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簡介

凌云山旅游景區(qu)(qu)位于四川省(sheng)新五大(da)精品旅游區(qu)(qu)——嘉陵江文(wen)化生態(tai)旅游區(qu)(qu)內(nei)，景區(qu)(qu)幅員(yuan)面積20平方公(gong)(gong)里(li)，以靈(ling)、奇、秀聞名，2006年(nian)以來(lai)，先后獲(huo)得“四川省(sheng)地質公(gong)(gong)園”、“國(guo)(guo)家(jia)森(sen)林公(gong)(gong)園”、“國(guo)(guo)家(jia)級AAAA旅游景區(qu)(qu)”稱(cheng)號。

南充(chong)凌云(yun)山(shan)國家森林公園及4A景(jing)區(qu)是南充(chong)市第一個國家級森林公園。凌云(yun)山(shan)景(jing)區(qu)面積20平方公里，由凌云(yun)山(shan)道(dao)教(jiao)文化游覽(lan)區(qu)、白山(shan)佛(fo)教(jiao)文化游覽(lan)區(qu)、圖(tu)山(shan)儒家文化游覽(lan)區(qu)三大部分組(zu)成。

規劃

2009年(nian)4月9日(ri)，省(sheng)(sheng)林(lin)業(ye)廳在(zai)成(cheng)都主持召開了《四(si)(si)(si)川(chuan)凌云山(shan)國(guo)家森林(lin)公園總體規劃(hua)》評審會，參加(jia)評審的(de)有四(si)(si)(si)川(chuan)大(da)學(xue)(xue)、四(si)(si)(si)川(chuan)農業(ye)大(da)學(xue)(xue)、成(cheng)都理(li)工大(da)學(xue)(xue)、四(si)(si)(si)川(chuan)省(sheng)(sheng)生態學(xue)(xue)會、四(si)(si)(si)川(chuan)旅游規劃(hua)設計研究(jiu)院、四(si)(si)(si)川(chuan)省(sheng)(sheng)林(lin)業(ye)科學(xue)(xue)研究(jiu)院、四(si)(si)(si)川(chuan)省(sheng)(sheng)林(lin)業(ye)調(diao)查規劃(hua)院、南充市林(lin)業(ye)局、高坪區人民政府、高坪區林(lin)業(ye)局等(deng)單位(wei)的(de)專(zhuan)家和領導。經過(guo)認真審議，評審組一致通過(guo)《四(si)(si)(si)川(chuan)凌云山(shan)國(guo)家森林(lin)公園總體規劃(hua)》。

地理

地理坐標和四界范圍。

（一）凌(ling)云山(shan)(shan)(shan)、白山(shan)(shan)(shan)片區(qu)，面積816.13公頃。地理(li)坐標：東經106°10′44〞—106°13′38〞，北緯 30°44′04〞—30°46′14〞。四界范圍：牛屎(shi)坡（沿(yan)(yan)王(wang)(wang)連溝山(shan)(shan)(shan)腳(jiao)(jiao)林(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）王(wang)(wang)連溝（沿(yan)(yan)譚(tan)家(jia)(jia)溝山(shan)(shan)(shan)腳(jiao)(jiao)林(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）譚(tan)家(jia)(jia)溝（沿(yan)(yan)宋家(jia)(jia)溝山(shan)(shan)(shan)腳(jiao)(jiao)林(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）李子灣(wan)(wan)(wan)(wan)（沿(yan)(yan)挓口(kou)巖(yan)(yan)山(shan)(shan)(shan)脊至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）挓口(kou)巖(yan)(yan)（沿(yan)(yan)挓口(kou)巖(yan)(yan)陡(dou)崖(ya)林(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）佛兒門(men)(men)（沿(yan)(yan)佛兒門(men)(men)陡(dou)崖(ya)林(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）鳳凰灣(wan)(wan)(wan)(wan)（沿(yan)(yan)大石(shi)凸(tu)陡(dou)崖(ya)林(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）大石(shi)凸(tu)（沿(yan)(yan)大石(shi)凸(tu)陡(dou)崖(ya)林(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）馬(ma)巖(yan)(yan)山(shan)(shan)(shan)（沿(yan)(yan)馬(ma)巖(yan)(yan)山(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)脊至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）自生門(men)(men)（沿(yan)(yan)自生門(men)(men)山(shan)(shan)(shan)脊至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）檬(meng)子橋（沿(yan)(yan)陸家(jia)(jia)灣(wan)(wan)(wan)(wan)山(shan)(shan)(shan)腳(jiao)(jiao)林(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）秦家(jia)(jia)溝（沿(yan)(yan)許家(jia)(jia)壩山(shan)(shan)(shan)腳(jiao)(jiao)林(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）龍家(jia)(jia)灣(wan)(wan)(wan)(wan)（沿(yan)(yan)唐家(jia)(jia)灣(wan)(wan)(wan)(wan)山(shan)(shan)(shan)腳(jiao)(jiao)林(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）六(liu)角(jiao)山(shan)(shan)(shan)（沿(yan)(yan)六(liu)角(jiao)山(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)脊至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）白山(shan)(shan)(shan)水庫(ku)（沿(yan)(yan)肖家(jia)(jia)灣(wan)(wan)(wan)(wan)山(shan)(shan)(shan)腳(jiao)(jiao)林(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）牛屎(shi)坡。

