《次元明(ming)韻寄子(zi)由》是北宋(song)詩(shi)人(ren)黃庭堅創作(zuo)的(de)一(yi)首七言律詩(shi)。此詩(shi)首聯(lian)感慨時(shi)光(guang)如逝水,功業(ye)難成;頷聯(lian)描(miao)寫(xie)(xie)春(chun)天(tian)景物(wu),花開(kai)江漲,而(er)懷遠之(zhi)(zhi)情見于言外,如作(zuo)畫之(zhi)(zhi)著色;頸(jing)聯(lian)敘寫(xie)(xie)懷抱,以(yi)虛詞(ci)領句(ju),以(yi)作(zuo)轉折(zhe);尾聯(lian)又轉筆感嘆(tan)兄弟(di)之(zhi)(zhi)思,欲歸而(er)不得(de),只好聽任時(shi)光(guang)流轉,催生(sheng)白發而(er)已。詩(shi)寫(xie)(xie)景時(shi)流麗綿密(mi),議論(lun)時(shi)疏朗有致,輕(qing)重(zhong)虛實,對比分(fen)明(ming),一(yi)直(zhi)被人(ren)當作(zuo)律詩(shi)的(de)樣板。
次元明1韻寄子由2
半世交親3隨逝水4,幾(ji)人圖畫入凌煙5?
春風春雨花經眼6,江(jiang)北江(jiang)南水拍天。
欲解銅章7行8問道9,定知石友10許忘年11。
脊令(ling)12各有思(si)歸恨,日月相(xiang)催雪滿顛13。
1.元明:黃(huang)庭堅的(de)哥哥黃(huang)大(da)臨的(de)字。
2.子(zi)由(you):蘇(su)軾的弟(di)弟(di)蘇(su)轍(che)的字。元明有詩寄與(yu)在筠州(今(jin)江西(xi)高安懸)監鹽酒(jiu)稅的子(zi)由(you),庭(ting)堅依(yi)其用韻(yun)次第同作(zuo)。
3.交親:指相互親近,友好交往。
4.逝(shi)水:暗用《論語》“子在(zai)川上曰:‘逝(shi)者如斯夫,不舍晝夜。’”
5.凌煙:閣名(ming),在唐代(dai)長安太極宮內(nei)。唐太宗曾令(ling)著名(ming)人(ren)物畫(hua)家(jia)閻立本(ben)將功臣(chen)長孫(sun)無(wu)忌等(deng)二十四人(ren)的像(xiang)畫(hua)在閣內(nei),以表彰他們的勛勞。這兩句是說他們兄弟交好,已有多年(nian),但都(dou)在政爭中遭到失(shi)敗,時光像(xiang)流水般過去了(le),卻沒有為國家(jia)效(xiao)力的機會。
6.經眼:過目。
7.銅(tong)章:指縣(xian)令的印,史容注引《漢官儀》:“縣(xian)令秩五百石,銅(tong)章墨綬。”
8.行:將。
9.問道(dao):就(jiu)是要向子(zi)由學(xue)道(dao)。出于(yu)《莊子(zi)·在宥》:“黃(huang)帝聞廣成子(zi)在空(kong)同(tong)之上,故往見之,曰(yue):‘敢問至(zhi)道(dao)之精。’”
10.石(shi)友(you):指志同道(dao)合的(de)金石(shi)之交。指子由。潘(pan)岳《金谷詩》:“投分寄石(shi)友(you),白(bai)首同所歸。”(《晉(jin)書(shu)·潘(pan)岳傳》)
11.忘年:指(zhi)朋(peng)友投(tou)契(qi),不計年歲(sui)(sui)的大(da)小(xiao)差別。梁何(he)遜(xun)弱冠(guan)有才(cai),范云對他很稱賞,“因結忘年交(jiao)好”(《梁書·文學·何(he)遜(xun)傳》)。蘇轍比黃(huang)庭堅(jian)大(da)七歲(sui)(sui)。許(xu)忘年,是說料想子由(you)定會同(tong)意自己的要求。
12.脊令(ling):借指(zhi)兄弟(di)。“脊令(ling)”是(shi)一種水(shui)鳥,朱熹《集傳》:“脊令(ling)飛則(ze)(ze)鳴(ming),行則(ze)(ze)搖,有急難之(zhi)意,故以起興。”后人(ren)常用“脊令(ling)”借指(zhi)兄弟(di)。《詩經(jing)·雅·常棣》:“脊令(ling)在原,兄弟(di)急難。”
13.雪滿顛:比喻白發滿頭(tou)。
半(ban)世交往(wang),親(qin)密的(de)情誼像(xiang)流水般地過(guo)去,有幾人能建立功名,繪像(xiang)在凌煙?
