人物生平
生平概要
薩爾瓦多·達利（Salvador Dali），1904年5月11日生于(yu)西班牙菲(fei)格(ge)拉斯(si)，1989年1月23日逝(shi)世(shi)(shi)。他(ta)是一位具有卓越天才和想象力的畫(hua)家。把夢境的主觀世(shi)(shi)界變成(cheng)客觀而(er)令(ling)人激動的形象方(fang)面，他(ta)對超現實(shi)主義(yi)、對20世(shi)(shi)紀的藝術做(zuo)出了嚴(yan)肅認真(zhen)的貢(gong)獻(xian)。
薩(sa)爾瓦多(duo)·達利(li)1904年5月11日出生(sheng)在(zai)西班(ban)牙Figueres的(de)一個小(xiao)鎮上，并且在(zai)那里(li)度(du)過了(le)自己的(de)孩(hai)提時光。他的(de)出生(sheng)地距離法國大約(yue)只有16英(ying)里(li)的(de)路程。達利(li)的(de)父親是(shi)一位公證員，家底殷實，曾經(jing)在(zai)海邊小(xiao)漁(yu)村(cun)Cadaques替達利(li)建立了(le)他的(de)第一個藝術工作室。
薩(sa)爾(er)瓦(wa)多·達利(li)的(de)(de)童年和青少年時代非(fei)常(chang)活躍，這(zhe)對(dui)于他(ta)后(hou)來的(de)(de)生(sheng)(sheng)涯尤其(qi)重要(yao)；這(zhe)個時期的(de)(de)一些軼事，無論真(zhen)實(shi)與(yu)(yu)否，都是(shi)他(ta)以后(hou)許多持續不變(bian)的(de)(de)形象(xiang)的(de)(de)基(ji)礎，他(ta)與(yu)(yu)父(fu)母及妻子加拉(la)的(de)(de)關系對(dui)于他(ta)的(de)(de)藝術個性(xing)的(de)(de)形成具有決定性(xing)的(de)(de)作(zuo)用。達利(li)總(zong)是(shi)熱愛著他(ta)兒時的(de)(de)風(feng)景環(huan)繞菲格拉(la)斯城的(de)(de)大平(ping)原和有橄(gan)欖林(lin)與(yu)(yu)尖禿(tu)巖石的(de)(de)加泰羅(luo)尼(ni)亞海(hai)岸。這(zhe)些古老令人傷感的(de)(de)風(feng)景不僅作(zuo)為背景而且也作(zuo)為有生(sheng)(sheng)命的(de)(de)存在進入了他(ta)的(de)(de)繪畫。除了畢加索，薩(sa)爾(er)瓦(wa)多·達利(li)也許是(shi)最為知名但這(zhe)并(bing)不是(shi)說得到了高度的(de)(de)評價的(de)(de)二(er)十世(shi)紀畫家。
長(chang)大成人后，達利(li)和妻子(zi)Gala在附近的(de)Lligat港(gang)口組(zu)建(jian)了自(zi)(zi)己的(de)自(zi)(zi)己的(de)家庭。他(ta)的(de)許多(duo)作(zuo)品都反映了他(ta)對西班牙這(zhe)一港(gang)口的(de)熱愛。
1922年(nian)(nian)年(nian)(nian)輕(qing)的(de)(de)達利(li)來到馬德(de)(de)里San Fernando美(mei)術學(xue)院求學(xue)。在這里達利(li)的(de)(de)畫(hua)作讓他名聲鵲起。他在畫(hua)作中探索(suo)立體(ti)主義(yi)，并(bing)吸引(yin)了后來成(cheng)為西(xi)班(ban)牙藝術界杰(jie)出人物的(de)(de)注意，比(bi)如菲德(de)(de)里哥?加利(li)西(xi)亞(ya)?洛爾卡和(he)裴(pei)賓?貝約?卜牛爾。
