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基本介紹

《題李凝幽居》是唐(tang)代(dai)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)賈島的(de)作品。此詩(shi)(shi)(shi)雖只是寫了(le)(le)作者(zhe)走訪友人(ren)(ren)未遇這(zhe)樣一件尋(xun)(xun)常(chang)(chang)小(xiao)事(shi)，卻因詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)出神(shen)入化(hua)的(de)語(yu)言，而(er)變得別(bie)具韻(yun)致。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)以草徑、荒(huang)園、宿(su)鳥、池(chi)樹(shu)、野(ye)色(se)、云(yun)根等尋(xun)(xun)常(chang)(chang)景物，以及閑居、敲門、過橋、暫(zan)去(qu)等尋(xun)(xun)常(chang)(chang)行事(shi)，道出了(le)(le)人(ren)(ren)所未道之境界，表達了(le)(le)作者(zhe)對隱(yin)逸生活的(de)向往之情。全詩(shi)(shi)(shi)語(yu)言質樸簡練，而(er)又韻(yun)味醇厚，充(chong)分體現了(le)(le)賈島“清真僻苦”的(de)詩(shi)(shi)(shi)風(feng)。其中“鳥宿(su)池(chi)邊樹(shu)，僧(seng)敲月下門”兩句歷(li)來膾炙人(ren)(ren)口。

內容介紹

作品原文

題李凝幽居⑴

閑居(ju)少(shao)鄰并⑵，草徑入荒園⑶。

鳥(niao)宿池(chi)邊樹⑷，僧敲月下門(men)。

過橋(qiao)分野色⑸，移石動云根⑹。

暫(zan)去還來(lai)此⑺，幽期不負言⑻。

注釋譯文

詞句注釋

⑴李(li)凝：詩(shi)人(ren)的友人(ren)，也是一個(ge)隱(yin)者，其(qi)生平(ping)事跡不詳(xiang)。

⑵少（shǎo）：不(bu)多。鄰(lin)(lin)并：鄰(lin)(lin)居。

⑶荒園：指李(li)凝(ning)荒僻的(de)居處。

⑷池(chi)邊：亦作(zuo)“池(chi)中”。

⑸分野色(se)：山野景色(se)被(bei)橋分開。

⑹云(yun)根(gen)：古(gu)人(ren)認為(wei)“云(yun)觸石而生”，故稱石為(wei)云(yun)根(gen)。這里指(zhi)石根(gen)云(yun)氣。

⑺去：離開。

⑻幽期(qi)(qi)：幽，隱居(ju)，期(qi)(qi)，約(yue)定，隱居(ju)的約(yue)定。負言：指食言，不履行諾言，失信的意思。

白話譯文

幽居之處少有鄰居，一條草(cao)徑伸(shen)進(jin)荒(huang)園。

夜晚池塘邊(bian)上，小(xiao)鳥棲樹；月(yue)光之下，老僧敲門。

歸途中走過小橋(qiao)，田野(ye)色彩斑斕。白云飄飛，山石(shi)如在移(yi)動(dong)。

暫時離開此地(di)，不久就將歸來，相約共同歸隱，到期絕不失約。

背景介紹

這(zhe)是一(yi)首(shou)描寫詩(shi)人訪友人李凝(ning)未遇的小(xiao)詩(shi)，其(qi)具體創作(zuo)時(shi)間(jian)難考證。據(ju)詩(shi)意(yi)可知，一(yi)天，賈島(dao)去長安城郊(jiao)外(wai)，拜訪一(yi)個(ge)叫李凝(ning)的朋友。等他到(dao)達李凝(ning)居所時(shi)，已經天黑。這(zhe)時(shi)，夜(ye)深人靜，月光皎潔，他的敲門聲驚醒了(le)樹上的小(xiao)鳥。不巧(qiao)，這(zhe)天李凝(ning)不在家。于是賈島(dao)有感而發，創作(zuo)了(le)這(zhe)首(shou)詩(shi)。

作者介紹

賈島（779～843），唐代詩人。字浪仙。范陽（今北(bei)京房山(shan)）人。早年出家為(wei)僧，號無本。后還俗，屢舉進士不第(di)。文宗(zong)時任長江（今四川蓬溪）主簿。開(kai)成五年（840年）遷普州司倉參(can)軍。有《長江集》。