又(you)是春(chun)風,又(you)是春(chun)雨,又(you)是番春(chun)花過眼;我悵(chang)(chang)望著(zhu)江南,悵(chang)(chang)望著(zhu)江北,只見(jian)到波浪拍天。
我(wo)想解下銅印辭去官職前去尋求人(ren)生的真諦,知道你這位金石之友一定不會嫌棄,彼此忘掉年齡輩分的界限。
我們都(dou)(dou)深深地(di)思念著自己(ji)的兄長(chang),但欲(yu)歸不得,日月相催(cui),都(dou)(dou)已是白發蒼(cang)顏(yan)。
這首(shou)詩(shi)是元豐四年(nian)(1081年(nian))黃(huang)(huang)庭(ting)堅(jian)(jian)知(zhi)吉州(zhou)太和縣(今江西(xi)泰和)時所作,年(nian)三十(shi)七歲。這時蘇轍(子(zi)由(you))貶官在筠州(zhou)(治(zhi)所在今江西(xi)高安)監鹽(yan)酒稅。黃(huang)(huang)庭(ting)堅(jian)(jian)兄黃(huang)(huang)元明(ming)(名大(da)臨)寄給子(zi)由(you)的(de)詩(shi),起二(er)句說(shuo):“鐘鼎功名淹(yan)管庫,朝廷(ting)翰(han)墨寫(xie)風煙(yan)。”黃(huang)(huang)庭(ting)堅(jian)(jian)次韻作此詩(shi)寄子(zi)由(you)。
黃庭堅(1045—1105),字(zi)魯直,自號山(shan)谷(gu)道人(ren),晚號涪翁,洪州分寧(ning)(今江西修水(shui))人(ren)。治(zhi)平年(nian)間(1064—1067)進(jin)士。宋(song)(song)哲宗時以校書郎為(wei)《神宗實錄》檢討官,遷著作(zuo)佐郎。后(hou)因修史(shi)“多(duo)誣(wu)”遭貶。早年(nian)以詩(shi)文受知于蘇(su)軾,與(yu)張(zhang)耒、晁(chao)補之(zhi)、秦觀并(bing)稱“蘇(su)門四(si)學士”。與(yu)蘇(su)軾齊名,世稱“蘇(su)黃”。詩(shi)以杜甫為(wei)宗,有(you)“奪胎換骨”、“點(dian)鐵成金”之(zhi)論(lun),風(feng)格奇硬拗(ao)澀,開創江西詩(shi)派,在宋(song)(song)代影(ying)響頗大。又能詞(ci)。兼擅行書、草(cao)書,為(wei)“宋(song)(song)四(si)家”之(zhi)一(yi)。有(you)《山(shan)谷(gu)集》、《山(shan)谷(gu)琴趣外(wai)篇》。
詩(shi)(shi)首(shou)聯就對(dui),突(tu)破律(lv)詩(shi)(shi)常格,是(shi)學(xue)杜甫《登高》一(yi)類(lei)詩(shi)(shi)的(de)(de)痕跡。首(shou)句平(ping)平(ping)而起,感慨年華猶如逝水,筆勢很坦蕩。次句提出(chu)問(wen)題,指出(chu)朋友中這么(me)多人,有誰能夠建功立業圖(tu)形(xing)凌煙閣(ge)呢(ni)?問(wen)得很自然,稍見有一(yi)絲不平(ping)之氣透出(chu),但不是(shi)劍(jian)拔弩張式的(de)(de)直露刻薄語(yu)。詩(shi)(shi)雖(sui)然用對(dui)偶,因(yin)為用的(de)(de)是(shi)流水對(dui),語(yu)氣直貫,既(ji)均齊又不呆板,這樣作對(dui)是(shi)黃(huang)庭(ting)堅的(de)(de)拿手好戲(xi)。