（二）橫(heng)(heng)達(da)山(shan)(shan)片區，面積300.27公頃。地理(li)坐標：東經106°16′22〞—106°18′13〞，北(bei)緯30°44′09〞—30°45′54〞。四(si)界范(fan)圍：滿家(jia)(jia)壩(ba)(ba)（滿家(jia)(jia)壩(ba)(ba)山(shan)(shan)腳林(lin)(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)）張家(jia)(jia)灣（沿(yan)(yan)(yan)(yan)張家(jia)(jia)灣陡(dou)(dou)崖林(lin)(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)）夜門溝(gou)(gou)（沿(yan)(yan)(yan)(yan)二家(jia)(jia)寺山(shan)(shan)腳林(lin)(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)）干壩(ba)(ba)子(zi)（沿(yan)(yan)(yan)(yan)向(xiang)家(jia)(jia)壩(ba)(ba)山(shan)(shan)腳林(lin)(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)）爛(lan)板橋(qiao)（沿(yan)(yan)(yan)(yan)彭祖壩(ba)(ba)山(shan)(shan)腳林(lin)(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)）水缺灣（沿(yan)(yan)(yan)(yan)蒲家(jia)(jia)溝(gou)(gou)山(shan)(shan)腳林(lin)(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)）劉家(jia)(jia)院子(zi)（沿(yan)(yan)(yan)(yan)橫(heng)(heng)達(da)山(shan)(shan)山(shan)(shan)腳林(lin)(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)）丘(qiu)(qiu)家(jia)(jia)坡（沿(yan)(yan)(yan)(yan)丘(qiu)(qiu)家(jia)(jia)坡山(shan)(shan)腳林(lin)(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)）楊(yang)家(jia)(jia)溝(gou)(gou)（沿(yan)(yan)(yan)(yan)二家(jia)(jia)山(shan)(shan)山(shan)(shan)腳林(lin)(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)）韓坡嶺（沿(yan)(yan)(yan)(yan)韓坡嶺山(shan)(shan)脊(ji)至(zhi)(zhi)(zhi)）神院寺（沿(yan)(yan)(yan)(yan)廖家(jia)(jia)埡口陡(dou)(dou)崖林(lin)(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)）廖家(jia)(jia)埡口（沿(yan)(yan)(yan)(yan)橫(heng)(heng)達(da)山(shan)(shan)山(shan)(shan)脊(ji)至(zhi)(zhi)(zhi)）橫(heng)(heng)達(da)山(shan)(shan)（沿(yan)(yan)(yan)(yan)橫(heng)(heng)達(da)山(shan)(shan)山(shan)(shan)脊(ji)至(zhi)(zhi)(zhi)）雙黃桷樹埡口（沿(yan)(yan)(yan)(yan)橫(heng)(heng)達(da)山(shan)(shan)山(shan)(shan)脊(ji)至(zhi)(zhi)(zhi)）吳家(jia)(jia)溝(gou)(gou)（沿(yan)(yan)(yan)(yan)吳家(jia)(jia)溝(gou)(gou)山(shan)(shan)腳林(lin)(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)）滿家(jia)(jia)壩(ba)(ba)。

自然環境

距南(nan)充市18公里，位于高坪(ping)區老君鎮境內，海拔562.6米，有(you)左(zuo)青龍、右白虎(hu)、前朱雀、后懸壺之獨特(te)地貌，山勢連(lian)綿(mian)，林木參天，具(ju)有(you)“雄、奇(qi)、險、幽”四(si)大(da)特(te)色。

山(shan)頂凌云古剎始建于漢末，現存真武宮(gong)為(wei)清道光年間重建，有遇仙嶺、降魔臺、老(lao)君洞、老(lao)龍洞、望夫崖、舍身崖、將軍(jun)墳等自然奇觀，享(xiang)有“果郡靈山(shan)”之(zhi)美(mei)譽。

凌云山景區面積(ji)20平方(fang)公里，由凌云山道教(jiao)文化游(you)覽(lan)區、白山佛教(jiao)文化游(you)覽(lan)區、圖山儒家(jia)文化游(you)覽(lan)區三大部分組(zu)成(cheng)。

