《咸陽城東(dong)樓》是唐代詩(shi)人許渾的(de)(de)詩(shi)作。此詩(shi)用(yong)云、日(ri)、雨(yu)、風層層推進,又以(yi)(yi)(yi)綠(lv)蕪(wu)、黃葉來渲染,勾勒出一個(ge)蕭條凄涼(liang)(liang)的(de)(de)意境,借(jie)秦苑漢宮的(de)(de)荒廢,抒發(fa)了(le)對家(jia)國衰敗的(de)(de)無限(xian)感慨。詩(shi)人通過對景(jing)(jing)(jing)物的(de)(de)描寫,賦(fu)予抽象的(de)(de)感情(qing)(qing)以(yi)(yi)(yi)形體,在(zai)呈現(xian)自然之(zhi)景(jing)(jing)(jing)的(de)(de)同時又體現(xian)豐富的(de)(de)生活經驗,以(yi)(yi)(yi)及(ji)對歷史(shi)和現(xian)實的(de)(de)深刻思(si)考。全詩(shi)情(qing)(qing)景(jing)(jing)(jing)交融,景(jing)(jing)(jing)中寓情(qing)(qing),景(jing)(jing)(jing)別致而(er)凄美,情(qing)(qing)愁苦而(er)悲愴,意蘊藉而(er)蒼涼(liang)(liang),境雄闊(kuo)而(er)高遠,神完氣足,為唐人登臨(lin)詩(shi)篇之(zhi)佳作。
咸陽城東樓⑴
一上高城萬(wan)里愁,蒹(jian)葭楊(yang)柳似汀洲⑵。
溪(xi)云(yun)初(chu)起日(ri)沉(chen)閣⑶,山雨(yu)欲來風滿(man)樓(lou)。
鳥下(xia)綠蕪秦苑夕,蟬鳴黃葉漢宮秋⑷。
行(xing)人莫(mo)問當年事⑸,故(gu)國東來渭(wei)水(shui)流⑹。
⑴咸陽(yang):舊(jiu)城在今陜西(xi)西(xi)安西(xi)北(bei),漢(han)時稱長(chang)安,秦漢(han)兩(liang)朝在此建(jian)都。隋朝時向東南移二十(shi)里建(jian)新城,即唐(tang)京(jing)師長(chang)安。唐(tang)代咸陽(yang)城隔(ge)渭水與新都長(chang)安相(xiang)望。
⑵蒹葭(jia):蘆葦一類的(de)水(shui)草(cao)。蒹,荻;葭(jia),蘆。汀(ting)洲(zhou):水(shui)邊(bian)之地(di)為汀(ting)、水(shui)中之地(di)為洲(zhou)。這里指代(dai)詩人在(zai)江南的(de)故鄉(xiang)。
⑶“溪(xi)云(yun)”句:溪(xi),指(zhi)磻溪(xi);閣,指(zhi)慈福寺。此句下作者自注:“南近(jin)磻溪(xi),西對慈福寺閣。”
⑷“鳥下”二句:夕照下,飛鳥下落至(zhi)長(chang)著綠草的(de)秦(qin)苑中,秋蟬也在掛(gua)著黃(huang)葉的(de)漢宮中鳴叫著。
⑸當年:一作(zuo)“前(qian)朝”。行(xing)人:過客(ke)。泛指古往今來征人游子,也包括作(zuo)者在內(nei)。
⑹“故國”句:一作“渭水寒聲(sheng)晝(zhou)夜(ye)流”,“聲(sheng)”一作“光(guang)”。故國,指(zhi)秦漢(han)故都咸陽(yang)。東來,指(zhi)詩人自東邊而來。
登(deng)上高樓萬(wan)里(li)鄉(xiang)愁(chou)油然而生,眼(yan)中水草(cao)楊柳仿佛(fo)家鄉(xiang)沙(sha)洲。
溪(xi)云突(tu)起紅日沉落(luo)在寺閣外,山雨未到狂風已吹(chui)滿咸陽樓。
黃昏雜草叢(cong)生的園(yuan)中鳥照飛,深(shen)秋枯葉(xie)滿枝的樹上(shang)蟬啾啾。
來往(wang)過(guo)客莫(mo)問(wen)當年興亡之事,只見渭(wei)水一如既往(wang)向東奔流。
此(ci)(ci)詩大約作(zuo)于唐宣宗大中三年(849)許渾(hun)任監察(cha)御史時。此(ci)(ci)時大唐王(wang)朝已經處于風雨飄搖之際,政治非常腐敗,農(nong)民起(qi)義此(ci)(ci)起(qi)彼伏(fu)。一個秋天(tian)的傍晚(wan),詩人(ren)登上咸陽(yang)古(gu)城樓觀賞風景,即興寫下了這首詩。
許(xu)(xu)渾(hun)(?—858),字用晦(hui),一作(zuo)仲晦(hui),祖籍(ji)安州安陸(lu),寓(yu)居潤州丹(dan)陽(今屬(shu)江(jiang)蘇),遂為丹(dan)陽人(ren)。武后(hou)朝宰相許(xu)(xu)圉師六世孫。文宗大和六年(nian)(832)進士及第,先后(hou)任(ren)當涂、太(tai)平令,因病(bing)免。大中年(nian)間(jian)入(ru)為監察御史(shi),因病(bing)乞(qi)歸,后(hou)復出(chu)仕,任(ren)潤州司馬(ma)。歷(li)虞部員(yuan)外郎(lang),轉睦、郢(ying)二(er)州刺(ci)史(shi)。晚年(nian)歸丹(dan)陽丁卯橋村(cun)舍閑居,自編詩集,曰《丁卯集》。
