景區景點
是(shi)(shi)關云(yun)長最(zui)初(chu)顯(xian)圣成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)佛(fo)教外護的(de)老(lao)道場。智者大(da)師(shi)(shi)在此(ci)開(kai)講(jiang)開(kai)講(jiang)法華三大(da)部的(de)其(qi)中(zhong)兩部,神秀(xiu)大(da)師(shi)(shi)從(cong)這里(li)(li)走出(chu),受武(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)邀請(qing)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)兩京化主、三帝國師(shi)(shi);唐(tang)代(dai)(dai)天(tian)(tian)(tian)文學家(jia)(jia)一(yi)(yi)(yi)行禪(chan)(chan)師(shi)(shi)在這里(li)(li)生活過(guo)八(ba)年(nian)之久。關羽(yu),又名關云(yun)長,河東解良(liang)人(ren)(今山(shan)西(xi)運城解州),東漢末年(nian)投奔劉備(bei),后(hou)在湖(hu)北(bei)當陽戰(zhan)敗被(bei)殺,且身(shen)首異處,相傳關羽(yu)被(bei)殺后(hou)托(tuo)夢(meng)給湖(hu)北(bei)當陽玉(yu)泉(quan)寺(si)普凈(jing)大(da)師(shi)(shi):“還(huan)(huan)我(wo)頭來(lai),還(huan)(huan)我(wo)頭來(lai)”大(da)師(shi)(shi)點化說,你(ni)過(guo)五關斬六(liu)將(jiang),這些人(ren)的(de)頭向誰(shui)去討還(huan)(huan)?關羽(yu)頓然(ran)覺悟(wu),歸依空門,關羽(yu)是(shi)(shi)在宋(song)代(dai)(dai)以(yi)后(hou)才(cai)名聲大(da)震,因其(qi)為(wei)(wei)“忠孝義節”的(de)楷(kai)模(mo)而屢受皇(huang)帝褒封,儒家(jia)(jia)尊(zun)其(qi)為(wei)(wei)“武(wu)圣人(ren)”佛(fo)家(jia)(jia)尊(zun)其(qi)為(wei)(wei)“伽藍神”代(dai)(dai)價則(ze)尊(zun)其(qi)為(wei)(wei)“關圣帝君”關公(gong)是(shi)(shi)唯一(yi)(yi)(yi)受到“儒釋道”三教共同尊(zun)崇的(de)偶像,可以(yi)說關公(gong)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)神和以(yi)后(hou)的(de)關公(gong)崇拜,和關公(gong)文化就(jiu)是(shi)(shi)從(cong)這里(li)(li)走出(chu)去的(de)。漢建安(an)年(nian)間,普凈(jing)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)于此(ci)結茅為(wei)(wei)庵,梁宣(xuan)帝敕旨建寺(si),初(chu)名覆(fu)船山(shan)寺(si)。隋開(kai)皇(huang)時(shi)(shi),智者禪(chan)(chan)師(shi)(shi)建寺(si)三十(shi)六(liu)所,將(jiang)玉(yu)泉(quan)、棲霞、靈臺(tai)(tai)、天(tian)(tian)(tian)臺(tai)(tai)并列為(wei)(wei)“天(tian)(tian)(tian)下四絕”。唐(tang)貞(zhen)觀中(zhong)年(nian),僧人(ren)法真(zhen)增建。宋(song)天(tian)(tian)(tian)西(xi)竺遺風禧末年(nian),明肅皇(huang)后(hou)重(zhong)修(xiu),改為(wei)(wei)“景德(de)禪(chan)(chan)寺(si)”。其(qi)規模(mo)“為(wei)(wei)樓(lou)者九、為(wei)(wei)殿者十(shi)八(ba)、三千七百僧舍”,“占地(di)左五里(li)(li)、右五里(li)(li);前后(hou)十(shi)里(li)(li)”,為(wei)(wei)“荊楚叢林之冠(guan)”。現存主要殿堂(tang)尚有(you)(you)天(tian)(tian)(tian)王殿、大(da)雄(xiong)寶(bao)殿、毗廬殿、上(shang)方殿、東堂(tang)、西(xi)堂(tang)、般舟堂(tang)、藏經(jing)樓(lou)等。殿前有(you)(you)鑄于隋大(da)業十(shi)一(yi)(yi)(yi)年(nian)重(zhong)三千斤(jin)的(de)鐵鑊,還(huan)(huan)有(you)(you)元代(dai)(dai)鐵釜、鐵鐘。玉(yu)泉(quan)寺(si)在中(zhong)國佛(fo)教史上(shang)具(ju)有(you)(you)重(zhong)要地(di)位。隋朝時(shi)(shi)為(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)臺(tai)(tai)宗祖庭之一(yi)(yi)(yi),智者大(da)師(shi)(shi)在此(ci)宣(xuan)講(jiang)《法華玄(xuan)義》、《摩訶止觀》,首創天(tian)(tian)(tian)臺(tai)(tai)宗道場;唐(tang)為(wei)(wei)禪(chan)(chan)宗北(bei)宗祖庭,弘景、神秀(xiu)、普寂、一(yi)(yi)(yi)行等高(gao)(gao)僧在寺(si)創倡漸悟(wu)禪(chan)(chan)法;宋(song)釋道源(yuan)、宋(song)綬、宋(song)祁(qi)編撰《景德(de)傳燈錄》于此(ci)寺(si);張九齡、李白、白居易(yi)、孟浩(hao)然(ran)、元稹等歷代(dai)(dai)文人(ren)墨客為(wei)(wei)之留下許多詩詞(ci)、碑刻;中(zhong)國關公(gong)文化也淵源(yuan)于此(ci)。名山(shan)、高(gao)(gao)僧、英雄(xiong)三位一(yi)(yi)(yi)體(ti)與玉(yu)泉(quan)古剎相得(de)益彰。