資源條件

凌(ling)云(yun)山(shan)位于(yu)樂(le)山(shan)城(cheng)東的岷江(jiang)(jiang)、青(qing)衣江(jiang)(jiang)、大渡(du)河三江(jiang)(jiang)匯合處，與樂(le)山(shan)城(cheng)一水之(zhi)隔。因山(shan)有集風、棲鸞、望云(yun)、就日、丹霞、擁翠、兌悅、祝融、靈寶九(jiu)(jiu)(jiu)峰，人稱“小(xiao)九(jiu)(jiu)(jiu)嶷”，通常人們也稱作九(jiu)(jiu)(jiu)峰山(shan)、九(jiu)(jiu)(jiu)頂山(shan)，后因山(shan)中(zhong)修建凌(ling)云(yun)寺(si)而更名凌(ling)云(yun)山(shan)。凌(ling)云(yun)山(shan)遙峙(zhi)峨眉(mei)，俯臨三江(jiang)(jiang)，峰巒(luan)疊嶂(zhang)，山(shan)勢錯落，九(jiu)(jiu)(jiu)峰崢(zheng)嶸(rong)，氣勢磅礴。

山(shan)上茂林修(xiu)竹終年蔥(cong)蘢(long)，丹(dan)崖峭壁四時秀色可掬。山(shan)下(xia)三江(jiang)會聚，碧(bi)浪(lang)滔(tao)滔(tao)，游船破(po)浪(lang)，水光接天，屹然(ran)一副天然(ran)畫卷，自(zi)古有西(xi)南(nan)山(shan)水之(zhi)冠的美(mei)譽，為歷代文人墨客所詠贊(zan)。

不僅如(ru)此(ci)，凌云(yun)山(shan)文物(wu)古跡豐富，民間故事(shi)傳奇紛紜，加上世界(jie)第一的石刻彌勒大(da)(da)佛倚崖而(er)坐(zuo)，還有寺宇輝煌的凌云(yun)古剎(cha)、蘇東坡讀書樓、宋(song)(song)代治易(yi)洞(dong)、明(ming)代注易(yi)洞(dong)，以及海師(shi)洞(dong)、靈寶塔、碑林、月榭、宋(song)(song)代九頂城(cheng)遺址等(deng)名(ming)勝景點(dian)，使凌云(yun)景色在名(ming)山(shan)大(da)(da)川中獨具一格，自唐(tang)宋(song)(song)以來(lai)已成為(wei)游(you)覽勝地。

特色景觀

凌(ling)云山(shan)風景區(qu)以凌(ling)云山(shan)道(dao)教城(cheng)、白山(shan)佛(fo)(fo)教城(cheng)、圖山(shan)儒家文化中心為主體，方圓近20平方公(gong)里。從(cong)凌(ling)云山(shan)所處(chu)鄉鎮(zhen)之名即可窺(kui)見當年盛(sheng)跡：老君鎮(zhen)——道(dao)家始祖李(li)耳又名李(li)老君；青(qing)蓮鎮(zhen)——鄉鎮(zhen)形如(ru)觀音坐化蓮花寶座(zuo)；小佛(fo)(fo)鄉——山(shan)是(shi)一尊佛(fo)(fo)，佛(fo)(fo)像布滿鄉；萬家鄉——萬盞圣(sheng)燈朝凌(ling)云。

凌云天下靈(ling)，在乎她的風水(shui)地理、山形地貌、宮觀(guan)寺廟(miao)、石刻藝術(shu)以及(ji)良(liang)好(hao)的自(zi)然(ran)生態。

凌云山三清殿：

三清(qing)(qing)(qing)(qing)殿(dian)(dian)是道教標志性建(jian)筑，因內塑(su)(su)有道家三清(qing)(qing)(qing)(qing)真人而得名。原殿(dian)(dian)初建(jian)時(shi)間(jian)不可(ke)考(kao)，明清(qing)(qing)(qing)(qing)均有修繕記載，解放初建(jian)老君學(xue)校(xiao)、政府時(shi)拆毀，現大殿(dian)(dian)為2001年舊址重修建(jian)筑，建(jian)筑面積(ji)約(yue)6000平方米。大門為云南雙層(ceng)雕花鏤空青蘋木(mu)；前(qian)殿(dian)(dian)正中塑(su)(su)有高(gao)(gao)(gao)9米的上(shang)清(qing)(qing)(qing)(qing)靈(ling)寶天真、玉(yu)清(qing)(qing)(qing)(qing)元始(shi)天真、太(tai)清(qing)(qing)(qing)(qing)道德天真，左右(you)各(ge)塑(su)(su)有高(gao)(gao)(gao)5米的 12金仙，殿(dian)(dian)內壁畫、壁飾均為道家經(jing)典故事、文化背(bei)景(jing)圖(tu)案；后(hou)殿(dian)(dian)塑(su)(su)有高(gao)(gao)(gao)5米的后(hou)三清(qing)(qing)(qing)(qing)真人塑(su)(su)像，神(shen)態各(ge)異(yi)，栩(xu)栩(xu)如(ru)生。三清(qing)(qing)(qing)(qing)殿(dian)(dian)右(you)側(ce)湖面聳立(li)的一塊巨石上(shang)刻有明朝(chao)太(tai)極(ji)宗(zong)師張三豐游凌云山所詠詩句：蜀山靈(ling)秀(xiu)屬凌云，水木(mu)清(qing)(qing)(qing)(qing)華遠俗氛。九鼎煙中鸞鳳嘯，仙音不與世間(jian)聞。由此(ci)可(ke)見凌云山當年的極(ji)盛地位。