此詩(shi)(shi)寫(xie)詩(shi)(shi)人登(deng)咸陽(yang)城(cheng)閣樓(lou)(lou)眺(tiao)望(wang)遠方風景之所思所慨。詩(shi)(shi)題(ti)一作“咸陽(yang)城(cheng)西樓(lou)(lou)晚眺(tiao)”,而歷(li)代流傳以“咸陽(yang)城(cheng)東樓(lou)(lou)”為題(ti)更為廣(guang)泛。周(zhou)汝昌主張“西樓(lou)(lou)”,理(li)由是(shi)“一是(shi)醒豁,二(er)是(shi)合理(li)”,而且“晚眺(tiao)”也(ye)是(shi)全詩(shi)(shi)一大關目。
首聯扣題,抒情(qing)寫景。詩(shi)云“一(yi)上(shang)高城萬(wan)里愁”。“一(yi)上(shang)高城”者,登上(shang)咸陽城的(de)(de)(de)西門城樓也。許渾青年時代由家赴京應(ying)試,多(duo)次名落孫山(shan),利用間(jian)隙(xi)一(yi)游(you)咸陽,是(shi)(shi)很自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)事。“萬(wan)里愁”,謂其(qi)離家之(zhi)后(hou),功名無望(wang),不(bu)免憂(you)愁也。離家既遠,又數上(shang)不(bu)第(di),秋(qiu)晚登臨,自(zi)不(bu)免有歲(sui)月蹉跎,老(lao)大徒傷的(de)(de)(de)慨嘆(tan)。“萬(wan)里愁”三(san)字(zi)的(de)(de)(de)具體含(han)義應(ying)該說是(shi)(shi)很豐富的(de)(de)(de)。下(xia)面接(jie)寫遠眺所見之(zhi)景。時當初秋(qiu),蒹葭楊(yang)柳(liu)尚未凋(diao)枯(ku),以致當詩(shi)人看到黃土高原上(shang)這(zhe)一(yi)片綠色,竟恍惚有置身江南汀洲之(zhi)感。一(yi)個“似(si)”字(zi),點明了這(zhe)原是(shi)(shi)作者的(de)(de)(de)主觀感受。這(zhe)本是(shi)(shi)觸景生情(qing),融情(qing)入景之(zhi)筆,巧(qiao)妙地(di)透(tou)露(lu)了詩(shi)人對家鄉(xiang)的(de)(de)(de)思(si)念。這(zhe)句并非實(shi)寫,乃是(shi)(shi)虛(xu)實(shi)相(xiang)間(jian),以實(shi)引虛(xu),實(shi)景與遐想之(zhi)合耳(er)。
頷(han)聯寫晚眺遠(yuan)景,寓(yu)意(yi)深(shen)遠(yuan)。“溪(xi)云”句(ju),許渾(hun)自注:“南近磻(pan)溪(xi),西(xi)對(dui)慈福(fu)寺閣(ge)(ge)。”這(zhe)其實明白(bai)標出了作(zuo)者所在的(de)(de)(de)位置:他是(shi)(shi)在咸(xian)陽城的(de)(de)(de)西(xi)門城樓(lou)上(shang)。這(zhe)時,他朝(chao)西(xi)眺望(wang),正面對(dui)著(zhu)慈福(fu)寺閣(ge)(ge),南望(wang)則不遠(yuan)處(chu)就是(shi)(shi)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)磻(pan)溪(xi),是(shi)(shi)兩千年前太公望(wang)直(zhi)鉤垂(chui)釣處(chu)。“溪(xi)云初起(qi)”寫的(de)(de)(de)是(shi)(shi)裊裊暮煙。“日沉閣(ge)(ge)”是(shi)(shi)說夕暉(hui)已落于寺閣(ge)(ge)背后(hou)。這(zhe)只有(you)西(xi)邊(bian)才能看到(dao)的(de)(de)(de)景色(se)。“山雨(yu)”句(ju)寫的(de)(de)(de)是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)對(dui)于天氣(qi)變化的(de)(de)(de)細膩(ni)感覺(jue),同樣也(ye)是(shi)(shi)有(you)現實依據的(de)(de)(de)。這(zhe)一(yi)句(ju)由(you)于氣(qi)韻(yun)生動而人(ren)(ren)(ren)有(you)身臨(lin)(lin)其境之感。