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皮格馬利翁效(xiao)應(ying)，又(you)稱羅森塔(ta)爾效(xiao)應(ying)。一種(zhong)社會心理效(xiao)應(ying)，指(zhi)的(de)是教師(shi)對學生的(de)殷切希(xi)望能戲劇性(xing)地收到預期效(xiao)果的(de)現象。

由(you)美國著(zhu)名心理學家(jia)羅森塔爾和雅格(ge)布(bu)森在(zai)小學教學上予以驗證提出。暗(an)示在(zai)本質上，人的(de)情感和觀念會不(bu)同程度地受(shou)到別人下意識的(de)影響(xiang)(xiang)。人們會不(bu)自(zi)覺地接受(shou)自(zi)己喜歡(huan)、欽佩(pei)、信任(ren)和崇拜的(de)人的(de)影響(xiang)(xiang)和暗(an)示。評(ping)價(jia)主體低估被(bei)評(ping)價(jia)者(zhe)(zhe)能力(li)，認定被(bei)評(ping)價(jia)者(zhe)(zhe)是(shi)不(bu)求上進的(de)、行為差勁的(de)，以致被(bei)評(ping)價(jia)者(zhe)(zhe)將這種觀念內化(hua)，促(cu)使被(bei)評(ping)價(jia)者(zhe)(zhe)表(biao)現(xian)不(bu)良行為。

你(ni)期(qi)望(wang)什么(me)，你(ni)就會得到什么(me)，你(ni)得到的不是你(ni)想要的，而是你(ni)期(qi)待的。只要充滿自信(xin)的期(qi)待，只要真的相(xiang)(xiang)信(xin)事情會順利進行(xing)，事情一定會順利進行(xing)，相(xiang)(xiang)反的說(shuo)，如(ru)果你(ni)相(xiang)(xiang)信(xin)事情不斷地(di)受(shou)到阻(zu)力，這(zhe)些(xie)阻(zu)力就會產生，成功的人都(dou)會培養(yang)出充滿自信(xin)的態度，相(xiang)(xiang)信(xin)好的事情會一定會發(fa)生的。這(zhe)就是心理(li)學上所說(shuo)的比馬龍效應。

“皮格馬利翁(weng)效應”給我(wo)們這樣一(yi)個啟示(shi)：贊(zan)美(mei)、信(xin)任和期(qi)待(dai)具(ju)有一(yi)種能量，它能改變人的(de)行為，當一(yi)個人獲(huo)得(de)另一(yi)個人的(de)信(xin)任、贊(zan)美(mei)時(shi)，他便感覺獲(huo)得(de)了社會支持，從(cong)(cong)而增強了自我(wo)價值，變得(de)自信(xin)、自尊，獲(huo)得(de)一(yi)種積極向上的(de)動力，并盡力達到(dao)對方的(de)期(qi)待(dai)，以避(bi)免對方失望，從(cong)(cong)而維(wei)持這種社會支持的(de)連續性。

定義

皮(pi)(pi)格(ge)馬利(li)翁效(xiao)應亦稱“羅森塔爾(er)效(xiao)應”。一種期望(wang)效(xiao)應。1968年(nian)由美(mei)國羅森塔爾(er)（Robert Rosenthal，1933-）等在《課(ke)堂中(zhong)的(de)(de)(de)皮(pi)(pi)格(ge)馬利(li)翁》一書中(zhong)提出。認為教師(shi)對學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)期望(wang)，會(hui)在學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習成(cheng)績(ji)等方(fang)面(mian)產生(sheng)效(xiao)應。如教師(shi)寄予(yu)很大期望(wang)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)，經過一段時(shi)間后(hou)測試，他(ta)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習成(cheng)績(ji)比其(qi)他(ta)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)有(you)明顯提高。因此效(xiao)應與希臘神(shen)話中(zhong)皮(pi)(pi)格(ge)馬利(li)翁的(de)(de)(de)故事相似(si)，故名。

