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基本介紹

黯(an)然銷魂掌(zhang)，是楊過創始(shi)掌(zhang)法，總共一十七(qi)招(zhao)，其名由來(lai)于“黯(an)然銷魂者，唯別(bie)而已矣”必須要有黯(an)然的(de)心境才能發揮威力(li)。五絕(jue)之(zhi)一的(de)“東邪”黃藥師(shi)稱(cheng)此掌(zhang)剛猛之(zhi)威力(li)普天之(zhi)下只有郭靖的(de)降龍十八掌(zhang)方可匹敵。

內容介紹

掌法簡介

此掌法(fa)乃(nai)楊過所創，以(yi)《別賦》：「黯然銷魂(hun)者，唯別而(er)已矣(yi)」定名(ming)。

楊過融會(hui)貫通多派武學后，因早年斷(duan)去(qu)一臂，故意與傳統武學原理相(xiang)反，自創了這套掌(zhang)法，厲害之處，全在內力與心情(qing)，共(gong)有一十七招。

「東(dong)邪(xie)」黃(huang)藥師曾說此掌(zhang)法(fa)勝于自創「落英神劍掌(zhang)」，若(ruo)以剛猛而(er)論(lun)，只有「北(bei)俠(xia)」郭靖(jing)的「降龍十(shi)八掌(zhang)」可以比擬，更在「百花(hua)谷」中用此掌(zhang)法(fa)對(dui)抗「老(lao)頑童」周伯通的「空明拳(quan)」和「左右互搏」而(er)處(chu)于不敗之風。

掌法招式

「黯然(ran)銷魂掌」共有十七式(shi)，即(ji)「六神不安」、「杞人憂(you)天」、「無中(zhong)生有」、「魂不守舍」、「徘(pai)徊空谷」、「力不從心(xin)」、「行尸(shi)走肉」、「拖泥帶(dai)水」、「倒行逆施」、「廢寢忘食」、「孤形只影」、「飲恨(hen)吞(tun)聲」、「心(xin)驚(jing)肉跳(tiao)」、「窮途(tu)末路」、「面無人色」、「想入非非」、「呆(dai)若木雞」。

心法口訣

相(xiang)思無用，唯別而(er)已；別期若有定，千般煎熬(ao)又何(he)如(ru)；莫道黯然銷魂，何(he)處柳暗(an)花(hua)明。

原文描寫

楊過自和(he)(he)小龍(long)女(nv)在(zai)絕(jue)情谷斷腸崖前分手，不(bu)久(jiu)便(bian)由神雕(diao)帶著在(zai)海(hai)(hai)潮之(zhi)中練(lian)功，數(shu)年之(zhi)后，除內功循(xun)序漸進(jin)外，別(bie)的(de)無(wu)可再(zai)練(lian)，心中整日(ri)價(jia)思念小龍(long)女(nv)，漸漸的(de)形銷骨立，了無(wu)生(sheng)趣。一(yi)日(ri)在(zai)海(hai)(hai)濱(bin)悄立良久(jiu)，百無(wu)聊(liao)賴之(zhi)中隨意(yi)(yi)拳打(da)腳(jiao)踢，其時他(ta)內功火候已(yi)(yi)到(dao)，一(yi)出(chu)手竟(jing)具極大威力(li)(li)，輕(qing)(qing)輕(qing)(qing)一(yi)掌(zhang)，將(jiang)海(hai)(hai)灘上一(yi)塊巖石(shi)打(da)得粉碎。他(ta)由此(ci)深思，創出(chu)了一(yi)套完整的(de)掌(zhang)法，【出(chu)手與尋常武功大異，厲(li)害之(zhi)處(chu)，全在(zai)內力(li)(li)】，共有一(yi)十七招。他(ta)生(sheng)平(ping)受過不(bu)少武學(xue)名(ming)家的(de)指點，自全真(zhen)教學(xue)得玄門正宗內功的(de)口(kou)訣，自小龍(long)女(nv)學(xue)得《玉女(nv)心經》，在(zai)古(gu)墓中見到(dao)《九(jiu)陰真(zhen)經》，歐陽鋒授(shou)以(yi)蛤蟆功和(he)(he)逆轉經脈，洪七公與黃蓉授(shou)以(yi)打(da)狗(gou)棒法，黃藥師授(shou)以(yi)彈(dan)指神通和(he)(he)玉簫劍(jian)法，除一(yi)陽指之(zhi)外，東(dong)邪、西毒(du)、北(bei)丐、中神通的(de)武學(xue)無(wu)所不(bu)窺(kui)，而(er)古(gu)墓派的(de)武學(xue)又于(yu)五大高人之(zhi)外別(bie)創蹊徑，此(ci)時融匯(hui)貫(guan)通，已(yi)(yi)卓然(ran)成家。只因他(ta)單剩一(yi)臂，【是以(yi)不(bu)于(yu)招數(shu)變化(hua)取(qu)勝，反而(er)故意(yi)(yi)與武學(xue)道理相反】。他(ta)將(jiang)這套掌(zhang)法定(ding)名(ming)為「黯(an)然(ran)銷魂(hun)掌(zhang)」，取(qu)的(de)是江淹〈別(bie)賦(fu)〉中那一(yi)句「黯(an)然(ran)銷魂(hun)者，唯別(bie)而(er)已(yi)(yi)矣(yi)」之(zhi)意(yi)(yi)。

