《寒食》是清朝(chao)詩(shi)人洪(hong)升創(chuang)作的(de)一首(shou)五言(yan)律詩(shi)。詩(shi)的(de)首(shou)聯(lian)寫離家(jia)(jia)七載(zai),未回去掃過墓(mu)。頷聯(lian)寫未能歸故鄉之(zhi)情。頸聯(lian)寫寒食節(jie)的(de)景象,借景抒情。末聯(lian)進一步表現自己對父母(mu)家(jia)(jia)園的(de)思念。這首(shou)詩(shi)主要(yao)是白描(miao)寫法,而又蘊藉情深,詩(shi)用典很活(huo)脫(tuo),沒(mei)有滯澀難解的(de)弊病(bing)。
寒食1
七度逢寒食2,何(he)曾掃墓田3。
他鄉長(chang)兒女4,故國隔山川5。
明月(yue)飛烏鵲6,空山(shan)鳴(ming)杜(du)鵑7。
高堂添白發,朝夕淚(lei)如(ru)泉5。
1、寒(han)食:清明前一天,掃墓祭祖(zu)的節日。
2、七(qi)度:作(zuo)家離(li)家已七(qi)年,未曾歸鄉掃墓。
3、墓田:指墳地。
4、他鄉:外鄉。時作者居(ju)北京。
5、故國:指故鄉。
6、“明(ming)(ming)月”句(ju):借用(yong)曹操“月明(ming)(ming)星稀(xi),烏(wu)鵲南(nan)飛”之句(ju)。
7、“空(kong)山”句:借用(yong)李(li)白(bai)“又聞子規啼夜(ye)月(yue),愁空(kong)山”之句。
5、高堂:這里(li)指家中(zhong)的父母。李白《將(jiang)進酒》詩有“君不見(jian)高堂明鏡悲(bei)白發”之句。
客中過寒食(shi)已有七年,不能夠祭掃在祖墳前。
兒女們都已經已長大,與故(gu)鄉相(xiang)隔萬水千山。
明月(yue)驚(jing)飛了繞樹的烏鵲,空山里聲(sheng)聲(sheng)鳴叫(jiao)著杜鵑。
高堂上明(ming)鏡(jing)里悲嘆白發,每日里思念游(you)子淚如涌泉。
這(zhe)首詩具體創作(zuo)年(nian)代不詳。康(kang)熙十(shi)三年(nian)(1672年(nian))的一天。他遠離家(jia)鄉。外出求(qiu)學。力求(qiu)謀(mou)得一官半(ban)職(zhi)來報答父老(lao)兄(xiong)弟。但直到康(kang)熙十(shi)九年(nian)(1680年(nian))寒食節的時候,七年(nian)時間過去(qu)了,作(zuo)者還是(shi)兩手(shou)空(kong)空(kong),有感(gan)于此,作(zuo)者覺得有愧于家(jia)人,從而寫(xie)下此詩。
洪升(sheng)(1645—1704),清代(dai)戲曲作(zuo)家、詩人。字防思,號稗畦,又號稗村、南(nan)屏樵者。漢族,錢塘(今浙江杭州市)人。生(sheng)(sheng)(sheng)于世(shi)宦之家,康(kang)(kang)熙(xi)七(qi)年(nian)(nian)(1668年(nian)(nian))北京(jing)(jing)國子監肄業(ye),二(er)十年(nian)(nian)均科(ke)舉不第,白衣終身(shen)。代(dai)表作(zuo)《長(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)殿(dian)》歷經(jing)10年(nian)(nian),三(san)(san)易其稿,于康(kang)(kang)熙(xi)二(er)十七(qi)年(nian)(nian)(1688年(nian)(nian))問世(shi)后(hou)(hou)引(yin)起社會轟動(dong)。次(ci)年(nian)(nian)因在(zai)孝懿皇(huang)后(hou)(hou)忌(ji)日演出《長(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)殿(dian)》,而被劾下獄(yu),革去(qu)太學生(sheng)(sheng)(sheng)籍,后(hou)(hou)離開北京(jing)(jing)返(fan)鄉。