景區美食
寶海參、開(kai)口笑餃(jiao)子、炕洋芋土家(jia)臘肉火鍋、榨(zha)廣椒(jiao)、土家(jia)蒸肉、荷花肚、涼拌(ban)魚腥草、蘿卜(bu)餃(jiao)子、白切羊肉。
歷史文化
漫天林(lin)海覆蓋于玉(yu)(yu)(yu)泉寺、跑馬(ma)、紫蓋寺、郭場、香(xiang)爐山、九山等(deng)六人景(jing)區。公(gong)園境內(nei)山巒連綿,氣勢雄渾,林(lin)木(mu)(mu)毓秀,四季常(chang)青。植物種類繁多,有(you)1200多年歷(li)史的唐(tang)代白果樹,有(you)似蛟龍(long)盤旋昂頭、似寶塔巍然屹立(li)的百年九柳(即楓楊(yang));有(you)花開(kai)上千(qian)瓣且雙(shuang)蕊的千(qian)瓣蓮(又稱(cheng)并(bing)蒂蓮);還(huan)有(you)紫薇、紫荊、映山紅、黃(huang)楊(yang)、柏(bo)木(mu)(mu)、玉(yu)(yu)(yu)蘭、蠟梅、紫玉(yu)(yu)(yu)蘭、桅子花、紫藤、杭州榆、馬(ma)尾松、水杉、杉木(mu)(mu)等(deng)380多種木(mu)(mu)本花卉(hui)、樹木(mu)(mu)。春天枝葉茂盛,花開(kai)遍野(ye);夏季綠樹成蔭,涼爽(shuang)宜人;秋時(shi)紅黃(huang)交艷(yan)、盡染(ran)層林(lin);冬(dong)季銀裝素裹,流溪雪香(xiang),同時(shi),公(gong)園內(nei)還(huan)生存著(zhu)眾多的珍禽(qin)異獸,游(you)人攀緣山徑(jing)、遠可(ke)聽(ting)百鳥爭鳴,林(lin)蟬高歌;近可(ke)見群(qun)獸嬉戲,林(lin)間覓(mi)食。
玉泉山(shan)(shan)(shan)(shan)是公(gong)園的主峰(feng),壓群峰(feng)而(er)獨秀,冠(guan)三楚(chu)(chu)而(er)馳(chi)名(ming),素(su)有“三楚(chu)(chu)名(ming)山(shan)(shan)(shan)(shan)”和“荊楚(chu)(chu)叢林(lin)之(zhi)冠(guan)”的美稱。山(shan)(shan)(shan)(shan)上樹(shu)木四(si)季蔥(cong)綠、終年不凋,故又(you)名(ming)"堆藍山(shan)(shan)(shan)(shan)",春夏(xia)之(zhi)交山(shan)(shan)(shan)(shan)頂山(shan)(shan)(shan)(shan)腰常(chang)有云霧(wu)蒸騰,若隱若現,宛若白紗飄舞,分(fen)外(wai)妖嬈(rao)。山(shan)(shan)(shan)(shan)下(xia)(xia)林(lin)木花卉千姿百態,爭奇(qi)斗艷。響水潭位于唐代白果樹(shu)旁,泉水流經此處,瀉向坎下(xia)(xia)深潭,發出巨響,故名(ming)“響水潭”。
俯(fu)視峽(xia)中飛流,便可(ke)飽賞佳景。潭面10米見方,兩岸綠蔭蔽日,中間一線透頂,藍(lan)天映(ying)人潭中,頗(po)
為奇特,故又名“溪(xi)水(shui)(shui)湛(zhan)天(tian)”。乳窟洞洞中奇石呈玉(yu)色,懸乳如(ru)(ru)蠟淚。據舊志記載,乳窟洞中多玉(yu)泉交流(liu),中有蝙蝠,大如(ru)(ru)朗(lang)鴉(ya),體白(bai)如(ru)(ru)雪,棲則倒懸,蓋飲乳水(shui)(shui)而長(chang)生。其邊處處有茗草羅牛(niu),枝(zhi)葉如(ru)(ru)碧玉(yu)。公園內山(shan)(shan)山(shan)(shan)有古木,處處有奇洞,在1700多年的歷史(shi)長(chang)河中,文人(ren)墨客如(ru)(ru)李白(bai)、孟浩(hao)然、元稹等(deng)留下贊美玉(yu)泉寺(si)的優秀詩篇500余首。玉(yu)泉寺(si)始建于東(dong)漢(han)末年,距今有1700多年的歷史(shi)。東(dong)漢(han)建安三年(公元198年),普(pu)凈禪師游歷天(tian)下名山(shan)(shan)時,見玉(yu)泉山(shan)(shan)山(shan)(shan)清(qing)水(shui)(shui)秀,使(shi)在山(shan)(shan)麓(lu)結茅為庵。
南(nan)朝(chao)時敕(chi)建(jian)覆船山(shan)寺(si)(si)(即今玉泉寺(si)(si)),隋文帝(di)敕(chi)造(zao)玉泉寺(si)(si)、經過多年的(de)籌建(jian),其建(jian)筑(zhu)之宏偉與浙江(jiang)天臺的(de)國清寺(si)(si)、江(jiang)蘇南(nan)京的(de)棲(qi)霞(xia)寺(si)(si)、山(shan)東(dong)長清的(de)靈巖寺(si)(si)并稱“天下(xia)叢(cong)林(lin)四絕”。
交通情況
在宜昌城區乘到當(dang)陽的汽車,車很多(duo),在長板坡(po)下車就到。