《雨中(zhong)登岳陽樓(lou)望君(jun)山二(er)(er)首》是北宋詩(shi)人(ren)(ren)黃庭堅創作的(de)(de)(de)七言絕句組詩(shi)作品。第一(yi)首詩(shi)前(qian)二(er)(er)句化用(yong)(yong)柳宗元(yuan)詩(shi)意及班超典故,顯示(shi)詩(shi)人(ren)(ren)終于掙脫苦(ku)(ku)難、九死一(yi)生的(de)(de)(de)慶幸,后二(er)(er)句寫(xie)出漸近江南(nan)喜悅又深含苦(ku)(ku)澀(se)的(de)(de)(de)心情,情意懇摯。第二(er)(er)首詩(shi)中(zhong)寫(xie)到(dao)煙雨中(zhong)的(de)(de)(de)君(jun)山美(mei)如湘夫人(ren)(ren)的(de)(de)(de)青螺發(fa)髻,于是化用(yong)(yong)劉禹錫詩(shi)句,表達對(dui)(dui)“銀(yin)山堆里看青山”的(de)(de)(de)另一(yi)番(fan)景致的(de)(de)(de)向(xiang)往。全詩(shi)風調清(qing)新(xin)明(ming)快,寫(xie)景中(zhong)透露(lu)了詩(shi)人(ren)(ren)對(dui)(dui)美(mei)好前(qian)途的(de)(de)(de)展望。全詩(shi)用(yong)(yong)語精當,感情表述真切,境界雄(xiong)奇。
雨中登岳(yue)陽樓(lou)望君山二(er)首⑴
其一
投荒萬(wan)死(si)鬢毛斑⑵,生(sheng)入瞿塘滟滪關⑶。
未到江南先一笑(xiao)⑷,岳(yue)陽樓上對君山。
其二
滿川風(feng)雨(yu)獨憑欄⑸,綰結湘娥十(shi)二鬟⑹。
可惜(xi)不當湖水面⑺,銀山(shan)堆(dui)里看青山(shan)⑻。
⑴岳(yue)陽樓:在湖南岳(yue)陽城西門,面(mian)臨洞(dong)庭湖。唐張說謫岳(yue)州時所建,宋慶歷(li)五年(nian)(1045年(nian))滕(teng)宗(zong)諒(liang)重(zhong)修,范(fan)仲(zhong)淹為撰《岳(yue)陽樓記》。君山:洞(dong)庭湖中(zhong)的一座小(xiao)島。
⑵投(tou)(tou)荒(huang)(huang):被流放到荒(huang)(huang)遠邊地。唐獨孤及《為明州(zhou)獨孤使君祭(ji)員(yuan)郎中文(wen)》:“公(gong)負譴投(tou)(tou)荒(huang)(huang),予亦(yi)左衽異域。”鬢(bin)(bìn)毛:鬢(bin)發。唐賀知(zhi)章《回(hui)鄉偶書》詩:“少小離家(jia)老大回(hui),鄉音無改鬢(bin)毛衰。”斑:花(hua)白。
⑶瞿(qú)塘(tang)(tang):瞿塘(tang)(tang)峽(xia),在今重慶市奉節(jie)縣東(dong),長江(jiang)(jiang)三(san)峽(xia)之首。滟(yàn)滪(yu)(yù)關(guan):滟滪(yu)堆是(shi)矗立(li)在瞿塘(tang)(tang)峽(xia)口江(jiang)(jiang)中的(de)一塊大(da)石頭,突兀江(jiang)(jiang)心,形勢險(xian)(xian)峻。附近的(de)水(shui)流得非常急,是(shi)航行很危險(xian)(xian)的(de)地帶。古代民(min)謠有“滟滪(yu)大(da)如襆,瞿塘(tang)(tang)不(bu)可觸(chu)”的(de)話。因其險(xian)(xian)要,故稱(cheng)之為關(guan)。生入(ru)瞿塘(tang)(tang)滟滪(yu)關(guan):東(dong)漢(han)班(ban)超從軍西域三(san)十(shi)一年(nian),年(nian)老(lao)思歸(gui),有“但愿生入(ru)玉門關(guan)”的(de)話。此(ci)用其語。入(ru):一作(zuo)“出”。
⑷江南(nan):這里泛指長江下(xia)游(you)南(nan)岸,包括(kuo)作者的故鄉(xiang)分寧在內。
⑸川:這里指洞庭湖。
