公園位置
峰頂山(shan)(shan)景(jing)區(qu)(qu)建(jian)(jian)在(zai)(zai)距縣(xian)城(cheng)(cheng)東(dong)(dong)(dong)15公里(li)的鵝湖鎮峰頂山(shan)(shan)，地(di)理(li)位(wei)(wei)(wei)(wei)置(zhi)為(wei)東(dong)(dong)(dong)經117°47′38〃——117°51′04〃、北(bei)緯(wei)28°14′10〃——28°16′37〃，東(dong)(dong)(dong)以鵝湖山(shan)(shan)至(zhi)雙合村(cun)打石(shi)塢為(wei)界(jie)，南(nan)至(zhi)永平(ping)鎮，西至(zhi)上分公路，北(bei)緣(yuan)鵝湖村(cun)，總面(mian)積20666畝(mu)(mu)(mu)，其中山(shan)(shan)林面(mian)積19756畝(mu)(mu)(mu)，旱地(di)243畝(mu)(mu)(mu)，水域214畝(mu)(mu)(mu)，建(jian)(jian)筑(zhu)及道路占地(di)453畝(mu)(mu)(mu)。輻射(she)景(jing)區(qu)(qu)情況：黃崗山(shan)(shan)景(jing)區(qu)(qu)位(wei)(wei)(wei)(wei)于(yu)縣(xian)境最(zui)南(nan)端黃崗山(shan)(shan)鎮境內，地(di)理(li)位(wei)(wei)(wei)(wei)置(zhi)在(zai)(zai)東(dong)(dong)(dong)經117°41′35〃——117°47′26〃、北(bei)緯(wei)27°52′16〃——27°55′08〃總面(mian)積41730畝(mu)(mu)(mu)，我國東(dong)(dong)(dong)南(nan)大陸第一(yi)峰、人稱“華(hua)東(dong)(dong)(dong)屋脊”的黃崗山(shan)(shan)（武夷(yi)山(shan)(shan)脈主(zhu)峰）坐落(luo)于(yu)其中；七星山(shan)(shan)莊(zhuang)景(jing)區(qu)(qu)位(wei)(wei)(wei)(wei)于(yu)武夷(yi)山(shan)(shan)鎮，毗連福建(jian)(jian)，地(di)理(li)位(wei)(wei)(wei)(wei)置(zhi)在(zai)(zai)東(dong)(dong)(dong)經117°50′02〃——117°54′13〃、北(bei)緯(wei)28°56′35〃——28°58′23〃，總面(mian)積20000畝(mu)(mu)(mu)，距峰頂山(shan)(shan)核心景(jing)區(qu)(qu)45公里(li)；明清古街---九獅(shi)(shi)奇(qi)峰景(jing)區(qu)(qu)位(wei)(wei)(wei)(wei)于(yu)信江(jiang)(jiang)河畔，地(di)理(li)位(wei)(wei)(wei)(wei)置(zhi)在(zai)(zai)東(dong)(dong)(dong)經117°40′07〃——117°42′44〃、北(bei)緯(wei)28°18′29〃——28°19′54〃，該景(jing)區(qu)(qu)與(yu)核心景(jing)區(qu)(qu)相距15公里(li)，面(mian)積4100畝(mu)(mu)(mu)（包(bao)含“九獅(shi)(shi)過江(jiang)(jiang)”、“天乳寺”、“九獅(shi)(shi)庵”等景(jing)觀）；道教勝地(di)葛仙山(shan)(shan)距縣(xian)城(cheng)(cheng)河口(kou)45公里(li)，地(di)理(li)位(wei)(wei)(wei)(wei)置(zhi)在(zai)(zai)東(dong)(dong)(dong)經117°42′24〃——117°40′19〃、北(bei)緯(wei)28°05′01〃——28°03′11〃，面(mian)積12940畝(mu)(mu)(mu)；太(tai)源畬鄉民(min)族村(cun)景(jing)區(qu)(qu)距縣(xian)城(cheng)(cheng)56公里(li)，位(wei)(wei)(wei)(wei)于(yu)縣(xian)境南(nan)部，地(di)理(li)位(wei)(wei)(wei)(wei)置(zhi)在(zai)(zai)東(dong)(dong)(dong)經117°27′48〃——117°32′16〃、北(bei)緯(wei)28°03′39〃——28°01′21〃，面(mian)積19810畝(mu)(mu)(mu)。以上六大景(jing)區(qu)(qu)總面(mian)積119246畝(mu)(mu)(mu)[