鑒賞評價

整體賞析

這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)以“鳥宿池(chi)邊樹，僧(seng)敲月(yue)下門”一聯著(zhu)稱(cheng)。全詩(shi)(shi)只是抒(shu)寫了作者走(zou)訪友(you)人(ren)李(li)凝(ning)未遇這(zhe)(zhe)樣一件(jian)尋(xun)常小事。

首聯“閑居(ju)(ju)少(shao)鄰并，草徑入(ru)荒園(yuan)”，詩人(ren)用很經(jing)濟的手(shou)法，描(miao)寫了(le)這(zhe)一幽(you)居(ju)(ju)的周(zhou)圍環境：一條雜草遮掩的小路通向(xiang)荒蕪不治(zhi)的小園(yuan)；近旁，亦(yi)無人(ren)家居(ju)(ju)住。淡(dan)淡(dan)兩筆(bi)，十分概括地寫了(le)一個“幽(you)”字，暗示(shi)出李凝的隱士(shi)身(shen)分。

“鳥(niao)(niao)(niao)宿(su)池邊樹，僧(seng)敲月(yue)下門”，是(shi)(shi)歷來廣為傳誦的名句。這(zhe)兩(liang)句詩，粗看(kan)有(you)些(xie)費解。詩人(ren)當然(ran)不可能(neng)連夜(ye)晚宿(su)在池邊樹上的鳥(niao)(niao)(niao)都能(neng)看(kan)到。其實，這(zhe)正(zheng)見出詩人(ren)構思之巧，用心之苦。正(zheng)由于月(yue)光皎潔，萬籟俱寂，因此老僧(seng)（或(huo)許即指作者）一(yi)陣輕微的敲門聲，就驚(jing)動了(le)(le)宿(su)鳥(niao)(niao)(niao)，或(huo)是(shi)(shi)引起(qi)鳥(niao)(niao)(niao)兒(er)一(yi)陣不安的噪動，或(huo)是(shi)(shi)鳥(niao)(niao)(niao)從(cong)窩中飛(fei)出轉了(le)(le)個圈，又棲宿(su)巢中了(le)(le)。作者抓住了(le)(le)這(zhe)一(yi)瞬即逝的現象，來刻(ke)畫環(huan)境之幽(you)靜，響中寓靜，有(you)出人(ren)意料(liao)之勝。倘(tang)用“推”字(zi)，當然(ran)沒(mei)有(you)這(zhe)樣的藝術效果了(le)(le)。

頸(jing)聯“過橋分野色(se)(se)，移(yi)石動云根”，是寫回歸路上所見。過橋是色(se)(se)彩斑斕的原野；晚風輕拂，云腳飄移(yi)，仿佛山石在移(yi)動。“石”是不會“移(yi)”的，詩人(ren)用反(fan)說，別具神韻。這一切，又(you)都籠(long)罩著一層潔(jie)白如銀的月色(se)(se)，更顯出環境的自然恬(tian)淡，幽美迷人(ren)。

尾聯(lian)”暫去還來此，幽期不(bu)負(fu)言“，表明(ming)詩人不(bu)負(fu)歸隱(yin)的(de)(de)約定(ding)。前三聯(lian)都是敘事與寫景，最后一聯(lian)點出詩人心中幽情，托出詩的(de)(de)主旨。正是這種幽雅的(de)(de)處所，悠閑自(zi)得的(de)(de)情趣，引(yin)起作(zuo)者(zhe)對隱(yin)逸生活的(de)(de)向往。

詩(shi)中的草徑(jing)、荒園、宿(su)鳥、池樹、野色、云根(gen)，無一不是(shi)尋常(chang)(chang)(chang)所(suo)見景物；閑居(ju)、敲門、過橋、暫去等(deng)等(deng)，無一不是(shi)尋常(chang)(chang)(chang)的行事。然(ran)(ran)而詩(shi)人(ren)偏于尋常(chang)(chang)(chang)處道出了(le)人(ren)所(suo)未道之境界，語言質樸(pu)，冥契自(zi)然(ran)(ran)，而又韻味醇厚。

