芒果视频下载

基本介紹

《寄韓(han)潮(chao)州愈(yu)》是(shi)唐代詩人(ren)賈島創作的(de)一首七(qi)律。此詩首聯(lian)寫(xie)自己(ji)與韓(han)愈(yu)不同尋常的(de)交情(qing)(qing)，中間兩(liang)聯(lian)直抒別后的(de)景況，尾聯(lian)寫(xie)祝福，以美好的(de)憧憬結束全詩。全詩八句(ju)直如(ru)清(qing)澄的(de)泉(quan)水(shui)，字(zi)字(zi)句(ju)句(ju)皆從(cong)丹(dan)田流(liu)出(chu)，抒寫(xie)了真誠(cheng)的(de)友情(qing)(qing)。

內容介紹

作品原文

寄韓潮州愈⑴

此心(xin)曾與(yu)木蘭舟⑵，直到天南(nan)潮水頭(tou)⑶。

隔嶺篇章(zhang)來華岳⑷，出關書信過瀧(long)流⑸。

峰懸驛路殘云斷⑹，海(hai)浸城根老(lao)樹秋⑺。

一夕瘴煙風卷盡⑻，月明(ming)初上(shang)浪西樓⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴韓(han)潮州(zhou)愈：即唐代大(da)文學家韓(han)愈，時貶(bian)謫為(wei)潮州(zhou)刺(ci)史(shi)，故稱韓(han)潮州(zhou)。

⑵木(mu)(mu)(mu)(mu)蘭(lan)舟：用木(mu)(mu)(mu)(mu)蘭(lan)樹造(zao)的船。南(nan)朝梁任(ren)昉(fang)《述異記》卷下(xia)：“木(mu)(mu)(mu)(mu)蘭(lan)洲在(zai)潯陽江中，多木(mu)(mu)(mu)(mu)蘭(lan)樹。昔吳(wu)王闔閭植(zhi)木(mu)(mu)(mu)(mu)蘭(lan)于此(ci)，用構宮殿也。七(qi)里(li)洲中，有魯般刻木(mu)(mu)(mu)(mu)蘭(lan)為舟，舟至今(jin)在(zai)洲中。詩家云(yun)木(mu)(mu)(mu)(mu)蘭(lan)舟，出于此(ci)。”后常用為船的美稱，并(bing)非實指木(mu)(mu)(mu)(mu)蘭(lan)木(mu)(mu)(mu)(mu)所制(zhi)。

⑶潮水：河流名，今名韓(han)江(jiang)，流經潮州。

⑷嶺(ling)：指(zhi)五嶺(ling)。華岳(yue)(yue)(yue)：即西岳(yue)(yue)(yue)華山(shan)。北魏(wei)酈道(dao)元《水經注·河(he)水四》：“華岳(yue)(yue)(yue)本一山(shan)當河(he)，河(he)水過而曲行，河(he)神巨靈，手蕩(dang)腳蹋，開而為(wei)兩，今掌足之跡仍存。”篇(pian)章(zhang)：指(zhi)韓愈《左遷(qian)至藍關示侄孫湘》一詩。

⑸關(guan)：指藍關(guan)。瀧流：即(ji)瀧水，自湖南流入(ru)廣東，唐時稱虎溪(xi)。

⑹驛路：驛道(dao)；大道(dao)。唐王昌(chang)齡《送(song)吳十九(jiu)往沅陵》詩(shi)：“沅江(jiang)流水到辰陽，溪(xi)口逢君(jun)驛路長。”殘云：零散稀疏的云。唐孟浩(hao)然《行至汝墳寄(ji)盧(lu)徵(zhi)君(jun)》詩(shi)：“洛川方罷雪，嵩(song)嶂有殘云。”

⑺城(cheng)根(gen)：猶城(cheng)腳。一(yi)作“城(cheng)闉（yīn）”。唐韋應物(wu)《酬秦徵(zhi)君(jun)徐(xu)少府春(chun)日見寄》詩(shi)：“城(cheng)根(gen)山半腹，亭(ting)影(ying)水中(zhong)心(xin)。”