凌(ling)云山天然睡佛(fo)：

遙望凌云山(shan)白山(shan)、馬(ma)巖(yan)山(shan)方(fang)向，我們(men)看到的(de)是(shi)由(you)山(shan)脊綿(mian)延而(er)成的(de)兩(liang)尊天然睡佛(fo)(fo)(fo)，白山(shan)睡佛(fo)(fo)(fo)長(chang)約2公里(li)，馬(ma)巖(yan)山(shan)睡佛(fo)(fo)(fo)長(chang)約1．5公里(li)，逶迤(yi)相連，面北(bei)腳南，相傳為佛(fo)(fo)(fo)陀顯化而(er)成，方(fang)位與釋(shi)伽佛(fo)(fo)(fo)祖(zu)當年圓寂方(fang)向一致(zhi)。比之(zhi)樂(le)山(shan)睡佛(fo)(fo)(fo)，更(geng)為神(shen)態安祥，渾然天成。更(geng)為神(shen)奇的(de)是(shi)，唐(tang)宋以來，高僧(seng)大德(de)便在兩(liang)睡佛(fo)(fo)(fo)頭部建有廟(miao)宇(yu)參禪悟(wu)道(dao)。

凌(ling)云山四(si)相(xiang)五(wu)行：

像負重前(qian)行(xing)的(de)烏龜(gui)(gui)，這(zhe)龜(gui)(gui)紋、龜(gui)(gui)頭、龜(gui)(gui)眼、龜(gui)(gui)背、鱗甲斑(ban)(ban)斑(ban)(ban)，壽(shou)紋清晰，與(yu)象征長壽(shou)、吉(ji)祥的(de)烏龜(gui)(gui)酷似(si)。看，龜(gui)(gui)背中間還有(you)溝(gou)槽、水泥(ni)填補(bu)的(de)洞(dong)穴，這(zhe)就是九十年代(dai)初山民欲開(kai)采此石建屋，放炮炸(zha)石留(liu)下(xia)的(de)，當時竟奇妙(miao)的(de)全成了啞炮，才留(liu)下(xia)了今(jin)天我們看到(dao)的(de)龜(gui)(gui)石，夠神奇的(de)吧!

打(da)子洞(dong)系(xi)大(da)(da)明弘(hong)治(zhi)十四年(1501年)所鑿(zao)的(de)(de)一(yi)座(zuo)(zuo)和尚墓(mu)窟(ku)，是(shi)(shi)靈(ling)(ling)龜的(de)(de)頭(tou)部，真(zhen)武(wu)官(guan)就(jiu)(jiu)在靈(ling)(ling)龜的(de)(de)背(bei)部，上山(shan)公(gong)路左(zuo)側兩座(zuo)(zuo)山(shan)梁(liang)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)靈(ling)(ling)龜奮力向前(qian)蹬起的(de)(de)后腿，因此這座(zuo)(zuo)山(shan)就(jiu)(jiu)叫玄(xuan)武(wu)山(shan)。前(qian)面左(zuo)側山(shan)是(shi)(shi)青龍(long)山(shan)，整座(zuo)(zuo)山(shan)最(zui)長(chang)處330米，最(zui)寬處33米，四周懸(xuan)崖(ya)峭壁，形(xing)(xing)如一(yi)條向靈(ling)(ling)龜朝(chao)(chao)拜的(de)(de)青龍(long)。山(shan)中(zhong)多(duo)巨石，有的(de)(de)像(xiang)盤龍(long)、有的(de)(de)像(xiang)臥龍(long)、有的(de)(de)像(xiang)龍(long)吐須，千態萬狀，準(zhun)妙惟肖(xiao)，也暗含(han)著三月三朝(chao)(chao)凌(ling)云山(shan)的(de)(de)玄(xuan)機(ji)。前(qian)面右側山(shan)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)白虎(hu)山(shan)，在虎(hu)山(shan)下(xia)前(qian)方(fang)觀看，但見(jian)一(yi)尊臥虎(hu)雄(xiong)踞于莽莽蒼(cang)蒼(cang)的(de)(de)松林之(zhi)中(zhong)，一(yi)陣松風吹來，猶如虎(hu)嘯聲(sheng)聲(sheng)。前(qian)面正前(qian)方(fang)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)朱(zhu)雀(que)山(shan)，全山(shan)長(chang)約2公(gong)里，山(shan)形(xing)(xing)如大(da)(da)鵬(peng)居(ju)高臨下(xia)，雄(xiong)視遠山(shan)，有展翅(chi)欲飛之(zhi)勢(shi)。