⑹“綰(wan)結(jie)”句:寫風雨憑(ping)欄時所見君(jun)(jun)(jun)山(shan)(shan)。綰(wan)(wǎn)結(jie):(將頭(tou)發(fa)(fa))向(xiang)上束起。一作“綰(wan)髻(ji)”。湘娥:《楚辭·九歌》中的(de)(de)湘君(jun)(jun)(jun)和(he)湘夫人(ren),相傳即帝舜二妃娥皇(huang)和(he)女英,君(jun)(jun)(jun)山(shan)(shan)是她們居(ju)住的(de)(de)地方。鬟(huán):發(fa)(fa)髻(ji)。十二鬟:是說君(jun)(jun)(jun)山(shan)(shan)丘(qiu)陵起伏(fu),有如女神各式各樣的(de)(de)發(fa)(fa)髻(ji)。
⑺當:正對(dui)著(zhu),指在湖面上面對(dui)著(zhu)湖水。
⑻銀(yin)山:一作(zuo)“銀(yin)盤”。
其一
投送邊荒(huang)經歷萬死兩鬢斑斑,如今活著走出瞿塘峽滟滪關。還(huan)未到江南先自一笑,站在岳陽樓(lou)上對著君山。
其二
滿(man)江的(de)風雨獨(du)自倚靠(kao)欄桿(gan),挽成湘夫(fu)人的(de)十二髻鬟。可惜(xi)我不能面對湖水,只在銀山(shan)堆里(li)看君(jun)山(shan)。
這(zhe)組(zu)詩(shi)作于(yu)作者晚年(nian)(nian)(nian)時期(qi)。紹圣二(er)年(nian)(nian)(nian)(1095年(nian)(nian)(nian)),黃庭堅(jian)被(bei)(bei)(bei)謫官涪州別駕(jia)黔(qian)州(今(jin)(jin)四(si)川(chuan)彭水(shui))安(an)置,進入了一(yi)向被(bei)(bei)(bei)稱為(wei)難(nan)于(yu)上青天的(de)(de)蜀地。到了元(yuan)符(fu)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(1098年(nian)(nian)(nian)),再徙戎州(今(jin)(jin)四(si)川(chuan)宜(yi)賓(bin))。在被(bei)(bei)(bei)流(liu)放(fang)的(de)(de)六年(nian)(nian)(nian)中(zhong),他(ta)(ta)處逆境(jing)而(er)不屈,安(an)然度之。元(yuan)符(fu)三(san)年(nian)(nian)(nian)(1100年(nian)(nian)(nian)),被(bei)(bei)(bei)放(fang)還(huan)。他(ta)(ta)于(yu)建中(zhong)靖(jing)國元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(1101年(nian)(nian)(nian))出四(si)川(chuan)。崇寧元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(1102年(nian)(nian)(nian)),他(ta)(ta)赴家鄉分寧(今(jin)(jin)江西修水(shui)),從湖(hu)(hu)北沿江東下(xia),途經岳陽(yang)(yang),冒雨登岳陽(yang)(yang)樓,飽覽(lan)湖(hu)(hu)光(guang)山色(se),寫下(xia)這(zhe)兩首(shou)詩(shi)以表達自己遇赦后的(de)(de)喜悅心情。這(zhe)時,他(ta)(ta)已被(bei)(bei)(bei)貶七年(nian)(nian)(nian),流(liu)轉(zhuan)在四(si)川(chuan)湖(hu)(hu)北一(yi)帶,環境(jing)非常惡劣,又到了對(dui)于(yu)古人來(lai)說算是高齡(ling)的(de)(de)五十(shi)七歲。據任淵所(suo)作黃庭堅(jian)詩(shi)譜(pu),此二(er)詩(shi)手(shou)跡有跋云(yun):“崇寧之元(yuan)(元(yuan)年(nian)(nian)(nian),1102年(nian)(nian)(nian))正月(yue)二(er)十(shi)三(san)日(ri),夜發(fa)荊州,二(er)十(shi)六日(ri)至巴陵(今(jin)(jin)岳陽(yang)(yang)),數日(ri)陰(yin)雨不可出。二(er)月(yue)朔(shuo)旦,獨(du)上岳陽(yang)(yang)樓。”