地理環境
鵝湖山(shan)(shan)國(guo)(guo)家(jia)森林公園位于武夷(yi)山(shan)(shan)脈(mo)北麓的(de)贛東(dong)北鉛山(shan)(shan)縣，始(shi)建于1998年秋，經中國(guo)(guo)風景資源評價委員會的(de)專家(jia)審(shen)慎(shen)地考察論(lun)證后，于2000年12月28日(ri)被國(guo)(guo)家(jia)林業局批準列(lie)為國(guo)(guo)家(jia)級森林公園。
公(gong)園總面積(ji)7950公(gong)頃(qing)，根據景(jing)點分布情況及(ji)特色，劃分為六大(da)景(jing)區(qu)(qu)：核心區(qu)(qu)域---峰頂山(shan)景(jing)區(qu)(qu)海拔(ba)適中、氣候(hou)溫和，離城區(qu)(qu)較近，兼有“鵝湖之會(hui)”的(de)文(wen)(wen)化背景(jing)與贛(gan)東北(bei)佛(fo)教(jiao)(jiao)名寺“慈濟禪院”，是(shi)具有一(yi)定(ding)學術氛圍、可集參(can)禪禮(li)佛(fo)、垂釣泛(fan)舟、野游踏青、森林浴(yu)、生態教(jiao)(jiao)育及(ji)接(jie)(jie)待大(da)中型會(hui)議于一(yi)體(ti)的(de)綜合性休閑娛樂中心；七星山(shan)景(jing)區(qu)(qu)依(yi)托毗鄰福建武夷宮的(de)區(qu)(qu)位(wei)優勢，是(shi)一(yi)座中高(gao)檔(dang)休閑度假村；九獅山(shan)景(jing)區(qu)(qu)緊接(jie)(jie)縣城，以(yi)兩岸旖旎(ni)風光(guang)及(ji)水上游樂設施吸引觀光(guang)游客(ke)；太源(yuan)畬鄉(xiang)(xiang)風情景(jing)區(qu)(qu)主要體(ti)現畬族人民的(de)民族文(wen)(wen)化，以(yi)恢復民風民俗、展示畬鄉(xiang)(xiang)風情為主，同時開辟原始林區(qu)(qu)探險及(ji)“水美(mei)河漂流”項目；黃崗山(shan)景(jing)區(qu)(qu)林深樹密、物(wu)種豐富(fu)，生物(wu)分布的(de)垂直地帶(dai)性顯著，是(shi)進行科研(yan)、考(kao)察及(ji)登高(gao)遠眺的(de)好去處；葛仙(xian)山(shan)景(jing)區(qu)(qu)內道佛(fo)合處、世所(suo)罕見，儒(ru)釋(shi)道三教(jiao)(jiao)文(wen)(wen)化在此均有深厚積(ji)淀，優美(mei)的(de)民間傳說千古(gu)流傳，青山(shan)含黛、碧水生煙(yan)，閑云出(chu)岫(xiu)、恍若瓊宮，適合不同文(wen)(wen)化層次(ci)的(de)游人前往朝真、賞(shang)景(jing)、吟(yin)詠(yong)、考(kao)證。
公園景點
峰頂山景區
峰頂山(shan)，又名鵝(e)湖(hu)(hu)山(shan)，系武夷山(shan)系支脈，自(zi)閩贛交(jiao)界處(chu)(chu)之(zhi)分水(shui)關逶迤北來，結秀于鵝(e)湖(hu)(hu)。景區總面積1378公頃，林木蓊郁、鳥(niao)語(yu)花(hua)香，奇峰壁立(li)、谷(gu)幽澗深(shen)，流泉飛瀑、靜(jing)中(zhong)寓動(dong)。《千家(jia)詩》所錄唐人王駕(jia)的(de)《社日》：“鵝(e)湖(hu)(hu)山(shan)下稻糧肥，豕柵雞(ji)棲對(dui)掩扉。桑(sang)柘影斜春社散，家(jia)家(jia)扶得醉人歸(gui)”便形象生(sheng)動(dong)地描述了此(ci)處(chu)(chu)優美的(de)山(shan)水(shui)田園風(feng)光和淳(chun)樸(pu)的(de)民俗風(feng)情。