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云(yun)南(nan)巍寶山(shan)國家森林(lin)公園
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票數:0 #森林公園#
巍寶山國家森林公園位于巍山縣城東南面11公里處,面積19平方公里,主峰海拔2569米,被稱為云南道教名山,為中國四大道教名山之一。山上,古木參天,濃蔭蔥郁,溪泉叮咚,花繁草茂。1992年巍寶山被列為國家森林公園。巍寶山主峰2509米,自唐代開始建筑道觀,盛于明清,到清末道教殿宇遍布全山。這里又是南詔發祥之地,至今留下許多傳說勝跡。巍寶山道觀密布,蔚為壯觀。其布局體現了道德自然的特點:前山綿亙疊蟑,道觀多藏于密林之中;后山險峻陡峭,廟宇多依山勢建于巖壁之間。
  • 別名: 巍寶山國家(jia)森(sen)林(lin)公園
  • 所在地/隸屬: 云(yun)南省大理白族(zu)自治(zhi)州(zhou)巍山縣
  • 森林公園等級: 國家級(1992年建園(yuan))
介紹攻略

地理環境

巍(wei)(wei)寶山(shan)(shan)簡稱(cheng)巍(wei)(wei)山(shan)(shan),位(wei)于(yu)巍(wei)(wei)山(shan)(shan)縣城東南面11公里處,面積19平方(fang)公里,主峰海拔(ba)2569米。該山(shan)(shan)南依太(tai)極頂、西鄰陽瓜江(jiang)、東連五道河、北與大理(li)點蒼山(shan)(shan)遙望,峰巒起伏,綿延數(shu)十里,前人認為山(shan)(shan)中有寶氣放出,因(yin)而得名(ming)。

主要景點

可分為(wei)前山(shan)(shan)和后山(shan)(shan)兩個景(jing)區(qu),景(jing)點有30多處(chu),有洗心(xin)間、銀粟泉、七星井等新景(jing)觀,這些景(jing)觀往(wang)往(wang)與神話故事(shi)相關(guan)聯,形成巍(wei)山(shan)(shan)一大特(te)色。此外,巍(wei)寶山(shan)(shan)還是南詔發祥地,道教名山(shan)(shan),如今又恢(hui)復(fu)了洞(dong)經音(yin)樂樂奏會和彝(yi)族歌會,使這座(zuo)名山(shan)(shan)更加璀(cui)璨。

除了濃(nong)郁的(de)宗教風格(ge)造就了“巍(wei)寶仙蹤”之(zhi)外,山(shan)(shan)中的(de)奇景還形成了有名的(de)巍(wei)山(shan)(shan)八(ba)大勝景:拱(gong)城(cheng)遠眺、天門(men)鎖(suo)勝、美女(nv)瞻云、龍池秋(qiu)月、山(shan)(shan)茶流紅、鶴樓古梅(mei)、朝陽育鶴、古洞(dong)長春。

有關勝景(jing),這里還(huan)有一個神(shen)話(hua)故事,相傳,八仙之一的(de)(de)何仙姑路過此地時,恰逢彩云顯現,美(mei)麗的(de)(de)云景(jing)使她芳心大動,便不(bu)禁(jin)臥下仰望云景(jing)。后(hou)來,在(zai)何仙姑躺過的(de)(de)地方長出了(le)三座呈“美(mei)女(nv)仰臥”形狀(zhuang)的(de)(de)山峰,仙姑不(bu)慎失落的(de)(de)珍珠則化作了(le)中央的(de)(de)水(shui)池,形成了(le)“美(mei)女(nv)瞻云”的(de)(de)絕景(jing)。

巍寶山宮觀(guan)密布,蔚為壯觀(guan)。其山分前后兩邊,宮觀(guan)建筑(zhu)布局(ju)總的(de)體現了(le)“道德自然”的(de)特點:前山綿亙疊(die)蟑,宮觀(guan)多藏(zang)于密林之中(zhong);后山險峻(jun)陡(dou)峭(qiao),宙宇多依山勢顯建于巖壁(bi)之間。