⑻瘴(zhang)煙(yan)(yan)：濕勢(shi)蒸發而致(zhi)人疾病的(de)煙(yan)(yan)氣(qi)。

⑼浪西樓(lou)：潮州的一處樓(lou)閣，具體情況(kuang)不詳(xiang)。

白話譯文

我的(de)心(xin)與你相隨共(gong)同乘上木蘭(lan)舟，一直到達遙遠的(de)天(tian)南潮水的(de)盡頭。

隔著(zhu)五嶺你的詩章傳(chuan)到華山西麓，出了藍(lan)關我的書(shu)信越過瀧水急(ji)流。

險峰上驛路高(gao)懸被片片流云遮斷(duan)，海(hai)濤洶涌浸蝕城根棵棵老樹含秋。

總有(you)一天狂風將把瘴氣掃除(chu)干凈，到那時月色明朗(lang)開始高照浪(lang)西樓(lou)。

背景介紹

賈(jia)島(dao)初為(wei)僧，好苦吟，由于(yu)著名(ming)的(de)“推敲”故事，博(bo)得當時文苑(yuan)巨擘韓愈(yu)(yu)的(de)賞識(shi)而還(huan)俗應舉，所以(yi)他與韓愈(yu)(yu)感情(qing)深摯。元和十四年（819年），唐憲宗(zong)迎佛骨，韓愈(yu)(yu)上表切諫，觸怒皇帝，貶謫(zhe)潮州刺(ci)史。他在赴任途中遇(yu)侄(zhi)孫韓湘(xiang)，寫了一首《左遷(qian)至藍關示侄(zhi)孫湘(xiang)》，抒發自己(ji)的(de)激憤之情(qing)。《左遷(qian)至藍關示侄(zhi)孫湘(xiang)》一詩傳(chuan)到京師(shi)，賈(jia)島(dao)讀(du)后有感而作(zuo)《寄韓潮州愈(yu)(yu)》詩。

作者介紹

賈島(dao)（779～843），唐(tang)(tang)代詩人(ren)(ren)。字浪仙(xian)。范陽（今(jin)北(bei)京房山）人(ren)(ren)。早年(nian)(nian)(nian)出家為(wei)僧，號無本。元(yuan)和五年(nian)(nian)(nian)（810年(nian)(nian)(nian)）冬，至長安見張(zhang)籍。次年(nian)(nian)(nian)春，至洛(luo)陽，始謁韓愈(yu)，以詩深(shen)得賞識(shi)。后還俗，屢舉(ju)進士不(bu)第。文宗時因飛謗貶長江（今(jin)四川蓬溪）主簿。開成(cheng)五年(nian)(nian)(nian)（840年(nian)(nian)(nian)）遷(qian)普州司倉參軍(jun)。其(qi)詩在晚(wan)唐(tang)(tang)形成(cheng)流派，影響頗大。唐(tang)(tang)代張(zhang)為(wei)《詩人(ren)(ren)主客圖(tu)》將其(qi)列(lie)為(wei)“清奇雅正”升堂七人(ren)(ren)之一(yi)。晚(wan)唐(tang)(tang)李洞(dong)、五代孫晟等(deng)人(ren)(ren)對其(qi)十分尊崇。有《長江集(ji)》。

鑒賞評價

整體賞析

此詩一開頭就表達了與韓(han)愈不同(tong)尋(xun)常的(de)(de)交契(qi)，流露(lu)了一種(zhong)深切的(de)(de)眷(juan)念和(he)向(xiang)往(wang)的(de)(de)心曲。首聯“此心曾與木(mu)蘭舟，直到天南潮水頭”兩(liang)句筆(bi)力奇橫，表現(xian)了忠(zhong)臣遭(zao)斥逐，寒士心不平，甘愿陪(pei)同(tong)貶官受苦的(de)(de)深厚友情。

中(zhong)(zhong)二聯直抒別后景況(kuang)。頷聯“隔嶺篇(pian)章來(lai)華(hua)岳，出關(guan)(guan)書信過瀧(long)流(liu)(liu)”兩句(ju)表明二人正(zheng)是(shi)高山流(liu)(liu)水，肝膽(dan)相照。韓(han)愈詩(shi)說(shuo)：“云(yun)(yun)橫(heng)秦嶺家何(he)在(zai)？雪擁(yong)藍關(guan)(guan)馬不前。”賈島則報(bao)以“峰(feng)懸驛路殘(can)云(yun)(yun)斷(duan)，海浸(jin)(jin)城(cheng)根(gen)老樹秋”。這是(shi)互訴(su)衷(zhong)曲(qu)之語(yu)。“懸”、“浸(jin)(jin)”二字，一高一下，富于形象。望不到盡頭的(de)驛路，盤山而上，好像懸掛在(zai)聳(song)入云(yun)(yun)霄的(de)峰(feng)巒(luan)上。這是(shi)途(tu)中(zhong)(zhong)景色。潮州濱海，海潮浸(jin)(jin)到城(cheng)根(gen)，地(di)卑湮濕(shi)，老樹為之含(han)秋。這是(shi)到任后的(de)景色。“峰(feng)懸驛路”是(shi)寫道路險(xian)阻；“海浸(jin)(jin)城(cheng)根(gen)”則說(shuo)處境凄苦(ku)。“殘(can)云(yun)(yun)斷(duan)”內含(han)人雖隔斷(duan)，兩心(xin)相連(lian)之意(yi)；“老樹秋”則有“樹猶(you)如此，人何(he)以堪(kan)”之慨。在(zai)物景烘托中(zhong)(zhong)透露作者(zhe)深沉(chen)的(de)關(guan)(guan)懷心(xin)情。