他(ta)的(de)(de)天賦第一(yi)(yi)次(ci)被(bei)世(shi)人(ren)發現(xian)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)1925年(nian)巴塞羅那的(de)(de)個人(ren)作品展(zhan)中。在(zai)(zai)(zai)1928年(nian)匹茲堡第三屆卡內基國際展(zhan)覽會上(shang)，他(ta)展(zhan)出了(le)包(bao)括(kuo)《The Basket of Bread》在(zai)(zai)(zai)內的(de)(de)三幅作品，從而為他(ta)贏得了(le)國際聲譽。次(ci)年(nian)達利舉辦(ban)了(le)他(ta)在(zai)(zai)(zai)巴黎的(de)(de)第一(yi)(yi)次(ci)個人(ren)展(zhan)。同年(nian)，他(ta)還加入了(le)由前達達派成(cheng)員Andre Breton領導(dao)的(de)(de)超現(xian)實(shi)主(zhu)義(yi)(yi)流派。也就是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)這一(yi)(yi)年(nian)，達利在(zai)(zai)(zai)Cadaques結識了(le)Gala，當(dang)時她正(zheng)巧與她的(de)(de)丈(zhang)夫，詩人(ren)Paul Eluard去拜訪達利。從此(ci)以后，Gala便成(cheng)為了(le)Dali的(de)(de)至(zhi)愛，同時也是(shi)(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)商業(ye)經理(li)人(ren)和主(zhu)要的(de)(de)靈感來(lai)源(yuan)。很快地，達利成(cheng)為了(le)超現(xian)實(shi)主(zhu)義(yi)(yi)運動的(de)(de)領導(dao)人(ren)。他(ta)的(de)(de)作品《記憶的(de)(de)永恒》，描(miao)繪了(le)一(yi)(yi)個軟綿綿的(de)(de)鐘表，是(shi)(shi)(shi)當(dang)今世(shi)上(shang)最(zui)杰出的(de)(de)超現(xian)實(shi)主(zhu)義(yi)(yi)作品之一(yi)(yi)。
但(dan)是(shi)隨著戰爭的臨近(jin)，向來對政治漠不關心的達利與其他(ta)(ta)的超現實(shi)(shi)主(zhu)義者發生了沖(chong)突，終于在1934年的一次“審訊”中被開除出了超現實(shi)(shi)主(zhu)義團體。然而，在接下來的十年左(zuo)右時間里，他(ta)(ta)依(yi)然還是(shi)能(neng)夠在國際(ji)超現實(shi)(shi)主(zhu)義作品展中亮相(xiang)。
在1940年左右，達利(li)又形成了(le)一種(zhong)新的(de)風格——這(zhe)段(duan)時(shi)期(qi)為他的(de)“經典(dian)”時(shi)期(qi)——顯示出了(le)其對科學和(he)宗教(jiao)的(de)專(zhuan)注(zhu)。二戰期(qi)間(jian)，達利(li)和(he)Gala逃離了(le)歐洲，在美國度過了(le)從1940 到1948的(de)8年旅居時(shi)光。這(zhe)段(duan)時(shi)間(jian)在達利(li)的(de)一生(sheng)中至關重要。他不僅藝術活(huo)動(dong)豐富(fu)，而且重拾(shi)天主(zhu)教(jiao)信仰。
1941年，紐(niu)約(yue)的現代(dai)藝術博物(wu)館為(wei)達利舉(ju)行了他的第一個規模(mo)宏大的回(hui)顧展(zhan)；同年，達利向(xiang)杰安?卡賓(bin)遞交(jiao)了一份(fen)電影劇本，名為(wei)《月潮》。
1942年達(da)利又出(chu)版(ban)了自(zi)己(ji)的(de)自(zi)傳(chuan)《薩爾(er)瓦多(duo)達(da)利的(de)私密生(sheng)活(huo)》。在(zai)1944年發表的(de)一部小說(shuo)中，他還撰寫了一篇關于汽車潮流的(de)文(wen)章。從這里(li)誕(dan)生(sheng)了埃德(de)溫?考克斯的(de)漫畫《邁阿(a)密先(xian)鋒》。
