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基本介紹

《登(deng)(deng)快閣(ge)(ge)》是宋代文學家黃(huang)庭堅(jian)的(de)(de)詩作。此詩作于作者在(zai)太和（今江西省泰和縣）令任上。首聯(lian)入題，為(wei)求解悶(men)而登(deng)(deng)快閣(ge)(ge)；頷聯(lian)繪景，寫登(deng)(deng)閣(ge)(ge)所見，山水廣大(da)明朗，頓有感悟(wu)；頸聯(lian)抒情，雖(sui)然世無(wu)知音，盡可自得(de)其樂；尾聯(lian)述志，豈不仍可還鄉過(guo)一(yi)(yi)種自由自在(zai)的(de)(de)生活，歸結(jie)到一(yi)(yi)個“快”字。全詩一(yi)(yi)氣貫注，波蕩生姿(zi)，結(jie)以弄(nong)笛盟鷗，用典貼切，情致跌(die)宕，余韻無(wu)窮，集(ji)中(zhong)體現了詩人(ren)的(de)(de)審美趣味和藝術主(zhu)張，被評論家們認定為(wei)黃(huang)庭堅(jian)的(de)(de)代表(biao)作。

內容介紹

作品原文

登快閣⑴

癡(chi)兒了卻公家事(shi)⑵，快閣東西(xi)倚(yi)晚(wan)晴⑶。

落(luo)木千山天遠(yuan)大(da)⑷，澄江一道月分明⑸。

朱弦已為(wei)佳(jia)人(ren)絕(jue)⑹，青(qing)眼聊(liao)因美酒橫(heng)⑺。

萬里歸船弄長笛(di)⑻，此心(xin)吾與白鷗(ou)盟(meng)⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴快閣(ge)：在吉州泰和縣（今屬(shu)江(jiang)(jiang)西(xi)）東(dong)澄江(jiang)(jiang)（贛江(jiang)(jiang)）之上，以(yi)江(jiang)(jiang)山廣(guang)遠、景物清華著稱。

⑵“癡(chi)兒”句(ju)：意(yi)思是(shi)說，自(zi)己(ji)并非(fei)大器，只會認真(zhen)從官(guan)事(shi)。癡(chi)兒，作(zuo)者自(zi)指。《晉(jin)書(shu)·傅咸傳》載楊濟與傅咸書(shu)云：“天(tian)下大器，非(fei)可稍了(le)，而相觀(guan)(guan)每事(shi)欲了(le)。生子癡(chi)，了(le)官(guan)事(shi)，官(guan)事(shi)未易了(le)也，了(le)事(shi)正(zheng)作(zuo)癡(chi)，復(fu)為快耳。”這是(shi)當時的清(qing)談家崇尚清(qing)談，反對務實的觀(guan)(guan)點，認為一(yi)心想把官(guan)事(shi)辦好(hao)的人是(shi)“癡(chi)”，黃庭堅以“癡(chi)兒”自(zi)許(xu)。了(le)卻，完(wan)成。

⑶東西：東邊和西邊。指在(zai)閣中四(si)處(chu)周覽。倚：倚靠。

⑷落木：落葉。

⑸澄(cheng)江：指贛江。澄(cheng)，澄(cheng)澈，清(qing)澈。

⑹“朱(zhu)弦(xian)”句：《呂氏春秋·本味》：“鐘(zhong)子期死，伯牙(ya)破琴絕弦(xian)，終身(shen)不復鼓琴，以為(wei)世無足復為(wei)鼓琴者。”朱(zhu)弦(xian)，這里指琴。佳人，美人，引申為(wei)知己、知音。

⑺“青(qing)眼(yan)(yan)(yan)(yan)”句：《晉(jin)書·阮籍(ji)傳》：“（阮）籍(ji)又能(neng)為青(qing)白眼(yan)(yan)(yan)(yan)，見(jian)禮俗之士(shi)，以白眼(yan)(yan)(yan)(yan)對之。及嵇喜(xi)來吊，籍(ji)作白眼(yan)(yan)(yan)(yan)，喜(xi)不懌而退。喜(xi)弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍(ji)大悅(yue)，乃見(jian)青(qing)眼(yan)(yan)(yan)(yan)。”青(qing)眼(yan)(yan)(yan)(yan)，黑色(se)的眼(yan)(yan)(yan)(yan)珠(zhu)在眼(yan)(yan)(yan)(yan)眶中(zhong)間，青(qing)眼(yan)(yan)(yan)(yan)看人(ren)則是(shi)表(biao)示對人(ren)的喜(xi)愛(ai)或重(zhong)視、尊重(zhong)，指(zhi)正眼(yan)(yan)(yan)(yan)看人(ren)。白眼(yan)(yan)(yan)(yan)指(zhi)露出眼(yan)(yan)(yan)(yan)白，表(biao)示輕蔑。聊，姑且。