研究風(feng)水的(de)專家學者說(shuo)，凌云山(shan)(shan)(shan)其山(shan)(shan)(shan)形地(di)(di)貌為(wei)(wei)(wei)左(zuo)青龍、右(you)白(bai)虎(hu)、前(qian)朱雀(que)、后(hou)(hou)玄武(wu)，四(si)相(xiang)(xiang)(xiang)俱全(中(zhong)(zhong)(zhong)國古(gu)代地(di)(di)理(li)學認為(wei)(wei)(wei)青龍、白(bai)虎(hu)、朱雀(que)、玄武(wu)俱全之地(di)(di)為(wei)(wei)(wei)風(feng)水寶(bao)地(di)(di))。西華師范大學教(jiao)授(shou)王明元(yuan)考察(cha)凌云山(shan)(shan)(shan)后(hou)(hou)，著(zhu)文《天(tian)下風(feng)水第(di)一(yi)景觀》中(zhong)(zhong)(zhong)說(shuo)：以古(gu)代地(di)(di)理(li)學堪(kan)輿術而(er)論，凌云山(shan)(shan)(shan)有(you)騰龍臥虎(hu)之雄(xiong)，朱雀(que)玄武(wu)之俏(qiao)，對(dui)稱適(shi)度，各(ge)居本(ben)位(wei)。數千年來理(li)想(xiang)的(de)風(feng)水模(mo)式，竟是(shi)眼前(qian)的(de)現(xian)實，更(geng)妙(miao)還在四(si)相(xiang)(xiang)(xiang)之中(zhong)(zhong)(zhong)心以聚氣(三清殿前(qian)300米處有(you)五行(xing)中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)后(hou)(hou)土無極能(neng)量場，是(shi)四(si)相(xiang)(xiang)(xiang)五行(xing)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)心部位(wei)，在這里(li)向四(si)周(zhou)喊話(hua)都(dou)有(you)回音(yin)，在四(si)周(zhou)沒有(you)高山(shan)(shan)(shan)深谷之地(di)(di)，有(you)此奇(qi)妙(miao)現(xian)象，極為(wei)(wei)(wei)罕見(jian)(jian)，現(xian)準(zhun)備(bei)建(jian)天(tian)籟八卦臺)，自然合(he)四(si)為(wei)(wei)(wei)一(yi)，化一(yi)為(wei)(wei)(wei)四(si)，令人驚嘆!四(si)川師范大學教(jiao)授(shou)馬正(zheng)平(ping)、李曉波說(shuo)：以前(qian)研究風(feng)水學以四(si)相(xiang)(xiang)(xiang)五行(xing)為(wei)(wei)(wei)最理(li)想(xiang)的(de)風(feng)水模(mo)式，但都(dou)是(shi)傳說(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)，抽象中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)，理(li)想(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)，書本(ben)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)，今(jin)天(tian)看(kan)到(dao)的(de)凌云山(shan)(shan)(shan)四(si)相(xiang)(xiang)(xiang)五行(xing)是(shi)形神兼備(bei)的(de)，將成(cheng)為(wei)(wei)(wei)大專院(yuan)校研究東方(fang)建(jian)筑(zhu)風(feng)水學、古(gu)代地(di)(di)理(li)學地(di)(di)理(li)堪(kan)輿術的(de)活標本(ben)。已故(gu)中(zhong)(zhong)(zhong)國道教(jiao)協會會長(chang)傅元(yuan)天(tian)大師親(qin)臨(lin)凌云山(shan)(shan)(shan)視察(cha)后(hou)(hou)說(shuo)：凌云山(shan)(shan)(shan)四(si)相(xiang)(xiang)(xiang)五行(xing)舉世罕見(jian)(jian)，建(jian)議把凌云山(shan)(shan)(shan)建(jian)成(cheng)道教(jiao)城。

作(zuo)為中國傳統文(wen)化的風(feng)水學說(shuo)，博(bo)大(da)精深，異常深澳，請大(da)家慢慢琢磨、研(yan)究(jiu)。凌云山這一(yi)獨(du)特的風(feng)水寶地，大(da)概就(jiu)是“凌云天(tian)下(xia)靈”的最好(hao)詮釋(shi)吧(ba)!

