《小(xiao)石(shi)潭(tan)記(ji)(ji)(ji)》是(shi)(shi)唐朝詩人柳宗元(yuan)的(de)(de)作品。全名《至小(xiao)丘西小(xiao)石(shi)潭(tan)記(ji)(ji)(ji)》。記(ji)(ji)(ji)敘了(le)作者(zhe)游玩的(de)(de)整(zheng)個過程,以(yi)優(you)美的(de)(de)語言描寫了(le)“小(xiao)石(shi)潭(tan)”的(de)(de)景色,含蓄地抒(shu)發了(le)作者(zhe)被貶后無(wu)法排(pai)遣的(de)(de)憂傷凄(qi)(qi)苦的(de)(de)感情。全文對小(xiao)石(shi)潭(tan)的(de)(de)整(zheng)體感覺是(shi)(shi):幽(you)深冷寂,孤凄(qi)(qi)悲(bei)涼。
從(cong)小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲(sheng),如鳴珮環,心樂之。伐(fa)竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石(shi)(shi)以為(wei)(wei)底,近岸,卷石(shi)(shi)底以出,為(wei)(wei)坻,為(wei)(wei)嶼,為(wei)(wei)嵁,為(wei)(wei)巖。青(qing)樹翠蔓(man),蒙(meng)絡搖綴(zhui),參(can)差披拂。
潭中魚可百許(xu)頭,皆若空游(you)無所(suo)依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶(ti)爾遠逝,往來(lai)翕忽(hu),似與游(you)者相(xiang)樂。
潭西南而(er)望(wang),斗折蛇行,明(ming)滅可見(jian)。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹(shu)環合,寂寥無人(ren),凄神寒骨,悄愴幽邃(sui)。以(yi)其境過清,不可久居,乃(nai)記之(zhi)而去。
同游(you)者:吳武陵,龔古(gu),余弟宗玄(xuan)。隸(li)而從者,崔氏(shi)二小生:曰(yue)(yue)恕己(ji),曰(yue)(yue)奉壹(yi)。
從:自,由。
小(xiao)丘(qiu):小(xiao)山丘(qiu)(在小(xiao)石潭東邊)。
西:向(xiang)西,名(ming)詞(ci)作狀語(yu)。
行:走。
篁(huáng)竹(zhu):成林(lin)的(de)竹(zhu)子。
如鳴珮(pei)環:好像珮(pei)環碰撞的聲音(yin)。珮(pei)、環都是玉飾(shi)。
樂(le):以……為(wei)樂(le),對(dui)……感到(dao)快(kuai)樂(le)(意(yi)動用法)。
伐:砍伐。
取:這里指開辟。
下(xia)見小(xiao)潭:向下(xia)看就看見一個(ge)小(xiao)潭。見,看見。下(xia),向下(xia)。
水尤(you)清(qing)冽:水格(ge)(ge)外(特別)清(qing)涼。尤(you),格(ge)(ge)外,特別。冽,涼。清(qing)冽,清(qing)涼。
全石(shi)以為(wei)底:即以全石(shi)為(wei)底(潭(tan))把整塊石(shi)頭(tou)當(dang)(dang)作(zuo)底部。以,把。為(wei),當(dang)(dang)作(zuo)。
近(jin)(jin)岸,卷(juan)石(shi)底(di)以出(chu):靠(kao)近(jin)(jin)岸的地(di)方,石(shi)底(di)有些(xie)部分翻卷(juan)過來(lai)露出(chu)水(shui)面。近(jin)(jin),靠(kao)近(jin)(jin)。岸,岸邊。卷(juan),彎曲。以,相(xiang)當(dang)于(yu)“而”,表修飾,不譯。
為(wei)坻(chi)(chí),為(wei)嶼,為(wei)嵁(kān),為(wei)巖(yan)(yan):成為(wei)坻(chi)、嶼、嵁、巖(yan)(yan)各種不(bu)同的(de)形狀。坻(chi),水中(zhong)高地。嶼,小島。嵁,不(bu)平的(de)巖(yan)(yan)石。巖(yan)(yan),懸崖。
翠蔓:翠綠的藤蔓。
蒙絡(luo)搖綴,參差披拂:覆蓋纏繞(rao),搖動下(xia)垂(chui),參差不齊,隨風飄動。
可百(bai)許(xu)(xu)頭:大約有一(yi)百(bai)來條。文中指小潭里的魚大約有一(yi)百(bai)來條。可,大約。許(xu)(xu),用(yong)在數詞后(hou)表示約數,相當(dang)于同樣用(yong)法的“來”。
皆若空(kong)游無(wu)所依:都好像在空(kong)中游動,什(shen)么依托也沒有。空(kong):在空(kong)中,名詞作狀語。皆:全,都。
日光(guang)下澈(che),影布(bu)(bu)石(shi)上:陽光(guang)向下直照到(dao)水(shui)底,魚的影子好像映(ying)在水(shui)底的石(shi)頭上。下,向下照射。布(bu)(bu):照映(ying),分(fen)布(bu)(bu)。澈(che),穿透,一作“徹(che)”。
佁(ai)然不動:(魚影(ying))呆呆地一動不動。佁(ai)(yǐ)然,呆呆的(de)樣子。