心(xin)理學家羅森(sen)塔(ta)爾于(yu)60年代末期(qi)通過實(shi)驗研究發(fa)(fa)現，如(ru)果教(jiao)(jiao)師(shi)認(ren)為某些孩子(zi)(zi)聰明，對他(ta)們(men)(men)有積極(ji)期(qi)望(wang)，認(ren)為他(ta)們(men)(men)以后智(zhi)力(li)會發(fa)(fa)展很快(kuai)，那(nei)么若干(gan)個月后，這些孩子(zi)(zi)的智(zhi)力(li)果真得(de)到(dao)了較快(kuai)、較好(hao)的發(fa)(fa)展。相比之下，沒有得(de)到(dao)教(jiao)(jiao)師(shi)這種(zhong)(zhong)積極(ji)期(qi)望(wang)的孩子(zi)(zi)智(zhi)力(li)的發(fa)(fa)展并不明顯(xian)。而兩類孩子(zi)(zi)原來并沒有什(shen)么差別。兩類孩子(zi)(zi)幾乎是在完全相同的教(jiao)(jiao)育環境中(zhong)成(cheng)長。因而他(ta)們(men)(men)智(zhi)力(li)發(fa)(fa)展的差異只能由教(jiao)(jiao)師(shi)期(qi)望(wang)的不同來解(jie)釋(shi)。羅森(sen)塔(ta)爾借(jie)于(yu)皮(pi)格馬(ma)利翁神話，稱這種(zhong)(zhong)現象為皮(pi)格馬(ma)利翁效應(ying)。

來源

智力測驗

美國心理學(xue)家羅森塔(ta)爾和雅(ya)克布(bu)森（Rosenthal，R.和Jacobson，L.）開始對這一(yi)(yi)(yi)(yi)現象進(jin)行了(le)實(shi)驗研(yan)究，于1968年發(fa)表(biao)了(le)研(yan)究成果《課(ke)堂中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)皮格馬利(li)翁》一(yi)(yi)(yi)(yi)書。他(ta)們在奧克學(xue)校(xiao)（Oak School）所做(zuo)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個實(shi)驗中(zhong)(zhong)(zhong)，先對小學(xue)1～6年級的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)進(jin)行一(yi)(yi)(yi)(yi)次名為(wei)(wei)(wei)“預測未來(lai)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)測驗”實(shi)為(wei)(wei)(wei)智(zhi)(zhi)(zhi)力測驗。然后(hou)，在這些(xie)班級中(zhong)(zhong)(zhong)隨機抽(chou)取(qu)約20%的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)，并讓教師(shi)認識(shi)到“這些(xie)兒童的(de)(de)(de)(de)能力今后(hou)會得到發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)”，使教師(shi)產生(sheng)對這一(yi)(yi)(yi)(yi)發(fa)展(zhan)可(ke)能性的(de)(de)(de)(de)期望(wang)。8個月(yue)后(hou)又(you)進(jin)行了(le)第二次智(zhi)(zhi)(zhi)力測驗。結(jie)果發(fa)現，被(bei)期望(wang)的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)，特別是一(yi)(yi)(yi)(yi)、二年級被(bei)期望(wang)的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)，比(bi)其他(ta)學(xue)生(sheng)在智(zhi)(zhi)(zhi)商(shang)上有(you)了(le)明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)提高。這一(yi)(yi)(yi)(yi)傾向，在智(zhi)(zhi)(zhi)商(shang)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)等(deng)的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)身上表(biao)現得較為(wei)(wei)(wei)顯(xian)著(zhu)。而(er)且(qie)，從教師(shi)所做(zuo)的(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)(wei)和性格的(de)(de)(de)(de)鑒定(ding)中(zhong)(zhong)(zhong)可(ke)知(zhi)，被(bei)期望(wang)的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)表(biao)現出更(geng)(geng)有(you)適應能力、更(geng)(geng)有(you)魅力、求知(zhi)欲更(geng)(geng)強、智(zhi)(zhi)(zhi)力更(geng)(geng)活躍等(deng)傾向。

