《采桑(sang)子(zi)·群芳過后西(xi)湖(hu)好》是宋代(dai)文學家歐陽修所作的組詞(ci)《采桑(sang)子(zi)十首》的第四首。此詞(ci)寫暮(mu)(mu)春依(yi)欄觀湖(hu)游(you)興之(zhi)感(gan),描寫了(le)潁州西(xi)湖(hu)暮(mu)(mu)春時(shi)節靜(jing)謐清疏灑的風姿,詞(ci)人在暮(mu)(mu)春美景中寄托閑適之(zhi)情(qing)。上片(pian)寫暮(mu)(mu)春之(zhi)景,下片(pian)言眾人歸去之(zhi)靜(jing)。全詞(ci)將(jiang)西(xi)湖(hu)清空幽寂的春末境(jing)界(jie)表現(xian)得(de)優美可愛,體現(xian)了(le)對大自然和現(xian)實人生的無限熱愛和眷戀(lian)。詞(ci)以(yi)細雨(yu)雙燕(yan)狀(zhuang)寂寥之(zhi)況(kuang),于(yu)落(luo)寞(mo)中尚有空虛之(zhi)感(gan),文字(zi)疏雋,感(gan)情(qing)含蓄。
采桑子
群芳過后西湖(hu)好(hao)⑴,狼籍殘(can)紅⑵,飛絮濛(meng)濛(meng)⑶。垂柳闌干盡日風⑷。
笙歌(ge)散盡游人(ren)去⑸,始覺春空(kong)。垂下簾櫳(long)⑹,雙燕歸(gui)來細(xi)雨中。
⑴群芳過后(hou):百花凋(diao)零之后(hou)。群芳,百花。西(xi)(xi)湖(hu):指潁州(zhou)西(xi)(xi)湖(hu),在今安(an)徽阜陽西(xi)(xi)北,穎水和諸水匯流處,風(feng)景佳勝。
⑵狼籍(ji)殘(can)紅(hong):殘(can)花縱(zong)橫散亂的(de)樣子。殘(can)紅(hong),落花。狼籍(ji),同“狼藉(jie)”,散亂的(de)樣子。
⑶濛(meng)濛(meng):今寫作“蒙(meng)蒙(meng)”。細(xi)雨迷蒙(meng)的樣子,以此形容飛揚的柳絮。
⑷闌干:橫(heng)斜,縱橫(heng)交(jiao)錯(cuo)。
⑸笙歌:笙管伴奏的歌筵。散:消失,此指曲樂聲(sheng)停止。去(qu):離開,離去(qu)。
⑹簾櫳:窗(chuang)簾和(he)窗(chuang)欞,泛指門窗(chuang)的簾子(zi)。
雖(sui)說是百花凋落(luo)(luo),暮春時節的(de)西湖依然(ran)是美(mei)的(de),殘花輕盈飄落(luo)(luo),點點殘紅在紛(fen)雜的(de)枝葉間分外醒目;柳絮時而飄浮,時而飛旋,舞弄(nong)得(de)迷迷蒙蒙;楊柳向(xiang)下垂落(luo)(luo),縱橫交錯(cuo),在和(he)風中(zhong)隨風飄蕩,搖(yao)曳多姿,在和(he)煦的(de)春風中(zhong),怡然(ran)自得(de),整日輕拂著湖水(shui)。
游(you)人(ren)盡興散去,笙(sheng)簫(xiao)歌聲也漸漸靜息(xi),才開始覺得一(yi)片空(kong)寂,又仿佛正需要這份安謐。回到居室(shi),拉(la)起(qi)窗簾,等待著燕子(zi)的來臨,只(zhi)見雙燕從(cong)蒙蒙細雨(yu)中歸來,這才拉(la)起(qi)了簾子(zi)。
本詞作(zuo)于熙寧四年(1071年),這(zhe)年六月,歐陽修以(yi)太子少師(shi)的身(shen)份辭職(zhi),回(hui)到潁州。暮春時節(jie)來到西湖(hu)游玩,心生喜悅而作(zuo)《采桑子》十(shi)首。
歐(ou)陽(yang)(yang)修(1007-1072),北宋(song)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)家(jia)、史學(xue)(xue)家(jia)。字(zi)永叔,號醉翁,晚號六一(yi)居士。廬(lu)陵(今(jin)江西(xi)吉安)人。公元(yuan)1030年(nian)(天圣八(ba)年(nian))進士。累擢知制(zhi)誥、翰林學(xue)(xue)士,歷樞密副使、參知政事。宋(song)神宗朝,遷兵部尚書(shu),以(yi)太子少師致仕。卒謚文(wen)(wen)(wen)(wen)忠(zhong)。政治上曾支持過范仲淹等的(de)革新(xin)主張,文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)上主張明(ming)道、致用(yong),對(dui)宋(song)初以(yi)來(lai)靡麗(li)(li)、險怪的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)風(feng)(feng)表示不滿,并積極(ji)培養后(hou)進,是北宋(song)古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)運動的(de)領(ling)袖。