周伯通(tong)連連搖手道：「不(bu)對，不(bu)對，你沒輸，我也沒贏，你要(yao)出這(zhe)(zhe)百花谷(gu)，除非把(ba)一十七路掌(zhang)(zhang)(zhang)法(fa)使(shi)(shi)全了。」他(ta)自(zi)聽到楊過叫出四路掌(zhang)(zhang)(zhang)法(fa)，甚么「心(xin)(xin)驚肉(rou)跳」、「杞(qi)人憂天」、「無中生(sheng)有」、「拖(tuo)泥帶水」，名目既趣，【掌(zhang)(zhang)(zhang)法(fa)更怪】，即令(ling)常(chang)人也欲一窮究(jiu)竟，何況周伯通(tong)一來好(hao)(hao)武，二來好(hao)(hao)奇，非得盡見全貌不(bu)可。忽聽得臺(tai)下周伯通(tong)大聲叫道：“好(hao)(hao)一招(zhao)(zhao)‘拖(tuo)泥帶水’啊！”楊過一怔，這(zhe)(zhe)才醒覺，原(yuan)來自(zi)己明知(zhi)要(yao)死(si)，失魂(hun)落魄，隨手一招(zhao)(zhao)，恰好(hao)(hao)使(shi)(shi)出了“黯然(ran)銷魂(hun)掌(zhang)(zhang)(zhang)”中的(de)“拖(tuo)泥帶水”。【這(zhe)(zhe)套掌(zhang)(zhang)(zhang)法(fa)心(xin)(xin)使(shi)(shi)臂(bei)、臂(bei)使(shi)(shi)掌(zhang)(zhang)(zhang)，全由心(xin)(xin)意主宰。】那(nei)日在萬(wan)花谷(gu)中，周伯通(tong)只因無此心(xin)(xin)情，雖然(ran)武術精(jing)博(bo)，終是領(ling)悟(wu)不(bu)到其(qi)中的(de)妙境。楊過既和(he)小龍(long)(long)女重逢(feng)，這(zhe)(zhe)路掌(zhang)(zhang)(zhang)法(fa)便已失卻神效，直到此刻生(sheng)死(si)關頭，心(xin)(xin)中想到便要(yao)和(he)小龍(long)(long)女永訣，哀痛欲絕之際，這(zhe)(zhe)“黯然(ran)銷魂(hun)掌(zhang)(zhang)(zhang)”的(de)大威力才又不(bu)知(zhi)不(bu)覺的(de)生(sheng)了出來。

楊(yang)過面臨極大險境，數次要使出黯(an)然(ran)銷魂(hun)掌來摧敗(bai)強敵，但【這路掌法身與(yu)心(xin)合(he)】，他自與(yu)小龍女相會之后，喜悅歡樂，哪里有(you)半(ban)分“黯(an)然(ran)銷魂(hun)”的心(xin)情？雖在危急之中(zhong)，仍無昔(xi)日那(nei)一份相思之苦，因之一招一式，使出去總(zong)是差(cha)之厘毫，威力有(you)限。

