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基本介紹

《詠(yong)煤(mei)炭(tan)(tan)》是明代大臣于謙(qian)創作的詠(yong)物詩。此(ci)詩借煤(mei)炭(tan)(tan)的燃燒來表達憂國憂民的思想、甘愿為國為民出(chu)力(li)獻(xian)身的高風亮節，是詩人(ren)托物言志(zhi)之作。首二句(ju)寫(xie)煤(mei)炭(tan)(tan)所(suo)蘊藏的能量，亦即(ji)人(ren)的才智；中四句(ju)寫(xie)煤(mei)炭(tan)(tan)對(dui)人(ren)類(lei)的貢獻(xian)，亦即(ji)作者立(li)身處世(shi)的宗旨；末二句(ju)寫(xie)煤(mei)炭(tan)(tan)的志(zhi)向，亦即(ji)作者的抱負。全詩八句(ju)，句(ju)句(ju)比喻，語語雙(shuang)關(guan)，運筆自如，情感深(shen)沉，意(yi)蘊渾然。

內容介紹

作品原文

詠煤炭

鑿開混沌得烏金⑴，藏(zang)蓄陽和意最深⑵。

爝火燃回春(chun)浩浩⑶，洪爐照破夜沉沉⑷。

鼎彝元賴生成力(li)⑸，鐵石(shi)猶存死后心(xin)⑹。

但愿蒼生俱飽暖(nuan)⑺，不辭辛苦出山林(lin)。

注釋譯文

詞句注釋

⑴混沌(dun)（dùn）：古代指世界未(wei)開(kai)辟前的(de)原始狀態。《三五歷記》：“未(wei)有天地之(zhi)時，混沌(dun)如雞子，盤古生其中(zhong)，萬八(ba)千歲，天地開(kai)辟，陽清為天，陰濁(zhuo)為地。”這里指藏(zang)煤(mei)(mei)的(de)礦山(shan)。烏金：指煤(mei)(mei)炭，因黑而有光澤，故名(ming)。

⑵陽和：原指陽光和暖(nuan)。《史記·秦始(shi)皇本(ben)紀》：“時在中春，陽和方起。”這(zhe)里借指煤炭蓄(xu)藏的(de)(de)熱(re)力。意最深(shen)：有(you)深(shen)層的(de)(de)情意。

⑶爝（jué）火：小火，火把。《莊子·逍遙(yao)游》：“日月出矣，而爝火不熄。其于(yu)光也(ye)，不亦難乎？”浩浩：廣大無際(ji)貌。

⑷烘(hong)爐：大的(de)冶(ye)煉(lian)爐。

⑸鼎(ding)彝(yi)（yí）：原是(shi)古代的(de)飲食用具，后專指帝王宗廟祭(ji)器，引(yin)申(shen)為國(guo)家、朝廷。這(zhe)里(li)兼(jian)含兩(liang)義(yi)。鼎(ding)，炊具；彝(yi)，酒器。元：通“原”，本(ben)來。賴：依靠。生成力：煤炭燃燒生成的(de)力量。

⑹“鐵(tie)石(shi)”句：意謂當鐵(tie)石(shi)被消融(rong)而化為煤炭的(de)時候(hou)，它仍有為人造福之(zhi)本(ben)心。古人誤認為煤炭是鐵(tie)石(shi)久(jiu)埋地下變成的(de)。

⑺蒼生：老百姓。

白話譯文

鑿開(kai)混沌之地層(ceng)，獲(huo)得煤炭是烏金。蘊藏無盡(jin)之熱力，心(xin)藏情義最(zui)深沉(chen)。

融融燃起之炬火，猶如浩浩之春(chun)風。熊(xiong)熊(xiong)洪(hong)爐(lu)之烈焰，照破灰沉之夜(ye)空。

鐘鼎彝器(qi)之制作，全(quan)靠原(yuan)力之生成。鐵(tie)石雖然已死去，仍然保留最忠心。

只(zhi)是(shi)希望天下(xia)人，都(dou)能吃(chi)飽又穿暖。不(bu)辭(ci)辛(xin)勞與(yu)艱苦，走出荒僻之山林。

背景介紹

這(zhe)首《詠煤炭》詩是明朝大臣于謙托物抒懷(huai)言志(zhi)之(zhi)作(zuo)。現(xian)代有些學(xue)者(zhe)(zhe)認為此詩是作(zuo)者(zhe)(zhe)踏上仕途之(zhi)始創作(zuo)的。

作者介紹

于謙(qian)（1398—1457），明(ming)代大臣。字廷(ting)益，錢塘(tang)（今浙(zhe)江杭州）人(ren)。永樂十九年（1421）進(jin)士。初(chu)任(ren)御(yu)史，歷官兵部(bu)尚書。正統十四年（1449），明(ming)英宗為瓦(wa)剌(la)俘去，于謙(qian)擁(yong)立明(ming)景(jing)帝，擊退瓦(wa)剌(la)的侵(qin)擾，捍衛了北(bei)京(jing)，功炳史冊。后徐有貞、石亨(heng)等迎(ying)明(ming)英宗復(fu)位，將(jiang)他殺害。明(ming)孝宗追謚(shi)肅愍，明(ming)神宗改謚(shi)忠(zhong)肅。其詩多以憂國(guo)愛(ai)民(min)和表達堅貞節操的內容(rong)為主(zhu)。有《于忠(zhong)肅公集》。