俶(ti)(chù)爾遠(yuan)逝:忽(hu)然間向遠(yuan)處游去了。俶(ti)爾,忽(hu)然。
往來翕(xī)忽:來來往往,輕快敏(min)(min)捷(jie)。翕忽:輕快敏(min)(min)捷(jie)的樣(yang)子(zi)。翕:迅(xun)疾。
斗(dou)折蛇行,明滅(mie)(mie)可見(jian):(溪水(shui))曲曲折折,(望過去)一(yi)段看(kan)得見(jian),一(yi)段又看(kan)不見(jian)。斗(dou)折,像北斗(dou)七星那(nei)樣曲折。蛇行,像蛇爬行那(nei)樣彎曲。明滅(mie)(mie)可見(jian),若隱若現。滅(mie)(mie),暗(an),看(kan)不見(jian)。
犬牙差(cī)互:像狗的牙齒(chi)那(nei)樣(yang)互相交錯。犬牙,像狗的牙齒(chi)一樣(yang)。差互,互相交錯。
凄神寒(han)骨(gu),悄(qiǎo)愴(chuàng)幽邃(sui)(suì):使(shi)人感到(dao)心神凄涼,寒(han)氣透骨(gu),幽靜深(shen)(shen)遠,彌漫(man)著憂傷的氣息(xi)。凄、寒(han),使(shi)動用法,使(shi)……感到(dao)凄涼,使(shi)……感到(dao)寒(han)冷。悄愴,憂傷的樣子。邃(sui):深(shen)(shen)。
以其(qi)境過清(qing)(qing):因為(wei)那種環(huan)境太過凄(qi)清(qing)(qing)。以,因為(wei)。其(qi),那。清(qing)(qing),凄(qi)清(qing)(qing)。
不可(ke)久居,乃記之(zhi)(zhi)而去:不能長時間停留(liu),于是記下小(xiao)石潭的情(qing)況就離(li)開了。居,待(dai)、停留(liu)。乃,于是……就。之(zhi)(zhi),代游小(xiao)石潭這件事。去,離(li)開。
吳武陵:作者的朋(peng)友,也被貶在(zai)永州。
龔古:作者的朋友。
宗玄:作者的堂弟。
隸而從(cong)者,崔(cui)氏二(er)小生:跟著我一同去的,有(you)姓崔(cui)的兩個年輕人。隸而從(cong),跟著同去的。隸,作為隨從(cong),動詞(ci)。崔(cui)氏,指(zhi)柳宗元(yuan)姐夫崔(cui)簡。小生,年輕人。
從小(xiao)(xiao)丘(qiu)向(xiang)西走(zou)一百二十多步,隔著(zhu)竹(zhu)林(lin),可以聽到流(liu)水的(de)聲音(yin),好像(xiang)人身上佩(pei)(pei)帶(dai)的(de)玉佩(pei)(pei)、玉環相互碰(peng)擊發出(chu)的(de)聲音(yin),心里十分高興(xing)。砍伐竹(zhu)子(zi),開辟道路,向(xiang)下看見一個小(xiao)(xiao)潭,水格外清涼。小(xiao)(xiao)潭以整(zheng)塊石(shi)頭(tou)為底,靠近岸邊(bian)的(de)地方(fang),石(shi)底有些部分翻(fan)卷出(chu)來,露(lu)出(chu)水面,成為水中的(de)高地,像(xiang)是(shi)水中的(de)小(xiao)(xiao)島,也有高低不(bu)平的(de)石(shi)頭(tou)和小(xiao)(xiao)巖石(shi)(露(lu)了出(chu)來)。青蔥的(de)樹木(mu),翠(cui)綠的(de)藤(teng)蔓,覆蓋纏繞,搖動連結,參差不(bu)齊,隨風飄拂。
潭(tan)中的(de)魚(yu)大約有百多條,都(dou)好(hao)像在(zai)空中游(you)動(dong),什么(me)依靠也(ye)沒(mei)有。陽光直照到水(shui)底,魚(yu)的(de)影(ying)子(zi)映在(zai)水(shui)底的(de)石上。魚(yu)兒呆(dai)(dai)呆(dai)(dai)地(di)一動(dong)不動(dong),忽(hu)然向遠處游(you)去,來來往(wang)往(wang),輕快敏捷,好(hao)像在(zai)和游(you)玩的(de)人(ren)逗玩。
向小石潭的(de)西(xi)南(nan)方望(wang)去,溪岸像(xiang)(xiang)北斗七星一樣(yang)曲折(zhe),像(xiang)(xiang)蛇(she)爬行(xing)一樣(yang)彎(wan)曲,望(wang)過去一段(duan)看得見(jian),一段(duan)看不(bu)(bu)(bu)見(jian)。溪岸的(de)形(xing)狀像(xiang)(xiang)狗的(de)牙齒那樣(yang)參差不(bu)(bu)(bu)齊,不(bu)(bu)(bu)能知道(dao)溪水的(de)源頭在(zai)哪里。
我坐(zuo)在潭邊,四下里竹林(lin)和(he)樹木包圍(wei)著(zhu),寂靜沒有旁人。使人感到心神(shen)凄涼(liang),寒(han)氣透(tou)骨,幽靜深遠,彌漫著(zhu)憂傷的(de)氣息(xi)。因為(wei)那種環境太過凄清,不能(neng)長(chang)時間停留,于是記錄下了此地就(jiu)離開。
一(yi)同(tong)去(qu)游覽(lan)的(de)(de)人有吳武(wu)陵、龔古、我(wo)的(de)(de)弟弟宗玄。我(wo)帶著一(yi)同(tong)去(qu)的(de)(de),有姓崔的(de)(de)兩個年輕人。一(yi)個名(ming)叫恕己,一(yi)個名(ming)叫奉壹(yi)。