巍寶(bao)山(shan)除大量道教(jiao)宮觀外,也(ye)還有一(yi)些佛(fo)(fo)教(jiao)寺院,如觀音殿、甘露亭(ting)。巍寶(bao)山(shan)道教(jiao)形成(cheng)發展過程中,佛(fo)(fo)教(jiao)也(ye)曾(ceng)在這里與(yu)道教(jiao)爭雄斗勝。

同時也有相互的影響和融(rong)合(he),突出表(biao)現在“老(lao)君(jun)點化細(xi)奴邏(luo)”傳(chuan)說(shuo),細(xi)奴邏(luo)生(sheng)前,太上(shang)老(lao)君(jun)點化其為(wei)南(nan)(nan)(nan)(nan)詔王,死后封其為(wei)巡(xun)山土主,成(cheng)為(wei)云(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)道教的“巡(xun)山神(shen)(shen)”,即云(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)道教的一尊(zun)主神(shen)(shen)。這一傳(chuan)說(shuo)說(shuo)明中(zhong)國(guo)漢地道教傳(chuan)人(ren)云(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan),為(wei)了更好地得(de)到發展(zhan),必然要植(zhi)根于云(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)民族原始宗教中(zhong),吸收營(ying)養,與(yu)之結合(he)、融(rong)匯的特點。

巍(wei)(wei)寶山(shan)(shan)前(qian)(qian)山(shan)(shan)有一(yi)朝(chao)天門。朝(chao)天門又名準提閣,它是(shi)全(quan)山(shan)(shan)的總(zong)坊。按(an)巍(wei)(wei)寶山(shan)(shan)風景名勝的自然分(fen)布,從這里的總(zong)坊向前(qian)(qian),在(zai)前(qian)(qian)山(shan)(shan)經(jing)過白沙井、土(tu)主廟、文昌宮(gong)、玉(yu)皇閣、觀音殿、青霞(xia)觀、老君(jun)打坐石等殿字,一(yi)路(lu)登山(shan)(shan)而上,直至山(shan)(shan)頂(ding)到斗姆閣;在(zai)后山(shan)(shan)、經(jing)三(san)清殿、培(pei)鶴樓、含真樓、長春洞、望(wang)鶴軒、封(feng)川塔等廟觀,返(fan)回山(shan)(shan)下,全(quan)程約10公(gong)里。巍(wei)(wei)寶山(shan)(shan)景點(dian)(dian)很(hen)多(duo),我(wo)重點(dian)(dian)介紹土(tu)主廟等幾座(zuo)宮(gong)觀。

土主廟,又叫巡(xun)山(shan)殿(dian),或巡(xun)山(shan)土主廟。歇山(shan)式大殿(dian)中(zhong)的塑像即南(nan)詔第一代王細奴邏(luo)。兩旁站立(li)侍者(zhe),文(wen)武各一,均穿彝族(zu)服裝。巡(xun)山(shan)殿(dian)門前(qian)有幾副對聯,內(nei)容均與細奴邏(luo)和南(nan)詔國歷史有關。

“新(xin)村流(liu)源(yuan)遠(yuan),始(shi)祖(zu)奴(nu)(nu)邏(luo)(luo)耕巍嶺(ling);彝(yi)(yi)(yi)族衍慶長(chang),南詔發(fa)祥在巍山。”聯(lian)中(zhong)“新(xin)村”指巍山后(hou)山山下的(de)新(xin)村---彝(yi)(yi)(yi)族聚居村,當(dang)年細奴(nu)(nu)邏(luo)(luo)居住(zhu)這里(li)。巡(xun)山殿,始(shi)建(jian)于細奴(nu)(nu)邏(luo)(luo)之孫盛(sheng)(sheng)羅(luo)皮。彝(yi)(yi)(yi)族群眾視細奴(nu)(nu)邏(luo)(luo)為土主,新(xin)村及附(fu)近彝(yi)(yi)(yi)族群眾每(mei)年來這里(li)兩次(ci)舉(ju)行祭把盛(sheng)(sheng)會。一(yi)(yi)(yi)次(ci)是(shi)農歷(li)九月十(shi)四日(ri),相傳(chuan)這一(yi)(yi)(yi)天是(shi)細奴(nu)(nu)邏(luo)(luo)的(de)生日(ri)。另一(yi)(yi)(yi)次(ci)是(shi)正(zheng)月十(shi)五,這一(yi)(yi)(yi)次(ci)來祭祖(zu),同時將自己已故的(de)親(qin)屬的(de)靈牌在這殿前焚毀,讓亡(wang)魂歸(gui)祖(zu)廟。祭把當(dang)天除隆重祭奠外(wai),還(huan)舉(ju)行盛(sheng)(sheng)大的(de)踏歌活動,載(zai)歌載(zai)舞。旁邊文昌(chang)宮內文龍亭(ting)有一(yi)(yi)(yi)幅壁畫,就是(shi)描繪彝(yi)(yi)(yi)族踏歌的(de)場面。