黃庭堅(1045—1105年),宋(song)代詩(shi)人(ren)、詞人(ren)、書法家。字魯直,自號山谷道人(ren),洪州分寧(ning)(今(jin)江西修水)人(ren)。治平進士。宋(song)哲宗時曾(ceng)任著作佐(zuo)郎。其詩(shi)風格奇硬拗澀,開創江西詩(shi)派,影響頗大。又(you)能詞。兼(jian)擅書法。有《山谷集》《山谷琴趣外篇》。
第一首詩(shi)(shi)寫遇(yu)赦歸來(lai)的(de)(de)(de)(de)欣(xin)悅之情(qing)。首句(ju)(ju)寫歷(li)盡(jin)坎坷,九死一生,次句(ju)(ju)謂不曾(ceng)想(xiang)還活著出了瞿塘(tang)峽(xia)和滟(yan)滪關,表示劫后重生的(de)(de)(de)(de)喜悅。三四(si)句(ju)(ju)進一步(bu)寫放(fang)逐歸來(lai)的(de)(de)(de)(de)欣(xin)幸心情(qing):還沒有(you)到江(jiang)南(nan)的(de)(de)(de)(de)家鄉就已(yi)欣(xin)然(ran)一笑,在這岳陽(yang)樓(lou)上(shang)欣(xin)賞壯闊景觀,等回到了家鄉,還不知該是如何的(de)(de)(de)(de)欣(xin)慰。此(ci)詩(shi)(shi)意興(xing)灑脫,詩(shi)(shi)人樂觀豪(hao)爽之情(qing)可以(yi)想(xiang)見,映照出詩(shi)(shi)人不畏磨難、豁達灑脫的(de)(de)(de)(de)情(qing)懷。全詩(shi)(shi)用語精當,感情(qing)表述(shu)真切。
詩以望君(jun)山一個動作,讓讀者自己去猜測揣(chuai)摸,去體會(hui)。這樣的結(jie)(jie)尾,與王維《酬張(zhang)少府》結(jie)(jie)句“君(jun)問窮通(tong)理,漁歌(ge)入浦(pu)深”及杜甫(fu)《縛雞(ji)行》結(jie)(jie)句“雞(ji)蟲得失無了(le)時,注目(mu)寒江(jiang)倚山閣”相(xiang)同,都是不寫之(zhi)(zhi)寫,有(you)(you)有(you)(you)余不盡之(zhi)(zhi)意(yi)。
第二(er)(er)首(shou)詩(shi)寫(xie)憑欄遠(yuan)眺(tiao)洞(dong)庭湖時的感受。“滿川風(feng)(feng)雨(yu)”,隱指作者所處的惡劣的政治形(xing)勢。即使是(shi)在這樣一個困苦的環境中(zhong),他還興致(zhi)勃(bo)勃(bo)地憑欄觀(guan)賞湖山(shan)(shan)勝景,足見其胸次之(zhi)(zhi)高。次句寫(xie)憑欄時所得(de)印象,說放眼遠(yuan)望(wang),君山(shan)(shan)眾(zhong)峰(feng)的形(xing)狀好像(xiang)湘水女神(shen)盤結起(qi)的十二(er)(er)個發髻(ji),寫(xie)出(chu)了(le)君山(shan)(shan)的靈秀之(zhi)(zhi)氣。三(san)四句推開一步,設想如(ru)能(neng)在湖風(feng)(feng)撲面白浪掀天的波(bo)心(xin)浪峰(feng)上,細(xi)細(xi)觀(guan)賞君山(shan)(shan),當是(shi)非(fei)常愜(qie)意(yi)(yi)。“銀山(shan)(shan)堆里看(kan)青山(shan)(shan)”,以簡潔的筆墨,寫(xie)出(chu)了(le)極為壯麗景觀(guan)。詩(shi)人憂患余生,卻(que)能(neng)以如(ru)此開闊之(zhi)(zhi)胸襟,寫(xie)出(chu)如(ru)此意(yi)(yi)氣風(feng)(feng)發的詩(shi)句,千(qian)載之(zhi)(zhi)下,令(ling)人欽佩不已。