柳宗元(yuan)于唐順宗永(yong)貞元(yuan)年(nian)(805年(nian))因(yin)擁護(hu)王(wang)(wang)叔文(wen)的(de)改革,被(bei)貶為(wei)永(yong)州司(si)馬,王(wang)(wang)叔文(wen)被(bei)害。政治上的(de)失意,使他寄情于山水,柳宗元(yuan)貶官之后(hou),為(wei)排解內心的(de)憤懣(men)之情,常(chang)常(chang)不(bu)避幽(you)遠,伐竹取道,探山訪水,并通(tong)過對景(jing)物的(de)具體(ti)描寫(xie),抒發自己的(de)不(bu)幸遭遇,此間(jian)共寫(xie)了八篇山水游(you)記(ji)(ji),后(hou)稱《永(yong)州八記(ji)(ji)》。在第一篇《始得(de)西(xi)山宴游(you)記(ji)(ji)》中(zhong)作者這樣記(ji)(ji)述當時的(de)心情:“自余為(wei)僇人,居(ju)是州,恒惴栗。”文(wen)章(zhang)即在此背(bei)景(jing)下寫(xie)成。
柳(liu)(liu)宗(zong)元(yuan)(yuan)(773年—819年),字(zi)子厚,唐代著(zhu)名文學家(jia)、思想(xiang)家(jia)。祖籍河東(今(jin)山西省芮城、運城一帶),柳(liu)(liu)出身于(yu)官(guan)宦家(jia)庭,少有(you)才名,早有(you)大(da)志(zhi)。早年為(wei)考進士,文以(yi)辭采華麗(li)為(wei)工。唐宋(song)八大(da)家(jia)之一,與(yu)韓(han)愈共(gong)同倡(chang)導唐代古文運動,并稱(cheng)“韓(han)柳(liu)(liu)”。劉禹(yu)錫與(yu)之并稱(cheng)“劉柳(liu)(liu)”。王維(wei)、孟浩然、韋(wei)應物與(yu)之并稱(cheng)“王孟韋(wei)柳(liu)(liu)”。柳(liu)(liu)宗(zong)元(yuan)(yuan)一生留(liu)下600多篇詩文作(zuo)品,其哲學思想(xiang)中具有(you)樸(pu)素(su)(su)的唯物論成分,政治(zhi)思想(xiang)主要表(biao)現為(wei)重“勢”的社會歷史(shi)觀和儒家(jia)的民本思想(xiang),文學作(zuo)品語(yu)言樸(pu)素(su)(su)自然、風(feng)格淡(dan)雅而意味深長,代表(biao)作(zuo)有(you)《黔之驢》、《捕蛇者(zhe)說》、《永州八記》及絕句(ju)《江雪》等。
柳(liu)宗元的(de)(de)(de)《小(xiao)(xiao)石潭記》是一篇(pian)文質精(jing)美(mei)、情景交融的(de)(de)(de)山水(shui)游記。全(quan)文193字,用移步換景、特寫(xie)、變焦等(deng)手法,有形、有聲、有色地刻畫出小(xiao)(xiao)石潭的(de)(de)(de)動態(tai)美(mei),寫(xie)出了小(xiao)(xiao)石潭環境景物的(de)(de)(de)幽美(mei)和靜穆,抒(shu)發了作者貶官失意后的(de)(de)(de)孤凄之情。
《小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)記》第一(yi)(yi)段(duan)共(gong)四句話,寫(xie)作(zuo)者(zhe)如(ru)何發(fa)現小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)以及(ji)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概貌。作(zuo)者(zhe)采用“移(yi)步(bu)換景(jing)(jing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)法,寫(xie)發(fa)現小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)之(zhi)經過(guo)(guo)及(ji)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)物特(te)征,在(zai)(zai)移(yi)動(dong)變換中引導(dao)我們(men)去(qu)領略各種不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)致(zhi),很像一(yi)(yi)部山水(shui)風光影片,具(ju)有極強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)態(tai)(tai)畫面(mian)感。第一(yi)(yi)二句著重描(miao)述(shu)了(le)作(zuo)者(zhe)一(yi)(yi)行發(fa)現小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經過(guo)(guo)。