文昌宮(gong)是巍山游覽中(zhong)心。雄偉的牌(pai)樓,是文昌宮(gong)的山門(men),大(da)殿(dian)(dian)與二(er)殿(dian)(dian)之間(jian),一池清泉,明徹見底(di),名“龍(long)潭”。過去,當地群眾在這里祭(ji)祀(si)龍(long)王(wang)。因此,此殿(dian)(dian)又叫龍(long)潭殿(dian)(dian)。清乾隆年間(jian)改為道觀(guan)后,大(da)殿(dian)(dian)里供文昌帝君(jun)(jun),二(er)殿(dian)(dian)里供關圣帝君(jun)(jun),殿(dian)(dian)名改稱(cheng)文昌宮(gong)。

池中(zhong)(zhong)這六角形亭閣(ge),名叫文(wen)龍亭,沿(yan)兩邊拱橋可至亭前。大(da)家看,亭墩西面這幅(fu)壁畫,即(ji)剛才我提到(dao)的(de),叫做“踏(ta)歌圖(tu)”,它(ta)繪(hui)于(yu)清(qing)(qing)乾隆二十四年(nian)(nian)(公元1795年(nian)(nian))建亭之(zhi)時。壁畫長約1.2米,上半部分清(qing)(qing)晰完好(hao),下半部分因為水漬,有些模(mo)糊。畫面表現(xian)的(de)是(shi)(shi):40人(ren)踏(ta)地(di)(di)而歌,34人(ren)圍成(cheng)圓圈攜手起舞(wu)(wu);圈內3人(ren)起舞(wu)(wu),吹(chui)奏笙(sheng)笛,是(shi)(shi)舞(wu)(wu)場(chang)的(de)中(zhong)(zhong)心;圈外(wai)亦有3人(ren),吹(chui)彈揚扇,似在助興。圖(tu)中(zhong)(zhong)舞(wu)(wu)蹈者(zhe)多(duo)為彝(yi)裝打扮(ban),男的(de)多(duo)穿長衫(shan),罩領褂,女的(de)著坎(kan)肩,系黑圍腰。整(zheng)幅(fu)畫富流動感,較(jiao)真實地(di)(di)再現(xian)了兩百年(nian)(nian)前巍(wei)山彝(yi)族人(ren)民(min)踏(ta)歌習俗的(de)場(chang)面,是(shi)(shi)珍貴(gui)的(de)文(wen)物資料。

玉(yu)皇(huang)閣(ge)(ge),供奉(feng)的(de)(de)神(shen)像較為(wei)集中,展(zhan)現了巍寶山(shan)道教神(shen)仙系統宏(hong)大場(chang)面。玉(yu)皇(huang)閣(ge)(ge)建(jian)于康熙二(er)十(shi)二(er)年(公(gong)元1688年),山(shan)門(men)為(wei)靈官殿(dian)(dian)(dian)(dian),內供的(de)(de)靈官為(wei)道教的(de)(de)護法神(shen)。過了山(shan)門(men),殿(dian)(dian)(dian)(dian)字飛檐重疊,巍峨壯觀,一進四院,依山(shan)就(jiu)勢,層層而(er)上(shang):四帥殿(dian)(dian)(dian)(dian)、天師殿(dian)(dian)(dian)(dian)、三官殿(dian)(dian)(dian)(dian)、呂祖(zu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、玉(yu)皇(huang)閣(ge)(ge)、依云閣(ge)(ge)漸次列布。里面把奉(feng)著(zhu)天、地、水三官,呂祖(zu)以及財神(shen)、灶君諸神(shen)。每年農歷二(er)月初(chu)一至(zhi)十(shi)五(wu)日,這里都要舉行洞經會,古樂悠揚(yang),熱鬧非常。