在達利從(cong)超現(xian)實主義向他的經(jing)典時期轉變(bian)得(de)過程中(zhong)，達利開(kai)始創作他的19幅(fu)大(da)型油畫(hua)，很(hen)多(duo)都涉及了很(hen)科學，歷(li)史和宗教題(ti)材。這19幅(fu)大(da)型油畫(hua)已經(jing)成為了一個系列，其(qi)中(zhong)最為有名的是《The Hallucinogenic Toreador》《The Discovery of America by Christopher Columbus》和《The Sacrament of the Last Supper》。
達利(li)的一生充滿了(le)傳奇色彩。除(chu)了(le)他(ta)(ta)的繪畫，他(ta)(ta)的文章、口(kou)才(cai)、動作(zuo)、相貌以及胡須均給欣賞他(ta)(ta)的人們留(liu)下了(le)撲朔迷離的印象(xiang)。達利(li)年輕時(shi)在(zai)馬德(de)(de)里(li)和(he)巴(ba)塞羅那(nei)學(xue)習美術，曾兼收并蓄(xu)多種藝(yi)術風格，顯示出(chu)作(zuo)為(wei)畫家的非凡(fan)技能。但是(shi)，直到20世紀20年代末期，才(cai)由兩件事(shi)情促使其畫風日臻成熟。一是(shi)他(ta)(ta)發現(xian)了(le)弗洛伊德(de)(de)的關于性愛(ai)對于潛(qian)意識(shi)意象(xiang)的重要著作(zuo)；二是(shi)他(ta)(ta)結(jie)交(jiao)了(le)一群(qun)才(cai)華橫(heng)溢的巴(ba)黎超(chao)現(xian)實主義者，這群(qun)藝(yi)術家和(he)作(zuo)家努力(li)證明人的潛(qian)意識(shi)是(shi)超(chao)乎理性之上的“更(geng)為(wei)重大的現(xian)實”。
為(wei)從潛意識心靈中(zhong)產(chan)生意象(xiang)，達(da)利(li)(li)開(kai)始用一種自稱(cheng)為(wei)“偏執狂臨界狀態”的(de)(de)方(fang)法，在自己的(de)(de)身上誘發(fa)幻覺境界。達(da)利(li)(li)發(fa)現(xian)這(zhe)一方(fang)法后，畫(hua)風異常迅速(su)成熟，1929～1937年間所作的(de)(de)畫(hua)使他(ta)成為(wei)世界最著名(ming)的(de)(de)超(chao)現(xian)實(shi)主義藝術(shu)家。在他(ta)所描繪的(de)(de)夢境中(zhong)，以(yi)(yi)一種稀奇古怪、不合情理的(de)(de)方(fang)式(shi)，將普通物(wu)像并(bing)列、扭曲或者變(bian)形。在這(zhe)些謎語一般的(de)(de)意象(xiang)中(zhong)，最有名(ming)的(de)(de)大概是《記憶的(de)(de)永(yong)恒》(1931)，畫(hua)中(zhong)以(yi)(yi)平靜得可怕的(de)(de)風景(jing)為(wei)襯托，停留(liu)著一只柔軟(ruan)易曲、正(zheng)在熔化的(de)(de)表(biao)。
達(da)利(li)還與(yu)西班牙電(dian)影(ying)導(dao)演L·布(bu)努(nu)埃(ai)爾共同制(zhi)作兩部超現實主義影(ying)片，即(ji)《一(yi)條安達(da)魯狗》(1928)和(he)《黃金(jin)時(shi)代》(1930)，同樣充滿怪誕的(de)(de)但富(fu)于暗示的(de)(de)意(yi)象。20世紀30年代末，在文(wen)藝(yi)復興畫(hua)家拉斐爾的(de)(de)影(ying)響下，達(da)利(li)的(de)(de)繪(hui)畫(hua)轉(zhuan)趨比較古典的(de)(de)風格。