唐大(da)(da)歷(li)中(zhong)，洪州（今南昌）馬祖(zu)道一(yi)（馬祖(zu)系禪宗(zong)六(liu)祖(zu)惠能法嗣南岳懷讓(rang)禪師(shi)之(zhi)徒，為南岳第二(er)(er)世，其洪州禪在中(zhong)唐時(shi)風(feng)靡天下，盛極一(yi)時(shi)）的(de)弟子大(da)(da)義(yi)禪師(shi)來此(ci)開山(shan)植錫，大(da)(da)闡宗(zong)風(feng)，使鵝(e)湖(hu)(hu)一(yi)山(shan)聲名遠(yuan)播，并有唐德宗(zong)賜(si)額“鵝(e)湖(hu)(hu)峰頂禪院”、景德年(nian)間(jian)改賜(si)“仁壽禪院”之(zhi)盛舉。盛名之(zhi)下，加之(zhi)鵝(e)湖(hu)(hu)當(dang)時(shi)系閩浙贛三省(sheng)要沖，因而，南宋淳(chun)熙二(er)(er)年(nian)朱熹、呂祖(zu)謙、陸九(jiu)齡、陸九(jiu)淵選擇此(ci)山(shan)進(jin)行學術交(jiao)流辯(bian)論，史稱“鵝(e)湖(hu)(hu)之(zhi)會(hui)”。
峰頂山歷來林木(mu)蓊郁(yu)、古樹參天。她春季(ji)山花(hua)爛漫、夏季(ji)枝繁(fan)葉(xie)茂、秋季(ji)層林盡染、冬(dong)季(ji)玉(yu)樹瓊枝，每個季(ji)節均有(you)不同(tong)的季(ji)相(xiang)，各(ge)具風韻(yun)。置身其(qi)中，意境深(shen)幽(you)，“曲徑通幽(you)處，空山鳥鳴中”是(shi)其(qi)生動寫照。因而才(cai)吸引(yin)了歷代大(da)德(de)高(gao)僧(seng)在此卓錫傳經、名儒(ru)巨匠在此相(xiang)與辯論。
山(shan)中曾分布有(you)大量(liang)的(de)(de)古(gu)楓、銀杏、柳杉(shan)、羅(luo)漢松等(deng)(deng)珍(zhen)貴樹(shu)木(mu)(mu)，大多(duo)經歷了(le)(le)數百年的(de)(de)風(feng)雨(yu)，但因“十年浩劫(jie)” 使(shi)(shi)許多(duo)參(can)天古(gu)木(mu)(mu)毀(hui)于斧(fu)鋸(ju)之(zhi)下：一(yi)株直徑1米以(yi)上、高(gao)達30余(yu)(yu)米的(de)(de)千(qian)年銀杏，三株樹(shu)齡數百年、直徑80cm以(yi)上、高(gao)可達20余(yu)(yu)米的(de)(de)古(gu)柳杉(shan)，均在1968年被伐倒(dao)，現僅存(cun)樹(shu)墩使(shi)(shi)人依稀可以(yi)想見(jian)其當(dang)年枝(zhi)繁葉茂、盤根錯節(jie)之(zhi)景象(xiang)。為了(le)(le)保護(hu)和恢復峰頂(ding)山(shan)誘人的(de)(de)山(shan)水畫卷，森(sen)林(lin)公園一(yi)方面(mian)下大力氣封山(shan)育林(lin)、對現存(cun)古(gu)樹(shu)名(ming)木(mu)(mu)進行掛牌保護(hu)，另一(yi)方面(mian)投入大量(liang)資金(jin)引種馬褂木(mu)(mu)、南酸(suan)棗、白花(hua)(hua)玉(yu)蘭、紅花(hua)(hua)玉(yu)蘭等(deng)(deng)觀(guan)賞(shang)性強的(de)(de)花(hua)(hua)卉(hui)樹(shu)木(mu)(mu)，同時(shi)對現有(you)竹林(lin)、油茶林(lin)、杉(shan)木(mu)(mu)林(lin)等(deng)(deng)進行撫育和景觀(guan)改造(zao)，已使(shi)(shi)峰頂(ding)山(shan)逐步恢復舊觀(guan)，又擁有(you)了(le)(le)寶剎名(ming)山(shan)之(zhi)巍峨氣象(xiang)，相(xiang)比(bi)以(yi)前更富(fu)層次感與(yu)藝術感：那漫山(shan)的(de)(de)山(shan)杜英綠里透紅，無垠(yin)的(de)(de)竹海蔥(cong)蘢挺拔，遍地(di)的(de)(de)皂角、楊梅、野枇杷(pa)，加上那些(xie)憨不知機(ji)的(de)(de)獐、麂(ji)、兔、刺猬、野豬等(deng)(deng)在林(lin)中追逐，形(xing)成(cheng)了(le)(le)一(yi)派生機(ji)盎然的(de)(de)森(sen)林(lin)生態(tai)景觀(guan)，加上那些(xie)星羅(luo)棋布、拔地(di)參(can)天的(de)(de)古(gu)老楓樹(shu)、錐栗樹(shu)，使(shi)(shi)峰頂(ding)山(shan)的(de)(de)景致更加美麗(li)動人。