這一(yi)(yi)結(jie)果表(biao)明，教(jiao)師的期(qi)望會傳(chuan)遞給(gei)被(bei)期(qi)望的學生(sheng)并產生(sheng)鼓勵效(xiao)應，使其朝著教(jiao)師期(qi)望的方向變化。羅森塔爾(er)把(ba)這一(yi)(yi)現象稱做(zuo)皮格(ge)馬利翁效(xiao)應。

古希臘神話

皮(pi)格馬利翁(weng)（Pygmalion）是古希(xi)臘神(shen)(shen)話中的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)主人(ren)公的(de)(de)(de)名(ming)(ming)字(zi)，相傳(chuan)他(ta)(ta)是塞(sai)浦路斯國王(wang)，善(shan)雕刻，是一(yi)位(wei)(wei)有名(ming)(ming)的(de)(de)(de)雕塑(su)家。他(ta)(ta)精心(xin)地(di)用象牙雕塑(su)了一(yi)位(wei)(wei)美(mei)(mei)(mei)麗(li)可愛的(de)(de)(de)少女。他(ta)(ta)深深愛上了這個(ge)“少女”，并給他(ta)(ta)取名(ming)(ming)叫(jiao)蓋(gai)拉(la)蒂(di)(di)。他(ta)(ta)還(huan)給蓋(gai)拉(la)蒂(di)(di)穿(chuan)上美(mei)(mei)(mei)麗(li)的(de)(de)(de)長袍，并且(qie)擁抱它(ta)、親吻它(ta)，他(ta)(ta)真(zhen)誠(cheng)地(di)期望自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)愛能(neng)(neng)被“少女”接受。但它(ta)依然是一(yi)尊雕像(xiang)。皮(pi)格馬利翁(weng)感(gan)到很絕望，他(ta)(ta)不愿意再受這種(zhong)單相思的(de)(de)(de)煎熬，于是，他(ta)(ta)就帶著豐(feng)盛的(de)(de)(de)祭(ji)品來(lai)到阿佛(fo)洛狄忒的(de)(de)(de)神(shen)(shen)殿(dian)向(xiang)她求(qiu)助，他(ta)(ta)祈求(qiu)女神(shen)(shen)能(neng)(neng)賜給他(ta)(ta)一(yi)位(wei)(wei)如(ru)蓋(gai)拉(la)蒂(di)(di)一(yi)樣優雅、美(mei)(mei)(mei)麗(li)的(de)(de)(de)妻(qi)子。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)真(zhen)誠(cheng)期望感(gan)動了阿佛(fo)洛狄忒女神(shen)(shen)，女神(shen)(shen)決(jue)定(ding)幫他(ta)(ta)。

皮格(ge)(ge)馬(ma)利(li)翁回到家(jia)后，徑(jing)直走到雕像(xiang)旁，凝視著(zhu)(zhu)它(ta)(ta)。這時(shi)，雕像(xiang)發生了(le)(le)變化，它(ta)(ta)的(de)(de)(de)臉(lian)頰慢(man)慢(man)地呈現(xian)出(chu)(chu)血色，它(ta)(ta)的(de)(de)(de)眼睛開始釋(shi)放光(guang)芒，它(ta)(ta)的(de)(de)(de)嘴唇緩(huan)緩(huan)張(zhang)開，露出(chu)(chu)了(le)(le)甜蜜的(de)(de)(de)微笑。蓋拉蒂(di)向(xiang)皮格(ge)(ge)馬(ma)利(li)翁走來，她用充滿愛意的(de)(de)(de)眼光(guang)看著(zhu)(zhu)他，渾身(shen)散發出(chu)(chu)溫柔的(de)(de)(de)氣息。不久，蓋拉蒂(di)開始說(shuo)話了(le)(le)。皮格(ge)(ge)馬(ma)利(li)翁驚呆(dai)了(le)(le)，一句(ju)話也(ye)說(shuo)不出(chu)(chu)來。皮格(ge)(ge)馬(ma)利(li)翁的(de)(de)(de)雕塑成(cheng)了(le)(le)他的(de)(de)(de)妻子，皮格(ge)(ge)馬(ma)利(li)翁稱他的(de)(de)(de)妻子為伽(jia)拉忒亞。人們從皮格(ge)(ge)馬(ma)利(li)翁的(de)(de)(de)故(gu)事中總(zong)結出(chu)(chu)了(le)(le)“皮格(ge)(ge)馬(ma)利(li)翁效(xiao)應”：期(qi)望和贊美能產生奇跡。

