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基本介紹

《采(cai)桑(sang)(sang)子·群芳過后(hou)西湖(hu)好》是宋代文學家歐陽(yang)修所作的(de)組(zu)詞(ci)(ci)《采(cai)桑(sang)(sang)子十首》的(de)第四(si)首。此詞(ci)(ci)寫暮春(chun)(chun)依欄(lan)觀湖(hu)游興之(zhi)感，描寫了潁州西湖(hu)暮春(chun)(chun)時節(jie)靜(jing)謐(mi)清疏(shu)灑的(de)風姿，詞(ci)(ci)人(ren)在暮春(chun)(chun)美(mei)景中(zhong)寄托閑適之(zhi)情。上片(pian)寫暮春(chun)(chun)之(zhi)景，下片(pian)言眾人(ren)歸去之(zhi)靜(jing)。全詞(ci)(ci)將西湖(hu)清空幽寂(ji)的(de)春(chun)(chun)末境界表(biao)現(xian)(xian)得優美(mei)可愛，體現(xian)(xian)了對大自(zi)然和現(xian)(xian)實人(ren)生的(de)無限熱愛和眷戀。詞(ci)(ci)以細雨(yu)雙燕狀寂(ji)寥之(zhi)況，于落寞中(zhong)尚有空虛之(zhi)感，文字疏(shu)雋，感情含(han)蓄。

內容介紹

作品原文

采桑子

群芳過后西湖好⑴，狼籍殘紅(hong)⑵，飛絮濛濛⑶。垂(chui)柳(liu)闌(lan)干盡日風⑷。

笙歌散(san)盡游人去⑸，始(shi)覺(jue)春(chun)空(kong)。垂下簾櫳⑹，雙燕歸來細雨中。

注釋譯文

作品注釋

⑴群(qun)芳過后(hou)：百(bai)花(hua)凋零之后(hou)。群(qun)芳，百(bai)花(hua)。西(xi)湖：指潁(ying)州(zhou)西(xi)湖，在(zai)今安徽阜陽西(xi)北(bei)，穎水(shui)和諸水(shui)匯流處，風景佳勝。

⑵狼(lang)籍殘(can)紅：殘(can)花(hua)(hua)縱橫(heng)散(san)(san)亂的樣(yang)子。殘(can)紅，落花(hua)(hua)。狼(lang)籍，同“狼(lang)藉”，散(san)(san)亂的樣(yang)子。

⑶濛濛：今寫(xie)作“蒙蒙”。細雨迷蒙的樣(yang)子，以(yi)此(ci)形容飛(fei)揚的柳絮。

⑷闌干：橫斜，縱橫交錯(cuo)。

⑸笙歌(ge)：笙管(guan)伴奏的歌(ge)筵。散：消失，此指曲樂聲停止。去：離開，離去。

⑹簾(lian)櫳：窗簾(lian)和窗欞(ling)，泛指門窗的簾(lian)子。

作品譯文

雖說是百花(hua)凋落(luo)(luo)，暮春時(shi)(shi)(shi)節的西(xi)湖(hu)依然是美的，殘花(hua)輕(qing)盈飄(piao)落(luo)(luo)，點(dian)點(dian)殘紅在(zai)紛雜的枝(zhi)葉間分(fen)外醒(xing)目；柳(liu)絮時(shi)(shi)(shi)而(er)飄(piao)浮，時(shi)(shi)(shi)而(er)飛旋，舞弄得(de)迷(mi)迷(mi)蒙(meng)蒙(meng)；楊(yang)柳(liu)向下垂(chui)落(luo)(luo)，縱橫交錯(cuo)，在(zai)和(he)風中隨風飄(piao)蕩，搖曳(ye)多姿，在(zai)和(he)煦(xu)的春風中，怡然自(zi)得(de)，整日(ri)輕(qing)拂著湖(hu)水。

游人盡興散(san)去，笙簫歌聲也漸漸靜息，才(cai)開始覺得一片(pian)空寂，又仿佛正需要這(zhe)份(fen)安謐。回到居室，拉起窗簾(lian)，等待著燕子的來臨，只見雙燕從蒙蒙細雨(yu)中(zhong)歸來，這(zhe)才(cai)拉起了(le)簾(lian)子。

背景介紹

本(ben)詞作(zuo)于熙寧四年(nian)（1071年(nian)），這年(nian)六(liu)月(yue)，歐陽修以太子少師的(de)身(shen)份辭職，回到潁州。暮(mu)春時節來到西湖(hu)游玩(wan)，心生喜悅而作(zuo)《采桑子》十首(shou)。