眼見他(ta)手掌(zhang)將及自己肩(jian)頭，反手一(yi)搭，拍(pai)的(de)一(yi)聲(sheng)，清(qing)清(qing)脆脆的(de)打了他(ta)個耳光。黃藥師【暗吃一(yi)驚】：“【這(zhe)一(yi)掌(zhang)打得好快】！”就(jiu)只這(zhe)么一(yi)掌(zhang)，已瞧出楊(yang)過自創(chuang)武功(gong)，已卓然而成(cheng)大家。

黃(huang)藥師回了數掌(zhang)，只覺(jue)那三(san)人沖過(guo)來(lai)(lai)的勢頭便似潮水(shui)一(yi)般，一(yi)個(ge)浪頭方過(guo)，第二(er)個(ge)更(geng)高的浪頭又撲了過(guo)來(lai)(lai)，心想：“【這孩子(zi)的掌(zhang)力一(yi)掌(zhang)強似一(yi)掌(zhang)】，確是武(wu)林中的奇才(cai)！”

兩人哈哈一笑(xiao)，重行歸座，斟酒(jiu)(jiu)(jiu)再飲(yin)。黃藥師道(dao)(dao)：“老(lao)弟(di)這一路掌(zhang)(zhang)(zhang)法，【以(yi)(yi)(yi)力道(dao)(dao)的(de)(de)雄(xiong)勁(jing)而(er)論，當世唯小(xiao)婿郭靖的(de)(de)降龍十八掌(zhang)(zhang)(zhang)可以(yi)(yi)(yi)比(bi)擬】。老(lao)夫的(de)(de)落英神(shen)(shen)劍掌(zhang)(zhang)(zhang)便卻輸(shu)一籌了。”伸指一彈(dan)，嗤(chi)的(de)(de)一聲輕響(xiang)，一股細細的(de)(de)勁(jing)力激射(she)出去(qu)，登時將(jiang)楊(yang)過(guo)拍(pai)出的(de)(de)掌(zhang)(zhang)(zhang)力化解了。他(ta)連彈(dan)三(san)(san)下(xia)，但聽得(de)噗(pu)通、噗(pu)通、噗(pu)通三(san)(san)響(xiang)，瀟湘子等三(san)(san)人摔上(shang)樓板(ban)，暈了過(guo)去(qu)。【這「彈(dan)指神(shen)(shen)通」奇功與楊(yang)過(guo)的(de)(de)「黯然銷魂掌(zhang)(zhang)(zhang)」斗了個旗鼓相當，誰也沒能(neng)贏誰】。黃藥師笑(xiao)道(dao)(dao)：「楊(yang)老(lao)弟(di)，你新創的(de)(de)這路掌(zhang)(zhang)(zhang)法可高明(ming)得(de)緊(jin)啊，老(lao)夫意欲一睹全(quan)豹，以(yi)(yi)(yi)飽眼福。」楊(yang)過(guo)道(dao)(dao)：「正要向前輩請教。」身形(xing)晃動，將(jiang)那路「黯然銷魂掌(zhang)(zhang)(zhang)法」施展開來，長袖飄動，左掌(zhang)(zhang)(zhang)飛揚，忽(hu)而(er)一招(zhao)「拖泥帶水」，忽(hu)而(er)一招(zhao)「徘徊(huai)空谷」，將(jiang)瀟湘子、尹克(ke)西(xi)、和黑臉漢子一起【裹(guo)在掌(zhang)(zhang)(zhang)風之(zhi)中】。【那三(san)(san)人猶(you)如身陷洪濤(tao)巨浪，跌跌撞(zhuang)撞(zhuang)】，隨著楊(yang)過(guo)的(de)(de)掌(zhang)(zhang)(zhang)風轉動，別說掙扎，竟(jing)連站定腳步也有不能(neng)，到了全(quan)然身不由主的(de)(de)境地(di)。黃藥師舉杯(bei)干酒(jiu)(jiu)(jiu)，嘆(tan)道(dao)(dao)：「古人以(yi)(yi)(yi)漢書下(xia)酒(jiu)(jiu)(jiu)，老(lao)夫今日以(yi)(yi)(yi)小(xiao)兄弟(di)的(de)(de)掌(zhang)(zhang)(zhang)法下(xia)酒(jiu)(jiu)(jiu)，豪情遠追古人矣。」