凌云山真武宮：

真武(wu)官為清代建筑，木匾上“真武(wu)官”三字為已故中國道教(jiao)協會會長傅元天親臨手(shou)書。正(zheng)殿中塑全副武(wu)裝、身披(pi)鎧甲、手(shou)執寶劍，雄視(shi)前方的(de)真武(wu)祖師像(xiang)，左右(you)兩廊為十大元帥，正(zheng)殿背面與真武(wu)祖師一墻(qiang)之隔(ge)的(de)是慈航真人。最上面的(de)小山上建有老(lao)君閣，以八卦造型，雕梁(liang)畫棟，古樸典雅，亭中石像(xiang)演繹老(lao)子騎青牛西(xi)去化胡的(de)故事，亭外八根石柱，均為滾龍抱(bao)柱浮雕，工藝精湛。

每年(nian)農歷三(san)月初一(yi)至初三(san)，凌云山(shan)(shan)道觀均要舉(ju)行(xing)盛(sheng)大(da)的道家結幡儀式，規模(mo)宏大(da)，場面壯觀，數十萬(wan)信(xin)眾競相朝拜，人(ren)流(liu)如織，摩肩接踵，民間(jian)稱(cheng)為“三(san)月三(san)，朝靈山(shan)(shan)”。結幡時，將(jiang)鹽、茶、米等五谷雜糧裝成五小袋，用經(jing)點化的紙(zhi)包住，然(ran)后(hou)系于幡幅下五根長(chang)繩頭，升至天(tian)際(ji)云端(duan)，10余得道高道在通過沐浴、焚香(xiang)、凈口數日(ri)后(hou)，排(pai)陣升壇祭天(tian)，叩念真武祖師，朝斗(dou)超度解厄，得天(tian)地感應，長(chang)繩翻卷，纏(chan)繞成一(yi)解不開的，能預(yu)測年(nian)景的奇特幡結。

白山凌云大佛：

在碧波蕩漾的凌云(yun)(yun)湖邊，在大(da)(da)樹(shu)參天，綠草覆蓋，花(hua)團錦簇(cu)的接引(yin)廣場(chang)盡(jin)頭，依馬(ma)尾(wei)坡峭壁鑿造而成的石窟(ku)大(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)，就是(shi)凌云(yun)(yun)大(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)，為阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)，是(shi)凌云(yun)(yun)山(shan)最著(zhu)名(ming)的景觀。僧尼(ni)、信徒一(yi)見面，往(wang)往(wang)便雙手雙十，口(kou)念(nian)“阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)”，算是(shi)祈福，祝愿，打招呼。為什(shen)么呢，據說是(shi)因為阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)是(shi)接引(yin)佛(fo)(fo)(fo)，是(shi)佛(fo)(fo)(fo)中之佛(fo)(fo)(fo)、佛(fo)(fo)(fo)中之王(wang)。佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)高(gao)99米(mi)，比號稱(cheng)世界第一(yi)大(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)的無錫88米(mi)高(gao)靈山(shan)大(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)銅像(xiang)(xiang)高(gao)出11米(mi)。大(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)肩、頭部有30余米(mi)，相當(dang)于10層(ceng)樓高(gao)，可以說佛(fo)(fo)(fo)是(shi)一(yi)座山(shan)，山(shan)即一(yi)尊(zun)佛(fo)(fo)(fo)。

凌云大(da)佛(fo)為依(yi)巖摩崖石窟(ku)像，像離窟(ku)沿(yan)還有12米，能科(ke)學的排水、隔(ge)濕、通(tong)風，可防止大(da)佛(fo)的侵蝕性(xing)風化(hua)。在廣(guang)場仰(yang)望大(da)佛(fo)，會(hui)有仰(yang)云彌(mi)高的感覺。佛(fo)像左右兩側山(shan)體及附近山(shan)頭均設有若(ruo)干觀測點，以方便游人(ren)敬仰(yang)朝(chao)拜。

白山朱雀山：

朱雀山位于(yu)凌(ling)云山前(qian)案，形如展翅欲飛的大鵬。山勢(shi)四周，分別雕鑿有臥佛(釋伽(jia)牟尼涅磐像(xiang))、觀(guan)音三(san)十三(san)化身、五(wu)百(bai)羅漢(部分)石刻藝術像(xiang)。

凌云臥佛(fo)，又稱(cheng)釋(shi)伽(jia)(jia)牟尼(ni)涅(nie)磐(pan)(pan)像。釋(shi)伽(jia)(jia)牟尼(ni)降(jiang)生于公元前623年，相傳出生后即(ji)能周行七步，腳(jiao)踏之處，現(xian)出七朵(duo)蓮花，且舉目四顧，一(yi)(yi)(yi)手指天(tian)，一(yi)(yi)(yi)手指地(di)，自言自語的說(shuo)“天(tian)上天(tian)下(xia)，唯我獨尊(zun)”。后不(bu)滿不(bu)平等(deng)社會現(xian)象，離(li)開王宮，35歲時悟道，圣號就是(shi)(shi)釋(shi)伽(jia)(jia)牟尼(ni)佛(fo)，他(ta)從成道到(dao)80歲涅(nie)磐(pan)(pan)一(yi)(yi)(yi)直宣說(shuo)佛(fo)法。石窟(ku)全長 72米(mi)，為(wei)世(shi)界最長石刻藝(yi)術(shu)像。雕刻內容為(wei)釋(shi)伽(jia)(jia)佛(fo)祖(zu)圓寂的故事，由三(san)部份組成，左邊是(shi)(shi)釋(shi)伽(jia)(jia)牟尼(ni)涅(nie)磐(pan)(pan)，進入(ru)最高(gao)不(bu)生不(bu)滅境界，面(mian)容慈祥，神(shen)情自然；稍偏黃金分割點(dian)處是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)株巨大(da)的菩提樹(shu)連通(tong)上下(xia)窟(ku)沿，樹(shu)葉點(dian)綴整個畫(hua)面(mian)，并把畫(hua)面(mian)一(yi)(yi)(yi)分為(wei)二，既起到(dao)了(le)豐(feng)富畫(hua)面(mian)內容的作(zuo)用，又很好的解(jie)決了(le)支撐(cheng)窟(ku)頂(ding)的力學難題；右邊是(shi)(shi)釋(shi)伽(jia)(jia)佛(fo)祖(zu)八大(da)弟子(zi)虔心(xin)稱(cheng)頌(song)師傅經過三(san)個解(jie)脫(tuo)門(men)，神(shen)態莊嚴，心(xin)誠至極。