作者介紹

歐陽(yang)修（1007－1072），北(bei)宋(song)(song)(song)(song)文(wen)學家(jia)、史學家(jia)。字(zi)永叔(shu)，號醉翁，晚號六一居士。廬陵（今江西吉安(an)）人。公元1030年（天(tian)圣八年）進士。累(lei)擢知(zhi)制誥、翰林(lin)學士，歷樞密副使、參知(zhi)政事。宋(song)(song)(song)(song)神宗(zong)朝，遷兵部尚書，以太(tai)子少師致(zhi)仕。卒謚文(wen)忠。政治上曾支持(chi)過范仲(zhong)淹(yan)等(deng)的革新主(zhu)張，文(wen)學上主(zhu)張明道、致(zhi)用(yong)，對(dui)宋(song)(song)(song)(song)初以來靡麗、險(xian)怪的文(wen)風(feng)表示不滿(man)，并積極培養(yang)后進，是北(bei)宋(song)(song)(song)(song)古文(wen)運動(dong)的領袖(xiu)。散文(wen)說理(li)暢達，抒情委婉(wan)，為“唐宋(song)(song)(song)(song)八大家(jia)”之一；詩(shi)風(feng)與其(qi)散文(wen)近(jin)似(si)，語言流暢自然。其(qi)詞婉(wan)麗，承襲(xi)南唐余(yu)風(feng)。曾與宋(song)(song)(song)(song)祁(qi)合修《新唐書》，并獨撰《新五代(dai)史》。又(you)喜收(shou)集金石文(wen)字(zi)，編為《集古錄》，對(dui)宋(song)(song)(song)(song)代(dai)金石學頗有(you)影(ying)響。有(you)《歐陽(yang)文(wen)忠集》。

鑒賞評價

文學賞析

這是(shi)(shi)歐(ou)陽修(xiu)晚(wan)年退居潁(ying)州時寫(xie)的(de)(de)十(shi)首《采桑子(zi)》中的(de)(de)第四首，抒寫(xie)了(le)(le)作者(zhe)寄情湖(hu)山的(de)(de)情懷。雖寫(xie)殘春景(jing)色，卻無(wu)傷春之(zhi)感，而是(shi)(shi)以疏淡輕快的(de)(de)筆墨描繪(hui)了(le)(le)潁(ying)州西湖(hu)的(de)(de)暮春景(jing)甚愛潁(ying)州西湖(hu)風光，創造出(chu)(chu)一種清幽(you)靜謐的(de)(de)藝(yi)術境界(jie)。而詞(ci)人的(de)(de)安(an)閑自適，也(ye)就在這種境界(jie)中自然地表現出(chu)(chu)來。情景(jing)交融，真切動(dong)人。詞(ci)中很少修(xiu)飾(shi)，特別是(shi)(shi)上下兩片(pian)，純用白描，卻頗耐尋味。

上(shang)片描(miao)寫(xie)群芳(fang)凋謝后西(xi)湖(hu)的(de)(de)恬靜(jing)清幽之美。首句(ju)是(shi)全詞的(de)(de)綱領(ling)，由此引(yin)出“群芳(fang)過(guo)后”的(de)(de)西(xi)湖(hu)景(jing)象(xiang)，及詞人從(cong)中領(ling)悟到(dao)的(de)(de)“好”的(de)(de)意味(wei)。“狼藉(jie)”、“飛絮”二句(ju)寫(xie)落(luo)紅零亂滿地、翠柳柔(rou)條斜(xie)拂于春風(feng)中的(de)(de)姿態。以上(shang)數句(ju)，通過(guo)落(luo)花、飛絮、垂柳等意象(xiang)，描(miao)摹出一幅清疏(shu)淡遠(yuan)的(de)(de)暮春圖(tu)景(jing)。“群芳(fang)過(guo)后”本有衰殘之味(wei)，常人對(dui)此或惋(wan)惜，或傷感，或留(liu)戀，而作(zuo)者(zhe)卻贊美說“好”，并以這一感情線索貫(guan)穿全篇。人心(xin)情舒暢則觀景(jing)物莫不(bu)美麗，心(xin)情憂傷則反之。這就是(shi)所(suo)謂的(de)(de)移情。一片風(feng)景(jing)就是(shi)一種(zhong)心(xin)情，道理也正在于此。