理論基礎

皮(pi)格馬利(li)翁效應有四個理論基礎：

一(yi)是(shi)羅杰(jie)斯人本主義(yi)理論，該理論強調(diao)學生積極看(kan)待自(zi)我的(de)(de)能力(li)。學生是(shi)具有(you)主動性的(de)(de)個體，可以通過外部力(li)量尤其是(shi)教(jiao)育者的(de)(de)激勵變得更完(wan)善(shan)。

二是(shi)馬斯洛(luo)需(xu)要(yao)(yao)層次理論，馬斯洛(luo)認為人(ren)的(de)需(xu)要(yao)(yao)是(shi)多層次的(de)，而需(xu)要(yao)(yao)與激(ji)勵(li)(li)內(nei)在統一(yi)，個(ge)(ge)體的(de)內(nei)在需(xu)要(yao)(yao)和外部激(ji)勵(li)(li)相結合可以增強(qiang)個(ge)(ge)體動機強(qiang)度，達(da)到激(ji)勵(li)(li)效(xiao)益。而期望與贊美是(shi)滿足需(xu)要(yao)(yao)、激(ji)勵(li)(li)人(ren)自我實現的(de)有效(xiao)方(fang)式(shi)。

三是巴(ba)甫洛夫(fu)的陽性強化法，該理(li)論認(ren)為，人(ren)們會(hui)因獎勵而(er)(er)加強為他(ta)人(ren)所贊(zan)賞的行為；因懲罰而(er)(er)減少(shao)不(bu)為人(ren)們所認(ren)同(tong)的行為。當(dang)“陽性強化法”被用于教(jiao)學中，期(qi)待效應就(jiu)會(hui)顯現。

四是班杜(du)拉的(de)社會學(xue)習(xi)(xi)(xi)理論，該理論認(ren)為，強(qiang)化(hua)(hua)是使學(xue)習(xi)(xi)(xi)行(xing)為表現的(de)必要因(yin)(yin)素。教師的(de)激勵對學(xue)生的(de)行(xing)為形成外部強(qiang)化(hua)(hua)。學(xue)習(xi)(xi)(xi)除(chu)了強(qiang)化(hua)(hua)外，還可(ke)以通(tong)過(guo)觀(guan)察(cha)獲得(de)，因(yin)(yin)此，教師作為學(xue)生學(xue)習(xi)(xi)(xi)的(de)對象，要從激勵和自(zi)身榜樣兩(liang)方(fang)面關(guan)注自(zi)身行(xing)為。

教育意義

對(dui)于(yu)皮格(ge)馬利(li)翁現象(xiang)(xiang)及其機制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了解(jie)是(shi)(shi)有(you)很(hen)現實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)意義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。它提(ti)醒我們(men)，作為(wei)(wei)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)，無論(lun)是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)師、家(jia)長或其他人(ren)員，對(dui)于(yu)受教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)充(chong)滿信(xin)心，相(xiang)信(xin)他們(men)能(neng)(neng)發展(zhan)得更好是(shi)(shi)很(hen)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。心理學研究證明，受教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)，特別是(shi)(shi)孩子對(dui)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了解(jie)往(wang)往(wang)首先是(shi)(shi)從教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)那(nei)里得到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)他們(men)生活中居重要(yao)地位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物對(dui)于(yu)他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)法(fa)和態度(du)，就像鏡子一樣折(zhe)射(she)著他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)。如(ru)果他們(men)感到(dao)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)認(ren)為(wei)(wei)他們(men)有(you)能(neng)(neng)力(li)(li)，信(xin)任他們(men)，那(nei)他們(men)也(ye)認(ren)為(wei)(wei)自(zi)(zi)己是(shi)(shi)有(you)能(neng)(neng)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)值得信(xin)任的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他們(men)就能(neng)(neng)建立起應有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)尊(zun)，使自(zi)(zi)己有(you)熱情為(wei)(wei)做(zuo)得更好而努力(li)(li)。如(ru)果教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)認(ren)為(wei)(wei)他們(men)能(neng)(neng)力(li)(li)低下，不(bu)(bu)學好，不(bu)(bu)可救藥(yao)，他們(men)也(ye)會從這(zhe)面(mian)鏡子中看(kan)到(dao)自(zi)(zi)己令人(ren)沮喪(sang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)，從而也(ye)認(ren)為(wei)(wei)自(zi)(zi)己能(neng)(neng)力(li)(li)就是(shi)(shi)不(bu)(bu)如(ru)別人(ren)，自(zi)(zi)己很(hen)難改好，自(zi)(zi)己沒有(you)出路(lu)，那(nei)么(me)他們(men)就不(bu)(bu)能(neng)(neng)確立應有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)信(xin)與自(zi)(zi)尊(zun)，就不(bu)(bu)能(neng)(neng)有(you)充(chong)分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我價值感。他們(men)會感到(dao)絕望，放(fang)棄任何積極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力(li)(li)，走破(po)罐破(po)摔(shuai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路(lu)。