晚年(nian)(nian)歸錢塘,生(sheng)(sheng)(sheng)活窮困潦倒。康(kang)(kang)熙(xi)四十三(san)(san)年(nian)(nian),曹寅在(zai)南(nan)京(jing)(jing)排演全本《長(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)殿(dian)》,洪升(sheng)應邀(yao)前去(qu)觀賞,事后(hou)(hou)在(zai)返(fan)回杭州途中,于烏(wu)鎮(zhen)醉酒(jiu)后(hou)(hou)失足(zu)落水而死。洪升(sheng)與(yu)孔尚(shang)任并稱“南(nan)洪北孔”。
這首詩寫寒食(shi)節的風俗,以(yi)及自己對家(jia)園對父母的思念之情(qing),是一首五言律詩。
這首詩首聯(lian)和頷聯(lian)先從離鄉(xiang)(xiang)七(qi)年寫(xie)起,作者寫(xie)自(zi)己離鄉(xiang)(xiang)期(qi)間未曾掃墓可(ke)謂不(bu)孝。由此過渡到思(si)親,再從他(ta)鄉(xiang)(xiang)思(si)緒(xu)飛(fei)越(yue)山川回到故(gu)(gu)園。頸聯(lian)虛(xu)寫(xie)寒食節的景象,實則寫(xie)自(zi)己未歸故(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)和故(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)歸未得(de)的心境。同時也(ye)(ye)寫(xie)出孝思(si)之(zhi)綿遠(yuan),景象之(zhi)深邃,長夜難眠,悲(bei)不(bu)自(zi)已,這是以景襯情。曹操詩云:“月(yue)明(ming)星稀,烏鵲(que)南飛(fei),繞樹(shu)三匝,何枝可(ke)依。”此處(chu)“明(ming)月(yue)飛(fei)烏鵲(que)”也(ye)(ye)有“何枝可(ke)依”的思(si)緒(xu)愁腸。杜(du)鵑鳥叫,民間以為“歸不(bu)得(de)也(ye)(ye)么哥(ge)哥(ge)”以至(zhi)悲(bei)泣啼血,也(ye)(ye)是恨不(bu)能歸鄉(xiang)(xiang)之(zhi)意。末聯(lian)詩人敘說自(zi)己不(bu)盡的孝思(si),既有傷感,又有自(zi)責,既是安(an)慰,又是懷(huai)念(nian)。余懷(huai)縷縷,溢于言表,直抒(shu)胸臆(yi),點明(ming)主(zhu)題。
這首詩整體上充滿了愧疚(jiu)自責的(de)(de)心情,這包括對死者(zhe)(zhe)祖輩不(bu)敬(jing),對生者(zhe)(zhe)父親(qin)不(bu)孝。作者(zhe)(zhe)本身就是以孝敬(jing)、孝順、孝心為最高敬(jing)老標準的(de)(de)學者(zhe)(zhe)。他被迫寄居京城,卻又無(wu)法施(shi)展(zhan)才華,心中的(de)(de)悔恨無(wu)法言說。這種(zhong)筆(bi)法令人產生邈遠無(wu)際的(de)(de)聯想(xiang)。
這首詩(shi)主要是(shi)白描寫(xie)法,明白如(ru)話(hua),而(er)又蘊藉(jie)情深。這在古代詩(shi)人看(kan)來(lai),也(ye)是(shi)不易(yi)的,是(shi)值得現在寫(xie)今(jin)詩(shi)和新詩(shi)的作者揣(chuai)摩研究的。
中(zhong)國城市文化研究中(zhong)心主任丁慨然《薊(ji)門(men)詩話》:“明月飛(fei)烏鵲(que),空山叫杜鵑”用典很活脫,沒有滯澀難解的(de)弊病(bing)。