散(san)文(wen)(wen)(wen)(wen)說理暢(chang)達,抒(shu)情委婉,為“唐(tang)宋(song)八(ba)大(da)家(jia)”之(zhi)一(yi);詩風(feng)(feng)與其散(san)文(wen)(wen)(wen)(wen)近(jin)似,語言流(liu)暢(chang)自然。其詞婉麗(li)(li),承襲南唐(tang)余(yu)風(feng)(feng)。曾與宋(song)祁合修《新(xin)唐(tang)書(shu)》,并獨撰《新(xin)五代(dai)史》。又喜收集金(jin)石文(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi),編為《集古(gu)錄》,對(dui)宋(song)代(dai)金(jin)石學(xue)(xue)頗(po)有影響。有《歐(ou)陽(yang)(yang)文(wen)(wen)(wen)(wen)忠(zhong)集》。
這是(shi)歐(ou)陽(yang)修晚年退(tui)居潁(ying)州(zhou)時寫的(de)(de)(de)(de)十首《采(cai)桑子》中的(de)(de)(de)(de)第四首,抒寫了作者寄情湖(hu)山的(de)(de)(de)(de)情懷。雖寫殘春(chun)景色,卻(que)無傷春(chun)之感,而是(shi)以疏淡輕快的(de)(de)(de)(de)筆墨描繪(hui)了潁(ying)州(zhou)西湖(hu)的(de)(de)(de)(de)暮(mu)春(chun)景甚愛潁(ying)州(zhou)西湖(hu)風光(guang),創造出一種清幽靜謐的(de)(de)(de)(de)藝術境(jing)界。而詞人的(de)(de)(de)(de)安(an)閑自(zi)(zi)適,也(ye)就(jiu)在這種境(jing)界中自(zi)(zi)然地表(biao)現出來。情景交融,真切動人。詞中很(hen)少修飾,特別是(shi)上下兩片,純用白描,卻(que)頗耐尋(xun)味。
上(shang)片描寫(xie)群芳(fang)凋謝后(hou)(hou)西湖的(de)(de)(de)恬靜清幽之(zhi)(zhi)(zhi)美。首句是(shi)全(quan)詞(ci)的(de)(de)(de)綱(gang)領,由此(ci)引出(chu)“群芳(fang)過(guo)后(hou)(hou)”的(de)(de)(de)西湖景象,及詞(ci)人(ren)(ren)從中領悟(wu)到的(de)(de)(de)“好(hao)”的(de)(de)(de)意味(wei)。“狼(lang)藉”、“飛(fei)絮(xu)(xu)”二(er)句寫(xie)落(luo)紅零亂滿(man)地、翠柳柔條(tiao)斜(xie)拂于春(chun)風中的(de)(de)(de)姿(zi)態。以上(shang)數句,通過(guo)落(luo)花、飛(fei)絮(xu)(xu)、垂柳等意象,描摹(mo)出(chu)一(yi)(yi)幅清疏淡遠(yuan)的(de)(de)(de)暮春(chun)圖景。“群芳(fang)過(guo)后(hou)(hou)”本有衰(shuai)殘之(zhi)(zhi)(zhi)味(wei),常(chang)人(ren)(ren)對此(ci)或惋惜,或傷(shang)感,或留戀,而作者(zhe)卻贊美說“好(hao)”,并以這(zhe)一(yi)(yi)感情(qing)線索貫穿全(quan)篇(pian)。人(ren)(ren)心(xin)(xin)情(qing)舒暢則觀(guan)景物(wu)莫不美麗,心(xin)(xin)情(qing)憂傷(shang)則反之(zhi)(zhi)(zhi)。這(zhe)就是(shi)所謂的(de)(de)(de)移情(qing)。一(yi)(yi)片風景就是(shi)一(yi)(yi)種心(xin)(xin)情(qing),道(dao)理也正在(zai)于此(ci)。
