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基本介紹

《登快(kuai)閣(ge)》是宋代文學家(jia)黃庭堅的詩(shi)(shi)作(zuo)。此詩(shi)(shi)作(zuo)于作(zuo)者在(zai)太和(he)（今江西省泰和(he)縣）令任上。首聯入題(ti)，為求解悶而登快(kuai)閣(ge)；頷(han)聯繪景，寫登閣(ge)所見(jian)，山水廣大明(ming)朗(lang)，頓有感悟；頸(jing)聯抒(shu)情，雖然世無(wu)知音，盡可自得(de)其樂；尾聯述志，豈(qi)不(bu)仍可還鄉過一(yi)種(zhong)自由自在(zai)的生活，歸結到一(yi)個“快(kuai)”字。全詩(shi)(shi)一(yi)氣貫注，波蕩生姿(zi)，結以(yi)弄(nong)笛盟鷗，用典貼(tie)切，情致跌宕，余韻無(wu)窮，集中體現了(le)詩(shi)(shi)人的審美(mei)趣(qu)味(wei)和(he)藝(yi)術(shu)主張，被(bei)評論家(jia)們認定為黃庭堅的代表作(zuo)。

內容介紹

作品原文

登快閣⑴

癡兒了卻公家事(shi)⑵，快閣(ge)東西倚晚晴(qing)⑶。

落木千山(shan)天遠大⑷，澄江一道月分明⑸。

朱弦已(yi)為佳人絕⑹，青眼(yan)聊因美酒(jiu)橫⑺。

萬里歸船弄長笛⑻，此心吾(wu)與白鷗(ou)盟(meng)⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴快閣(ge)：在吉州(zhou)泰和縣（今屬江(jiang)(jiang)西）東澄江(jiang)(jiang)（贛江(jiang)(jiang)）之上，以江(jiang)(jiang)山廣遠(yuan)、景物(wu)清(qing)華著稱。

⑵“癡(chi)(chi)兒”句：意思(si)是(shi)說(shuo)，自(zi)己并非大器(qi)(qi)，只(zhi)會認(ren)真從官事(shi)。癡(chi)(chi)兒，作者自(zi)指。《晉(jin)書(shu)·傅(fu)咸(xian)傳》載楊濟與傅(fu)咸(xian)書(shu)云：“天(tian)下大器(qi)(qi)，非可稍了(le)(le)，而相觀(guan)每事(shi)欲(yu)了(le)(le)。生子癡(chi)(chi)，了(le)(le)官事(shi)，官事(shi)未易了(le)(le)也，了(le)(le)事(shi)正作癡(chi)(chi)，復為(wei)快耳(er)。”這是(shi)當時的(de)清談家崇尚清談，反對務實(shi)的(de)觀(guan)點，認(ren)為(wei)一(yi)心想把官事(shi)辦好(hao)的(de)人是(shi)“癡(chi)(chi)”，黃(huang)庭堅以“癡(chi)(chi)兒”自(zi)許。了(le)(le)卻，完成。

⑶東(dong)西：東(dong)邊和西邊。指在閣中四處周(zhou)覽。倚(yi)：倚(yi)靠。

⑷落木：落葉。

⑸澄(cheng)江：指贛江。澄(cheng)，澄(cheng)澈，清澈。

⑹“朱弦”句：《呂氏春(chun)秋·本味》：“鐘子期死，伯牙破琴(qin)絕弦，終身不(bu)復鼓琴(qin)，以為世無(wu)足復為鼓琴(qin)者。”朱弦，這(zhe)里(li)指琴(qin)。佳(jia)人(ren)，美(mei)人(ren)，引申為知己(ji)、知音。

⑺“青(qing)(qing)眼(yan)”句：《晉書·阮(ruan)籍(ji)(ji)傳》：“（阮(ruan)）籍(ji)(ji)又(you)能(neng)為青(qing)(qing)白(bai)眼(yan)，見禮俗之士，以(yi)白(bai)眼(yan)對(dui)(dui)之。及嵇喜(xi)來(lai)吊，籍(ji)(ji)作(zuo)白(bai)眼(yan)，喜(xi)不懌(yi)而退(tui)。喜(xi)弟康聞(wen)之，乃(nai)赍酒(jiu)挾琴造焉，籍(ji)(ji)大悅，乃(nai)見青(qing)(qing)眼(yan)。”青(qing)(qing)眼(yan)，黑色的(de)眼(yan)珠(zhu)在眼(yan)眶中間，青(qing)(qing)眼(yan)看人則是表示對(dui)(dui)人的(de)喜(xi)愛或重視、尊重，指正眼(yan)看人。白(bai)眼(yan)指露出眼(yan)白(bai)，表示輕(qing)蔑。聊，姑且。