巍(wei)寶(bao)山(shan)(shan)頂有(you)座凌空欲(yu)飛的殿(dian)閣名叫斗姆閣,里面把(ba)奉的斗姆為道(dao)教(jiao)女(nv)神,為北斗眾星(xing)之母,故(gu)名斗姆。斗姆雕像3眼(yan)4頭(tou)6臂,顯示其神通(tong)不(bu)凡。旁立者為金童(tong)玉女(nv)。巍(wei)寶(bao)山(shan)(shan)斗姆閣在國內(nei)道(dao)教(jiao)之中(zhong)是(shi)著名的。斗姆閣為巍(wei)寶(bao)山(shan)(shan)登臨攬勝佳(jia)境。近(jin)觀前(qian)后,林海(hai)茫茫,殿(dian)閣歷(li)歷(li)。放眼(yan)遠望(wang):巍(wei)山(shan)(shan)古(gu)城,城方若印(yin),疇似棋樣,瓜江如帶,一(yi)派錦(jin)繡(xiu)風光。

還(huan)有,巍寶(bao)山(shan)(shan)的(de)自然植被保存完好。從山(shan)(shan)腰(yao)到山(shan)(shan)頂,覆(fu)蓋著枝葉繁茂的(de)蒼松(song)翠(cui)柏和各種闊葉林木,其中(zhong)不(bu)乏古樹名木,如(ru)(ru)粗可數人合抱的(de)高山(shan)(shan)栲、名貴樹種云頭柏、野香樟(zhang)等。主君閣(靈宮殿)前的(de)古山(shan)(shan)茶,為明末清(qing)初遺物(wu),高15米(mi),粗28厘米(mi),已(yi)生長300多年,現(xian)仍亭(ting)亭(ting)玉(yu)立,姿態優美(mei),早春二月,開花達數百朵(duo),花大(da)如(ru)(ru)碗(wan),紅似胭脂。行(xing)走在巍寶(bao)山(shan)(shan)中(zhong),令人心曠(kuang)神(shen)怡,流連忘返。

旅游信息

風俗文化

《中國大百科全書(shu)·宗教卷》把(ba)巍(wei)寶(bao)山(shan)(shan)列為中國的13座道教名山(shan)(shan)之一。根據史(shi)籍(ji)記載,巍(wei)寶(bao)山(shan)(shan)在漢代就(jiu)有孟優(孟獲之兄)導師在山(shan)(shan)中傳教。明(ming)清湖北武(wu)當山(shan)(shan)、四(si)川青(qing)城山(shan)(shan)的道人移住(zhu)巍(wei)寶(bao)山(shan)(shan),先后在山(shan)(shan)中修(xiu)建了準(zhun)提閣(ge)(ge)、甘露(lu)亭(ting)、報恩殿(dian)(dian)(dian)、巡山(shan)(shan)殿(dian)(dian)(dian)、文昌宮、主君(jun)閣(ge)(ge)、老君(jun)殿(dian)(dian)(dian)、玉(yu)皇閣(ge)(ge)、三皇殿(dian)(dian)(dian)、觀(guan)(guan)音殿(dian)(dian)(dian)、魁(kui)星(xing)閣(ge)(ge)、三清殿(dian)(dian)(dian)、三公(gong)主殿(dian)(dian)(dian)、財神(shen)(shen)殿(dian)(dian)(dian)、青(qing)霞觀(guan)(guan)、靈宮殿(dian)(dian)(dian)、斗(dou)姥閣(ge)(ge)、培鶴樓(lou)、含真(zhen)樓(lou)、長春洞等20多座道觀(guan)(guan)殿(dian)(dian)(dian)宇,鼎盛時期,道人多達上百人。宮觀(guan)(guan)依山(shan)(shan)就(jiu)勢,布局巧妙,出(chu)閣(ge)(ge)架斗(dou),工藝精湛,雄渾古雅,雕塑(su)形象逼(bi)真(zhen)傳神(shen)(shen),雕刻(ke)壁畫(hua)和圖案豐富多姿,具有濃厚的宗教色(se)彩和民族特色(se)。