此(ci)后，他花費大量時間設計舞臺布景、時髦商店內部裝(zhuang)飾以及(ji)珠寶飾物。在1950～1970年間他有(you)許多宗教(jiao)題材(cai)的(de)(de)(de)繪畫作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，但仍(reng)探索性愛主(zhu)題，描繪童年記憶，并(bing)且讓(rang)妻子加拉成為這(zhe)些題材(cai)的(de)(de)(de)中心形(xing)象。這(zhe)些晚期繪畫雖然(ran)技法純熟，但客觀評價低于(yu)其早期作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)。在達(da)利(li)的(de)(de)(de)著作(zuo)(zuo)中，最有(you)趣味(wei)和揭露隱秘(mi)的(de)(de)(de)是《薩爾(er)瓦(wa)多-達(da)利(li)的(de)(de)(de)秘(mi)密生(sheng)活》(1942～1944)。他的(de)(de)(de)許多作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)中充滿了(le)暴(bao)力和對傳統社會禁欲主(zhu)義的(de)(de)(de)批判。代表作(zuo)(zuo)有(you)《記憶的(de)(de)(de)永(yong)恒(heng)》、《悍婦與(yu)月亮》、《內戰(zhan)的(de)(de)(de)預兆》等。
1974年(nian)，達利在西班牙的Figueres成立了(le)Teatro展覽館，之后(hou)又在20世(shi)(shi)紀70年(nian)代結束(shu)之前相繼在巴黎和倫敦(dun)舉行了(le)作(zuo)品回顧展覽。自從(cong)達利的妻(qi)子Gala在1982年(nian)過世(shi)(shi)以后(hou)，達利的健康狀況也是每況愈下。
1984年，他(ta)在Pubol家中(zhong)的(de)(de)一次火災(zai)事故(gu)中(zhong)又被燒傷，使(shi)他(ta)的(de)(de)健康更加惡化。這段時期內，達利的(de)(de)大部分時光都是在與世隔離的(de)(de)狀況下度過的(de)(de)，開始是待在Pubol，后來又搬到了Teatro展覽館(guan)附近的(de)(de)私人(ren)公寓中(zhong)。1989年1月23號(hao)，達利死于心臟(zang)病(bing)和呼吸(xi)并發癥。
大事年表
1904年5月11日，出生于西班(ban)牙費(fei)格拉斯。
1914年，在費(fei)格拉斯天主教中學(xue)上學(xue)，已嶄(zhan)露繪畫天才。
1918年，對彩(cai)色(se)瘋(feng)狂酷愛。五(wu)月二日(ri)，在費格拉斯的市立(li)劇院舉(ju)辦的當地(di)畫家畫展(zhan)上，初(chu)次展(zhan)出(chu)。
1919年，定期(qi)撰寫有關藝(yi)術的文章(zhang)并開始向費格拉斯公立中學辦(ban)的評論雜(za)志“體(ti)育場”投(tou)稿。
1921年，進(jin)入馬德里的(de)圣費南度美術學校，學習素描，油畫和雕塑。
1922年，在巴塞羅(luo)那的達茂畫廊展出八幅作品。
1923年(nian)，因無(wu)政(zheng)府主義思想傾向(xiang)而被捕，在費格拉斯與(yu)古(gu)羅納被囚(qiu)卅(sa)五天(tian)。
1925年，首次在巴(ba)塞羅那的達茂畫(hua)廊舉行(xing)個人(ren)畫(hua)展，引起畢卡索和米羅的注意。
1926年，在(zai)巴黎曾拜訪畢(bi)加索，畢(bi)加索對(dui)達利作品印象甚深。
1929年，第二次到巴黎，目的是(shi)拍攝布努埃爾的影片《一條安(an)達(da)魯(lu)狗》與卡拉相(xiang)(xiang)遇相(xiang)(xiang)愛。
1931年，首次在皮雷·科列畫廊展出(chu)，後來并三(san)年連續展出(chu)兩次。
1932年，《記憶(yi)的永恒》在朱利恩·利維畫廊初次(ci)參(can)加(jia)集體(ti)展出時(shi)，引起紐約藝術愛好者(zhe)極大的好奇， 是(shi)達(da)利作品在美(mei)國(guo)獲(huo)得成功的開始。
1933年(nian)，在(zai)紐約(yue)朱利恩·利維畫廊(lang)首(shou)次展出(chu)個人畫展。12月(yue)，在(zai)巴(ba)塞羅那的加泰隆尼亞藝術畫廊(lang)展出(chu)。
1934年，在倫敦的茲威默(mo)畫廊，達利(li)舉行了在英國的首次個人畫展。11月，達利(li)與加拉(la)乘坐潛普萊恩(en)號輪船初次到(dao)達紐約。