詳細介紹

【心驚肉跳】

只見楊過(guo)(guo)單臂負后，凝目遠眺，腳下虛浮，胸前門(men)戶(hu)洞(dong)開(kai)，全身姿式(shi)與(yu)武(wu)學中各(ge)項(xiang)大(da)忌無不吻合。他(ta)踏進一(yi)(yi)(yi)步，左手成(cheng)掌，虛按一(yi)(yi)(yi)招(zhao)，意存試(shi)探。楊過(guo)(guo)渾(hun)如不覺，理也不理。周伯通說道(dao)：“小(xiao)(xiao)心(xin)(xin)(xin)了！”發拳(quan)(quan)往他(ta)小(xiao)(xiao)腹擊去。他(ta)生怕傷了對方，這(zhe)一(yi)(yi)(yi)拳(quan)(quan)只用了三成(cheng)力(li)，哪知拳(quan)(quan)頭剛要觸到楊過(guo)(guo)身上，突覺他(ta)小(xiao)(xiao)腹肌肉顫動，同時胸口向內一(yi)(yi)(yi)吸(xi)，倏地彈出。周怕通吃了一(yi)(yi)(yi)驚，忙向左躍(yue)開(kai)，心(xin)(xin)(xin)想(xiang)內家高(gao)手吸(xi)胸凹腹以避敵招(zhao)，原屬(shu)尋常(chang)，【但這(zhe)等以胸肌傷人】，卻(que)是(shi)見所未見，聞(wen)所未聞(wen)，當下好奇(qi)之心(xin)(xin)(xin)大(da)起(qi)，喝道(dao)：“你這(zhe)是(shi)甚么武(wu)功？”楊過(guo)(guo)道(dao)：“這(zhe)是(shi)‘黯然銷魂(hun)掌’中的第十三招(zhao)，叫(jiao)作‘心(xin)(xin)(xin)驚肉跳’！”

【杞人憂天】

揮平(ping)而上，仍是只用左臂。楊(yang)過(guo)抬頭向天，渾(hun)若不見，呼的一掌(zhang)向自(zi)己頭頂空空拍(pai)出，手(shou)掌(zhang)斜下(xia)，掌(zhang)力化成弧形，四散(san)落下(xia)。

【周(zhou)伯通知道這(zhe)一(yi)掌(zhang)(zhang)力(li)(li)似穹(qiong)廬，圓轉廣(guang)被，實(shi)是無可(ke)躲閃】，當下舉(ju)掌(zhang)(zhang)相迎，拍的一(yi)下，雙掌(zhang)(zhang)相交，不由得身(shen)子一(yi)晃，都只為他(ta)過(guo)于托(tuo)大，殊(shu)不知他(ta)武功(gong)雖(sui)然(ran)決不弱(ruo)于對方，但一(yi)掌(zhang)(zhang)對一(yi)掌(zhang)(zhang)，卻遠不及楊過(guo)掌(zhang)(zhang)力(li)(li)的厚實(shi)雄渾。

周伯通吐出胸中(zhong)一口濁氣，喝彩道：“好！這是(shi)甚么(me)名目？”楊過道，“這叫(jiao)做‘杞人(ren)憂天’！小心了，下一招(zhao)乃是(shi)‘無中(zhong)生有’！”【無中(zhong)生有】

周伯通(tong)(tong)嘻(xi)嘻(xi)一(yi)笑，心(xin)想“無中生有(you)”這拳(quan)招之名，真(zhen)是又(you)古(gu)怪又(you)有(you)趣，虧這小子想得(de)出來(lai)，于(yu)是猱身又(you)上(shang)。楊過手臂下(xia)垂(chui)，絕無半(ban)點防御姿式，待得(de)周伯通(tong)(tong)拳(quan)招攻到(dao)近肉寸許，突(tu)然間手足(zu)齊動，左掌右袖、雙足(zu)頭錘、連得(de)胸(xiong)背腰腹盡皆有(you)招式發(fa)出，無一(yi)不足(zu)以傷(shang)敵。