葛仙山景區
鵝湖山國(guo)家森(sen)林(lin)(lin)公(gong)園(yuan)葛(ge)仙(xian)山，主(zhu)峰(feng)海拔1096.3米，從山麓到山頂約15華里（俗稱(cheng)“上七下(xia)八”），屬武夷山中(zhong)部大支(zhi)脈的(de)(de)主(zhu)要山峰(feng)之一，系(xi)九(jiu)條山脈匯(hui)聚之頂峰(feng)。奇峰(feng)峻絕(jue)、峰(feng)巒環簇，呈群山相(xiang)抱(bao)之形，攬飛(fei)瀑流泉(quan)之勢(shi)。幽谷深壑、云遮霧(wu)繞(rao)，林(lin)(lin)木蓊郁、流丹溢翠，其云海變化之詭譎(jue)、古跡形勝之迷離、梵宮(gong)琳宇之掩(yan)映、石刻碑林(lin)(lin)之撲朔，使人(ren)心曠(kuang)神怡，嘆為觀止(zhi)。明代(dai)趙梧《飛(fei)升臺記》稱(cheng)它是：“與九(jiu)華山，黃山和(he)仙(xian)都、雁蕩、巫(wu)峽諸山同為天下(xia)所珍重。”葛(ge)仙(xian)山之所以聞名遐邇(er)，傳頌千年，源于中(zhong)國(guo)歷史上著名的(de)(de)道(dao)學家、醫學家、道(dao)教(jiao)靈寶派創立者(zhe)葛(ge)玄晚年于斯山“收(shou)功丹鼎”、“治病濟民”，最后于吳赤烏七年（244），卒(zu)于山巔(dian)。民間百姓感其恩德乃于茲筑小土祠祀之，尊為“葛(ge)仙(xian)公(gong)”、“天機內(nei)相(xiang)”，道(dao)教(jiao)尊稱(cheng)“太極左仙(xian)翁(weng)”；道(dao)書《云笈(ji)七簽》將其列為“第二十八代(dai)神仙(xian)”，其傳記及著述分別被收(shou)入清《四(si)庫全書》和(he)《道(dao)藏(zang)》。隨后民俗傳說，紛紜(yun)迭起，世代(dai)相(xiang)傳。
葛仙(xian)山(shan)既是江南千年全真道(dao)教勝(sheng)地，又是風(feng)光旅游之佳境。它集中國傳統文(wen)化（佛教文(wen)化、道(dao)教文(wen)化、民(min)俗文(wen)化）于(yu)一體，寓滄桑起落、興衰(shuai)浮沉于(yu)一山(shan)，其古跡形勝(sheng)，漫(man)山(shan)棋布(bu)。有洗腳坑、恍腦石(shi)(shi)、息(xi)心巖、仙(xian)人足印、云霧谷、石(shi)(shi)道(dao)人、香(xiang)爐(lu)峰、試劍石(shi)(shi)、象鼻山(shan)、神(shen)仙(xian)磨(mo)、雙龍搶珠(zhu)、撐(cheng)腰石(shi)(shi)等自(zi)然景觀(guan)，還有慈濟寺(si)、葛仙(xian)殿等道(dao)佛兩教廟宇宮(gong)觀(guan)等人文(wen)景觀(guan)。
黃崗山景區
武夷山脈橫(heng)亙千里，宛如一(yi)條綠色(se)的長(chang)龍，蜿(wan)蜒逶迤于閩、浙、贛、粵四省，是我國與歐亞(ya)大陸東(dong)南(nan)部現存(cun)面積最大、保留最為完整(zheng)的亞(ya)熱(re)帶森林(lin)生態系統。黃崗山景(jing)區就處于武夷山脈北(bei)麓，區內(nei)群峰(feng)終年云霧茫茫、若隱(yin)若現，千姿百(bai)態，蔚為壯(zhuang)觀。山巒起伏(fu)、縱橫(heng)交錯，山勢陡峻，溪流(liu)切割極(ji)深，地(di)形復雜，坡(po)向西南(nan)，高度自東(dong)向西遞減；南(nan)北(bei)兩大山谷間溪流(liu)迂回，形成一(yi)些(xie)山間小盆谷，這(zhe)(zhe)些(xie)嶺谷相間鑲嵌交錯復雜地(di)形，直接影響著水(shui)熱(re)組合(he)重新(xin)再分配(pei)，并形成多種(zhong)生態環境，是開展亞(ya)熱(re)帶山地(di)森林(lin)生態綜合(he)研究的好(hao)地(di)方(fang)(fang)。且由于這(zhe)(zhe)個地(di)區躲過了第四紀冰川的侵襲，南(nan)方(fang)(fang)鐵(tie)杉、南(nan)方(fang)(fang)紅豆杉、鵝掌(zhang)楸(qiu)、木蓮等(deng)五十余種(zhong)古生代樹(shu)類幸(xing)得(de)生存(cun)，成為當今孑遺(yi)植物，具有極(ji)大的科研價值。
