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基本介紹

《牧(mu)童(tong)詩》是宋代文(wen)人黃(huang)庭堅(jian)創作(zuo)的一首詩。該前兩句(ju)(ju)描寫牧(mu)童(tong)悠(you)然牛(niu)背上吹短笛(di)的情景，后兩句(ju)(ju)即事論理，拿(na)牧(mu)童(tong)和長安名(ming)利(li)(li)客對(dui)比，表達(da)了作(zuo)者贊(zan)頌牧(mu)童(tong)清閑恬適，不(bu)追求名(ming)利(li)(li)的生活的情懷，黃(huang)庭堅(jian)認為人應活得悠(you)閑自在，不(bu)應受(shou)名(ming)利(li)(li)所(suo)驅。

內容介紹

作品原文

牧童詩

騎牛遠遠過(guo)前村，短(duan)笛(di)橫吹隔(ge)隴1聞。

多少(shao)長安2名利(li)客，機關用盡3不如君(jun)。

注釋譯文

詞句注釋

1、隴(long)（lǒng）：通(tong)“壟”，田(tian)壟。

2、長(chang)安(an)：唐代京城。

3、機(ji)關(guan)用盡：用盡心機(ji)。

白話譯文

遠遠地看見牧(mu)童騎著牛(niu)緩(huan)緩(huan)地在前(qian)村走(zou)過，輕風隔著田壟送來陣(zhen)陣(zhen)牧(mu)笛聲。

長安城內那些(xie)追逐名(ming)利的人，用(yong)盡心機也不如你這樣清閑自在。

背景介紹

在《桐江詩(shi)話》中記(ji)載，該《牧(mu)童詩(shi)》為黃庭堅(jian)七(qi)歲時創作(zuo)，即皇(huang)祐三年(nian)辛卯(mao)（1051年(nian)）。有(you)一天，黃庭堅(jian)父親黃庶(shu)邀請幾位(wei)詩(shi)友一起在家飲酒吟詩(shi)。其中一位(wei)說：“久(jiu)聞令郎少(shao)年(nian)聰慧，何不讓(rang)他(ta)也來吟一首(shou)(shou)！”這時，黃庭堅(jian)想起了吹笛子的小牧(mu)童，便以牧(mu)童為題，作(zuo)一首(shou)(shou)詩(shi)。

作者介紹

黃庭堅（1045－1105），字魯直，自號(hao)山谷(gu)道人(ren)，晚(wan)號(hao)涪翁，又稱黃豫章(zhang)，洪州(zhou)(zhou)分寧（今(jin)江西修(xiu)水）人(ren)。北宋(song)(song)詩(shi)人(ren)、詞(ci)人(ren)、書(shu)法(fa)家，為(wei)盛極一時的江西詩(shi)派開山之祖。英(ying)宗(zong)(zong)治平(ping)四年(nian)（1067）中進士。歷(li)官葉縣尉(wei)、北京國子監教(jiao)授(shou)、校書(shu)郎、著(zhu)作佐郎、秘書(shu)丞、涪州(zhou)(zhou)別駕、黔州(zhou)(zhou)安(an)置(zhi)等。哲宗(zong)(zong)立，召為(wei)校書(shu)郎、《神宗(zong)(zong)實(shi)錄》檢(jian)討官。后擢起居(ju)舍人(ren)。紹圣(sheng)初(chu)(chu)，新(xin)黨(dang)謂其修(xiu)史(shi)“多誣”，貶(bian)涪州(zhou)(zhou)別駕，安(an)置(zhi)黔州(zhou)(zhou)等地。徽(hui)宗(zong)(zong)初(chu)(chu)，羈管宜州(zhou)(zhou)卒(zu)。宋(song)(song)英(ying)宗(zong)(zong)治平(ping)四年(nian)又中進士，紹圣(sheng)初(chu)(chu)以校書(shu)郎坐修(xiu)《神宗(zong)(zong)實(shi)錄》失實(shi)被貶(bian)職，后來新(xin)黨(dang)執(zhi)政，屢(lv)遭(zao)貶(bian)，最終死(si)于宜州(zhou)(zhou)貶(bian)所(suo)。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)是(shi)一首饒有理趣，借(jie)題發揮(hui)的(de)(de)(de)警世詩(shi)。前兩句(ju)描寫牧童自在(zai)自得的(de)(de)(de)神情(qing)，悠然牛背上(shang)，短笛信口(kou)吹，宛然如畫。牧童騎(qi)著(zhu)(zhu)牛兒(er)，從前村慢慢走過；吹著(zhu)(zhu)笛兒(er)，笛聲在(zai)田間隨風飄悠。“騎(qi)牛”與“吹笛”，生動地描摹出牧童灑脫的(de)(de)(de)形(xing)象、悠閑的(de)(de)(de)心(xin)情(qing)：同時(shi)，詩(shi)人把牧童放在(zai)“村”與“岸”的(de)(de)(de)背景上(shang)，使畫面境界外闊，顯得“野”味濃郁。

后兩(liang)句即事論理(li)，拉出(chu)逐利爭(zheng)名、機關算盡的(de)(de)“長安名利客”與(yu)悠然自得的(de)(de)牧(mu)童相比。有多少(shao)在(zai)官場(chang)上爭(zheng)名逐利的(de)(de)庸人(ren)，費盡心機，其實不(bu)如牧(mu)童自在(zai)快樂啊！在(zai)一貶一褒之中，表露出(chu)作者清高(gao)自賞(shang)、不(bu)與(yu)俗流合(he)污(wu)的(de)(de)心態，同時(shi)也(ye)在(zai)贊美牧(mu)童。

該《牧(mu)(mu)童詩(shi)》與《紅樓夢》之“機關算盡太(tai)聰明，反誤了卿卿性命。”有異曲同工之妙，詩(shi)中悠閑自(zi)得(de)，吹(chui)笛(di)牛背，早出晚(wan)歸，不(bu)愁食(shi)衣的(de)“田園牧(mu)(mu)歌(ge)式”的(de)生(sheng)活，自(zi)然(ran)既飄逸而又(you)理想，可惜在黑暗的(de)制度下，只不(bu)過是文(wen)人學(xue)士(shi)們的(de)“空想”之一。

名家點評

當(dang)代學者周(zhou)蓉蓉：牧童(tong)、短笛、老牛，三(san)者常(chang)完美(mei)地組合(he)在一起，構成了一幅清(qing)新悠閑樸實無(wu)華的(de)(de)田園風光。這就是牧童(tong)的(de)(de)生(sheng)活，純樸率真(zhen)，無(wu)憂(you)無(wu)慮的(de)(de)恬(tian)然與(yu)現實中鉤心(xin)斗角、爾虞我詐(zha)的(de)(de)黑暗形成了鮮明的(de)(de)對比(bi)。牧童(tong)世界的(de)(de)美(mei)好飽(bao)含著詩(shi)人的(de)(de)社會(hui)理想，也體現了詩(shi)人獨特的(de)(de)批判視角。表達了作者贊頌牧童(tong)清(qing)閑自在，不(bu)追求名(ming)利的(de)(de)生(sheng)活情懷，他認為人應活得悠閑淡泊，不(bu)應受名(ming)利所驅。