過片表現出(chu)環境之(zhi)(zhi)清幽,虛(xu)寫出(chu)過去湖(hu)上(shang)游樂的(de)盛況。“笙(sheng)歌散盡游人去,”乃指(zhi)“綠水逶迤,芳草(cao)長堤,隱隱笙(sheng)歌處(chu)(chu)處(chu)(chu)隨”的(de)游春盛況已過去,花謝柳老,“笙(sheng)歌處(chu)(chu)處(chu)(chu)隨”的(de)游人也意(yi)興闌(lan)珊,無人欣賞殘紅(hong)飛(fei)絮之(zhi)(zhi)景(jing)(jing);“始覺春空”,點明從(cong)上(shang)面三句(ju)景(jing)(jing)象所(suo)(suo)產生的(de)感(gan)(gan)覺,道出(chu)了作者惜春戀春的(de)復(fu)雜(za)微妙的(de)心(xin)境。“始覺”是頓悟之(zhi)(zhi)辭,這(zhe)兩句(ju)是從(cong)繁(fan)華喧鬧消(xiao)失后清醒過來的(de)感(gan)(gan)覺,繁(fan)華喧鬧消(xiao)失,既覺有(you)所(suo)(suo)失的(de)空虛(xu),又(you)覺獲得寧靜的(de)暢(chang)適。首句(ju)說(shuo)的(de)“好”即是從(cong)這(zhe)后一(yi)種感(gan)(gan)覺產生,只有(you)基于這(zhe)種心(xin)理感(gan)(gan)覺,才(cai)可解釋認為“狼藉(jie)殘紅(hong)”三句(ju)所(suo)(suo)寫景(jing)(jing)象的(de)“好”之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)在。
最后二句(ju),“垂(chui)下簾櫳(long),雙燕(yan)(yan)歸(gui)來(lai)細雨中。”寫室內景,以人物動態描寫與自然景物映襯相(xiang)結合,表達(da)出(chu)(chu)作者恬適(shi)淡泊的(de)胸(xiong)襟。末兩句(ju)是(shi)倒裝,本是(shi)開簾待燕(yan)(yan),“雙燕(yan)(yan)歸(gui)來(lai)”才“垂(chui)下簾櫳(long)”。結句(ju)“雙燕(yan)(yan)歸(gui)來(lai)細雨中”,意蘊含蓄委(wei)婉(wan),以細雨襯托春空之后的(de)清寂氣(qi)氛,又(you)以雙燕(yan)(yan)飛(fei)歸(gui)制(zhi)造(zao)出(chu)(chu)輕(qing)靈(ling)、歡娛的(de)意境。
這首詞(ci)通篇寫(xie)景(jing),不帶明顯的主觀感情色(se)彩,卻從字里行間婉(wan)曲地顯露(lu)出作(zuo)者的曠達胸懷和恬淡(dan)心境。此詞(ci)表現出詞(ci)人別具(ju)慧眼的審美特點,尤其最后兩(liang)句營造出耐人尋味的意(yi)境。作(zuo)者寫(xie)西湖美景(jing),動(dong)靜交錯(cuo),以動(dong)顯靜,意(yi)脈(mo)貫串,層次井然,顯示出不凡的藝(yi)術(shu)功力。
西湖花時過后(hou),群芳凋零,殘紅(hong)狼藉。常(chang)人對此(ci),當覺(jue)索(suo)然(ran)無味(wei),而作者卻(que)面對這(zhe)種“匆匆春又去”的(de)(de)衰殘景象,不但(dan)不感傷,反而在孤寂清冷中體味(wei)出安寧靜謐的(de)(de)美(mei)趣。這(zhe)種春空之(zhi)后(hou)的(de)(de)閑淡胸懷,這(zhe)種別具(ju)一格的(de)(de)審美(mei)感受,正是(shi)此(ci)詞有異于一般詠春詞的(de)(de)獨到之(zhi)處。
全(quan)詞取境典(dian)型,敘(xu)事抒情結合。章(zhang)法縝密,構思(si)嚴謹(jin),意(yi)象鮮(xian)明。
劉永(yong)濟《詞論》:小令尤以結語取(qu)重(zhong),必通首蓄(xu)意、蓄(xu)勢(shi),于結句得之(zhi)(zhi)(zhi),自然有(you)神韻(yun)。如永(yong)叔《采(cai)桑子(zi)》前結“垂柳闌干盡日風(feng)”,后結“雙燕歸(gui)來(lai)細雨中”,神味至永(yong),蓋芳歇紅殘,人去春(chun)空,皆(jie)喧極歸(gui)寂之(zhi)(zhi)(zhi)語,而此二句則至寂之(zhi)(zhi)(zhi)境,一路(lu)說(shuo)來(lai),便覺至寂之(zhi)(zhi)(zhi)中,真味無窮,辭意高(gao)絕。
元人方回《瀛奎律髓》:此(ci)詞工于雕琢,琢靜境,靜怡人心。
唐圭璋(zhang)《唐宋詞簡釋》:此首上(shang)片言游冶之盛,下片言人(ren)去(qu)之靜。通篇于景中見情,文(wen)字極疏(shu)雋。風(feng)光之好,太守之適,并可想象而知(zhi)也。
俞陛(bi)云《唐五代(dai)兩宋詞選釋》:西(xi)湖在宋時,極游觀之(zhi)盛。此詞獨寫靜境,別有意(yi)味(wei)。
