《三月晦日贈劉評事》是唐(tang)(tang)代詩(shi)(shi)人(ren)賈(jia)島的(de)詩(shi)(shi)作(zuo)。此詩(shi)(shi)描寫(xie)了(le)(le)詩(shi)(shi)人(ren)愛春(chun)(chun)、惜(xi)(xi)春(chun)(chun)的(de)心情。開頭二句(ju)說(shuo)明春(chun)(chun)日已盡,詩(shi)(shi)人(ren)不(bu)(bu)忍送(song)春(chun)(chun)歸(gui)去;結末二句(ju)反映(ying)了(le)(le)詩(shi)(shi)人(ren)對(dui)春(chun)(chun)天(tian)的(de)愛惜(xi)(xi)和對(dui)春(chun)(chun)天(tian)將逝的(de)不(bu)(bu)舍之情,說(shuo)明了(le)(le)春(chun)(chun)光對(dui)于(yu)苦(ku)吟(yin)詩(shi)(shi)人(ren)而言非(fei)常難(nan)得(de)。全(quan)詩(shi)(shi)語言樸素(su)、明暢(chang)、自然,感時抒(shu)懷,高(gao)昂(ang)樂觀,在眾多的(de)唐(tang)(tang)人(ren)惜(xi)(xi)春(chun)(chun)之作(zuo)中特別引人(ren)注(zhu)目(mu),顯(xian)示了(le)(le)詩(shi)(shi)人(ren)高(gao)超的(de)遣詞造句(ju)之技巧。
三月晦日贈劉評事⑴
三(san)月(yue)正當三(san)十(shi)日⑵,風光別(bie)我苦吟身⑶。
與君今夜不須睡⑷,未到曉(xiao)鐘猶是春⑸。
⑴晦日(ri):夏歷每月的最后一(yi)天。一(yi)作“三十日(ri)”。評事:官名,掌管平(ping)決(jue)刑(xing)獄之事,屬大理(li)寺。
⑵正:一作“更”。三十(shi)日(ri):即晦日(ri)。
⑶風(feng)光(guang):即春光(guang),風(feng)景(jing),春色。風(feng),一作(zuo)“春”。苦(ku)吟(yin)身:苦(ku)苦(ku)吟(yin)詩(shi)的(de)人。苦(ku)吟(yin),反復吟(yin)詠(yong),苦(ku)心推敲。言(yan)做詩(shi)極為認真。作(zuo)者與孟郊,人稱(cheng)“苦(ku)吟(yin)詩(shi)人”。此處是作(zuo)者自稱(cheng)。
⑷君(jun):指春(chun)光。不(bu)(bu)須:不(bu)(bu)用;不(bu)(bu)必。睡:一作“寢”。
⑸曉鐘(zhong)猶(you)是春:一作“五(wu)更還是春”。曉鐘(zhong),報曉的鐘(zhong)聲。
今天是(shi)三(san)(san)月(yue)三(san)(san)十日,是(shi)三(san)(san)月(yue)的最后一天,春天美麗(li)的風光(guang)就有離開我這位苦吟詩人了。
我和你今夜不用(yong)睡覺了,在晨(chen)鐘響動之前(qian),總算還是春天吧。
這是因季節轉換惋惜(xi)春光難留而創作并贈(zeng)予(yu)友人的一首詩。據題意可知,此詩作于夏(xia)歷三月三十日,而具體(ti)創作年份(fen)難以確(que)證。
賈(jia)島(779—843),唐代詩人(ren)。字閬(lang)仙,一作(zuo)浪(lang)仙。范陽(今河北涿(zhuo)縣(xian))人(ren)。初落拓為僧,名無本,后還俗,屢舉(ju)進士不第(di)。曾任長(chang)江(jiang)(jiang)(今四川蓬溪)主簿,人(ren)稱賈(jia)長(chang)江(jiang)(jiang)。其詩喜(xi)寫荒涼枯寂之境,頗(po)多寒苦之辭。以五律見長(chang),注意詞句錘煉,刻苦求工。與孟郊齊名,有“郊寒島瘦”之稱。有《長(chang)江(jiang)(jiang)集》。
賈(jia)島是唐代的(de)著名的(de)苦吟詩人,長于五言律(lv)詩,集中五言律(lv)詩也最多。不過除了(le)一(yi)(yi)些(xie)佳句以外,他寫得(de)好的(de)律(lv)詩并不多。倒是他的(de)一(yi)(yi)些(xie)絕(jue)句,無意求工,寫得(de)自然、樸素,別有情(qing)致。這首詩便是其中一(yi)(yi)首較優秀的(de)作品。
這是(shi)一(yi)首(shou)(shou)抒寫送春的七言絕句。這首(shou)(shou)詩(shi)(shi)極力抒寫的是(shi)“苦吟”詩(shi)(shi)人不忍送春歸(gui)去(qu),但也無計可留(liu),只有長(chang)坐不睡,與(yu)那即將逝去(qu)的春天共守殘夜,哪(na)怕(pa)是(shi)一(yi)剎那時光(guang),也是(shi)值是(shi)珍惜的。