畬鄉風情景區
鉛(qian)山(shan)(shan)縣太源畬族鄉(xiang)，是(shi)江西省三個少數民族鄉(xiang)之一(yi)，共(gong)聚居著520戶1990名畬鄉(xiang)人民。畬族歷史悠(you)久，相(xiang)(xiang)傳(chuan)遠(yuan)在高(gao)辛帝時，其祖先盤瓠即降(jiang)生(sheng)。盤瓠勇猛過(guo)人，智謀出眾，武藝超群，在平定外(wai)犯的(de)戰斗中，榮立赫(he)赫(he)戰功。盤瓠子孫生(sheng)殖(zhi)繁衍，為謀生(sheng)計，四處遷(qian)徙(xi)，其中一(yi)支于明(ming)清時期，陸續遷(qian)至(zhi)鉛(qian)山(shan)(shan)定居。他們只有自(zi)(zi)己(ji)的(de)語言而(er)沒有自(zi)(zi)己(ji)的(de)文字，史事、習俗(su)都是(shi)口口相(xiang)(xiang)傳(chuan)沿襲。“寧賣祖宗田，不忘祖宗語”，是(shi)畬胞們代(dai)代(dai)相(xiang)(xiang)傳(chuan)牢(lao)記的(de)祖訓。其婚喪嫁娶、時令年節均(jun)保(bao)留著濃郁(yu)的(de)民族特色(se)。在該景(jing)區將開辟“水(shui)美河漂流(liu)”、“原始(shi)林區探險”、“畬鄉(xiang)民俗(su)表演”等項目。
九獅過江
鵝湖(hu)山(shan)國家森林公園口古鎮位于鉛山(shan)縣境(jing)北(bei)的信江與(yu)鉛山(shan)河(he)交匯處(chu)。在清代乾、嘉時期(qi)“商賈(jia)云(yun)屯雨集，五(wu)谷雜(za)處(chu)”、“貨聚八閩川(chuan)廣(guang)，語雜(za)兩浙淮揚”，與(yu)樟樹、吳起、景(jing)德鎮并稱“江西四(si)大名(ming)鎮”。這里人(ren)(ren)文薈萃，人(ren)(ren)才輩出，歷史上流傳著“隔河(he)二(er)宰(zai)相（南宋(song)陳康伯和明(ming)(ming)費(fei)宏(hong)(hong)），百里三(san)狀元(yuan)（北(bei)宋(song)劉(liu)輝、元(yuan)李謹斯、明(ming)(ming)費(fei)宏(hong)(hong)）、一(yi)門(men)九進士(shi)（北(bei)宋(song)趙士(shi)礽及其子孫八人(ren)(ren)）”的佳話。
河(he)口鎮的(de)(de)(de)街(jie)道自(zi)古(gu)就(jiu)有“九(jiu)弄十(shi)三(san)街(jie)”之稱，其中一(yi)(yi)堡(bao)(bao)街(jie)、二(er)堡(bao)(bao)街(jie)、三(san)堡(bao)(bao)街(jie)相連，被人(ren)(ren)們稱為“明清(qing)(qing)一(yi)(yi)條街(jie)”。街(jie)道長約2.5公里(li)(li)，寬3-5米，路面用青石板鋪就(jiu)，由于(yu)長期經(jing)受獨(du)輪(lun)車的(de)(de)(de)負重碾壓，便留(liu)下了累(lei)累(lei)車轍。街(jie)道兩旁是(shi)保存(cun)完好的(de)(de)(de)明清(qing)(qing)時代建筑，房子(zi)為磚木結(jie)構(gou)，門樓上樟木雕刻(ke)的(de)(de)(de)鳥獸蟲魚栩栩如生。自(zi)明清(qing)(qing)古(gu)街(jie)舉目(mu)北望，只見信江(jiang)(jiang)對岸九(jiu)座頂部渾圓的(de)(de)(de)紅石山，宛若九(jiu)只欲渡信江(jiang)(jiang)而又泥足深陷的(de)(de)(de)獅(shi)(shi)子(zi)，便是(shi)著名的(de)(de)(de)九(jiu)獅(shi)(shi)山。