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基本介紹

《寄韓潮州愈》是唐代詩人賈島創作的(de)(de)一首七律。此詩首聯寫自己與(yu)韓愈不同尋常的(de)(de)交情(qing)，中間兩(liang)聯直抒別后的(de)(de)景況(kuang)，尾(wei)聯寫祝福，以美好的(de)(de)憧憬結束全(quan)詩。全(quan)詩八(ba)句直如清澄的(de)(de)泉水(shui)，字字句句皆(jie)從丹田流(liu)出，抒寫了(le)真誠的(de)(de)友(you)情(qing)。

內容介紹

作品原文

寄韓潮州愈⑴

此心曾與木蘭(lan)舟⑵，直到天南潮(chao)水(shui)頭(tou)⑶。

隔嶺(ling)篇章來(lai)華岳(yue)⑷，出關書信(xin)過瀧流⑸。

峰懸驛路殘云斷⑹，海浸城根(gen)老樹秋⑺。

一夕(xi)瘴煙風卷盡(jin)⑻，月(yue)明初(chu)上浪西樓⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴韓(han)(han)潮州(zhou)愈：即唐代大文(wen)學家韓(han)(han)愈，時(shi)貶謫為潮州(zhou)刺史，故稱韓(han)(han)潮州(zhou)。

⑵木(mu)(mu)蘭(lan)(lan)舟(zhou)：用(yong)(yong)木(mu)(mu)蘭(lan)(lan)樹造的(de)船。南(nan)朝梁(liang)任昉《述異(yi)記》卷下(xia)：“木(mu)(mu)蘭(lan)(lan)洲在潯陽江中，多(duo)木(mu)(mu)蘭(lan)(lan)樹。昔吳王闔閭植木(mu)(mu)蘭(lan)(lan)于此，用(yong)(yong)構宮殿也。七(qi)里洲中，有魯般刻木(mu)(mu)蘭(lan)(lan)為舟(zhou)，舟(zhou)至今在洲中。詩家(jia)云木(mu)(mu)蘭(lan)(lan)舟(zhou)，出(chu)于此。”后常用(yong)(yong)為船的(de)美稱，并非實指(zhi)木(mu)(mu)蘭(lan)(lan)木(mu)(mu)所制。

⑶潮水(shui)：河流名，今名韓(han)江，流經潮州(zhou)。

⑷嶺(ling)：指五嶺(ling)。華岳(yue)(yue)：即西岳(yue)(yue)華山。北魏酈道(dao)元《水經注·河水四(si)》：“華岳(yue)(yue)本一山當(dang)河，河水過而(er)(er)曲行，河神巨靈，手蕩腳蹋，開而(er)(er)為兩，今掌足之跡仍存。”篇(pian)章：指韓愈《左遷至藍關示(shi)侄孫湘》一詩。

⑸關：指藍關。瀧流：即瀧水(shui)，自湖(hu)南流入廣(guang)東，唐時稱虎(hu)溪。

⑹驛路：驛道(dao)(dao)；大道(dao)(dao)。唐王昌齡(ling)《送吳十(shi)九往沅陵》詩：“沅江(jiang)流水到(dao)辰陽，溪(xi)口逢君驛路長(chang)。”殘云：零散稀(xi)疏的(de)云。唐孟(meng)浩然《行(xing)至汝(ru)墳寄盧徵君》詩：“洛川(chuan)方罷雪(xue)，嵩嶂有殘云。”

⑺城根：猶城腳。一作“城闉（yīn）”。唐韋應物《酬秦徵君(jun)徐少(shao)府春日(ri)見寄》詩：“城根山(shan)半腹，亭影水(shui)中心。”