文(wen)昌宮內文(wen)龍亭橋墩上的(de)清(qing)代(dai)壁畫“松下踏歌(ge)圖”,畫面上反映的(de)是(shi)彝(yi)族打歌(ge)的(de)歡樂情景,是(shi)一件珍貴(gui)的(de)文(wen)物(wu),摹本曾送北京展(zhan)出,評價甚高。

巍(wei)寶(bao)山(shan)(shan)朝(chao)山(shan)(shan)會時(shi)(shi)間(jian)(jian)是每年(nian)農(nong)歷(li)二(er)(er)月初二(er)(er)月初一至(zhi)十(shi)五日(ri)。到時(shi)(shi)鄰境縣內的(de)各(ge)族(zu)人(ren)民(min)(min)(min)群眾(zhong)身穿(chuan)自己的(de)民(min)(min)(min)族(zu)服裝,懷著(zhu)喜(xi)悅的(de)心情到巍(wei)寶(bao)山(shan)(shan)朝(chao)山(shan)(shan)趕會。巍(wei)山(shan)(shan)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)洞(dong)經會在各(ge)個殿(dian)宇(yu)里(li)演(yan)奏古(gu)(gu)樸優(you)雅的(de)洞(dong)經音(yin)樂,給名山(shan)(shan)古(gu)(gu)剎(cha)增添(tian)了迷人(ren)的(de)色彩。朝(chao)山(shan)(shan)期間(jian)(jian),各(ge)地商貨(huo)、書畫、兒(er)童玩具、地方名特產品等(deng)(deng),滿足朝(chao)山(shan)(shan)群眾(zhong)的(de)需要。其(qi)中農(nong)歷(li)二(er)(er)月十(shi)三至(zhi)十(shi)四日(ri),是巍(wei)寶(bao)山(shan)(shan)歌(ge)(ge)會,地點在巍(wei)寶(bao)山(shan)(shan)培打歌(ge)(ge)場,周圍山(shan)(shan)寨的(de)彝(yi)族(zu)群眾(zhong)身著(zhu)絢麗(li)的(de)民(min)(min)(min)族(zu)服裝,帶著(zhu)蘆生等(deng)(deng)樂器,匯集到打歌(ge)(ge)場,圍成(cheng)圓(yuan)圈,舉(ju)行打歌(ge)(ge)活動。

節慶活動

巍寶山還是彝族民(min)俗(su)活動的(de)重(zhong)要場所,每(mei)年(nian)(nian)農歷二(er)月十(shi)三(san)日(ri)至十(shi)五(wu)日(ri)的(de)巍寶山歌會(hui)便聚集于此,成(cheng)為附近彝族青(qing)年(nian)(nian)男(nan)女的(de)狂歡(huan)節。

餐飲

飲食可(ke)以(yi)在寶山賓館(guan)就餐(can),除了(le)(le)云南傳統美食外,招牌菜首推白族(zu)三道(dao)茶、砂鍋(guo)魚(yu)、鄧川(chuan)乳(ru)扇(shan), 一(yi)般(ban)40元左右就可(ke)以(yi)美餐(can)一(yi)頓了(le)(le)。

住宿

景區(qu)內(nei)有寶山賓館(guan),房(fang)間(jian)100余(yu)間(jian),標準間(jian)每(mei)間(jian)140元/天(tian),早上免費早餐,另加服務費可以送早餐上門(men)。普通間(jian)60元/天(tian)。

交通

下關至(zhi)巍寶山(shan)可乘(cheng)班(ban)車先至(zhi)縣城,再轉(zhuan)乘(cheng)中(zhong)巴前往。班(ban)車票(piao)價(jia) 12-16元,縣城至(zhi)巍寶山(shan)中(zhong)巴票(piao)價(jia) 5-8元。游(you)覽(lan)提示:距巍山(shan)縣城6公里,乘(cheng)微型中(zhong)巴,票(piao)價(jia)6元。

門票

20元

游覽提示:距(ju)巍山(shan)縣(xian)城6公里,乘微(wei)型中巴,票價6元。

附近有 1 個景點: 大理巍山古城—巍寶山旅游區(8km)   
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