de)牌(pai)(pai)位(wei)。

古廟

明清時期隆里寺觀較多。有城中十一廟，城外五座庵，各街中都建有(you)寺廟(miao)(miao)(miao)。城中(zhong)心的觀(guan)音堂(tang)建有(you)“大(da)(da)廟(miao)(miao)(miao)”，大(da)(da)廟(miao)(miao)(miao)右側建有(you)“城隍廟(miao)(miao)(miao)”，東(dong)街頭(tou)有(you)“文廟(miao)(miao)(miao)”，西街頭(tou)有(you)“武廟(miao)(miao)(miao)”（關(guan)帝(di)廟(miao)(miao)(miao)），武廟(miao)(miao)(miao)側為“魁星樓(lou)”，西北(bei)角有(you)“木馬廟(miao)(miao)(miao)”、“玉皇閣”，西南角有(you)“二郎(lang)廟(miao)(miao)(miao)”，東(dong)鼓樓(lou)旁(pang)有(you)“飛(fei)山(shan)廟(miao)(miao)(miao)”，東(dong)南角有(you)“五顯廟(miao)(miao)(miao)”等共11座。各廟(miao)(miao)(miao)觀(guan)有(you)道(dao)人，都分別供(gong)奉有(you)道(dao)家(jia)的玉皇大(da)(da)帝(di)、真武大(da)(da)帝(di)、文昌帝(di)君(jun)、趙公財神、關(guan)圣帝(di)君(jun)、儒(ru)家(jia)的孔老夫(fu)子、佛家(jia)的觀(guan)世音菩薩(sa)、普賢(xian)菩薩(sa)和(he)地藏菩薩(sa)等。

傳統文化

文化氛圍

隆里古城是中原文化與貴州少數民族文化融合的產物。隆里古城的居民，多為明代屯軍的后裔，其祖先來自中原江南的安徽、江西等省，在墾屯戍邊的同時，也把江南的先進技術帶到這里。他們種植棉麻，紡紗織布，修水碾、水車、水碓，促進了當地社會經濟發展。隆里流傳下來的文化，以漢文化為主，特別是以江南文化最為厚重，儒、佛、道家文化都植根于這塊土地上，同時也糅雜有當地苗侗文化元素，形成有別于中原文化和當地少數民族文化的亞文化群體。隆里人保(bao)留和(he)傳(chuan)承(cheng)著(zhu)古樸的傳(chuan)統文化，以民間為載(zai)體的玩花臉龍、唱漢戲(xi)、迎故事最具代表性，被譽為隆里古城的“三大瑰寶”。

七十二古井

隆里古(gu)城(cheng)(cheng)有72姓，72口水(shui)井(jing)(jing)(jing)。據口碑傳，舊(jiu)時的隆里，“城(cheng)(cheng)內三千(qian)七(qi)(qi)、城(cheng)(cheng)外(wai)七(qi)(qi)千(qian)三、七(qi)(qi)十二姓氏，七(qi)(qi)十二眼井(jing)(jing)(jing)”。72口水(shui)井(jing)(jing)(jing)分布于各街巷和宅院，開挖(wa)這(zhe)么多的水(shui)井(jing)(jing)(jing)，除了解決飲(yin)食、浣沐和消防需(xu)要外(wai)，還有一個重要的因素是考慮到(dao)軍事上的需(xu)要。

線路推薦

東(dong)門(men)古(gu)城——龍標(biao)書院——觀音(yin)堂——蜈蚣街(jie)——王(wang)氏宗祠——西(xi)門(men)鼓(gu)樓(lou)——北門(men)街(jie)——古(gu)城墻——陶家大(da)院——東(dong)門(men)鼓(gu)樓(lou)