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基本介紹

《嫦(chang)娥奔(ben)月(yue)》，京(jing)劇(ju)傳(chuan)統劇(ju)目(mu)。取材于《淮南子(zi)》及(ji)干寶所著《搜神記》。齊如山(shan)編劇(ju)。見《戲考(kao)(kao)》第三十七(qi)冊，另(ling)有《戲典》《戲學匯考(kao)(kao)》《改良京(jing)戲本(ben)》《名(ming)伶(ling)京(jing)劇(ju)大觀》等(deng)(deng)刊本(ben)。除京(jing)劇(ju)外，粵劇(ju)、越劇(ju)評(ping)劇(ju)等(deng)(deng)劇(ju)種均有該(gai)劇(ju)目(mu)。

該劇目講述了后(hou)羿(yi)(yi)喚嫦(chang)娥出，向取靈藥始，嫦(chang)娥以已自偷服(fu)，無可(ke)交代，只(zhi)得出逃，豈知(zhi)既服(fu)靈丹，身(shen)輕如(ru)葉，遂得逃入(ru)月(yue)宮(gong)，而月(yue)宮(gong)諸仙姑，則預(yu)奉金(jin)(jin)母(mu)(mu)旨，已知(zhi)后(hou)羿(yi)(yi)妻嫦(chang)娥，將入(ru)月(yue)作桂(gui)府之主，而預(yu)備(bei)迎接矣，蓋(gai)亦金(jin)(jin)母(mu)(mu)暗中按排定之事也，入(ru)后(hou)用(yong)月(yue)兔(tu)及吳剛等點輟一(yi)回，卒以后(hou)羿(yi)(yi)打不(bu)過(guo)吳剛，到西(xi)池金(jin)(jin)母(mu)(mu)處訊(xun)明(ming)因果而返。

內容介紹

上古時，天上出現十個太(tai)陽，人(ren)們高溫難耐，神箭手后(hou)羿(yi)射下(xia)九個，人(ren)類才得(de)以生存，為(wei)(wei)此玉皇封(feng)他為(wei)(wei)大(da)(da)羅金(jin)仙(xian)。在蟠桃大(da)(da)會(hui)上，后(hou)羿(yi)得(de)到兩粒王(wang)母(mu)娘娘賞(shang)(shang)賜的(de)長(chang)生不老(lao)仙(xian)丹(dan)，大(da)(da)醉回家后(hou)沒來得(de)及服用就交給妻子(zi)嫦(chang)娥保管(guan)。嫦(chang)娥偷(tou)服仙(xian)丹(dan)，遂能飛(fei)升。后(hou)羿(yi)醒來，向(xiang)妻子(zi)索丹(dan)不得(de)。嫦(chang)娥害怕被后(hou)羿(yi)殺死，便逃往月宮(gong)(gong)(gong)。后(hou)羿(yi)追至月宮(gong)(gong)(gong)，被月宮(gong)(gong)(gong)中(zhong)的(de)使者吳剛擊退。月宮(gong)(gong)(gong)中(zhong)眾仙(xian)人(ren)奉(feng)王(wang)母(mu)娘娘之(zhi)命，迎(ying)嫦(chang)娥為(wei)(wei)月宮(gong)(gong)(gong)新主人(ren)。中(zhong)秋之(zhi)夜嫦(chang)娥采花釀酒，宴請(qing)眾仙(xian)，盡(jin)情歌(ge)舞。眾仙(xian)姑見人(ren)間家家備下(xia)美酒供奉(feng)宮(gong)(gong)(gong)主，都(dou)以為(wei)(wei)是賞(shang)(shang)心(xin)的(de)樂(le)事，只有嫦(chang)娥羨慕人(ren)間夫妻團圓，更覺月宮(gong)(gong)(gong)中(zhong)的(de)清冷(leng)生活不堪忍受。

鑒賞評價

戲曲表現

古裝新戲

《嫦(chang)(chang)娥奔(ben)月》是(shi)京劇舞臺上出(chu)現的(de)第(di)一出(chu)古(gu)裝新戲。古(gu)裝新戲是(shi)指演(yan)員(yuan)穿古(gu)裝衣(yi)裙演(yan)出(chu)的(de)京劇劇目(mu)。原專指梅蘭(lan)芳獨創(chuang)的(de)一批京劇劇目(mu)，后泛(fan)指20世紀(ji)初至40年(nian)代采用古(gu)裝衣(yi)的(de)新戲。1915年(nian)，齊(qi)如山等(deng)人編(bian)寫了(le)神話故(gu)事京劇《嫦(chang)(chang)娥奔(ben)月》，梅蘭(lan)芳飾(shi)(shi)嫦(chang)(chang)娥，并參照古(gu)裝仕女畫(hua)像，對傳統的(de)旦角服飾(shi)(shi)進(jin)行改(gai)革，設(she)計出(chu)古(gu)裝頭(tou)和古(gu)裝衣(yi)，開(kai)古(gu)裝戲之先河。

扮相

嫦(chang)(chang)娥(e)入月(yue)宮(gong)(gong)是由人而仙，人物(wu)形(xing)象借(jie)助古(gu)代(dai)國(guo)畫(hua)中仕女的(de)(de)(de)裝(zhuang)束(shu)，重新設計和(he)制(zhi)作(zuo)。嫦(chang)(chang)娥(e)在(zai)未入月(yue)宮(gong)(gong)前，其造型與(yu)傳(chuan)統旦角扮相相同；進入月(yue)宮(gong)(gong)成為(wei)宮(gong)(gong)主(zhu)后(hou)，改穿短衫長裙，外系(xi)腰帶嫦(chang)(chang)娥(e)的(de)(de)(de)發(fa)型也將傳(chuan)統的(de)(de)(de)“梳大(da)頭(tou)”改為(wei)“呂”字形(xing)，這(zhe)種“呂”字形(xing)的(de)(de)(de)發(fa)式稱為(wei)“古(gu)裝(zhuang)頭(tou)”，比傳(chuan)統大(da)頭(tou)更貼近古(gu)代(dai)婦女的(de)(de)(de)發(fa)型和(he)頭(tou)飾。

舞蹈

舞蹈(dao)方(fang)面(mian)吸收(shou)了昆(kun)曲載歌載舞的(de)演唱(chang)特點，創造了嫦娥在(zai)月宮采花的(de)花鐮舞和歡宴(yan)的(de)長袖舞，呈現出傳(chuan)統(tong)程式(shi)難以表現的(de)身段，以飄帶為(wei)佐具，并與眾仙子組成群(qun)舞，舞姿(zi)優美飄逸。

曲牌

曲牌方(fang)面，鑒于京劇(ju)原有曲調難盡人意，遂按【南(nan)梆子(zi)】譜寫(xie)，達到了(le)美不勝收的意境。

舞美設計

舞美設計方面當嫦娥由人成仙，再次出場時，舞臺上采用了“追光燈(deng)”，平添(tian)了幾(ji)分神(shen)話色彩，這在20世紀(ji)初的(de)京劇舞臺效果(guo)上是個(ge)突破(po)。