⑻瘴煙：濕勢蒸發而致人疾病的煙氣。

⑼浪西樓：潮州的(de)一處樓閣，具體情況不詳。

白話譯文

我的心與你相隨共(gong)同乘上木蘭舟，一直到達遙(yao)遠的天南潮水的盡頭(tou)。

隔著五(wu)嶺你的詩(shi)章傳到華(hua)山西麓，出了(le)藍關我(wo)的書(shu)信越過瀧水急(ji)流(liu)。

險(xian)峰上驛路(lu)高懸被片片流云遮斷，海濤洶(xiong)涌浸蝕城(cheng)根棵棵老樹含(han)秋。

總有(you)一(yi)天狂風(feng)將把(ba)瘴氣掃除(chu)干凈，到那時月色明朗開(kai)始高照浪西(xi)樓。

背景介紹

賈(jia)島(dao)(dao)初為(wei)僧，好苦吟(yin)，由于著名的(de)(de)“推敲”故事，博(bo)得當時文苑巨擘韓愈的(de)(de)賞識而(er)還俗(su)應舉(ju)，所以他與韓愈感情深摯。元(yuan)和十四年（819年），唐憲宗迎佛骨，韓愈上(shang)表切諫，觸(chu)怒皇帝，貶謫潮州(zhou)刺史。他在赴任途中(zhong)遇侄(zhi)(zhi)孫韓湘(xiang)，寫了一首《左遷至(zhi)藍(lan)關示侄(zhi)(zhi)孫湘(xiang)》，抒發(fa)自己的(de)(de)激憤(fen)之情。《左遷至(zhi)藍(lan)關示侄(zhi)(zhi)孫湘(xiang)》一詩傳到京師(shi)，賈(jia)島(dao)(dao)讀后有感而(er)作《寄韓潮州(zhou)愈》詩。

作者介紹

賈(jia)島（779～843），唐(tang)代詩人(ren)。字浪仙。范陽（今(jin)北京房山）人(ren)。早(zao)年(nian)出家(jia)為僧，號無本。元和五(wu)年(nian)（810年(nian)）冬(dong)，至(zhi)長(chang)安見張(zhang)籍。次(ci)年(nian)春，至(zhi)洛陽，始謁韓(han)愈，以詩深得賞識。后還(huan)俗(su)，屢舉(ju)進士不第。文宗時(shi)因(yin)飛謗貶長(chang)江（今(jin)四川(chuan)蓬(peng)溪）主簿。開成五(wu)年(nian)（840年(nian)）遷普州司倉參軍。其詩在晚唐(tang)形成流派(pai)，影響頗大。唐(tang)代張(zhang)為《詩人(ren)主客圖》將其列為“清(qing)奇雅正”升堂七人(ren)之一。晚唐(tang)李(li)洞、五(wu)代孫(sun)晟(sheng)等人(ren)對其十分(fen)尊崇。有《長(chang)江集》。

鑒賞評價

整體賞析

此詩一開頭就表(biao)達了(le)與(yu)韓(han)愈(yu)不同尋常(chang)的(de)交契，流露了(le)一種深切的(de)眷(juan)念(nian)和向(xiang)往的(de)心曲。首聯“此心曾(ceng)與(yu)木蘭(lan)舟，直(zhi)到天(tian)南(nan)潮水頭”兩句筆力奇橫(heng)，表(biao)現了(le)忠臣遭斥(chi)逐(zhu)，寒士心不平，甘愿陪同貶官(guan)受苦的(de)深厚友情。

中二聯直(zhi)抒(shu)別后(hou)(hou)景況。頷聯“隔嶺(ling)篇章(zhang)來華岳，出關書信過瀧(long)流”兩(liang)(liang)句表明二人正是(shi)高山(shan)流水，肝膽相(xiang)照。韓愈詩(shi)說：“云(yun)(yun)橫秦嶺(ling)家何(he)在？雪擁藍關馬不前。”賈(jia)島則報以“峰懸(xuan)驛路(lu)(lu)殘云(yun)(yun)斷，海浸(jin)城(cheng)根(gen)老(lao)樹(shu)秋”。這(zhe)是(shi)互(hu)訴衷曲之語。“懸(xuan)”、“浸(jin)”二字，一(yi)高一(yi)下，富于形(xing)象。望不到盡頭的驛路(lu)(lu)，盤山(shan)而上，好像懸(xuan)掛在聳入云(yun)(yun)霄的峰巒上。這(zhe)是(shi)途(tu)中景色(se)。潮州濱海，海潮浸(jin)到城(cheng)根(gen)，地(di)卑(bei)湮濕，老(lao)樹(shu)為之含秋。這(zhe)是(shi)到任后(hou)(hou)的景色(se)。“峰懸(xuan)驛路(lu)(lu)”是(shi)寫(xie)道路(lu)(lu)險阻；“海浸(jin)城(cheng)根(gen)”則說處境(jing)凄苦。“殘云(yun)(yun)斷”內含人雖隔斷，兩(liang)(liang)心(xin)相(xiang)連之意；“老(lao)樹(shu)秋”則有“樹(shu)猶如此，人何(he)以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的關懷心(xin)情。