名家點評

《鑒誡錄》：（賈島(dao)）忽一日于(yu)驢上吟得(de)“鳥宿(su)池(chi)邊樹，僧敲(qiao)月下門”。初欲著“推(tui)”字(zi)，或欲著“敲(qiao)”字(zi)，煉(lian)之未定，遂于(yu)驢上作(zuo)“推(tui)”字(zi)手勢，又(you)作(zuo)“敲(qiao)”字(zi)手勢……俄為(wei)宦者推(tui)尸驢，擁至尹前，島(dao)方覺悟。顧問，欲責(ze)之，島(dao)具(ju)對……韓（愈）立馬良久，思之，謂島(dao)曰：“作(zuo)‘敲(qiao)’字(zi)佳矣(yi)。”遂與(yu)島(dao)并轡語笑，同入(ru)府(fu)署，共論詩道，數(shu)日不厭(yan)。

《瀛(ying)奎(kui)律髓》：此(ci)詩不待贅說。“敲”“推”二字(zi)待昌(chang)黎而(er)后(hou)定，開(kai)萬古詩人之迷。學(xue)者必如此(ci)用力，何(he)止“吟安一個字(zi)，捻斷數莖須”耶(ye)？

《唐詩(shi)品(pin)匯(hui)》：劉(liu)云：“敲”意(yi)妙絕，“下”意(yi)更好(hao)。結義又(you)老成。

《批點唐(tang)音》：此篇典重，亦少優游，可(ke)入中(zhong)唐(tang)，韓公眼(yan)力不差。于此見(jian)(jian)古(gu)人之心不遺片言，又見(jian)(jian)其沉思苦索，非徒誑俗(su)而(er)已也。

《增訂評注唐詩(shi)正聲(sheng)》：郭(guo)云：浪仙詩(shi)閑靜自是本色，以(yi)有意無意求之，此較厚重(zhong)耳。

《詩藪》：如賈島“鳥(niao)宿池邊樹，僧敲(qiao)月(yue)下門”，雖幽奇，氣(qi)格故不如“過橋分野色，移石動云根(gen)”也。

《唐詩鏡》：三四(si)苦時呆，絕(jue)少生韻，酷似老衲興味。

《唐詩選(xuan)脈會通評林》：周敬曰：次聯幽(you)然(ran)事，偶然(ran)意。唐汝詢云(yun)：“僧敲”句(ju)因退之而傳，終(zhong)不若(ruo)第三聯幽(you)活。起聯見李凝獨往沉冥。中聯詠幽(you)情幽(you)景(jing)，妙。結言己戀戀有同隱之志。

《姜齋詩話(hua)》：“僧敲月(yue)下門”，只(zhi)是(shi)妄想揣摩，如他人之說夢，縱令形容酷似，何(he)似毫發關心(xin)(xin)？知(zhi)然者，以其(qi)沉吟“推”“敲”二字(zi)，就他作想也。若即(ji)景會心(xin)(xin)，則或“推”或“敲”，必居(ju)其(qi)一，因景因情，自然靈妙，何(he)勞擬議(yi)哉！

《唐三體詩評》：五(wu)(wu)六亦(yi)百煉苦吟(yin)而得(de)。直是深山寫幽趣，乃覺應接不暇。島棲，月上(shang)，起“去”字；五(wu)(wu)六徘徊不舍，起“來”字。將(jiang)他(ta)人(ren)順敘語倒(dao)轉說。

《圍爐詩(shi)話》：“鳥宿池邊樹，僧敲(qiao)月下門”，寫(xie)得幽(you)居出。

《唐律(lv)消(xiao)夏錄》：上(shang)半首從荒園一路到(dao)門，情景逼真。“暫去”兩字照應“月下”句，亦妙(miao)。可惜五六呆寫(xie)閑景，若將“幽期”二字先寫(xie)出意思來(lai)，便是合作。

《網師園唐詩(shi)箋》：刻畫盡(jin)致（“鳥宿”四句下）。

《歷代詩發》：膾炙(zhi)人口久矣，讀(du)之(zhi)光(guang)彩如新。

《瀛奎律髓匯評》：馮班：“池邊(bian)樹”，“邊(bian)”，集作(zuo)“中(zhong)(zhong)”，較勝；《詩人玉屑》引此亦作(zuo)“中(zhong)(zhong)”。“池中(zhong)(zhong)樹”，樹影(ying)在池中(zhong)(zhong)也。后人不(bu)(bu)解，改(gai)作(zuo)“邊(bian)”字(zi)，通句(ju)少力。紀昀：馮氏以(yi)“池邊(bian)”作(zuo)“池中(zhong)(zhong)”，言樹影(ying)在池中(zhong)(zhong)，若(ruo)改(gai)作(zuo)“邊(bian)”字(zi)，通句(ju)少力。不(bu)(bu)知此十字(zi)正以(yi)自(zi)然，故(gu)入妙。不(bu)(bu)應下句(ju)如此自(zi)然，上句(ju)如此迂曲。“分”字(zi)、“動”字(zi)，著力煉(lian)出。