觀(guan)音三(san)十三(san)化身石(shi)窟藝術像(xiang)，每一(yi)個化身就是(shi)一(yi)個經典的(de)佛(fo)經故事(shi)。佛(fo)教有各(ge)種名稱(cheng)的(de)佛(fo)和菩(pu)薩(sa)，其中(zhong)老百姓映象最深的(de)是(shi)觀(guan)音菩(pu)薩(sa)了(le)。觀(guan)音菩(pu)薩(sa)在佛(fo)教中(zhong)是(shi)大慈大悲的(de)代表，觀(guan)音剛傳進中(zhong)國(guo)來時是(shi)男性(xing)，后逐漸演(yan)變成(cheng)女性(xing)。她(ta)在西方極(ji)樂世界(jie)的(de)主要任務(wu)是(shi)協助阿彌陀(tuo)佛(fo)接度眾(zhong)生，在婆娑世界(jie)，即現實世界(jie)輔助釋伽牟尼推(tui)行教化。觀(guan)音菩(pu)薩(sa)能化出(chu)眾(zhong)多妙容(rong)，能說無(wu)邊秘密神咒。所(suo)現妙容(rong)，所(suo)念神咒，能使眾(zhong)生無(wu)畏。她(ta)的(de)主體是(shi)圓融清凈寶覺觀(guan)音，應(ying)眾(zhong)生機緣有32化身。每一(yi)尊石(shi)刻像(xiang)高3—5米，比例勻稱(cheng)，體態豐盈，雍容(rong)典雅，頗有盛唐遺風。

五(wu)百(bai)羅(luo)漢(han)(han)石刻(ke)藝術(shu)像(xiang)(部分)，分布于朱(zhu)雀(que)山南側，窟(ku)高3—5米，像(xiang)高2—4米。羅(luo)漢(han)(han)是小乘佛教里最(zui)理想的(de)(de)最(zui)高果(guo)位。有(you)三(san)(san)義，一是殺賊，二是供應，三(san)(san)是無生。眾(zhong)羅(luo)漢(han)(han)各自(zi)獨立，又(you)(you)相互(hu)照應，動靜交(jiao)融，渾(hun)然一體(ti)。有(you)的(de)(de)顯出嚴厲而又(you)(you)慈悲的(de)(de)性格；有(you)的(de)(de)透著圣潔(jie)和智慧；有(you)的(de)(de)風神浪漫；有(you)的(de)(de)神態安祥；有(you)的(de)(de)樸實可(ke)愛；有(you)的(de)(de)內蘊深沉；有(you)的(de)(de)哭笑不(bu)得。似(si)乎告(gao)訴人們(men)，羅(luo)漢(han)(han)雖超凡(fan)脫俗，沒有(you)生死(si)輪(lun)回(hui)之苦，但也有(you)喜(xi)怒哀樂，西(xi)天也并非完全的(de)(de)極樂世界。