⑻弄：演奏。

⑼與(yu)白鷗盟(meng)：據《列(lie)子·黃帝(di)》：“海(hai)上之(zhi)人(ren)有好漚(ou)(ou)(ou)（鷗）鳥者，每旦之(zhi)海(hai)上從漚(ou)(ou)(ou)鳥游(you)(you)，漚(ou)(ou)(ou)鳥之(zhi)至者，百住(zhu)而不止。其父曰(yue)：‘吾聞漚(ou)(ou)(ou)鳥皆從汝游(you)(you)，汝取來吾玩之(zhi)。’明日之(zhi)海(hai)上，漚(ou)(ou)(ou)鳥舞(wu)而不下也。”后人(ren)以與(yu)鷗鳥盟(meng)誓表示毫無機心，這里是指無利祿之(zhi)心，借指歸隱。

白話譯文

我并非大器，只會認真做官事(shi)，忙(mang)碌了一天了，趁(chen)著傍晚雨后初晴，登上快閣來放(fang)松(song)一下心情。

舉目遠(yuan)望(wang)，時至(zhi)初冬(dong)，萬木蕭條，天地更顯得闊大。而在朗朗明(ming)月下澄江如(ru)練(lian)分明(ming)地向遠(yuan)處(chu)流去。

因(yin)朋友的離(li)開(kai)，我早已沒有弄弦吹簫的興(xing)致了(le)，除非(fei)見到美酒(jiu)，我的眼中才會流露出些(xie)許(xu)喜色(se)。

想想人生羈絆(ban)、為官蹭蹬，真(zhen)不如乘著(zhu)小船吹著(zhu)笛子，返回家鄉去，在那里與白鷗做伴(ban)，或許才是最好的歸宿。

背景介紹

此(ci)詩作(zuo)于(yu)宋神宗(zong)元豐五年（1082），時黃庭(ting)堅在吉(ji)州泰和縣（今(jin)屬江(jiang)西）任(ren)知縣，公事之余，詩人(ren)常到“澄江(jiang)之上，以江(jiang)山廣遠，景物清華得名”（《清一(yi)統(tong)治·吉(ji)安府》）的快閣覽勝。此(ci)時作(zuo)者三十八歲，在太和令任(ren)上已有三個年頭。

作者介紹

黃庭堅（1045—1105），字(zi)魯直，號山(shan)谷道人、涪翁。洪州分寧（今江西修水）人。治平(ping)四(si)年(nian)（1067）進(jin)士(shi)。歷著(zhu)作佐郎、秘書(shu)(shu)丞。紹圣初，以校書(shu)(shu)郎坐修《神宗(zong)實(shi)錄》失(shi)實(shi)貶涪州別駕，黔州安(an)置。徽宗(zong)立，召知太平(ping)州，九日而(er)罷，復除名，編管宜州。三(san)年(nian)而(er)徙永州，未聞命而(er)卒，年(nian)六十一。與秦(qin)觀(guan)(guan)、張(zhang)耒、晁(chao)補之并稱“蘇(su)(su)(su)門四(si)學士(shi)”，詩與蘇(su)(su)(su)軾齊(qi)名，世稱“蘇(su)(su)(su)黃”；詞與秦(qin)觀(guan)(guan)齊(qi)名，號“秦(qin)七、黃九”。著(zhu)有《豫(yu)章集》《山(shan)谷詞》。

鑒賞評價

整體賞析

這是黃庭堅在(zai)(zai)太(tai)和知縣任上登(deng)快(kuai)閣(ge)時所作的抒(shu)情詩(shi)(shi)(shi)(shi)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)說，我(wo)這個人(ren)(ren)辦完公事，登(deng)上了快(kuai)閣(ge)，在(zai)(zai)這晚晴(qing)余輝里，倚(yi)(yi)欄遠眺(tiao)。前句(ju)是用《晉(jin)書·傅(fu)咸傳(chuan)》所載夏侯濟之(zhi)(zhi)語；后(hou)句(ju)用杜甫(fu)“注(zhu)目寒江倚(yi)(yi)山閣(ge)”及(ji)李(li)商隱“萬(wan)古貞魂倚(yi)(yi)暮霞”之(zhi)(zhi)典，還多有翻新出奇之(zhi)(zhi)妙。“癡兒”二(er)字(zi)翻前人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)意，直認自己是“癡兒”，此為(wei)諧(xie)趣之(zhi)(zhi)一(yi)；“了卻”二(er)字(zi)，渲染(ran)出了詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)如釋重負的歡快(kuai)心情，與(yu)“快(kuai)閣(ge)”之(zhi)(zhi)“快(kuai)”暗相呼應，從而增加了一(yi)氣呵成(cheng)之(zhi)(zhi)感此為(wei)妙用二(er)；“倚(yi)(yi)晚晴(qing)”三(san)字(zi)，超脫了前人(ren)(ren)的窠臼。杜詩(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)“倚(yi)(yi)”，倚(yi)(yi)于山閣(ge)，乃實境(jing)平敘；李(li)詩(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)“倚(yi)(yi)”，主語為(wei)“萬(wan)古貞魂”，乃虛境(jing)幻生而成(cheng)；黃詩(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)“倚(yi)(yi)”，可(ke)謂虛實相兼；詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)“倚(yi)(yi)”，乃是實景，但卻倚(yi)(yi)在(zai)(zai)無際無垠的暮色(se)晴(qing)空。