1935年，在紐約現(xian)(xian)代美術館作題為“超現(xian)(xian)實主義繪畫和偏執(zhi)狂患(huan)者的形(xing)象”演講(jiang)。
1936年(nian)5月，超現(xian)實(shi)主義實(shi)物在拉(la)頓畫(hua)廊展出，達利(li)以他的(de)設計《康德(de)紀念碑(bei)》及《刺激性(xing)欲的(de)外套》參展。
1937年，為避開戰(zhan)爭，逃亡至意大利， 住在(zai)愛德華·詹姆士家(jia)里。他和(he)詹姆士一同研究熟悉文藝(yi)復興和(he)巴洛克藝(yi)術(shu)。
1938年1月，以《下(xia)雨天(tian)的出租汽車》參加巴黎(li)美(mei)術畫廊的超(chao)現實主義展出。
1939年，再(zai)度到紐約， 參加3月21日在朱利恩·利維畫廊(lang)開幕的個人作品展(zhan)覽會(hui)。
1940年，納(na)粹入侵迫在眉睫，達(da)利再度離開歐(ou)洲，先住在美(mei)國(guo)維吉尼亞州，卡(ka)(ka)雷斯(si)(si)·克羅斯(si)(si)比家(jia)里。后至加州卡(ka)(ka)美(mei)爾(er)的卵石(shi)海灘。
1941年10月，芭蕾舞“迷宮”于紐約大都會(hui)歌劇(ju)院首演。歌劇(ju)劇(ju)本，布景和服裝都是達利創作(zuo)和設(she)計的。
1942年，紐約現代美術館舉辦達利(li)作品回顧展，并輪(lun)流(liu)在美國其他八個(ge)城市展出。
1944年，上演(yan)戲(xi)劇作品有：《欽尼塔咖啡館》《感傷的討論》和(he)《瘋子特里斯丹》。
1945年，廣島(dao)的原子(zi)(zi)彈爆炸(zha)啟發(fa)了達利，開始(shi)他的“核”或“原子(zi)(zi)”等科學階(jie)段。
1946年，返(fan)回歐洲，準備在西(xi)班牙(ya)科加特(te)港定居下來(lai)。離家鄉費格(ge)拉斯約三十哩。
1949年，開始對宗教題材有興趣，也對和(he)諧幾何(he)圖形理論產(chan)生(sheng)興趣。
1950年1月，達利在紐(niu)約(yue)出(chu)版(ban)了“備(bei)忘錄(lu)”。
1954年，先后(hou)在(zai)羅(luo)馬、威尼斯和米蘭展(zhan)出重要作品回顧(gu)展(zhan)。
1960年(nian)2月， 在紐約展出《哥倫布發現美(mei)洲》個展。
1960年左右的達利與他(ta)的寵物
1960年左右的達利與(yu)他的寵(chong)物
1961年，在威尼(ni)斯(si)首演(yan)“加拉的芭蕾舞”達利設計(ji)布景，道具和服裝。莫(mo)里斯(si)。貝(bei)賈特(te)編(bian)導(dao)。
1964年(nian)，被授(shou)與西(xi)班牙伊莎(sha)貝爾(er)大十(shi)字勛(xun)章(zhang)。5月書籍《一位天才(cai)的日(ri)記(ji)》出版。
1965年，紐約現代(dai)藝(yi)術畫廊(lang)展出(chu)達(da)利所有重要作品回顧畫展。此時(shi)他開始對攝影(ying)和二(er)度(du)空間(jian)藝(yi)術發生興(xing)趣。
1969年(nian)，《變態(tai)的(de)情欲》出版，這是他的(de)偏(pian)執狂臨界狀態(tai)手法達到最(zui)高(gao)潮的(de)作品。
1970年，和西班牙建筑(zhu)師埃米利(li)奧·佩雷(lei)斯·皮(pi)涅(nie)羅(luo)研究建在(zai)費(fei)格拉斯達利(li)博(bo)物館的(de)初步計劃。
1971年，美國(guo)俄亥(hai)俄州(zhou)克(ke)利(li)夫蘭的達利(li)博(bo)物館正式開幕。達利(li)第一部(bu)畫集“是的(Oui)” 出(chu)版。
1972年(nian)，紐(niu)約諾德勒畫廊(lang)展(zhan)出他的攝影作(zuo)品(pin)。
1974年3月(yue)，在德國法蘭克(ke)福的史達(da)德爾美術(shu)館，舉辦(ban)作品回顧展(zhan)。9月(yue)18日，費格拉斯(si)達(da)利博物館開幕。