⑻弄：演奏。

⑼與(yu)白鷗盟：據《列(lie)子·黃帝》：“海(hai)上之(zhi)人有(you)好漚(ou)(ou)（鷗）鳥(niao)(niao)者(zhe)，每旦之(zhi)海(hai)上從(cong)漚(ou)(ou)鳥(niao)(niao)游，漚(ou)(ou)鳥(niao)(niao)之(zhi)至(zhi)者(zhe)，百住而(er)不(bu)止。其父曰：‘吾聞漚(ou)(ou)鳥(niao)(niao)皆從(cong)汝游，汝取來吾玩之(zhi)。’明(ming)日(ri)之(zhi)海(hai)上，漚(ou)(ou)鳥(niao)(niao)舞而(er)不(bu)下也。”后人以與(yu)鷗鳥(niao)(niao)盟誓(shi)表示毫無機心，這里(li)是指(zhi)無利祿之(zhi)心，借指(zhi)歸(gui)隱。

白話譯文

我并(bing)非大(da)器，只會認真做官事，忙碌了一天了，趁著傍晚雨后初(chu)晴，登上(shang)快閣來(lai)放松一下心(xin)情(qing)。

舉目遠望，時(shi)至初冬(dong)，萬木蕭(xiao)條，天地更顯得闊大。而在朗朗明(ming)月下澄江如練分明(ming)地向遠處流去(qu)。

因(yin)朋(peng)友的離開，我(wo)(wo)早(zao)已沒有弄弦吹簫的興(xing)致了，除非見(jian)到美酒，我(wo)(wo)的眼(yan)中才會流露(lu)出些許喜色。

想(xiang)想(xiang)人(ren)生羈(ji)絆(ban)、為(wei)官蹭蹬，真不(bu)如乘(cheng)著小船吹著笛子(zi)，返回家(jia)鄉去，在(zai)那里(li)與白鷗(ou)做伴，或許才是(shi)最(zui)好(hao)的(de)歸宿。

背景介紹

此詩(shi)作于宋神宗元(yuan)豐五年（1082），時(shi)黃(huang)庭堅在吉州(zhou)泰(tai)和縣(xian)（今屬(shu)江(jiang)西(xi)）任(ren)知(zhi)縣(xian)，公事之余，詩(shi)人常到“澄江(jiang)之上，以江(jiang)山(shan)廣遠，景物清(qing)華得名”（《清(qing)一(yi)統治·吉安府》）的快閣覽(lan)勝。此時(shi)作者(zhe)三十八歲(sui)，在太和令任(ren)上已有三個(ge)年頭。

作者介紹

黃(huang)庭堅（1045—1105），字魯直，號山谷(gu)道人(ren)(ren)、涪(fu)翁。洪(hong)州(zhou)(zhou)分寧（今(jin)江西修(xiu)水）人(ren)(ren)。治平四年(nian)（1067）進士(shi)。歷著(zhu)作佐郎、秘書丞。紹圣初(chu)，以校(xiao)書郎坐修(xiu)《神(shen)宗實(shi)錄》失實(shi)貶涪(fu)州(zhou)(zhou)別駕，黔州(zhou)(zhou)安置。徽宗立(li)，召知太平州(zhou)(zhou)，九日而罷，復除名(ming)，編管宜州(zhou)(zhou)。三年(nian)而徙永州(zhou)(zhou)，未聞(wen)命而卒，年(nian)六(liu)十一。與(yu)秦觀、張(zhang)耒、晁補之并稱“蘇(su)門四學士(shi)”，詩與(yu)蘇(su)軾齊(qi)名(ming)，世稱“蘇(su)黃(huang)”；詞(ci)與(yu)秦觀齊(qi)名(ming)，號“秦七、黃(huang)九”。著(zhu)有《豫章(zhang)集》《山谷(gu)詞(ci)》。

鑒賞評價

整體賞析

這是(shi)黃(huang)庭堅(jian)在太和(he)知縣任上(shang)登快(kuai)(kuai)閣時所作的(de)(de)抒(shu)情詩。詩人(ren)說，我這個人(ren)辦完公事(shi)，登上(shang)了(le)快(kuai)(kuai)閣，在這晚晴余輝里，倚(yi)(yi)(yi)欄遠眺。前(qian)句是(shi)用《晉(jin)書·傅咸傳》所載(zai)夏(xia)侯濟之(zhi)(zhi)語；后句用杜甫“注目寒江倚(yi)(yi)(yi)山閣”及李(li)商隱“萬(wan)古貞(zhen)魂(hun)倚(yi)(yi)(yi)暮(mu)霞(xia)”之(zhi)(zhi)典，還多有翻新出奇之(zhi)(zhi)妙。“癡兒”二字(zi)翻前(qian)人(ren)之(zhi)(zhi)意(yi)，直認自己是(shi)“癡兒”，此(ci)(ci)為諧趣之(zhi)(zhi)一(yi)；“了(le)卻”二字(zi)，渲染(ran)出了(le)詩人(ren)如釋(shi)重負(fu)的(de)(de)歡快(kuai)(kuai)心情，與(yu)“快(kuai)(kuai)閣”之(zhi)(zhi)“快(kuai)(kuai)”暗相(xiang)呼(hu)應，從而(er)(er)增(zeng)加了(le)一(yi)氣呵成之(zhi)(zhi)感(gan)此(ci)(ci)為妙用二；“倚(yi)(yi)(yi)晚晴”三字(zi)，超脫了(le)前(qian)人(ren)的(de)(de)窠臼(jiu)。杜詩之(zhi)(zhi)“倚(yi)(yi)(yi)”，倚(yi)(yi)(yi)于(yu)山閣，乃(nai)實(shi)(shi)境平(ping)敘；李(li)詩之(zhi)(zhi)“倚(yi)(yi)(yi)”，主語為“萬(wan)古貞(zhen)魂(hun)”，乃(nai)虛(xu)境幻生(sheng)而(er)(er)成；黃(huang)詩之(zhi)(zhi)“倚(yi)(yi)(yi)”，可謂虛(xu)實(shi)(shi)相(xiang)兼；詩人(ren)之(zhi)(zhi)“倚(yi)(yi)(yi)”，乃(nai)是(shi)實(shi)(shi)景，但卻倚(yi)(yi)(yi)在無際無垠的(de)(de)暮(mu)色晴空(kong)。