“春(chun)(chun)風春(chun)(chun)雨(yu)”二句(ju)是名聯(lian),在(zai)(zai)對偶上(shang)又改用(yong)當句(ju)對,語句(ju)跳(tiao)蕩輕快。在(zai)(zai)詩意上(shang),由(you)上(shang)聯(lian)半世交(jiao)親,幾人得遂功名的(de)感慨(kai)而聯(lian)想到朋友間聚散無端,相會無期。在(zai)(zai)表現上(shang)只(zhi)是具體說春(chun)(chun)天到來,滿眼春(chun)(chun)雨(yu)春(chun)(chun)花,悵望(wang)江(jiang)北江(jiang)南,春(chun)(chun)水生(sheng)波,浪花拍(pai)天。詩全用(yong)景(jing)語,無一字涉情,但自然令人感到興象高妙(miao),情深(shen)無邊。黃庭堅詩很(hen)喜歡(huan)故作(zuo)奇語,像這樣清(qing)通(tong)秀(xiu)麗、融情入(ru)景(jing)的(de)語句(ju)不很(hen)多,看似自然,實(shi)際上(shang)費盡爐錘(chui)而復歸于自然,代表了江(jiang)西詩派熔詞鑄句(ju)的(de)最高成就。
五、六句(ju)轉入議(yi)論,以(yi)(yi)虛詞領句(ju),以(yi)(yi)作轉折。詩說(shuo)自(zi)己要解下官印,尋(xun)求人生的(de)(de)(de)真諦,想來對(dui)方(fang)這樣的(de)(de)(de)金(jin)石交,一(yi)定會忘掉年齡的(de)(de)(de)差異,共同研(yan)道。這兩句(ju)得(de)贈答詩正體,一(yi)方(fang)面(mian)表(biao)示自(zi)己對(dui)蘇(su)轍(che)的(de)(de)(de)人品仰慕,并恰到(dao)好處地(di)進行頌揚,一(yi)方(fang)面(mian)又(you)表(biao)明(ming)自(zi)己的(de)(de)(de)心(xin)意志(zhi)向。因(yin)為詩中加入了自(zi)己,便(bian)不顯得(de)空洞,不單是應酬,這樣寫就(jiu)使被贈者覺得(de)自(zi)然,也容易引起讀者的(de)(de)(de)共鳴(ming)。
末二(er)句又(you)轉筆,說自己(ji)與蘇(su)轍都在懷念自己(ji)的兄長,但欲歸(gui)不得,空自惆悵,時光飛度,日(ri)月催(cui)人,二(er)人都是滿頭白發了。黃庭堅(jian)與哥哥元明、蘇(su)轍與哥哥蘇(su)軾,兄弟間感情(qing)都很好,詩(shi)所(suo)以作雙收(shou),把共同的感情(qing)鑄合在一起。詩(shi)又(you)通過(guo)《詩(shi)經》典,寫兄弟之(zhi)情(qing),與題目(mu)所(suo)說自己(ji)是和(he)哥哥原韻相結(jie)合。這(zhe)樣(yang)收(shou),含蓄不露,又(you)具有(you)獨特性,所(suo)以方東樹稱(cheng)贊說:“收(shou)別有(you)情(qing)事,親切。”