文(wen)章一(yi)(yi)開頭(tou),便(bian)(bian)引導(dao)我們(men)向小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)丘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西面(mian)行一(yi)(yi)百二十步(bu)。來到(dao)(dao)一(yi)(yi)處竹(zhu)林,隔著竹(zhu)林,能聽到(dao)(dao)水(shui)流動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音。未見其(qi)形(xing),先聞其(qi)聲,如(ru)鳴珮環(huan),心樂之(zhi)。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)現,雖稱不(bu)(bu)上千呼萬喚(huan),也堪稱猶抱琵琶半遮(zhe)面(mian)。再由(you)水(shui)聲尋(xun)到(dao)(dao)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan),既(ji)是講(jiang)述(shu)了(le)發(fa)現小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經過(guo)(guo),同時也充滿了(le)懸念和探奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情趣,逐漸地在(zai)(zai)人們(men)眼(yan)前展開一(yi)(yi)幅美妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖畫。待到(dao)(dao)伐竹(zhu)取道(dao),才見到(dao)(dao)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)。真(zhen)乃是曲(qu)徑通幽,景(jing)(jing)象確實(shi)不(bu)(bu)凡(fan)。這潭(tan)(tan)(tan)完全是由(you)各種形(xing)態(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)圍出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),所以,作(zuo)者(zhe)為(wei)它起名曰小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan),而且潭(tan)(tan)(tan)中露出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)又都是那么(me)姿(zi)態(tai)(tai)奇特(te),為(wei)坻,為(wei)嶼,為(wei)嵁,為(wei)巖。而“青(qing)樹翠蔓,蒙絡(luo)搖綴(zhui),參(can)差(cha)(cha)披(pi)拂。”就(jiu)是作(zuo)者(zhe)對于池潭(tan)(tan)(tan)上景(jing)(jing)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪了(le)。青(qing)青(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹和翠綠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藤(teng)蔓纏繞在(zai)(zai)一(yi)(yi)起,組成一(yi)(yi)個綠色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)網,點綴(zhui)在(zai)(zai)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四周(zhou),參(can)差(cha)(cha)不(bu)(bu)齊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)枝(zhi)條,隨風擺(bai)動(dong)。這潭(tan)(tan)(tan)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪僅12個字,便(bian)(bian)將(jiang)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)周(zhou)圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極幽極佳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)致(zhi)展現在(zai)(zai)我們(men)面(mian)前,令我們(men)愈加覺出(chu)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美妙所在(zai)(zai),使小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全景(jing)(jing)富(fu)有清靜感,仿佛不(bu)(bu)是人間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)天地,而是傳說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛國中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)塊凈土。