白山寺：

凌云山(shan)(shan)(shan)白(bai)山(shan)(shan)(shan)寺(si)，距今有(you)1800余年(nian)(nian)歷史，周邊(bian)及頂(ding)上建有(you)大小寺(si)廟(miao)數(shu)座，香火旺盛，民(min)間傳頌謂(wei)“小西天”，現存漢(han)、唐、宋古巖墓(mu)、舍利塔、碑刻三十(shi)余處。白(bai)山(shan)(shan)(shan)可(ke)以說是一座奇山(shan)(shan)(shan)：在(zai)凌云山(shan)(shan)(shan)遠(yuan)望(wang)白(bai)山(shan)(shan)(shan)寺(si)、馬(ma)巖山(shan)(shan)(shan)似兩尊睡(shui)佛；在(zai)白(bai)山(shan)(shan)(shan)湖上觀(guan)如(ru)兩頭雄獅；在(zai)朱雀山(shan)(shan)(shan)下觀(guan)白(bai)山(shan)(shan)(shan)恰似一個(ge)側面人(ren)像，正是“步移景(jing)換(huan)”，游(you)客們(men)驚喜的(de)叫他“獅身人(ren)面像”。明朝宰相陳以勤(高坪青居人(ren)，其父子二人(ren)均為文淵閣大學士、當朝宰相)曾(ceng)游(you)白(bai)山(shan)(shan)(shan)寺(si)，并(bing)寫下詩句：迢繞梵宇隔凡煙，春日閑游(you)思獨玄。天地(di)此(ci)山(shan)(shan)(shan)元(yuan)萬古，漢(han)唐有(you)偈幾(ji)千(qian)年(nian)(nian)。數(shu)峰啼鳥鐘聲外，滿徑(jing)飛花寺(si)影邊(bian)。欲向寰中除苦惱，無(wu)如(ru)此(ci)處可(ke)安禪。

金(jin)光(guang)如(ru)來殿，為近年重修建(jian)筑，飛脊翹(qiao)檐(yan)，歇山斗拱，氣勢雄偉，佛(fo)靈香旺，殿中供奉著兩尊從緬甸迎請(qing)來的(de)金(jin)光(guang)如(ru)來玉(yu)佛(fo)、韋陀(tuo)菩薩，分(fen)別高3米余，重達5噸左右。

白山寺三面均為(wei)懸崖，在(zai)崖壁上，密布著(zhu)一排排古石崖墓群(qun)，舍利(li)塔(ta)，考證為(wei)漢唐以來，歷代高僧大德圓寂禪定之凈地。洞口刻有“我在(zai)這塔(ta)來，他向那里去”的對句，句中含藏著(zhu)無限禪機。

白山馬(ma)巖山石窟藝術城(cheng)：

馬(ma)巖(yan)山(shan)曾經是白山(shan)香(xiang)火(huo)最旺，廟宇最雄偉、密集的(de)(de)(de)地(di)方，可(ke)惜現在已蕩然無存(cun)，但從附(fu)近出土的(de)(de)(de)瓦礫、礎石(shi)(shi)、碑刻、香(xiang)爐均可(ke)察(cha)考當年的(de)(de)(de)盛況，現正(zheng)著手(shou)籌備恢復大雄寶殿(dian)。在馬(ma)巖(yan)山(shan)北面的(de)(de)(de)峭巖(yan)上雕刻有氣勢恢宏的(de)(de)(de)石(shi)(shi)窟(ku)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)像(xiang)(xiang)。窟(ku)高9—20米，像(xiang)(xiang)高7—16米，分別為東方三(san)(san)圣石(shi)(shi)窟(ku)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)像(xiang)(xiang)、西方三(san)(san)圣石(shi)(shi)窟(ku)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)像(xiang)(xiang)、金光(guang)如(ru)(ru)來石(shi)(shi)窟(ku)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)像(xiang)(xiang)、化光(guang)如(ru)(ru)來石(shi)(shi)窟(ku)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)像(xiang)(xiang)、騎獅的(de)(de)(de)文殊菩薩(sa)(sa)、騎象的(de)(de)(de)普賢菩薩(sa)(sa)、手(shou)持錫(xi)杖蓮花的(de)(de)(de)出家之僧地(di)藏(zang)菩薩(sa)(sa)以及觀音菩薩(sa)(sa)石(shi)(shi)窟(ku)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)像(xiang)(xiang)等。

傳承意義

凌云山國家森(sen)林(lin)(lin)公(gong)園(yuan)是四川省東(dong)(dong)北地區一(yi)處重要的城郊型(xing)國家森(sen)林(lin)(lin)公(gong)園(yuan)，公(gong)園(yuan)鄰(lin)近南(nan)充市城區，區位條件優(you)越，公(gong)園(yuan)內森(sen)林(lin)(lin)景觀(guan)(guan)資(zi)源和人文景觀(guan)(guan)豐富多(duo)樣(yang)、品位較高(gao)，在川東(dong)(dong)北地區具有一(yi)定典(dian)型(xing)性和獨(du)特性。

凌(ling)云山傳統文化源遠(yuan)流長。據出土(tu)文物考證(zheng)和史書(shu)記載，自東漢明(ming)帝時起，道、儒(ru)、佛三(san)家(jia)競(jing)相在此建宮(gong)造(zao)廟，文革前仍(reng)留(liu)存有數(shu)十座規(gui)模宏大的宮(gong)殿、寺廟、禮(li)壇(tan)，香火鼎(ding)盛(sheng)綿長，遠(yuan)近士女紛至(zhi)禮(li)拜，盛(sheng)極千(qian)年。

該公園的建設對完善全省(sheng)森林公園布局(ju)，促進川東(dong)北地區(qu)自然(ran)生(sheng)態保護和旅游產業發展具(ju)有重要意義。