寫到第(di)三聯(lian)(lian)，已把堅如(ru)(ru)磐石的(de)友情推至(zhi)頂峰(feng)，詩的(de)境界也(ye)達到了(le)高(gao)峰(feng)。第(di)四聯(lian)(lian)則蕩開一筆，別開生面：“一夕瘴煙風卷盡，月明初(chu)上浪(lang)西(xi)樓。”月光如(ru)(ru)洗(xi)，天(tian)下昭然，友人無辜遭貶的(de)冤屈，自將大白(bai)于天(tian)下。這里針對韓愈(yu)“好(hao)收吾骨瘴江邊”一語，一反其意，以美好(hao)的(de)憧憬(jing)結束全詩。

此詩(shi)首聯寫意，次聯寫實，三聯寫懸(xuan)想，尾(wei)聯寫祝福，而通篇又以“此心”二字為契機，抒寫了真誠的(de)(de)友情。八句(ju)(ju)詩(shi)直如(ru)清澄(cheng)的(de)(de)泉水，字字句(ju)(ju)句(ju)(ju)皆從丹田(tian)流出。詩(shi)的(de)(de)語(yu)言酷似韓愈(yu)《左(zuo)遷(qian)至藍關(guan)示侄孫湘》一(yi)詩(shi)的(de)(de)和詩(shi)，真是“同心之言，其臭(chou)如(ru)蘭(lan)”。

名家點評

金圣嘆《貫華堂選(xuan)批(pi)唐才(cai)子(zi)詩》：先生作詩，不(bu)過仍是(shi)平常心思、平常律格(ge)，而讀之每(mei)每(mei)見其(qi)別出尖(jian)新者(zhe)，只(zhi)為其(qi)煉(lian)句、煉(lian)字，真(zhen)如五伐毛(mao)、三洗髓，不(bu)肯一筆(bi)猶乎前人也(ye)。一、二(er)，只(zhi)是(shi)言刻(ke)刻(ke)思欲買船來看(kan)；三、四，只(zhi)是(shi)言刻(ke)刻(ke)疑有詩文見寄(ji)也(ye)。一解皆用頭(tou)上“此心”二(er)字，一直貫下(xia)（首(shou)四句下(xia)）。“殘云斷”、“老(lao)樹秋”、言意中時望有此一夕也(ye)；風卷(juan)瘴(zhang)煙，月明(ming)初上者(zhe)，喻言必有天聰忽開、此心得(de)白之日(ri)也(ye)。

胡以梅(mei)《唐詩(shi)貫珠》：局法高超，庸膚剝盡。起是單(dan)刀直入。下六(liu)言皆托言心到之境。

沈德潛《唐詩(shi)別裁》：起超（首二(er)句(ju)下(xia)）。言韓之來書(shu)(shu)（“隔嶺篇(pian)章”句(ju)下(xia)）。言己之寄書(shu)(shu)（“出關(guan)書(shu)(shu)信”句(ju)下(xia)）。

譚(tan)宗(zong)《近體秋(qiu)陽》：許期高(gao)深，攄寫縹緲，兩俱(ju)極境(jing)，不可復形擬矣(yi)。

趙臣(chen)瑗(yuan)《山(shan)滿樓箋注唐詩七言(yan)律(lv)》：起筆最奇。凡人寄(ji)詩，只言(yan)別后相憶耳，此獨追(zhui)至文公初貶(bian)時……次聯方寫(xie)今日(ri)事。

宋宗(zong)元(yuan)《網師園(yuan)唐詩箋》：超逸（首(shou)二句下）。

李(li)锳(ying)《詩法(fa)易簡錄(lu)》：筆(bi)勢突兀(wu)之(zhi)至，然用法(fa)稍變。

李慶甲《瀛奎律髓匯評》：紀昀：起(qi)(qi)(qi)手十(shi)四(si)字不可劃斷，筆力奇橫。又云(yun)(yun)：意境宏闊，音節高朗，長(chang)江(jiang)七律內有數之(zhi)(zhi)作。許印芳：沈(shen)歸愚(yu)云(yun)(yun)：起(qi)(qi)(qi)筆超(chao)(chao)超(chao)(chao)元(yuan)箸(zhu)，三句(ju)謂(wei)(wei)韓寄詩(shi)(shi)與己(ji)，四(si)句(ju)謂(wei)(wei)己(ji)寄書與韓。愚(yu)謂(wei)(wei)：五句(ju)束住自己(ji)一面，六(liu)句(ju)束住韓一面，結(jie)句(ju)緊(jin)跟六(liu)句(ju)來，但就韓言，而(er)己(ji)之(zhi)(zhi)思(si)韓即在其(qi)中(zhong)，正應(ying)起(qi)(qi)(qi)處“心(xin)”、“到”二字，詩(shi)(shi)律精妙(miao)如此(ci)。