“倚晚(wan)晴”三字，為下(xia)句(ju)的描(miao)寫，作(zuo)了鋪墊渲染，使詩(shi)(shi)人(ren)順勢迸出了“落木千(qian)山天(tian)遠大，澄(cheng)江一道月(yue)分明”的絕唱。這(zhe)是詩(shi)(shi)人(ren)初登(deng)快閣亭時所覽勝景的描(miao)繪，也是詩(shi)(shi)人(ren)胸(xiong)襟懷(huai)抱的寫照(zhao)。

五、六二句，是詩人巧用典故的中(zhong)句。前句用伯(bo)牙(ya)捧琴謝知音的故事；后句用阮籍青白眼(yan)事。此處“橫(heng)”字(zi)把詩人無(wu)可奈(nai)何、孤獨無(wu)聊的形象神(shen)情烘托了(le)出(chu)來(lai)。

此詩(shi)起(qi)首處詩(shi)人(ren)從“癡兒了(le)(le)卻(que)官家事(shi)”說起(qi)，透露了(le)(le)詩(shi)人(ren)官場工作為(wei)民盡力服務和(he)登(deng)快閣亭欣賞自然景(jing)色(se)并不(bu)矛盾(dun)的(de)觀點；然后，漸(jian)入(ru)佳(jia)境，詩(shi)人(ren)陶醉在落木千山，澄江(jiang)月明(ming)的(de)美景(jing)之(zhi)中(zhong)，與起(qi)首處對“公(gong)家事(shi)”之(zhi)“了(le)(le)卻(que)”形成鮮明(ming)并舉；五、六(liu)句詩(shi)人(ren)作一迭(die)宕：在良辰美景(jing)中(zhong)，詩(shi)人(ren)心內的(de)憂煩無端(duan)而(er)來(lai)，詩(shi)人(ren)感(gan)受到(dao)自己知己和(he)自由的(de)可(ke)貴、自己的(de)胸懷無人(ren)理解(jie)的(de)痛苦。尾句引出了(le)(le)詩(shi)人(ren)的(de)“歸船(chuan)”、“白(bai)鷗”之(zhi)想。這一結尾，呼(hu)應了(le)(le)起(qi)首，順勢作結，給人(ren)以“一氣盤旋(xuan)而(er)下之(zhi)感(gan)”。意(yi)味雋(jun)永(yong)，想象無窮(qiong)。

名家點評

宋(song)·張戒：山谷《登(deng)快閣》詩(shi)云：“落木千(qian)山天遠大，澄江一道月分(fen)明(ming)。”此但以“遠大”“分(fen)明(ming)”之語(yu)(yu)為(wei)新(xin)奇，而究其(qi)實，乃(nai)小兒語(yu)(yu)（一作“乃(nai)小人語(yu)(yu)”）。（《歲寒堂詩(shi)話》）

清·張宗泰：至宋之(zhi)(zhi)山谷，誠不(bu)免粗疏澀僻(pi)之(zhi)(zhi)病。至其(qi)意境(jing)天開，則實能辟(pi)古今未泄之(zhi)(zhi)奧妙。而(er)《登快(kuai)閣》詩亦(yi)其(qi)一也。顧詆(di)為(wei)小(xiao)兒語(yu)，不(bu)知何處(chu)有此等小(xiao)兒能具如(ru)許胸襟也。（《魯巖所學集》）

清·姚(yao)鼐(nai)：能移(yi)太(tai)白歌行于律詩。（《昭(zhao)昧詹(zhan)言》引(yin)）

清(qing)·方東樹：起(qi)四句且(qie)(qie)敘且(qie)(qie)寫，一往浩然。五六句對意流行。收尤豪放，此(ci)所謂寓單行之(zhi)氣于排偶之(zhi)中也。（《昭昧詹言》卷(juan)二十(shi)）