首句(ju)“三(san)月(yue)正當三(san)十日”,點明三(san)月(yue)晦日,表達(da)春天即將逝去。三(san)月(yue)本是(shi)春天的(de)最(zui)后(hou)(hou)一個月(yue),三(san)十日又是(shi)這(zhe)(zhe)個月(yue)的(de)最(zui)后(hou)(hou)一天,詩人(ren)(ren)此刻把春天的(de)離去精確到了最(zui)后(hou)(hou)一天,讓人(ren)(ren)感到新奇而(er)(er)又自然。次句(ju)“風光(guang)別(bie)我苦吟(yin)身”,意思是(shi)說(shuo):春光(guang)雖然別(bie)我而(er)(er)逝,但我這(zhe)(zhe)個苦吟(yin)詩的(de)人(ren)(ren),怎忍別(bie)春。不說(shuo)送(song)春,而(er)(er)說(shuo)“風光(guang)別(bie)我”,是(shi)虛寫“送(song)”字(zi)。這(zhe)(zhe)句(ju)用的(de)是(shi)擬人(ren)(ren)手(shou)法,顯(xian)得很自然而(er)(er)有情(qing)味。
“與君(jun)今夜不(bu)須睡,未(wei)到曉鐘猶(you)是(shi)春(chun)。”前句寫了詩人與友(you)人愿(yuan)一夜不(bu)眠(mian)不(bu)寐,后(hou)(hou)(hou)句則寫了這(zhe)樣做的目的,僅僅只是(shi)守住(zhu)最后(hou)(hou)(hou)的一線春(chun)光。前兩句把春(chun)天(tian)(tian)精確到最后(hou)(hou)(hou)一天(tian)(tian),這(zhe)里卻精確到了最好一刻。末二句說雖然已到春(chun)盡之期,無計(ji)可(ke)以(yi)留春(chun),但(dan)只要(yao)晨鐘未(wei)動,明朝(chao)之夏未(wei)來,仍然還(huan)是(shi)春(chun)天(tian)(tian)。因此,當(dang)這(zhe)最后(hou)(hou)(hou)一夜之時,愿(yuan)與友(you)人不(bu)睡,共同(tong)苦吟飲酒(jiu),以(yi)表送別之情,這(zhe)樣也還(huan)是(shi)能夠很好地(di)享受這(zhe)最后(hou)(hou)(hou)一夜的春(chun)光。“猶(you)是(shi)春(chun)”三字,可(ke)如宋蘇軾所說的“春(chun)宵一刻值千金”(《春(chun)宵》)了。
這(zhe)首詩頗有古(gu)詩的(de)“何不秉燭游(you)”的(de)意(yi)思(si)。但二者(zhe)旨(zhi)趣并不相同。古(gu)詩的(de)作者(zhe)秉燭夜游(you),是由于感嘆人生短暫(zan),韶華(hua)易逝,應及(ji)時行樂(le);這(zhe)首詩的(de)作者(zhe)良夜不眠,則是為了流連春光,愛(ai)惜韶華(hua),并無(wu)傷感之(zhi)情,作者(zhe)只意(yi)在珍惜時光,刻苦吟(yin)詩,這(zhe)就從惜別春光中(zhong),引出了“鍥而不舍(she)”的(de)精神。
明·王世貞《藝苑卮言》:賈島“三(san)月正當三(san)十日”,與顧(gu)況“野人自(zi)愛山中宿”同一法(fa),以拙(zhuo)起喚出巧意,結語俱堪諷詠。
明·陸(lu)時雍《唐(tang)詩鏡(jing)》:中(zhong)唐(tang)巧境(jing)。
明(ming)·顧璘《批點唐(tang)音》:卻是(shi)晚(wan)唐(tang)。島亦自知吟苦,蓋才澀故也。
清·何焯《唐三體詩評》:只(zhi)是秉燭游耳,然后人(ren)送(song)春詩更道不到此(ci),正是善學摩詰《渭城(cheng)》者。
清·岳端《寒(han)瘦集》:第一句破(po)題(ti)(ti),第二句承題(ti)(ti);三四惜春(chun),即是作詩本意。中間用“共君”二字(zi),“劉評(ping)事”才(cai)不落空。
清·黃叔燦《唐詩箋注》:用(yong)意良苦,筆亦刻(ke)摯。
近代·王闿(kai)運(yun)《王闿(kai)運(yun)手批(pi)唐詩選》:加倍(bei)寫春之意。究(jiu)竟有何好處(首二句下(xia))?
現代·沈(shen)祖棻《唐人七絕詩淺(qian)釋》:首(shou)演(yan)春(chun)(chun)日已(yi)盡。次言春(chun)(chun)光(guang)雖好,亦僅供我(wo)(wo)苦吟,況又別(bie)我(wo)(wo)而去耶?所言已(yi)到盡頭,故后半一轉,謂(wei)雖已(yi)至(zhi)春(chun)(chun)盡之(zhi)(zhi)期(qi),然最后一宵猶未(wei)過去,共君不(bu)睡,尚能消受之(zhi)(zhi)也。“猶是春(chun)(chun)”三字(zi),可謂(wei)一刻千金,一字(zi)千金矣。流連光(guang)景,愛惜韶華,纏綿之(zhi)(zhi)情,而出以險仄之(zhi)(zhi)筆,包括多(duo)少執著癡頑在內。