周(zhou)伯通(tong)雖然早防到他必有(you)絕招(zhao)，卻萬(wan)(wan)萬(wan)(wan)料想(xiang)不(bu)(bu)到他竟會【全身齊(qi)攻】，瞬息之(zhi)間(jian)，【十余招(zhao)數同時(shi)攻到】，說來“無中(zhong)生有(you)”只(zhi)是(shi)(shi)一(yi)招(zhao)，中(zhong)間(jian)實(shi)蘊十余招(zhao)變式后著，饒是(shi)(shi)周(zhou)伯通(tong)武學深(shen)湛(zhan)，也鬧了個(ge)手忙(mang)腳亂。他右臂本(ben)來下垂不(bu)(bu)用，這(zhe)時(shi)不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)舉(ju)起招(zhao)架，竭盡全力，才抵擋(dang)了這(zhe)一(yi)路掌(zhang)法，說到還招(zhao)，竟是(shi)(shi)不(bu)(bu)能(neng)的(de)了。總算一(yi)一(yi)擋(dang)過(guo)，急忙(mang)躍后丈許，以防楊過(guo)更有(you)古怪后著。

【拖泥帶水】

楊過見他將自己突起而(er)攻的招(zhao)(zhao)式(shi)盡數化(hua)解，無一(yi)不(bu)是妙(miao)到巔毫，不(bu)禁暗(an)(an)暗(an)(an)嘆服.叫道(dao)(dao)：”下一(yi)招(zhao)(zhao)叫做‘拖泥帶水’！”周伯(bo)通和郭襄齊聲發笑，喝(he)彩道(dao)(dao)，“好(hao)名目！”楊過道(dao)(dao)：“且慢(man)叫好(hao)！看招(zhao)(zhao)！”右手云(yun)袖飄動，宛若流水，左(zuo)掌卻(que)重滯之(zhi)極，便似(si)帶著(zhu)幾(ji)千斤泥沙一(yi)般。周伯(bo)通當年曾聽師兄王(wang)重陽說起黃(huang)藥師所擅的一(yi)路(lu)五(wu)(wu)行拳法，拳力(li)之(zhi)中(zhong)暗(an)(an)合五(wu)(wu)行，此時楊過右袖是北(bei)方(fang)癸(gui)水之(zhi)象(xiang)，左(zuo)拳“是中(zhong)央(yang)戊土之(zhi)象(xiang)，【輕(qing)靈(ling)沉猛(meng)，兼而(er)有(you)之(zhi)】，當下不(bu)敢怠(dai)慢(man)，左(zuo)手使“空明拳”中(zhong)的一(yi)招(zhao)(zhao)，右手使一(yi)招(zhao)(zhao)“大伏魔拳”，以(yi)輕(qing)靈(ling)對輕(qing)靈(ling)，以(yi)渾厚對渾厚，兩下沖擊，兩人同聲呼喝(he)，各自退出數步。

【面無人色】

這(zhe)一十三招(zhao)名稱(cheng)說將出(chu)(chu)來(lai)，只(zhi)把老頑(wan)童聽得如癡如狂，隔了(le)良久(jiu)，才道(dao)：“想那‘面(mian)無人色(se)’這(zhe)一招(zhao)，如何用以克敵(di)制(zhi)勝？”楊過(guo)(guo)道(dao)：“這(zhe)雖是一招(zhao)，其實中(zhong)間變(bian)化多端.臉上(shang)喜怒(nu)哀樂，怪狀百出(chu)(chu)，敵(di)人一見(jian)，登時心神難以自制(zhi)，我(wo)喜敵(di)喜，我(wo)憂(you)敵(di)憂(you)，終至聽命于我(wo)。【此乃(nai)無聲(sheng)無影的(de)勝敵(di)之(zhi)法】，比(bi)之(zhi)長(chang)嘯(xiao)鎮(zhen)懾敵(di)人又高出(chu)(chu)一籌(chou)。”周伯通道(dao)：”這(zhe)是從(cong)九陰真經的(de)懾心大法中(zhong)變(bian)化出(chu)(chu)來(lai)的(de)么？”楊過(guo)(guo)道(dao)：“正是！”