第二段采用“定點特寫(xie)”的(de)(de)(de)方法,直接把鏡頭對準潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)魚(yu)(yu)(yu),描寫(xie)其(qi)動(dong)靜(jing)(jing)狀態(tai),間接凸顯(xian)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)水的(de)(de)(de)清(qing)(qing)澈透明,著重表現一(yi)種(zhong)游(you)賞(shang)的(de)(de)(de)樂(le)趣。以(yi)靜(jing)(jing)襯動(dong),寫(xie)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)中(zhong)(zhong)小魚(yu)(yu)(yu)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)本文(wen)的(de)(de)(de)最精(jing)彩之(zhi)(zhi)筆。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)中(zhong)(zhong)魚(yu)(yu)(yu)很怪誕:一(yi)是(shi)魚(yu)(yu)(yu)居然可數,約有“百許頭”;二是(shi)“影布(bu)石上(shang)”,神(shen)態(tai)自(zi)若地“怡然不(bu)動(dong)”。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)繼續寫(xie)靜(jing)(jing),既烘托出小石潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)幽寂(ji),也勾勒出小石潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)水的(de)(de)(de)清(qing)(qing)澈。由此轉為寫(xie)動(dong)。其(qi)實在寫(xie)靜(jing)(jing)時已作伏筆,水中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)魚(yu)(yu)(yu)不(bu)能不(bu)動(dong)。魚(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)靜(jing)(jing)止(zhi),正像電影中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)定格只是(shi)某(mou)個剎(cha)那的(de)(de)(de)顯(xian)示。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個定格過后,便見潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)魚(yu)(yu)(yu)“俶(ti)爾遠逝,往來(lai)翕(xi)忽,似與游(you)者相樂(le)”。魚(yu)(yu)(yu)觸(chu)動(dong)了作者情懷。在此,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)“樂(le)”字值(zhi)得(de)注意。作者由于(yu)改革受挫(cuo),被貶遠方,精(jing)神(shen)負擔很重。遠離(li)官場這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)非斗之(zhi)(zhi)地,在這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)找到(dao)了這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣一(yi)塊清(qing)(qing)靜(jing)(jing)之(zhi)(zhi)地,看(kan)到(dao)游(you)魚(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)怡然自(zi)得(de),靈魂得(de)到(dao)了凈化和復歸。水之(zhi)(zhi)清(qing)(qing),魚(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)樂(le),終于(yu)給作者帶來(lai)了片(pian)刻(ke)的(de)(de)(de)歡樂(le)。清(qing)(qing)靜(jing)(jing)神(shen)樂(le)是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)篇(pian)散文(wen)前半部分的(de)(de)(de)主(zhu)旋律。