1975年，尼康公司(si)資助攝影展，主題為“達利，偏執狂臨界狀態方法，客觀偶然性和(he)第(di)三度(du)空間”。
1976年10月，將(jiang)一本著(zhu)作“哲學(xue)家的煉金(jin)術”存入巴黎國立圖(tu)書館(guan)。
1978年4月， 在(zai)紐約古金(jin)漢(han)博物館展出(chu)第一件超立體主義的作品(pin)。
1980年，在倫敦泰(tai)德畫廊舉行達利主要(yao)作品(pin)回顧展(zhan)。
1982年(nian)，妻子卡拉(la)病逝。達(da)(da)利隱居在恩波(bo)達(da)(da)。創(chuang)作(zuo)有些是(shi)他(ta)自己設計的新主題，有些是(shi)從米開朗基(ji)羅的作(zuo)品(pin)中(zhong)取材的。
1983年4月(yue)15日，西班(ban)牙國王(wang)與王(wang)后，為(wei)馬(ma)德里西班(ban)牙當代藝術博(bo)物館舉辦的(de)“從(cong)1914到(dao)1983年400件(jian)達利作(zuo)品選作(zuo)”展覽(lan)剪彩。
1984年(nian)3月27日(ri)，在費(fei)格拉斯正式設立加拉·薩(sa)爾瓦多(duo)·達利(li)基金會(hui)。
1986年，纏綿病榻且閉(bi)門謝客(ke)，可以接近(jin)他的只有醫療(liao)小組和(he)最親密的合作者。
1988年11月(yue)， 病情(qing)惡化，被送(song)到巴塞羅(luo)那的科龍醫院。在醫院中(zhong)，西班牙國(guo)王親自(zi)探視，達利(li)將自(zi)己為(wei)的一本(ben)詩送(song)給他。
1989年，心臟病突發，1月23日于費格拉斯醫院中去世。他的遺(yi)體(ti)用(yong)防腐劑保存。安葬(zang)在達利博物館中。
個人作品
活生生的“超現實主義”
超(chao)現(xian)(xian)實主義(yi)繪(hui)(hui)畫是西方現(xian)(xian)代(dai)文(wen)藝中(zhong)影(ying)響最為(wei)(wei)廣(guang)泛的(de)(de)運動之一，第二代(dai)超(chao)現(xian)(xian)實主義(yi)畫家有(you)彼(bi)埃·羅(luo)依、唐吉、馬格里特、保羅(luo)·德爾(er)沃以及薩爾(er)瓦多·達利等。這(zhe)一批畫家是專(zhuan)以精致(zhi)入微(wei)的(de)(de)細部(bu)(bu)寫實描繪(hui)(hui)和可以認(ren)識的(de)(de)物體局部(bu)(bu)為(wei)(wei)準則(ze)，來表現(xian)(xian)一個完全違反自然組織與結構(gou)的(de)(de)生活環境，把(ba)幻想結合在(zai)奇(qi)特的(de)(de)環境中(zhong)，以展示畫家心中(zhong)的(de)(de)夢幻。有(you)人也把(ba)這(zhe)種畫稱之為(wei)(wei)自然主義(yi)的(de)(de)超(chao)現(xian)(xian)實主義(yi)。
達(da)利作(zuo)為(wei)該運動在美術領(ling)域的(de)(de)主(zhu)要代表，一(yi)直(zhi)是(shi)人(ren)們關注(zhu)和爭論的(de)(de)對象。“我同瘋(feng)子的(de)(de)唯一(yi)區別，在于我不是(shi)瘋(feng)子”，“每天(tian)早晨醒來，我都(dou)在體驗(yan)一(yi)次極度的(de)(de)快(kuai)(kuai)樂(le)，那就是(shi)成為(wei)達(da)利的(de)(de)快(kuai)(kuai)樂(le)……”。不用(yong)看達(da)利高高翹(qiao)向天(tian)穹(qiong)的(de)(de)胡子，不用(yong)觀賞他(ta)充(chong)滿奇思怪想的(de)(de)作(zuo)品(pin)，單是(shi)這些不同凡(fan)響的(de)(de)妙語(yu)，就足使你想象得出(chu)他(ta)是(shi)個什么樣的(de)(de)人(ren)。
記憶的永恒