黃庭(ting)堅喜歡步韻(yun)(yun)(yun)以顯露才(cai)氣,同(tong)一韻(yun)(yun)(yun),他往往賡和四五次之(zhi)多(duo)。他曾經(jing)自(zi)夸(kua)說:“見(jian)(jian)子(zi)瞻粲(can)字韻(yun)(yun)(yun)詩和答(da),三入四返,不困而愈(yu)崛奇(qi),輒次韻(yun)(yun)(yun)。”在黃庭(ting)堅詩集中,次韻(yun)(yun)(yun)詩占了(le)很大比例,如(ru)《戲呈孔(kong)毅夫》詩,用的(de)(de)是書、珠等窄韻(yun)(yun)(yun),疊和了(le)多(duo)首,都自(zi)然(ran)而富有(you)(you)變(bian)化,很見(jian)(jian)工力(li)。但(dan)也有(you)(you)不少詩片面追(zhui)求新巧,賣弄才(cai)氣,成為(wei)后世口實。這首《次元明(ming)韻(yun)(yun)(yun)寄子(zi)由(you)》是他疊韻(yun)(yun)(yun)詩中的(de)(de)佳篇,全詩四句,都用同(tong)一韻(yun)(yun)(yun),雖是和作,但(dan)絲毫不見(jian)(jian)局(ju)促(cu),為(wei)人稱(cheng)道。
其次,黃(huang)庭堅(jian)這首(shou)詩中間兩聯,一寫(xie)景(jing),一議論,寫(xie)景(jing)時流麗綿密,議論時疏(shu)朗有致,輕重虛(xu)實,對比分明,一直被(bei)人(ren)當作律(lv)詩的樣(yang)板。
胡守仁先生點(dian)評:山谷締交于(yu)東坡兄弟,情誼(yi)甚深,其(qi)(qi)政治立場大抵相(xiang)同,俱落祐黨(dang)籍。子由(you)之(zhi)從(cong)績溪謫地還朝,山谷有(you)(you)詩相(xiang)贈,喜形于(yu)色。此(ci)(ci)詩寫作(zuo)時間在前,其(qi)(qi)中言交親有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)少已(yi)經物故,至于(yu)畫像凌(ling)煙閣(ge)者幾何人(ren)哉!且看萬花開落于(yu)春(chun)風(feng)春(chun)雨中,時光如此(ci)(ci)之(zhi)速,而江北(bei)江南水(shui)勢拍天(tian),一(yi)片茫茫,行旅如此(ci)(ci)之(zhi)艱,睹(du)此(ci)(ci)情景,何若退隱(yin)之(zhi)為(wei)得(de)。想子由(you)同此(ci)(ci)心理。況(kuang)俱有(you)(you)兄弟之(zhi)思,安(an)可因循(xun)仕途而不(bu)(bu)(bu)歸也?首(shou)聯(lian)對(dui)得(de)令人(ren)不(bu)(bu)(bu)覺(jue),頷聯(lian)筆勢宏放,且字字有(you)(you)出處,又不(bu)(bu)(bu)害其(qi)(qi)為(wei)己詩。楊(yang)誠齋(zhai)《詩話》曾(ceng)拈出以(yi)示人(ren),蓋(gai)以(yi)為(wei)作(zuo)詩之(zhi)妙用(yong)也。
方東樹《昭昧詹言》續卷七說(shuo):“此詩足供揣模取法。”
楊萬里說:“春(chun)(chun)風(feng)春(chun)(chun)雨,江北(bei)江南(nan),詩家(jia)常(chang)用(yong)(yong)。杜云‘且看欲盡花經眼’,退之(zhi)云‘海水(shui)昏(hun)昏(hun)水(shui)拍天’。此以(yi)四字合三字,入口便成詩句,不至生梗。要誦(song)詩之(zhi)多,擇字之(zhi)精,始乎摘用(yong)(yong),久而自(zi)出肺腑(fu),縱橫(heng)出波(bo),用(yong)(yong)亦可,不用(yong)(yong)亦可。”