第三段(duan)用變焦的(de)(de)(de)手(shou)法(fa),把鏡頭推(tui)向(xiang)遠(yuan)方(fang),探究小(xiao)石潭(tan)的(de)(de)(de)水源(yuan)及潭(tan)上的(de)(de)(de)景物。寫(xie)潭(tan)源(yuan)溪流的(de)(de)(de)斗折(zhe)蛇行,明(ming)滅(mie)可見,犬牙(ya)差(cha)互(hu),不(bu)可知其源(yuan)。向(xiang)西(xi)南望過去(qu),一(yi)條小(xiao)溪逶迤而來,形(xing)狀(zhuang)像(xiang)是北(bei)斗七星那樣曲折(zhe),又(you)像(xiang)是一(yi)條蛇在游動,有(you)的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)亮,有(you)的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)暗(an)。小(xiao)溪兩岸高高低(di)低(di),凹凸不(bu)平,犬牙(ya)相錯(cuo)。作者嫻熟地(di)(di)使(shi)用比喻手(shou)法(fa),用北(bei)斗七星的(de)(de)(de)曲折(zhe)和蛇的(de)(de)(de)爬行來形(xing)容(rong)小(xiao)溪的(de)(de)(de)形(xing)狀(zhuang),用狗的(de)(de)(de)牙(ya)齒(chi)來形(xing)容(rong)小(xiao)溪的(de)(de)(de)兩岸,使(shi)人有(you)身臨其境之感。
第四段寫(xie)(xie)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)對小石潭總(zong)的(de)(de)(de)印象(xiang)(xiang)和(he)感(gan)受(shou)。先(xian)寫(xie)(xie)外(wai)景(jing)(jing)環境(jing),后(hou)寫(xie)(xie)內心(xin)感(gan)受(shou),寫(xie)(xie)得情景(jing)(jing)交融,構成(cheng)(cheng)一種(zhong)(zhong)特異(yi)的(de)(de)(de)境(jing)界。對小石潭總(zong)的(de)(de)(de)印象(xiang)(xiang)和(he)感(gan)受(shou),作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)突出了(le)(le)(le)一個(ge)“靜”字,把環境(jing)中的(de)(de)(de)靜深入(ru)到(dao)心(xin)神中去(qu),情景(jing)(jing)相融,寫(xie)(xie)出了(le)(le)(le)一種(zhong)(zhong)凄(qi)苦(ku)孤寂的(de)(de)(de)心(xin)境(jing),這無疑是(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)被貶(bian)后(hou)心(xin)情的(de)(de)(de)曲折反(fan)映(ying),面對這種(zhong)(zhong)原始的(de)(de)(de)悄愴之景(jing)(jing),或許(xu)更感(gan)到(dao)難(nan)受(shou),或許(xu)更激起作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)凄(qi)涼的(de)(de)(de)聯想,因(yin)此形成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)感(gan)情從“樂”到(dao)“凄(qi)”的(de)(de)(de)大幅度滑(hua)坡。這一滑(hua)坡的(de)(de)(de)表現也(ye)是(shi)(shi)“立者(zhe)(zhe)(zhe)相樂”。但好景(jing)(jing)不長,很快便感(gan)到(dao)這些“凄(qi)神寒骨(gu)”了(le)(le)(le),心(xin)里覺得“其境(jing)過清”,就(jiu)匆匆離(li)開了(le)(le)(le)。這一樂一憂,耐人尋味(wei)。這是(shi)(shi)由于柳宗(zong)元參與改革,失敗被貶(bian),心(xin)中憤懣難(nan)平,因(yin)此凄(qi)苦(ku)是(shi)(shi)他感(gan)情的(de)(de)(de)基調,寄情山(shan)水正是(shi)(shi)為了(le)(le)(le)擺脫(tuo)這種(zhong)(zhong)抑郁的(de)(de)(de)心(xin)。
第五段記下與作者(zhe)同游小石(shi)潭(tan)的人。
《小石(shi)潭記(ji)》保(bao)持了(le)《永州八記(ji)》一(yi)貫(guan)的行文風格,察其微,狀其貌(mao),傳其神。是一(yi)篇充滿(man)了(le)詩情(qing)(qing)畫意、情(qing)(qing)景(jing)交融的山(shan)水游記(ji)散文。