【倒行逆施】

周伯通(tong)眉花(hua)眼笑，問道(dao)：“那么‘倒行(xing)逆(ni)施’呢？”楊過突然(ran)頭下腳上，倒過身(shen)子，拍出一掌，說道(dao)：“這是‘倒行(xing)逆(ni)施’的【三十(shi)七般變化之(zhi)一】。”

周伯通點頭道：“那是源自(zi)西毒歐陽(yang)鋒的武功了。”楊過(guo)(guo)站直身子，道：“不(bu)錯，不(bu)過(guo)(guo)我這掌(zhang)法逆中有(you)正，正反相沖，自(zi)相矛盾，不(bu)能自(zi)圓其說(shuo)。”

【行尸走肉】

國(guo)師(shi)本已穩操勝券，突(tu)然間肩頭中掌，只震得胸口(kou)劇痛(tong)，身子一(yi)晃(huang)，驚(jing)怒交集﹐立即和身撲(pu)上。楊過退步避開，跟著(zhu)「六神不(bu)安」、「倒行(xing)逆施」、「窮途(tu)末路」，連出(chu)三招，跟著(zhu)又(you)是(shi)一(yi)招「行(xing)尸走肉」，踢出(chu)一(yi)腳(jiao)。這一(yi)腳(jiao)發出(chu)時【恍恍惚惚，隱(yin)隱(yin)約約，若(ruo)(ruo)有(you)若(ruo)(ruo)無(wu)】，國(guo)師(shi)那里避得過了(le)？砰的一(yi)響，正(zheng)中胸口(kou)。

被遺忘的兩招：

三(san)聯版：法(fa)王本已穩操勝券，突然(ran)間肩頭中掌，身(shen)子一晃，驚怒交集，立即和身(shen)撲上。楊過退(tui)步避開，跟著“【魂不守(shou)舍】”、“倒行逆施(shi)”、“【若有所失(shi)】”，連出三(san)招(zhao)，跟著是一招(zhao)“行尸走肉”，踢出一腳。

注：「魂(hun)不守舍」「若有所失」未在周伯通面前演(yan)示，也不在17招(zhao)之中，當是金(jin)庸先(xian)生疏忽，世紀(ji)新修版中已經改正(zheng)。分(fen)別修正(zheng)為「六神(shen)不安」和(he)「窮途末路」。

背景介紹

黯(an)(an)(an)(an)然銷(xiao)魂(hun)掌，是在楊過與小龍女離別后，認為今生再(zai)也見不到(dao)小龍女，悲從中來，由(you)此創作了(le)黯(an)(an)(an)(an)然銷(xiao)魂(hun)掌。黯(an)(an)(an)(an)然銷(xiao)魂(hun)掌和(he)心情(qing)有關，此后楊過與小龍女重逢(feng)后，其心理(li)愉悅(yue)，故使(shi)不出黯(an)(an)(an)(an)然銷(xiao)魂(hun)掌。