油(you)畫(hua)《記憶的(de)(de)(de)永恒》創作于1931年(nian)，非常典型(xing)地(di)體(ti)現(xian)了(le)達利早期的(de)(de)(de)超現(xian)實主義畫(hua)風。畫(hua)面展(zhan)現(xian)的(de)(de)(de)是一(yi)片空曠(kuang)的(de)(de)(de)海灘，海灘上(shang)(shang)躺著(zhu)一(yi)只(zhi)似馬非馬的(de)(de)(de)怪(guai)物(wu)(wu)，它的(de)(de)(de)前部(bu)又像是一(yi)個(ge)只(zhi)有(you)眼睫毛、鼻子和(he)舌頭(tou)荒誕地(di)組合在一(yi)起的(de)(de)(de)人頭(tou)殘部(bu)；怪(guai)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)一(yi)旁(pang)有(you)一(yi)個(ge)平臺(tai)，平臺(tai)上(shang)(shang)長著(zhu)一(yi)棵枯死的(de)(de)(de)樹；而最令人驚(jing)奇(qi)的(de)(de)(de)是出現(xian)在這幅畫(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)好幾只(zhi)鐘表都變成了(le)柔軟的(de)(de)(de)有(you)延(yan)展(zhan)性的(de)(de)(de)東(dong)西，它們(men)顯得(de)軟塌(ta)塌(ta)的(de)(de)(de)，或掛在樹枝(zhi)上(shang)(shang)，或搭在平臺(tai)上(shang)(shang)，或披在怪(guai)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)背上(shang)(shang)，好像這些用(yong)金屬、玻(bo)璃(li)等堅硬物(wu)(wu)質制成的(de)(de)(de)鐘表在太久的(de)(de)(de)時間(jian)中(zhong)已經(jing)疲憊不(bu)堪了(le)，于是都松垮下來(lai)。
達利(li)承認自(zi)(zi)己(ji)在“記(ji)憶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)永恒”這幅畫中(zhong)(zhong)表(biao)現了(le)一種(zhong)“由弗洛伊德所揭示(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人(ren)夢境與幻(huan)覺(jue)(jue)”，是自(zi)(zi)己(ji)不加選擇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，并且盡可能精(jing)密地記(ji)下(xia)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛(qian)意(yi)(yi)識，自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢中(zhong)(zhong)每一個(ge)意(yi)(yi)念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果。而且達利(li)為了(le)尋找這種(zhong)超現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻(huan)覺(jue)(jue)，他曾去精(jing)神病(bing)院了(le)解患病(bing)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)識，認為他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)言論和(he)行動往往是一種(zhong)潛(qian)意(yi)(yi)識世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最真(zhen)誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反映。