《重訂(ding)中(zhong)晚(wan)唐詩主客圖(tu)》：二(er)句本佳，亦不在(zai)“推(tui)敲”一重公(gong)案。（“鳥宿(su)”二(er)句下）。

其他信息

軼事典故

關(guan)于此詩(shi)的(de)(de)創作，還(huan)有一(yi)(yi)個(ge)故事：一(yi)(yi)天，賈(jia)島(dao)(dao)(dao)在(zai)(zai)京城長安騎(qi)驢在(zai)(zai)官道上(shang)(shang)行(xing)走，吟成(cheng)《題李凝幽居》這首詩(shi)，其中(zhong)有兩(liang)句是(shi)(shi)(shi)：“鳥宿池(chi)中(zhong)樹，僧推月下(xia)門(men)。”賈(jia)島(dao)(dao)(dao)覺得(de)(de)詩(shi)中(zhong)的(de)(de)“推”字(zi)(zi)(zi)，用(yong)得(de)(de)不(bu)(bu)夠恰當(dang)，想把“推”字(zi)(zi)(zi)改為“敲(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)”字(zi)(zi)(zi)，可他又覺著(zhu)(zhu)“敲(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)”也有點不(bu)(bu)太合適，不(bu)(bu)如“推”好(hao)。不(bu)(bu)知(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)“敲(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)”還(huan)是(shi)(shi)(shi)“推”好(hao)。于是(shi)(shi)(shi)他在(zai)(zai)驢背(bei)上(shang)(shang)，一(yi)(yi)面嘴里念叨著(zhu)(zhu)，一(yi)(yi)面用(yong)手反復做著(zhu)(zhu)推門(men)和(he)敲(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)門(men)兩(liang)種動作。不(bu)(bu)知(zhi)(zhi)不(bu)(bu)覺地，他撞上(shang)(shang)了(le)(le)京兆尹韓(han)(han)愈(yu)(yu)的(de)(de)儀仗隊，隨即被(bei)人(ren)(ren)押至韓(han)(han)愈(yu)(yu)面前(qian)。韓(han)(han)愈(yu)(yu)十分生(sheng)氣地對賈(jia)島(dao)(dao)(dao)說(shuo)：“你(ni)騎(qi)著(zhu)(zhu)驢子怎么不(bu)(bu)朝前(qian)面看路(lu)？”賈(jia)島(dao)(dao)(dao)慌忙向韓(han)(han)愈(yu)(yu)賠禮，并(bing)將自己剛才在(zai)(zai)驢上(shang)(shang)得(de)(de)詩(shi)，因斟酌“推”“敲(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)”二字(zi)(zi)(zi)，專心思考不(bu)(bu)及回避的(de)(de)情(qing)形講了(le)(le)一(yi)(yi)遍。韓(han)(han)愈(yu)(yu)聽后，不(bu)(bu)但(dan)沒有責備他，反而立馬思之良久，對賈(jia)島(dao)(dao)(dao)說(shuo)：“我看還(huan)是(shi)(shi)(shi)用(yong)‘敲(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)’好(hao)，即使是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)夜(ye)(ye)深人(ren)(ren)靜，拜(bai)訪友人(ren)(ren)，還(huan)敲(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)門(men)，代表(biao)你(ni)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)有禮貌的(de)(de)人(ren)(ren)！而且一(yi)(yi)個(ge)‘敲(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)’字(zi)(zi)(zi)，使夜(ye)(ye)靜更深之時，多了(le)(le)幾(ji)分聲響(xiang)。再說(shuo)，‘敲(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)’字(zi)(zi)(zi)讀起來也響(xiang)亮些(xie)。”賈(jia)島(dao)(dao)(dao)聽了(le)(le)連連點頭稱贊，于是(shi)(shi)(shi)把詩(shi)句定為“僧敲(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)月下(xia)門(men)”。從此他和(he)韓(han)(han)愈(yu)(yu)成(cheng)了(le)(le)朋友。這就是(shi)(shi)(shi)“推敲(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)”典故的(de)(de)由來。