獨上高褸,可以(yi)望(wang)洞庭湖;樓在岳(yue)陽城西門上,和湖還有(you)一段距(ju)離,則在風雨(yu)中(zhong)又不能在“銀山(shan)(shan)堆里(li)看青(qing)山(shan)(shan)”,所(suo)以(yi)只好出之(zhi)以(yi)想象,而將其認作湘峨鬟髻了(le)(le)。劉(liu)禹錫《望(wang)洞庭》云:“遙望(wang)洞庭山(shan)(shan)水(shui)翠(cui),白銀盤里(li)一青(qing)螺(luo)。”雍(yong)陶《望(wang)君山(shan)(shan)》云:“應是水(shui)仙(xian)梳(shu)洗(xi)罷(ba),一螺(luo)青(qing)黛鏡中(zhong)心。”可能給(gei)(gei)黃庭堅以(yi)某種啟(qi)發,給(gei)(gei)他提供(gong)了(le)(le)想象的依據(ju)。
詩(shi)人自紹圣(sheng)初因修國史被政(zheng)敵誣陷遭貶(bian),到徽宗即位,政(zheng)治地位才略有(you)改善。此(ci)時(shi)從湖北沿江東(dong)下,經(jing)過岳(yue)陽,準備回到故鄉去(qu)。詩(shi)人歷(li)經(jing)磨難,長(chang)途漂泊,旅況蕭(xiao)條,在風(feng)雨中獨上高樓,所以一方面(mian)為自己(ji)能夠在投荒萬死(si)之(zhi)后平安地通過滟滪(yu)天險活著生還而(er)感到慶(qing)幸,另一方面(mian)回首平生,瞻望前路,又不(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)痛定思(si)痛,黯然傷神。因而(er)欣(xin)慨(kai)交心(xin),凄(qi)然一笑。蘇軾的《六(liu)月二十日夜渡海(hai)》中“九死(si)南(nan)(nan)荒吾(wu)不(bu)(bu)(bu)恨,茲游(you)奇絕(jue)冠平生”,此(ci)老真(zhen)是胸次浩(hao)然,早已(yi)將一切憂患置之(zhi)度(du)外,真(zhen)像關(guan)漢(han)卿在套曲《南(nan)(nan)呂·一枝花·不(bu)(bu)(bu)伏老》中所說的“我卻是蒸不(bu)(bu)(bu)爛、煮不(bu)(bu)(bu)熟、槌不(bu)(bu)(bu)匾、炒(chao)不(bu)(bu)(bu)爆,響(xiang)當(dang)當(dang)一粒銅豌豆(dou)”。黃(huang)庭堅與(yu)之(zhi)相比,似乎還未能完全忘懷(huai)得失。這種氣質上的差異,很(hen)準確地表(biao)現(xian)在作品中。
趙翼《甌北詩話》:“不肯(ken)作一尋常(chang)語(yu)。”
陳(chen)衍《宋詩精華錄》:“先一(yi)笑,承上(shang)聯意,寫當時歡(huan)快(kuai)心情。”
張鳴:“作者并(bing)不(bu)止于當前君山(shan),而(er)能融合今(jin)古(gu)(gu),把(ba)眺望(wang)時的凝(ning)思引入奇境,藉遠來而(er)登(deng)高,藉登(deng)高而(er)望(wang)遠,藉望(wang)遠而(er)懷古(gu)(gu),藉懷古(gu)(gu)而(er)幻念(nian),極遷想妙(miao)得之觀。朱熹評山(shan)谷‘措意也深(shen)’,旨哉斯言(yan)!”
陳文新:“這(zhe)兩首詩是黃庭堅(jian)七絕(jue)中的(de)(de)(de)(de)冠冕之作,兀傲其神,崛蟠其氣(qi),被(bei)廣(guang)泛傳誦。但奇(qi)怪的(de)(de)(de)(de)是卻被(bei)清(qing)人(ren)方東樹(shu)、黃爵滋、曾(ceng)國藩等人(ren)所忽略。他(ta)們的(de)(de)(de)(de)《昭昧詹言》、《讀山(shan)谷詩集》和《求闕齋讀書(shu)錄》,曾(ceng)評點了山(shan)谷的(de)(de)(de)(de)不少名篇,卻視不及(ji)此。可能(neng)是滄海遺珠,也可能(neng)是因為文藝批評眼光不同。”
楊義(yi):“這就是詩(shi)人以轉折(zhe)來證明(ming)筆力的(de)(de)雄(xiong)健了。從凌空起筆,到轉折(zhe)收筆,全詩(shi)證了一個(ge)雨對風(feng)浪而百折(zhe)不撓(nao)的(de)(de)堅韌的(de)(de)生命。它以特有的(de)(de)清雄(xiong)奇峭,說(shuo)明(ming)把這兩首詩(shi)列(lie)為(wei)黃(huang)庭堅七絕(jue)中的(de)(de)冠冕之作,并非過譽。”