達利(li)運用他那熟練的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技巧(qiao)精(jing)心刻(ke)畫那些離奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象和(he)細節，創造了(le)一種(zhong)引起幻(huan)覺(jue)(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)感，令觀眾看到一個(ge)在現實(shi)生活中(zhong)(zhong)根(gen)本看不到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)離奇而有趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象，體驗一下(xia)精(jing)神病(bing)人(ren)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對現實(shi)世界秩序的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解脫(tuo)。
面部幻影和水果盤
在達利的(de)(de)(de)作品(pin)中，人(ren)們還能發現一(yi)個(ge)特點就是(shi)(shi)：他把現實世界(jie)中不(bu)連貫的(de)(de)(de)片(pian)斷(duan)混合在一(yi)起。比如(ru)“面(mian)部幻(huan)影(ying)和(he)水(shui)果(guo)(guo)盤(pan)”，人(ren)們會從這(zhe)幅作品(pin)中看到在上角的(de)(de)(de)夢幻(huan)風景，那(nei)海(hai)灣(wan)和(he)波浪，那(nei)座山和(he)隧道，同時又呈現出一(yi)個(ge)狗頭(tou)形狀，狗頭(tou)的(de)(de)(de)頸圈又是(shi)(shi)跨海(hai)的(de)(de)(de)鐵(tie)路高架橋。這(zhe)只狗翱翔在半空中——狗的(de)(de)(de)軀(qu)體中部由一(yi)個(ge)盛著梨(li)的(de)(de)(de)水(shui)果(guo)(guo)盤(pan)構(gou)成(cheng)，水(shui)果(guo)(guo)盤(pan)又融合在一(yi)個(ge)姑娘的(de)(de)(de)面(mian)孔之中，姑娘的(de)(de)(de)眼睛由海(hai)灘(tan)是(shi)(shi)一(yi)些(xie)奇(qi)異的(de)(de)(de)海(hai)貝組(zu)成(cheng)，海(hai)灘(tan)上充滿了(le)神秘(mi)莫測的(de)(de)(de)怪形異象。正如(ru)在夢中一(yi)樣，有些(xie)東西，像繩子和(he)臺布，意(yi)外清楚地顯露出來，而另一(yi)些(xie)形狀則朦朧難辨。
達利(li)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品讓人們感嘆：這也許是超現實主(zhu)義繪畫的(de)(de)(de)(de)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)魅力(li)所在(zai)。而(er)達利(li)的(de)(de)(de)(de)這種將幻覺的(de)(de)(de)(de)意象與魔幻的(de)(de)(de)(de)現實主(zhu)義作(zuo)(zuo)對比的(de)(de)(de)(de)手法，更使得他的(de)(de)(de)(de)畫在(zai)所有超現實主(zhu)義作(zuo)(zuo)品中脫(tuo)穎而(er)出。他的(de)(de)(de)(de)一生(sheng)創作(zuo)(zuo)了無數深(shen)受喜愛(ai)、廣為人知的(de)(de)(de)(de)藝術作(zuo)(zuo)品，這些作(zuo)(zuo)品中都閃耀著他天才的(de)(de)(de)(de)光芒，也給世界帶(dai)來(lai)無限的(de)(de)(de)(de)遐想。
歲月靜好 