構思(si)新(xin)巧,結構嚴(yan)謹。作者以游蹤為序,采用(yong)移(yi)步換形(xing)、依序寫景的手法組織材料。寫小(xiao)石潭(tan),先(xian)(xian)寫“聲(sheng)”(水(shui)聲(sheng)),后(hou)寫“形(xing)”(潭(tan)中景物),寫潭(tan)中景物又先(xian)(xian)寫“近觀”(水(shui)、石、樹、魚),后(hou)寫“遠望(wang)”(水(shui)源),最(zui)后(hou)概寫環境(jing),引發感觸。這種構思(si)既新(xin)穎,又自然(ran),真是(shi)匠心獨具。文章按游覽順序,先(xian)(xian)寫發現(xian)小(xiao)石潭(tan),然(ran)后(hou)描寫潭(tan)中景物(水(shui)、石、樹、魚),再寫小(xiao)潭(tan)源流(溪身、溪岸)及(ji)潭(tan)中氣氛,最(zui)后(hou)記錄了(le)同游者,使全篇游記結構完(wan)整。
寓情(qing)(qing)于景(jing),情(qing)(qing)景(jing)交融。作(zuo)者(zhe)(zhe)把自己的(de)(de)(de)(de)(de)心情(qing)(qing)和(he)小(xiao)石潭(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)結(jie)合(he)起(qi)(qi)來,寓情(qing)(qing)于景(jing),情(qing)(qing)景(jing)交融。在對景(jing)物描繪中結(jie)合(he)著作(zuo)者(zhe)(zhe)自身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)遭際,滲透著作(zuo)者(zhe)(zhe)自身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受(shou)和(he)情(qing)(qing)懷。這遠離塵世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)石潭(tan)(tan)雖充(chong)滿了生機(ji)──“聞(wen)(wen)水聲,如鳴珮環”,但卻無人賞識,四周被竹圍(wei)抱(bao),其幽清(qing)無聞(wen)(wen)與自己的(de)(de)(de)(de)(de)遭遇相同,觸景(jing)傷情(qing)(qing)。作(zuo)者(zhe)(zhe)離開國(guo)都長(chang)安來到荒僻的(de)(de)(de)(de)(de)南方州郡,政治上(shang)受(shou)挫折,生活上(shang)不習(xi)慣。因此(ci),他(ta)寄情(qing)(qing)山水,也是為(wei)了擺脫抑(yi)郁心情(qing)(qing)。此(ci)刻過(guo)于清(qing)冷(leng)的(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)更容易激起(qi)(qi)他(ta)“凄神寒骨,悄(qiao)愴(chuang)幽邃(sui)”的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)。小(xiao)石潭(tan)(tan)景(jing)物的(de)(de)(de)(de)(de)幽清(qing)美與作(zuo)者(zhe)(zhe)心境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)凄清(qing)美形成(cheng)了強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)比襯(chen),有力反(fan)襯(chen)出作(zuo)者(zhe)(zhe)那種無法擺脫的(de)(de)(de)(de)(de)壓抑(yi)心情(qing)(qing),也含蓄(xu)地表(biao)露了作(zuo)者(zhe)(zhe)對冷(leng)酷現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)不滿。
抓(zhua)住(zhu)特(te)征,細致描繪(hui)。這篇游記描繪(hui)景物(wu)抓(zhua)住(zhu)特(te)征,既(ji)肖其貌,又傳(chuan)其神,給讀者以(yi)鮮明的印象(xiang),如臨(lin)其境。例(li)如寫潭西南邊的小溪(xi),作者連用了“斗折(zhe)”“蛇行”“犬(quan)牙差互”三個比喻,把小溪(xi)的特(te)征形象(xiang)地再現(xian)出(chu)來,非常真切。
此(ci)文的(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)極為(wei)(wei)精(jing)美。如(ru)“皆若空游無所依”,既(ji)正面(mian)(mian)寫(xie)出(chu)游魚的(de)(de)(de)(de)自(zi)由自(zi)在,又(you)(you)側面(mian)(mian)表現了潭(tan)水(shui)的(de)(de)(de)(de)清(qing)澈透明(ming),語(yu)言(yan)極為(wei)(wei)精(jing)練。“青樹翠蔓,蒙絡搖(yao)綴,參(can)差(cha)披拂”,“青”、“翠”寫(xie)顏色,“蒙絡搖(yao)綴”寫(xie)形(xing)貌,“參(can)差(cha)披拂”寫(xie)動(dong)態,寥寥數語(yu),寫(xie)得(de)宛如(ru)圖畫(hua)。