寫(xie)到第(di)(di)三聯，已把堅如磐石的友(you)情(qing)推(tui)至頂(ding)峰，詩(shi)的境界也達到了(le)高峰。第(di)(di)四(si)聯則(ze)蕩開(kai)一筆，別開(kai)生(sheng)面：“一夕瘴(zhang)煙風卷盡，月明初上浪西樓(lou)。”月光如洗，天下昭然，友(you)人無辜遭(zao)貶的冤屈，自將(jiang)大白(bai)于天下。這里針對韓愈“好(hao)收吾骨瘴(zhang)江(jiang)邊(bian)”一語，一反其意(yi)，以美(mei)好(hao)的憧憬結束(shu)全詩(shi)。

此詩(shi)(shi)(shi)(shi)首聯(lian)寫(xie)(xie)意，次(ci)聯(lian)寫(xie)(xie)實，三聯(lian)寫(xie)(xie)懸想，尾聯(lian)寫(xie)(xie)祝福，而通(tong)篇又以“此心(xin)”二字(zi)為契機，抒寫(xie)(xie)了真誠的友情。八句詩(shi)(shi)(shi)(shi)直(zhi)如清澄的泉(quan)水，字(zi)字(zi)句句皆從丹田流出。詩(shi)(shi)(shi)(shi)的語(yu)言酷似韓愈《左遷至藍(lan)關示侄孫湘(xiang)》一詩(shi)(shi)(shi)(shi)的和詩(shi)(shi)(shi)(shi)，真是(shi)“同心(xin)之言，其臭如蘭”。

名家點評

金圣嘆《貫華(hua)堂選批唐(tang)才子詩》：先(xian)生作詩，不過仍是(shi)(shi)平常(chang)心思、平常(chang)律格，而讀之(zhi)每每見(jian)其(qi)別出(chu)尖新(xin)者，只(zhi)為其(qi)煉(lian)句、煉(lian)字(zi)，真如五伐毛、三洗髓(sui)，不肯一筆猶(you)乎(hu)前人也(ye)(ye)。一、二，只(zhi)是(shi)(shi)言刻刻思欲買船來看；三、四，只(zhi)是(shi)(shi)言刻刻疑有(you)詩文見(jian)寄也(ye)(ye)。一解皆(jie)用頭上(shang)“此心”二字(zi)，一直貫下（首(shou)四句下）。“殘云斷”、“老樹秋”、言意中時望有(you)此一夕(xi)也(ye)(ye)；風卷瘴(zhang)煙，月(yue)明初上(shang)者，喻言必(bi)有(you)天聰忽開、此心得白之(zhi)日也(ye)(ye)。

胡以梅《唐詩貫珠》：局法高超，庸膚剝盡。起是單刀直(zhi)入。下六言皆托(tuo)言心到之境。

沈德(de)潛《唐(tang)詩別裁(cai)》：起超（首二句下）。言韓之(zhi)來書(shu)(shu)（“隔嶺篇章”句下）。言己之(zhi)寄書(shu)(shu)（“出(chu)關書(shu)(shu)信”句下）。

譚宗《近體秋陽》：許(xu)期高深(shen)，攄寫(xie)縹緲，兩(liang)俱極境，不可復(fu)形擬(ni)矣(yi)。

趙(zhao)臣瑗《山滿樓箋(jian)注(zhu)唐詩七(qi)言(yan)律》：起筆最(zui)奇。凡人寄詩，只言(yan)別后相憶耳，此獨追至文公初貶時……次聯方寫今日事。

宋宗元《網師園唐詩箋(jian)》：超(chao)逸(yi)（首二句下）。

李锳《詩法(fa)易簡錄》：筆(bi)勢突兀之至，然(ran)用法(fa)稍(shao)變。

李慶甲《瀛(ying)奎(kui)律髓匯評》：紀昀：起手十四字(zi)不可劃斷，筆(bi)力奇(qi)橫。又(you)云：意(yi)境宏闊，音節高(gao)朗(lang)，長江七律內有數之作。許印芳(fang)：沈歸(gui)愚云：起筆(bi)超超元箸，三句(ju)謂(wei)韓(han)(han)寄詩(shi)與己(ji)(ji)，四句(ju)謂(wei)己(ji)(ji)寄書與韓(han)(han)。愚謂(wei)：五(wu)句(ju)束(shu)住自己(ji)(ji)一(yi)面(mian)，六句(ju)束(shu)住韓(han)(han)一(yi)面(mian)，結句(ju)緊跟六句(ju)來，但就韓(han)(han)言，而己(ji)(ji)之思韓(han)(han)即(ji)在其中，正應起處“心”、“到(dao)”二字(zi)，詩(shi)律精妙(miao)如此。