鑒賞評價

武功評價

黯(an)然銷(xiao)魂掌在武(wu)學(xue)(xue)招(zhao)(zhao)式(shi)的(de)(de)(de)層次上(shang)屬于(yu)較高(gao)層次的(de)(de)(de)武(wu)學(xue)(xue)，它已經到了(le)意境的(de)(de)(de)層次上(shang)。不(bu)(bu)再(zai)是學(xue)(xue)會了(le)招(zhao)(zhao)式(shi)就可(ke)以(yi)使(shi)用的(de)(de)(de)武(wu)學(xue)(xue)，必(bi)須要心與意合才能發揮真正(zheng)威力(li)。這(zhe)點從周伯通無(wu)法真正(zheng)學(xue)(xue)會，和(he)楊過(guo)在和(he)小龍女(nv)會面后就無(wu)法真正(zheng)發揮實(shi)力(li)一(yi)(yi)點可(ke)以(yi)體現出(chu)來(lai)(lai)。從這(zhe)一(yi)(yi)點來(lai)(lai)說，黯(an)然銷(xiao)魂掌與金庸學(xue)(xue)派的(de)(de)(de)其他武(wu)學(xue)(xue)并不(bu)(bu)相同，到更接近于(yu)古(gu)家武(wu)功學(xue)(xue)派，以(yi)體悟為第一(yi)(yi)要素(su)。黯(an)然銷(xiao)魂掌乃西狂楊過(guo)得意之作，它集九陰真經、彈指神(shen)通、玉女(nv)心經于(yu)一(yi)(yi)身(shen)(shen)，以(yi)無(wu)窮(qiong)內(nei)力(li)發出(chu)，源(yuan)源(yuan)不(bu)(bu)斷，威力(li)無(wu)比(bi)，與丐幫的(de)(de)(de)鎮(zhen)幫之寶降龍十八掌比(bi)起來(lai)(lai)旗鼓相當、不(bu)(bu)分伯仲，由此可(ke)見其威。此掌是在神(shen)雕大(da)俠心傷(shang)愛(ai)妻(qi)離己而(er)去、悲痛(tong)欲絕(jue)(jue)的(de)(de)(de)情(qing)況下創出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)，施展它時(shi)也只有在痛(tong)不(bu)(bu)欲生、身(shen)(shen)臨絕(jue)(jue)境時(shi)才能收發自(zi)如、威力(li)無(wu)窮(qiong)，救命殺招(zhao)(zhao)頻出(chu)，往(wang)往(wang)敗中取勝，無(wu)往(wang)不(bu)(bu)利(li)。在正(zheng)常狀態下，一(yi)(yi)旦心情(qing)開(kai)朗，這(zhe)功夫就不(bu)(bu)好使(shi)了(le)，則威力(li)大(da)減。中國有個成語(yu)叫(jiao)哀(ai)兵(bing)必(bi)勝，置(zhi)之死地而(er)后生，暗(an)合老子的(de)(de)(de)“禍莫大(da)于(yu)輕(qing)敵，輕(qing)敵幾(ji)喪吾寶，故(gu)抗兵(bing)相加，哀(ai)者勝矣”。古(gu)人項羽的(de)(de)(de)破(po)釜(fu)沉(chen)舟和(he)韓(han)信的(de)(de)(de)背水一(yi)(yi)戰(zhan)都利(li)用了(le)這(zhe)種(zhong)哀(ai)兵(bing)必(bi)勝的(de)(de)(de)信念，反而(er)大(da)獲全勝，這(zhe)里有著深遂的(de)(de)(de)生生死死變換的(de)(de)(de)奧義。