用(yong)(yong)“如(ru)鳴(ming)珮環”的(de)(de)(de)(de)比(bi)喻形(xing)容水(shui)聲(sheng)悅耳,用(yong)(yong)“心樂(le)之”的(de)(de)(de)(de)主觀感(gan)受啟(qi)動(dong)讀(du)者的(de)(de)(de)(de)興趣(qu),然(ran)后(hou)寫(xie)“伐竹取(qu)道,下見(jian)小潭(tan)”,就十分令(ling)人神(shen)往。用(yong)(yong)比(bi)喻“為(wei)(wei)坻,為(wei)(wei)嶼,為(wei)(wei)嵁,為(wei)(wei)巖”,寫(xie)石底卷出(chu)水(shui)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)形(xing)狀,給讀(du)者的(de)(de)(de)(de)印象非常(chang)鮮明(ming)突出(chu)。而“斗折蛇(she)行”四個字,卻(que)用(yong)(yong)了兩(liang)個比(bi)喻,寫(xie)出(chu)了靜(jing)態和(he)(he)動(dong)態,含義(yi)豐(feng)富而并不深奧(ao)。“明(ming)滅可見(jian)”,用(yong)(yong)光(guang)線(xian)的(de)(de)(de)(de)明(ming)暗(an)來(lai)說明(ming)視線(xian)和(he)(he)溪身的(de)(de)(de)(de)交錯,說明(ming)水(shui)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)光(guang)亮。“佁(ai)然(ran)不動(dong),俶爾遠(yuan)逝,往來(lai)翕忽,似與(yu)游者相(xiang)樂(le)”,作(zuo)者巧妙地把“佁(ai)然(ran)不動(dong)”和(he)(he)“俶爾遠(yuan)逝,往來(lai)翕忽”兩(liang)種(zhong)情態加以對比(bi),動(dong)靜(jing)結合,尤能顯出(chu)魚的(de)(de)(de)(de)活潑。“似與(yu)游人相(xiang)樂(le)”,采用(yong)(yong)了擬人的(de)(de)(de)(de)修辭,更把游魚的(de)(de)(de)(de)那種(zhong)閑適、輕快、靈敏、活潑的(de)(de)(de)(de)神(shen)態寫(xie)得(de)惟(wei)妙惟(wei)肖,語(yu)言(yan)簡潔(jie)而又(you)(you)豐(feng)富,細致而又(you)(you)生動(dong),用(yong)(yong)短句產生節奏感(gan),讀(du)起來(lai)悅耳動(dong)聽,字里行間還蘊含著作(zuo)者豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)情感(gan)。
沈德潛(qian):記潭中魚數(shu)語,動(dong)定俱(ju)妙。后(hou)全在不盡,故意(yi)境彌(mi)深。(《唐宋(song)八大家文讀(du)本》)
陳(chen)衍(yan):《小(xiao)石潭(tan)(tan)記》極短篇(pian),不過(guo)百許字(zi),亦無特別風景(jing)可以出色(se),始終寫水(shui)竹凄清(qing)之景(jing)而(er)已。而(er)前言(yan)“心樂”,中(zhong)言(yan)潭(tan)(tan)中(zhong)魚(yu)與游者(zhe)相樂,后“凄神寒骨”,理似相反,然樂而(er)生悲,游者(zhe)常情。大而(er)汾水(shui),小(xiao)而(er)蘭亭,此(ci)物此(ci)志(zhi)也。其(qi)寫魚(yu)云:“潭(tan)(tan)中(zhong)魚(yu)可百許頭,皆若空游無所(suo)依。日光下澈,影布石上,佁然不動,俶爾遠逝,往來翕(xi)忽。”工于(yu)寫魚(yu),工于(yu)寫水(shui)之情也。(《石遺(yi)室論(lun)文(wen)》)
孫琮:古人游(you)(you)記,寫(xie)盡(jin)妙(miao)(miao)景,不(bu)(bu)如不(bu)(bu)寫(xie)盡(jin)為(wei)更佳;游(you)(you)盡(jin)妙(miao)(miao)境,不(bu)(bu)如不(bu)(bu)游(you)(you)盡(jin)為(wei)更高。蓋(gai)寫(xie)盡(jin)游(you)(you)盡(jin),早(zao)已(yi)境味索然;不(bu)(bu)寫(xie)盡(jin),不(bu)(bu)游(you)(you)盡(jin),便(bian)(bian)見余興(xing)(xing)無窮。篇中(zhong)遙(yao)望潭(tan)西南(nan)一段(duan),便(bian)(bian)是不(bu)(bu)寫(xie)盡(jin)妙(miao)(miao)景;潭(tan)中(zhong)不(bu)(bu)久坐一段(duan),便(bian)(bian)是不(bu)(bu)游(you)(you)盡(jin)妙(miao)(miao)境。筆(bi)墨悠長,情興(xing)(xing)無極。(《山曉閣選(xuan)唐大家柳柳州全集》)