對策與建議

加強師(shi)生關系中皮格馬利(li)翁效應的對策與(yu)建議如下：

第一，教師(shi)本身要增強專(zhuan)業素(su)質(zhi)，研究學生，與學生有共同的(de)(de)時代感，做(zuo)讓學生喜愛和(he)(he)信任的(de)(de)教師(shi)。并(bing)提(ti)高自己的(de)(de)道德修養水(shui)平，嚴格遵守職業道德規范，杜(du)絕(jue)體罰和(he)(he)言語傷害(hai)(hai)，應注意避(bi)免傷害(hai)(hai)學生心(xin)理的(de)(de)行為，無論是短期傷害(hai)(hai)還是長期傷害(hai)(hai)都(dou)應當避(bi)免。要多與學生做(zuo)直接的(de)(de)、面(mian)對面(mian)的(de)(de)交流。

第二，在(zai)(zai)師(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)情感(gan)關(guan)系(xi)(xi)的建(jian)設上(shang)，教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)是主(zhu)導，教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的一(yi)舉一(yi)動都(dou)會影響學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)對教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的態度。要(yao)建(jian)立良好(hao)的師(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)情感(gan)聯系(xi)(xi)，教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)應該公平(ping)地對待每一(yi)個學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，多(duo)鼓勵，多(duo)關(guan)懷，相信他(ta)(ta)們的潛力，切實幫助(zhu)他(ta)(ta)們。教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)應當(dang)衡量與學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的關(guan)系(xi)(xi)對學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)進行激勵，注重激勵的方(fang)(fang)式(shi)和手段，提(ti)倡(chang)“因材施教(jiao)”，注重兩(liang)性(xing)差異。根據調查結果，建(jian)議用一(yi)種直觀(guan)的，學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)能夠(gou)直接接受的方(fang)(fang)式(shi)進行激勵，比如口頭表揚(yang)、在(zai)(zai)作業評語上(shang)進行表揚(yang)等(deng)等(deng)。

第三，教師應(ying)使用客觀合理(li)的評價機制來評估學生(sheng)(sheng)的能(neng)力水(shui)平，不帶有色眼鏡對待學生(sheng)(sheng)，不以(yi)分數論英雄，始(shi)終以(yi)促進(jin)學生(sheng)(sheng)成(cheng)長為目的。

第四，強調隱性課(ke)堂(tang)的(de)作用(yong)，教師在隱形課(ke)堂(tang)里更能(neng)體(ti)現(xian)出(chu)以學生(sheng)為本的(de)思想(xiang)。教師只有真(zhen)正做到(dao)關(guan)心關(guan)愛學生(sheng)才能(neng)夠隨時都(dou)在言行中流露出(chu)真(zhen)誠(cheng)的(de)激勵，從而打動學生(sheng)。

第五，合理利用家長對孩子的影(ying)響，家校雙方共同促進學(xue)生的成長。