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名字由來

源自(zi)，楊(yang)過所學「天(tian)下五絕(jue)(jue)」（除「南僧」一(yi)燈外）及(ji)(ji)其(qi)它(ta)各(ge)(ge)大(da)(da)武(wu)林(lin)高手的(de)(de)(de)(de)絕(jue)(jue)世武(wu)學而大(da)(da)成，包括「中(zhong)神通(tong)」王(wang)重陽(yang)的(de)(de)(de)(de)「全真教(jiao)」武(wu)學和(he)(he)《九陰(yin)真經》之(zhi)(zhi)「重陽(yang)遺刻(ke)」；「北丐」洪(hong)七公的(de)(de)(de)(de)「打(da)(da)狗棒(bang)法(fa)(fa)(fa)」；「西毒」歐陽(yang)鋒(feng)的(de)(de)(de)(de)「蛤蟆功(gong)」、「逆轉經脈」和(he)(he)破解打(da)(da)狗棒(bang)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)杖(zhang)法(fa)(fa)(fa)（靈蛇杖(zhang)法(fa)(fa)(fa)）；「東邪」黃藥師的(de)(de)(de)(de)「彈指神通(tong)」和(he)(he)「玉(yu)簫劍(jian)(jian)法(fa)(fa)(fa)」；以及(ji)(ji)於「五絕(jue)(jue)」之(zhi)(zhi)外別(bie)創(chuang)蹊徑的(de)(de)(de)(de)「古墓派」開(kai)山(shan)祖師林(lin)朝英(ying)的(de)(de)(de)(de)《玉(yu)女心(xin)經》；與世所罕有并(bing)別(bie)創(chuang)蹊徑的(de)(de)(de)(de)劍(jian)(jian)魔獨孤求敗的(de)(de)(de)(de)寵物神雕(diao)，帶領點化下在逆境(jing)中(zhong)所積蓄內(nei)(nei)(nei)力練就(jiu)出(chu)抗衡山(shan)洪(hong)巨浪(lang)的(de)(de)(de)(de)狂濤(tao)內(nei)(nei)(nei)勁，與各(ge)(ge)家各(ge)(ge)派之(zhi)(zhi)內(nei)(nei)(nei)功(gong)逆其(qi)道(dao)而行，愈積愈厚，進(jin)攻(gong)時(shi)真氣(qi)揮灑自(zi)如，可謂(wei)“守一(yi)時(shi)風平浪(lang)靜，攻(gong)一(yi)次天(tian)崩地裂，然(ran)又(you)糅合(he)狂氣(qi)心(xin)性，霸道(dao)至極，實可謂(wei)“海(hai)(hai)濤(tao)之(zhi)(zhi)怒”。海(hai)(hai)之(zhi)(zhi)浩(hao)淼，萬里無波(bo)，洪(hong)濤(tao)洶(xiong)涌，白浪(lang)連山(shan)，極盡變幻(huan)，隱伏兇險”，時(shi)而澎湃洶(xiong)涌，時(shi)而暗(an)流湍急，臨敵之(zhi)(zhi)時(shi)，變幻(huan)莫測(ce)，威同奔雷，冠絕(jue)(jue)四海(hai)(hai)，內(nei)(nei)(nei)力與廣闊大(da)(da)海(hai)(hai)之(zhi)(zhi)能(neng)融(rong)成一(yi)體(ti)，能(neng)力激增(zeng)速度(du)奇(qi)快，海(hai)(hai)納者(zhe)，海(hai)(hai)御百(bai)(bai)川，匯(hui)于體(ti)內(nei)(nei)(nei)，以為(wei)己用，大(da)(da)乘之(zhi)(zhi)時(shi)能(neng)以內(nei)(nei)(nei)勁御物。楊(yang)過自(zi)與小龍(long)女在「絕(jue)(jue)情谷」逼(bi)不得已分手，便(bian)闖蕩(dang)江(jiang)(jiang)湖，游歷(li)四海(hai)(hai)，行俠仗義，于是潛心(xin)修練劍(jian)(jian)魔獨孤求敗的(de)(de)(de)(de)技(ji)擊之(zhi)(zhi)術度(du)日(ri)(ri)，從而武(wu)功(gong)日(ri)(ri)長，數(shu)年之(zhi)(zhi)后(hou)，除了(le)內(nei)(nei)(nei)功(gong)循序漸進(jin)外，別(bie)的(de)(de)(de)(de)無可再練，心(xin)中(zhong)思念小龍(long)女，漸漸形銷(xiao)(xiao)骨(gu)立。一(yi)日(ri)(ri)在海(hai)(hai)邊(bian)悄立良久，百(bai)(bai)無聊賴之(zhi)(zhi)中(zhong)隨(sui)意(yi)拳(quan)打(da)(da)腳踢，輕輕一(yi)掌(zhang)(zhang)(zhang)便(bian)將(jiang)巖石打(da)(da)得粉(fen)碎。他(ta)由此深思，創(chuang)出(chu)一(yi)套完整的(de)(de)(de)(de)掌(zhang)(zhang)(zhang)法(fa)(fa)(fa)，出(chu)手與尋常武(wu)功(gong)大(da)(da)異(yi)，厲害之(zhi)(zhi)處(chu)，全在內(nei)(nei)(nei)力。他(ta)將(jiang)這套掌(zhang)(zhang)(zhang)法(fa)(fa)(fa)定(ding)名為(wei)「黯(an)然(ran)銷(xiao)(xiao)魂(hun)掌(zhang)(zhang)(zhang)」，取(qu)的(de)(de)(de)(de)是江(jiang)(jiang)淹別(bie)賦中(zhong)那(nei)一(yi)句(ju)「黯(an)然(ran)銷(xiao)(xiao)魂(hun)者(zhe)，唯別(bie)而已矣」之(zhi)(zhi)意(yi)。