相傳在(zai)遠古(gu)時期，西邊(bian)的(de)(de)(de)大山里(li)(li)住著九(jiu)只黑(hei)獅(shi)(shi)精，經(jing)常作怪，口噴黑(hei)煙，使天空漆黑(hei)一(yi)(yi)團(tuan)，五谷枯萎(wei)，六畜(chu)倒斃。住在(zai)信江(jiang)(jiang)岸邊(bian)的(de)(de)(de)小伙子(zi)秀哥聽老人(ren)(ren)說：只有借來(lai)仙女(nv)的(de)(de)(de)小金(jin)雞，才能治住這九(jiu)只黑(hei)獅(shi)(shi)精。
于是秀哥(ge)歷盡(jin)(jin)艱險(xian)從(cong)仙女手里借(jie)來小(xiao)(xiao)金雞(ji)(ji)，找到黑獅(shi)精藏(zang)身的山(shan)洞，點(dian)燃干柴，火焚黑獅(shi)。痛醒的黑獅(shi)從(cong)山(shan)洞中直(zhi)撲秀哥(ge)，秀哥(ge)轉身疾(ji)逃，被信(xin)江擋(dang)住去路，此時(shi)小(xiao)(xiao)金雞(ji)(ji)掙脫(tuo)下地長(chang)成一(yi)只(zhi)大金雞(ji)(ji)，把秀哥(ge)馱(tuo)過(guo)了江，落在對面一(yi)座小(xiao)(xiao)山(shan)上，而九(jiu)(jiu)(jiu)只(zhi)黑獅(shi)精正一(yi)字(zi)排在河岸邊欲過(guo)江。秀哥(ge)趕忙拍擊(ji)雞(ji)(ji)冠，只(zhi)聽金雞(ji)(ji)“喔(wo)(wo)、喔(wo)(wo)、喔(wo)(wo)”三(san)聲長(chang)啼，頓時(shi)烏(wu)云散盡(jin)(jin)，東方發白(bai)，黑獅(shi)精陷在河邊，化(hua)成九(jiu)(jiu)(jiu)座光禿(tu)禿(tu)的石山(shan)——“九(jiu)(jiu)(jiu)獅(shi)山(shan)”。
后(hou)(hou)來人們把金雞(ji)落腳的地方(fang)叫做“金雞(ji)山”，信江(jiang)(jiang)這一段也被叫做“九(jiu)獅過江(jiang)(jiang)”。傳說是(shi)(shi)美(mei)麗而神(shen)奇的，而現實中(zhong)的信江(jiang)(jiang)風光更是(shi)(shi)美(mei)不勝收。坐上(shang)游船，順流而下，在(zai)不到4華里的河岸(an)邊依次排列(lie)(lie)著“美(mei)女獻花”、“羅漢獻肚”、“天(tian)乳(ru)(ru)寺(si)”、“龍門(men)第一關(guan)(guan)”四大景點。在(zai)天(tian)乳(ru)(ru)寺(si)的佛殿旁(pang)，有(you)一天(tian)然水池(chi)(chi)，池(chi)(chi)長5米(mi)(mi)，寬2米(mi)(mi)、深1米(mi)(mi)，呈(cheng)橢圓形(xing)。池(chi)(chi)水自巖底流出，澄碧如(ru)鏡(jing)，大旱不涸，猶如(ru)上(shang)天(tian)恩賜的乳(ru)(ru)汁，故名“天(tian)乳(ru)(ru)寺(si)”。巖壁(bi)上(shang)鐫刻的“天(tian)乳(ru)(ru)寺(si)”三字(zi)，每字(zi)1米(mi)(mi)見(jian)方(fang)，顯得格(ge)外(wai)引人注目。清康熙年(nian)間(jian)，建“天(tian)池(chi)(chi)庵(an)”，后(hou)(hou)改天(tian)乳(ru)(ru)寺(si)，寺(si)門(men)臨信江(jiang)(jiang)，佛殿、樓房(fang)倚巖構(gou)筑，獨出匠心。往下游約100多米(mi)(mi)處(chu)便是(shi)(shi)大王潭(tan)，萬歷年(nian)間(jian)費元祿在(zai)斗直如(ru)削的巖壁(bi)上(shang)刻了“龍門(men)第一關(guan)(guan)”五個大字(zi)，每字(zi)1.2米(mi)(mi)見(jian)方(fang)，橫式(shi)排列(lie)(lie)，筆力(li)蒼(cang)勁。該景區內的“章巖洞(dong)”曾被朱熹(xi)選(xuan)作講學(xue)之所，別名“宣梵院”，歷代名人多有(you)題詠（摩崖石(shi)刻），康熙帝(di)贊此處(chu)為(wei)“章巖月朗中(zhong)天(tian)鏡(jing)”。