過(guo)片表(biao)現出環境之清(qing)幽，虛(xu)寫(xie)出過(guo)去湖上(shang)游(you)樂(le)的(de)(de)盛(sheng)況。“笙(sheng)(sheng)歌散盡游(you)人(ren)去，”乃指“綠水逶迤，芳(fang)草長堤(di)，隱(yin)(yin)隱(yin)(yin)笙(sheng)(sheng)歌處處隨(sui)”的(de)(de)游(you)春(chun)盛(sheng)況已過(guo)去，花謝(xie)柳老，“笙(sheng)(sheng)歌處處隨(sui)”的(de)(de)游(you)人(ren)也意興闌珊(shan)，無人(ren)欣賞殘紅飛絮之景；“始覺(jue)(jue)春(chun)空”，點明從上(shang)面三句(ju)景象(xiang)所產生的(de)(de)感覺(jue)(jue)，道出了(le)作者惜春(chun)戀春(chun)的(de)(de)復雜(za)微妙的(de)(de)心境。“始覺(jue)(jue)”是(shi)頓悟之辭，這兩句(ju)是(shi)從繁華喧(xuan)(xuan)鬧消(xiao)失(shi)(shi)(shi)后(hou)清(qing)醒(xing)過(guo)來的(de)(de)感覺(jue)(jue)，繁華喧(xuan)(xuan)鬧消(xiao)失(shi)(shi)(shi)，既覺(jue)(jue)有所失(shi)(shi)(shi)的(de)(de)空虛(xu)，又覺(jue)(jue)獲得寧靜的(de)(de)暢適。首句(ju)說的(de)(de)“好”即是(shi)從這后(hou)一種感覺(jue)(jue)產生，只有基(ji)于這種心理感覺(jue)(jue)，才可解釋(shi)認為“狼藉殘紅”三句(ju)所寫(xie)景象(xiang)的(de)(de)“好”之所在(zai)。

最后二句，“垂下(xia)簾櫳，雙燕(yan)歸(gui)(gui)來細(xi)(xi)雨中(zhong)。”寫室內景，以人物(wu)動態描寫與自(zi)然景物(wu)映(ying)襯相結合(he)，表達出作者恬適淡(dan)泊的(de)胸(xiong)襟。末(mo)兩句是倒裝，本是開簾待燕(yan)，“雙燕(yan)歸(gui)(gui)來”才“垂下(xia)簾櫳”。結句“雙燕(yan)歸(gui)(gui)來細(xi)(xi)雨中(zhong)”，意(yi)蘊含(han)蓄(xu)委(wei)婉，以細(xi)(xi)雨襯托(tuo)春空之(zhi)后的(de)清寂(ji)氣氛(fen)，又以雙燕(yan)飛歸(gui)(gui)制造出輕靈、歡娛(yu)的(de)意(yi)境。

這首詞通篇寫景(jing)，不帶(dai)明顯的(de)(de)主(zhu)觀感情色彩，卻從字(zi)里行間婉(wan)曲地顯露出作(zuo)者的(de)(de)曠達胸懷和恬淡心境(jing)。此詞表現出詞人(ren)別具慧眼的(de)(de)審美(mei)特(te)點，尤其最后兩句營(ying)造出耐(nai)人(ren)尋味的(de)(de)意(yi)境(jing)。作(zuo)者寫西(xi)湖美(mei)景(jing)，動靜(jing)交(jiao)錯，以動顯靜(jing)，意(yi)脈(mo)貫串(chuan)，層次井然，顯示(shi)出不凡的(de)(de)藝(yi)術功力。

西湖(hu)花時過后，群芳凋零，殘紅(hong)狼藉(jie)。常人對此(ci)，當覺索(suo)然無味，而(er)作(zuo)者卻面對這(zhe)種“匆匆春(chun)又去(qu)”的(de)衰(shuai)殘景象，不(bu)但(dan)不(bu)感(gan)傷，反而(er)在孤寂清冷(leng)中體味出安寧靜謐(mi)的(de)美趣。這(zhe)種春(chun)空之后的(de)閑淡(dan)胸懷，這(zhe)種別具(ju)一格的(de)審美感(gan)受(shou)，正是此(ci)詞有異于一般(ban)詠春(chun)詞的(de)獨到之處。

全詞取境(jing)典型，敘事抒情結合。章(zhang)法(fa)縝密，構思嚴謹，意象鮮明。

名家評論

劉(liu)永濟《詞論》：小(xiao)令尤以結語取重，必(bi)通首蓄意、蓄勢，于結句(ju)得之(zhi)，自然有神韻。如(ru)永叔《采(cai)桑子》前結“垂柳闌干盡日風”，后結“雙(shuang)燕歸來細雨中”，神味至永，蓋(gai)芳歇紅殘(can)，人去春空(kong)，皆喧(xuan)極歸寂(ji)(ji)之(zhi)語，而此二(er)句(ju)則至寂(ji)(ji)之(zhi)境，一(yi)路(lu)說來，便覺至寂(ji)(ji)之(zhi)中，真味無窮，辭意高絕。

元人(ren)方回(hui)《瀛奎律髓》：此詞工于雕(diao)琢，琢靜(jing)境(jing)，靜(jing)怡(yi)人(ren)心。

唐(tang)圭璋(zhang)《唐(tang)宋詞簡釋》：此首上片言游冶之(zhi)盛，下片言人(ren)去之(zhi)靜。通篇(pian)于(yu)景中見情(qing)，文字極疏雋。風(feng)光(guang)之(zhi)好(hao)，太守之(zhi)適，并(bing)可想象而(er)知(zhi)也(ye)。