“倚晚晴”三字，為(wei)下句(ju)的描寫(xie)(xie)，作了鋪墊(dian)渲(xuan)染，使詩人順勢迸出了“落木千山天遠大，澄江一道月分(fen)明”的絕唱。這是(shi)詩人初登快閣(ge)亭時所(suo)覽勝景的描繪，也是(shi)詩人胸襟(jin)懷抱(bao)的寫(xie)(xie)照。

五、六二句(ju)(ju)，是(shi)詩人(ren)巧用(yong)(yong)典故的(de)(de)中(zhong)句(ju)(ju)。前句(ju)(ju)用(yong)(yong)伯(bo)牙(ya)捧(peng)琴(qin)謝知音的(de)(de)故事(shi)；后句(ju)(ju)用(yong)(yong)阮籍青白眼事(shi)。此處“橫”字把詩人(ren)無可(ke)奈(nai)何、孤獨(du)無聊的(de)(de)形(xing)象(xiang)神情(qing)烘托了出來。

此詩(shi)(shi)起(qi)(qi)首(shou)(shou)處詩(shi)(shi)人從“癡兒了(le)卻(que)官(guan)家(jia)事”說起(qi)(qi)，透露(lu)了(le)詩(shi)(shi)人官(guan)場工作為民(min)盡力服務和(he)登(deng)快閣亭欣賞自然(ran)景色并不矛盾的(de)(de)(de)觀(guan)點；然(ran)后，漸入佳境(jing)，詩(shi)(shi)人陶醉(zui)在(zai)落木千(qian)山，澄江(jiang)月明的(de)(de)(de)美景之(zhi)中，與起(qi)(qi)首(shou)(shou)處對“公(gong)家(jia)事”之(zhi)“了(le)卻(que)”形(xing)成鮮(xian)明并舉(ju)；五(wu)、六(liu)句(ju)詩(shi)(shi)人作一(yi)迭宕：在(zai)良(liang)辰美景中，詩(shi)(shi)人心(xin)內的(de)(de)(de)憂煩無(wu)端而(er)(er)來，詩(shi)(shi)人感(gan)受到(dao)自己(ji)(ji)知(zhi)己(ji)(ji)和(he)自由的(de)(de)(de)可貴、自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)胸(xiong)懷(huai)無(wu)人理解的(de)(de)(de)痛苦。尾句(ju)引出了(le)詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)“歸船”、“白鷗(ou)”之(zhi)想(xiang)。這一(yi)結(jie)(jie)尾，呼應了(le)起(qi)(qi)首(shou)(shou)，順(shun)勢作結(jie)(jie)，給人以(yi)“一(yi)氣盤(pan)旋(xuan)而(er)(er)下(xia)之(zhi)感(gan)”。意味(wei)雋永，想(xiang)象無(wu)窮。

名家點評

宋(song)·張戒：山(shan)谷《登(deng)快閣》詩云：“落木千(qian)山(shan)天(tian)遠大(da)，澄江一道(dao)月(yue)分明。”此但以“遠大(da)”“分明”之語為(wei)新奇(qi)，而究其實，乃(nai)小(xiao)兒(er)語（一作“乃(nai)小(xiao)人語”）。（《歲寒堂詩話》）

清·張(zhang)宗泰(tai)：至(zhi)宋(song)之(zhi)山谷，誠不(bu)免粗疏(shu)澀(se)僻之(zhi)病。至(zhi)其意境天(tian)開，則實(shi)能辟古今未泄之(zhi)奧妙。而《登快閣》詩亦(yi)其一也(ye)。顧詆為小(xiao)(xiao)兒語，不(bu)知何處有(you)此(ci)等小(xiao)(xiao)兒能具如許胸襟也(ye)。（《魯巖所學(xue)集》）

清·姚鼐：能移太白歌(ge)行于律詩。（《昭昧詹(zhan)言》引(yin)）

清·方東(dong)樹：起四句(ju)且敘且寫，一往浩(hao)然。五六句(ju)對意(yi)流行。收尤豪(hao)放，此所謂寓單行之(zhi)氣于(yu)排偶(ou)之(zhi)中(zhong)也(ye)。（《昭昧(mei)詹(zhan)言》卷二十）