語(yu)言學(xue)家劉(liu)征評此詞:語(yu)言輕重有致,描繪優(you)美,情感真摯,是醉(zui)翁一篇優(you)秀的代表詞作。
陳寅恪:歐陽(yang)修工于(yu)靜景,《采桑子》十(shi)首可(ke)謂其晚年一大(da)力作。“群芳(fang)過后西(xi)(xi)湖(hu)好”一詞(ci)(ci),著力寫(xie)得心景相通,呈現(xian)(xian)的(de)是(shi)西(xi)(xi)湖(hu)的(de)靜,這(zhe)與心態是(shi)相合(he)的(de)。他(ta)為我們展(zhan)現(xian)(xian)的(de)是(shi)西(xi)(xi)湖(hu)殘紅、蒙蒙飛絮、人(ren)歌散盡的(de)場面,這(zhe)要聯系歐陽(yang)修的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活看,雖然適居潁州,但晚年的(de)悲(bei)涼(liang)不(bu)(bu)可(ke)避免,所以首先刻畫得悲(bei)涼(liang)些。“好”字可(ke)以看做是(shi)一些自我安慰吧(ba)。“始覺”在此很重要,這(zhe)意味著他(ta)突然悟透(tou)了(le)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)悲(bei)歡離合(he)。這(zhe)樣的(de)措詞(ci)(ci)與他(ta)晚年信禪有關。人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)也許就是(shi)如此,在詞(ci)(ci)中,作者(zhe)已經(jing)表(biao)達出了(le)對生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)看法,總結(jie)了(le)自己的(de)一輩子,“雙燕歸(gui)來細雨中”是(shi)對自己的(de)感嘆(tan)罷。這(zhe)首詞(ci)(ci)取境(jing)與別人(ren)不(bu)(bu)同,是(shi)不(bu)(bu)俗的(de),融合(he)自己對人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)總結(jie)也是(shi)不(bu)(bu)俗,這(zhe)點就不(bu)(bu)愧是(shi)八(ba)大(da)家了(le)。整體看,全詞(ci)(ci)大(da)概是(shi)《采桑子》十(shi)首的(de)縮(suo)影,依(yi)愚論,它是(shi)歐陽(yang)修一大(da)佳(jia)作。
采(cai)桑子,詞牌(pai)名。又名”丑奴兒(er)令(ling)“、”羅敷艷歌“、”羅敷媚“。唐教坊大(da)曲(qu)有《楊下采(cai)桑》,南卓《羯鼓錄》作《涼下采(cai)桑》,屬(shu)“太簇角(jiao)”。此雙調(diao)小令(ling),殆(dai)就大(da)曲(qu)中截取一遍為之。《尊(zun)前(qian)集》注“羽調(diao)”,《張子野詞》入“雙調(diao)”。四十四字,前(qian)后片(pian)各三平韻。
群芳(fang)過(guo)后西(xi)湖好,狼籍殘紅,
中平(ping)中仄(ze)平(ping)平(ping)仄(ze),中仄(ze)平(ping)平(ping)。
飛(fei)絮(xu)濛(meng)(meng)濛(meng)(meng),垂柳闌干盡日(ri)風。
中(zhong)(zhong)仄平(ping)(ping)平(ping)(ping),中(zhong)(zhong)仄平(ping)(ping)平(ping)(ping)中(zhong)(zhong)仄平(ping)(ping)。
笙歌散盡(jin)游人去(qu),始覺(jue)春空,
中平(ping)中仄平(ping)平(ping)仄,中仄平(ping)平(ping)。
垂(chui)下簾(lian)櫳,雙燕歸來(lai)細雨中。
中仄(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping),中仄(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)中仄(ze)平(ping)(ping)。
(說明:平(ping)(ping),表示(shi)填平(ping)(ping)聲字(zi);仄(ze)(ze),表示(shi)填仄(ze)(ze)聲字(zi);中,表示(shi)可(ke)平(ping)(ping)可(ke)仄(ze)(ze);加黑體字(zi)為韻腳(jiao)所在。)