俞陛云(yun)《唐(tang)五代兩宋詞選釋》：西(xi)湖在宋時，極(ji)游觀之盛。此詞獨(du)寫靜境(jing)，別有意味。

語言學(xue)家劉征評此詞(ci)：語言輕重有致，描繪優美，情感(gan)真摯(zhi)，是(shi)醉(zui)翁一篇優秀的代(dai)表(biao)詞(ci)作。

陳寅恪：歐陽修工于(yu)靜(jing)景(jing)，《采(cai)桑(sang)子(zi)》十(shi)首(shou)可(ke)謂其(qi)晚(wan)年一大(da)力(li)(li)作。“群芳過后(hou)西湖好”一詞(ci)，著力(li)(li)寫得(de)心(xin)景(jing)相(xiang)通，呈(cheng)現(xian)的(de)(de)(de)是(shi)西湖的(de)(de)(de)靜(jing)，這(zhe)與(yu)心(xin)態是(shi)相(xiang)合(he)的(de)(de)(de)。他(ta)為我們展(zhan)現(xian)的(de)(de)(de)是(shi)西湖殘紅(hong)、蒙(meng)蒙(meng)飛絮(xu)、人(ren)歌散盡的(de)(de)(de)場面，這(zhe)要聯系歐陽修的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活看(kan)(kan)，雖然(ran)適(shi)居潁州，但晚(wan)年的(de)(de)(de)悲涼不(bu)可(ke)避(bi)免(mian)，所以(yi)首(shou)先(xian)刻畫(hua)得(de)悲涼些。“好”字可(ke)以(yi)看(kan)(kan)做是(shi)一些自(zi)(zi)我安慰吧。“始覺”在(zai)此很重要，這(zhe)意味(wei)著他(ta)突(tu)然(ran)悟透(tou)了人(ren)生(sheng)(sheng)悲歡離(li)合(he)。這(zhe)樣的(de)(de)(de)措詞(ci)與(yu)他(ta)晚(wan)年信(xin)禪有關。人(ren)生(sheng)(sheng)也許就是(shi)如此，在(zai)詞(ci)中，作者(zhe)已經表達出(chu)了對生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)看(kan)(kan)法(fa)，總(zong)結了自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)一輩子(zi)，“雙燕歸(gui)來細雨中”是(shi)對自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)感嘆罷。這(zhe)首(shou)詞(ci)取境與(yu)別人(ren)不(bu)同，是(shi)不(bu)俗的(de)(de)(de)，融合(he)自(zi)(zi)己(ji)對人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)總(zong)結也是(shi)不(bu)俗，這(zhe)點就不(bu)愧是(shi)八大(da)家了。整體看(kan)(kan)，全詞(ci)大(da)概(gai)是(shi)《采(cai)桑(sang)子(zi)》十(shi)首(shou)的(de)(de)(de)縮(suo)影，依愚論，它是(shi)歐陽修一大(da)佳作。

其他信息

詞牌格律

詞牌說明

采(cai)桑(sang)子(zi)，詞牌名。又名”丑奴兒令(ling)“、”羅敷艷歌“、”羅敷媚(mei)“。唐教坊大(da)曲有《楊下(xia)采(cai)桑(sang)》，南卓《羯鼓錄》作《涼下(xia)采(cai)桑(sang)》，屬“太簇角”。此雙調(diao)(diao)(diao)小令(ling)，殆就大(da)曲中截取一遍為之。《尊前集》注“羽調(diao)(diao)(diao)”，《張(zhang)子(zi)野詞》入“雙調(diao)(diao)(diao)”。四十(shi)四字，前后片(pian)各三平韻。

格律對照

群芳過(guo)后西湖好，狼籍(ji)殘紅，

中(zhong)平中(zhong)仄平平仄，中(zhong)仄平平。

飛(fei)絮濛濛，垂柳(liu)闌干盡日風。

中仄平(ping)平(ping)，中仄平(ping)平(ping)中仄平(ping)。

笙歌散盡游人去，始覺春(chun)空，

中平中仄平平仄，中仄平平。

垂下簾櫳，雙燕歸來細(xi)雨(yu)中(zhong)。

中仄(ze)平平，中仄(ze)平平中仄(ze)平。

（說明：平(ping)(ping)，表示(shi)填(tian)(tian)平(ping)(ping)聲字；仄(ze)，表示(shi)填(tian)(tian)仄(ze)聲字；中，表示(shi)可平(ping)(ping)可仄(ze)；加黑體字為韻腳所在(zai)。）