總體規劃
2014年[5] 9月下(xia)旬，國家(jia)林(lin)(lin)業(ye)局(ju)下(xia)發(fa)《關于江西(xi)鵝湖山、四川五峰(feng)山、西(xi)藏班公湖、安徽大(da)龍(long)山、黑龍(long)江長壽山5個(ge)國家(jia)森林(lin)(lin)公園(yuan)總(zong)體規(gui)劃的批復(fu)》(林(lin)(lin)規(gui)發(fa)〔2014〕130號)，江西(xi)鵝湖山國家(jia)森林(lin)(lin)公園(yuan)總(zong)體規(gui)劃(2012-2020年)獲批準。
鵝湖山國家森(sen)林(lin)公園(yuan)位于(yu)武夷山脈(mo)北麓的上饒市鉛山縣，始建(jian)于(yu)1998年(nian)秋， 經(jing)中國風景資(zi)源評(ping)價委員會(hui)的專家考察論(lun)證后，于(yu)2000年(nian)12月(yue)28日被國家林(lin)業局批準(zhun)列為國家級(ji)森(sen)林(lin)公園(yuan)，公園(yuan)總(zong)面積7950公頃。
國家林(lin)業(ye)局(ju)在(zai)批復中要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)求，森(sen)(sen)林(lin)公園(yuan)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)加強(qiang)對森(sen)(sen)林(lin)、濕地(di)和(he)野(ye)生動植(zhi)物資源的(de)保護(hu)。嚴(yan)格(ge)控制開(kai)(kai)(kai)(kai)發建(jian)設強(qiang)度(du)，保障(zhang)森(sen)(sen)林(lin)公園(yuan)的(de)生態安全，維護(hu)自然人文景觀資源的(de)原(yuan)始(shi)性和(he)完整性。要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)加強(qiang)森(sen)(sen)林(lin)公園(yuan)建(jian)設和(he)經營。對于新建(jian)擴建(jian)對生態、景觀有較大影(ying)響(xiang)的(de)項(xiang)目，要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)認真做好環境(jing)影(ying)響(xiang)評價，盡量少占(zhan)林(lin)地(di)，在(zai)選(xuan)址、規模、風(feng)格(ge)、色彩和(he)用材(cai)上(shang)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)與周邊環境(jing)相協(xie)調，確需(xu)征占(zhan)林(lin)地(di)的(de)，要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)按照相關規定履行報(bao)批手續。禁止開(kai)(kai)(kai)(kai)山、開(kai)(kai)(kai)(kai)礦、采石、挖沙、房地(di)產開(kai)(kai)(kai)(kai)發、建(jian)設開(kai)(kai)(kai)(kai)發區(qu)等(deng)(deng)不符合(he)森(sen)(sen)林(lin)公園(yuan)主體(ti)功能的(de)行為。嚴(yan)禁借(jie)開(kai)(kai)(kai)(kai)展宗(zong)教旅游活動，大肆新建(jian)和(he)擴建(jian)寺廟等(deng)(deng)宗(zong)教場(chang)所(suo)，原(yuan)則上(shang)只允許在(zai)原(yuan)址上(shang)進(jin)行修(xiu)繕。《總體(ti)規劃》所(suo)規劃的(de)工程建(jian)設項(xiang)目，要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)嚴(yan)格(ge)按照有關基本(ben)建(jian)設程序(xu)履行報(bao)批手[5] 續.