鑒賞評價

整體賞析

這(zhe)首詠物詩(shi)描寫了(le)煤炭的開掘過程及其(qi)蘊藏(zang)熱力(li)的本性，歌頌了(le)它的巨大功用和(he)崇(chong)高品格(ge)，表達了(le)詩(shi)人(ren)為民(min)族和(he)人(ren)民(min)的利益甘愿赴湯蹈(dao)火的自我犧(xi)牲(sheng)精神。

首聯(lian)開(kai)(kai)篇點題，概括(kuo)了(le)煤(mei)(mei)(mei)炭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)開(kai)(kai)采(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程，氣(qi)(qi)勢非凡。開(kai)(kai)鑿出(chu)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煤(mei)(mei)(mei)炭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)蘊(yun)藏著巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱力，猶如春天般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暖氣(qi)(qi)。這里用(yong)(yong)(yong)“混沌”比喻(yu)未開(kai)(kai)發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煤(mei)(mei)(mei)礦(kuang)，用(yong)(yong)(yong)“烏金”比喻(yu)開(kai)(kai)發(fa)出(chu)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煤(mei)(mei)(mei)炭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)，將(jiang)“混沌”與“烏金”對寫(xie)，說明(ming)了(le)煤(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)(lai)(lai)源，也(ye)表明(ming)了(le)煤(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)(lai)(lai)之(zhi)(zhi)不(bu)易。“陽(yang)和(he)”二字(zi)(zi)用(yong)(yong)(yong)得最為貼切形(xing)(xing)象，指煤(mei)(mei)(mei)炭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)蘊(yun)蓄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨大能(neng)量(liang)。頷(han)聯(lian)細致描(miao)摹煤(mei)(mei)(mei)炭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)，壯其(qi)功(gong)用(yong)(yong)(yong)。燃燒煤(mei)(mei)(mei)炭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)可以給人(ren)帶來(lai)(lai)(lai)春回大地般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫暖，爐(lu)火中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火焰也(ye)使深沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夜空(kong)變(bian)得很明(ming)亮。“回”“破”對舉(ju)，生動(dong)地寫(xie)出(chu)了(le)煤(mei)(mei)(mei)炭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)用(yong)(yong)(yong)，將(jiang)煤(mei)(mei)(mei)炭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)燃燒換來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫暖、春意、光(guang)明(ming)做了(le)極(ji)其(qi)形(xing)(xing)象、富有(you)詩意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概括(kuo)。此(ci)聯(lian)語言之(zhi)(zhi)優美，對仗(zhang)之(zhi)(zhi)精嚴(yan)(yan)，哲理之(zhi)(zhi)深刻，形(xing)(xing)象之(zhi)(zhi)生動(dong)，達(da)到了(le)極(ji)致。頸聯(lian)繼(ji)續闡發(fa)煤(mei)(mei)(mei)炭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong)(yong)和(he)傾(qing)情(qing)奉獻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素(su)質，高度(du)評價煤(mei)(mei)(mei)炭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨大貢獻。若把(ba)“鼎彝(yi)”二字(zi)(zi)引申為“國本(ben)”之(zhi)(zhi)意，對這一聯(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解，就超出(chu)了(le)煤(mei)(mei)(mei)炭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)是(shi)百姓做飯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范疇，而(er)(er)是(shi)說國家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根本(ben)和(he)命(ming)脈要倚仗(zhang)那些把(ba)握蒼生國運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臣子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)赤(chi)膽忠心(xin)來(lai)(lai)(lai)維護。根據(ju)此(ci)詩崇高莊嚴(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)調判斷，于謙(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)意或許(xu)更接近這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解釋。尾聯(lian)將(jiang)煤(mei)(mei)(mei)炭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)徹底(di)人(ren)格(ge)化并賦(fu)予它“鞠躬盡(jin)瘁，死而(er)(er)后(hou)已”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神，詩人(ren)只希望能(neng)讓普天下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老百姓都能(neng)得到溫飽，為此(ci)，自(zi)己(ji)決心(xin)不(bu)顧(gu)千(qian)辛萬苦走(zou)出(chu)深山老林。這最后(hou)兩(liang)句詩可以概括(kuo)作者心(xin)憂蒼生、情(qing)寄社稷、公而(er)(er)忘私、無怨無悔(hui)、奉獻犧牲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大一生。于謙(qian)(qian)把(ba)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)和(he)心(xin)愿(yuan)完(wan)完(wan)全全融(rong)進了(le)煤(mei)(mei)(mei)炭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)，給了(le)煤(mei)(mei)(mei)炭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)以生命(ming)和(he)心(xin)志。

這首詩(shi)語言質樸(pu)明(ming)暢，平平道來，略無藻飾(shi)，而意象明(ming)晰，寄托深遠，是詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)自我人(ren)(ren)(ren)(ren)格和理想的(de)真實寫照(zhao)。全詩(shi)緊緊扣住煤炭的(de)特性落筆，運用比(bi)喻擬(ni)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)修辭手(shou)法，句句寫煤炭，句句寄托詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)祖國(guo)為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)民不辭辛(xin)苦(ku)的(de)情(qing)懷(huai)，表現(xian)了詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)關(guan)心百姓疾苦(ku)并甘愿為(wei)之獻(xian)身的(de)高尚情(qing)操。

名家點評

徐中(zhong)玉、金啟華(hua)《中(zhong)國古代(dai)文學作品選》：這是一(yi)首詠物詩，處處以煤炭(tan)自(zi)喻(yu)，詠煤炭(tan)實(shi)即詠人，也可看(kan)作“述懷”詩。作者憂(you)國愛民，他的(de)一(yi)生確實(shi)也體現(xian)了煤炭(tan)的(de)這些(xie)美德。