交通路線
上海——云南瑞(rui)麗的311高速公路穿越(yue)九獅過江景區；
由南(nan)京軍區(qu)督建的(de)浙--贛--閩(min)高標準國防公路（平時作(zuo)民用）從鵝湖山腳下通過，貫串森(sen)林公園(yuan)重要景點；
320國道距鉛山縣城約(yue)9公(gong)里，與311高速公(gong)路相(xiang)接(jie)；
新建成的橫(heng)（峰）南（平(ping)）鐵路已正式(shi)投入客運，改寫了鉛山縣不(bu)通火車(che)的歷史，游客可選(xuan)擇合適自己(ji)的路線乘火車(che)前來觀光；
福建省武夷山(shan)市機場距(ju)七星山(shan)莊或黃崗山(shan)景(jing)區僅20余公里，有“巴(ba)士”直達；
縣內已形(xing)成以(yi)縣城為中心通(tong)往各(ge)景(jing)區的公路(lu)交通(tong)網絡，大多為瀝青或水泥路(lu)面，部分原難行路(lu)段正(zheng)在大力整(zheng)修，預(yu)計2年內將使“行路(lu)難”之(zhi)窘境(jing)不(bu)復存在。
歷史人文
人文
江南(nan)四大(da)書院(yuan)鵝(e)湖書院(yuan)是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)理(li)(li)學發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)里程碑，[6] 南(nan)宋理(li)(li)學大(da)師(shi)朱熹、陸(lu)(lu)九齡、陸(lu)(lu)九淵、呂祖謙(qian)曾(ceng)經(jing)在(zai)這里講學，對我國(guo)(guo)的(de)(de)古代哲(zhe)學的(de)(de)繁榮和(he)(he)發(fa)(fa)展(zhan)影響深遠而博大(da)。鉛山縣(xian)鵝(e)湖寺是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)哲(zhe)學史上著名事件“鵝(e)湖之(zhi)會(hui)”的(de)(de)發(fa)(fa)生地。公元1175年，當(dang)時分別代表儒學兩大(da)派(pai)別－－理(li)(li)學和(he)(he)心學的(de)(de)朱熹和(he)(he)陸(lu)(lu)九淵、陸(lu)(lu)九齡兄弟在(zai)這里展(zhan)開學術論辯。這一(yi)事件在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)哲(zhe)學史和(he)(he)思想(xiang)史上具(ju)有非常重(zhong)要的(de)(de)地位。
公元1183年，與朱陸同時代的我國(guo)著名愛國(guo)將領、詩人辛棄疾和陳亮(liang)在鵝湖寺(si)舉(ju)行了“鵝湖之晤”，共商(shang)抗金大計，亦成為中華民(min)族(zu)愛國(guo)主義傳(chuan)統和文學史上的一段(duan)佳話。
鵝湖(hu)山(shan)國(guo)家(jia)級(ji)森(sen)林公園已經國(guo)家(jia)正式批準，以鵝湖(hu)山(shan)為(wei)中心，聚生態和文化為(wei)一體，涵(han)(han)蓋鵝湖(hu)書院(yuan)(yuan)、南(nan)宋愛國(guo)詞(ci)(ci)人(ren)辛(xin)棄疾(ji)墓、辛(xin)棄疾(ji)故居－－瓢泉，清代(dai)著(zhu)名(ming)戲劇家(jia)蔣仕(shi)銓墓，峰頂山(shan)生態和佛教之(zhi)地，以及全(quan)省少數民族(zu)(zu)鄉(xiang)太源和篁碧畬(yu)族(zu)(zu)鄉(xiang)畬(yu)族(zu)(zu)文化旅(lv)游度假(jia)村。[6] 此次(ci)盛會(hui)首開我國(guo)學(xue)術(shu)辯(bian)論(lun)之(zhi)先(xian)河，是中國(guo)哲學(xue)史上一次(ci)影(ying)響深(shen)(shen)遠、別開生面的學(xue)術(shu)論(lun)辯(bian)大會(hui)，與會(hui)者數百(bai)人(ren)，天下精英(ying)，云翕(xi)霧聚，極一時之(zhi)盛，被譽為(wei)“理學(xue)發展史上的里(li)程(cheng)碑”。南(nan)宋著(zhu)名(ming)愛國(guo)將(jiang)領(ling)、詞(ci)(ci)人(ren)辛(xin)棄疾(ji)與陳亮(liang)亦時曾相聚于(yu)此，論(lun)政填(tian)詞(ci)(ci)。遂使(shi)峰頂山(shan)于(yu)優(you)美的自(zi)然景觀之(zhi)外，積淀了(le)更為(wei)深(shen)(shen)厚的人(ren)文內涵(han)(han)。2000年(nian)10月(yue)，“紀念(nian)朱子(zi)誕辰870周(zhou)年(nian)國(guo)際學(xue)術(shu)研討會(hui)”便選擇在此處召開。主要景點有(you)“鵝湖(hu)書院(yuan)(yuan)”、“慈濟禪寺”、“太子(zi)廟”、“尼姑(gu)塢”、“鴛鴦泉”、“舍身崖”、“四相山(shan)”“貴(gui)人(ren)峰”、“木魚(yu)山(shan)”“黃巢寨”以及古代(dai)入閩必經的官(guan)道（驛道）等。
特色小吃
燈(deng)盞(zhan)馃：江西省鉛(qian)(qian)山縣(xian)特色小吃，以大米磨漿后，制成燈(deng)盞(zhan)形馃胚再盛之以各(ge)色餡料，用小木蒸(zheng)籠蒸(zheng)熟即可食用。此點在本(ben)省也僅有(you)鉛(qian)(qian)山一(yi)縣(xian)獨有(you)。此外還有(you)黃崗(gang)山云霧(wu)茶、篁(huang)碧苦坑茶、麻稵馃等獨特的具有(you)民(min)俗特色的茶品及小吃。
斌斌有禮 