這(zhe)一(yi)寫景名(ming)句(ju)常被后(hou)人(ren)(ren)(ren)借用(yong)來形(xing)容晚唐時期風雨(yu)飄搖的(de)(de)(de)政(zheng)治形(xing)勢,亦即賦予了它一(yi)種(zhong)象征的(de)(de)(de)意(yi)味。這(zhe)也(ye)不能說完全脫(tuo)離作(zuo)者本意(yi)而牽強附會(hui),這(zhe)里既(ji)有(you)引申(shen)、借用(yong)之意(yi),但與詩(shi)人(ren)(ren)(ren)原意(yi)也(ye)絕非(fei)毫(hao)無瓜葛。一(yi)個詩(shi)人(ren)(ren)(ren)寫登臨(lin)(lin)覽眺之詩(shi),除應寫出眼(yan)前景,最要緊的(de)(de)(de)當然是(shi)(shi)寫出他此時此地的(de)(de)(de)內心感受。作(zuo)為一(yi)個情(qing)操高尚的(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)(ren)(ren),心中必不會(hui)只忍著(zhu)一(yi)己(ji)之私,他會(hui)想得更(geng)遠(yuan)更(geng)深(shen),會(hui)由(you)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)命運(yun)多舛想到(dao)國(guo)運(yun)的(de)(de)(de)興衰隆替。
頸聯寫晚眺(tiao)近景,虛實(shi)結合。詩人將視線移遠,隨那些(xie)驚惶于風(feng)雨欲來而急(ji)(ji)急(ji)(ji)歸巢(chao)的(de)鳥雀(que),俯視當初那繁(fan)華而今(jin)荒蕪了的(de)秦(qin)代宮苑;復(fu)利用聽覺(jue),從隱伏于黃葉間的(de)秋(qiu)蟬之(zhi)哀聲里,體味著強大(da)一時的(de)漢朝的(de)衰(shuai)亡。咸陽在秦(qin)漢時為(wei)首都所在,建有大(da)批(pi)宮殿,后來又建有許多陵園。登咸陽城樓,觸目便(bian)是(shi)(shi)古代遺跡(ji),不(bu)由得(de)詩人懷古傷今(jin)之(zhi)幽思不(bu)油然(ran)(ran)沛然(ran)(ran)。詩人的(de)情緒在這(zhe)樣(yang)的(de)緬懷中達(da)到最低沉悲壯(zhuang)之(zhi)處。之(zhi)所以如此,顯然(ran)(ran)因(yin)為(wei)他并非僅(jin)僅(jin)在吊(diao)古,更重要的(de)乃是(shi)(shi)在傷今(jin);不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)念己,而且是(shi)(shi)在憂國(guo)。從詩的(de)字(zi)里行間,讀者(zhe)能夠聽出詩人對每況愈下的(de)唐(tang)朝政局的(de)由衷嘆(tan)息。最初想(xiang)列以“山雨欲來風(feng)滿(man)樓”借喻(yu)唐(tang)國(guo)勢之(zhi)衰(shuai)者(zhe),恐(kong)怕就是(shi)(shi)有鑒于隱含在詩中的(de)這(zhe)種(zhong)復(fu)雜情緒。
尾聯作(zuo)(zuo)結,融情于景(jing)。“行人(ren)(ren)”是(shi)作(zuo)(zuo)者自(zi)謂。歷(li)(li)來詩(shi)人(ren)(ren)慣用這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種自(zi)問(wen)自(zi)答、自(zi)譬自(zi)解的(de)手法。既然歷(li)(li)朝歷(li)(li)代(dai)都有(you)各自(zi)的(de)黃金(jin)時代(dai),而這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)時代(dai)也(ye)(ye)早像渭(wei)水(shui)(shui)東流(liu)(liu)那樣遠逝而去,“行人(ren)(ren)”如今(jin)看(kan)到大(da)唐(tang)(tang)的(de)衰危(wei),就(jiu)沒有(you)什么可以(yi)想不(bu)開的(de)了(le)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種無(wu)可奈(nai)何(he)的(de)情緒,也(ye)(ye)就(jiu)是(shi)許(xu)渾在(zai)另一(yi)首詩(shi)中(zhong)明白表述的(de)“興亡不(bu)可問(wen),自(zi)古(gu)水(shui)(shui)東流(liu)(liu)”(《洛陽(yang)道中(zhong)》)之(zhi)意,是(shi)許(xu)渾在(zai)許(xu)多(duo)詠史懷(huai)古(gu)詩(shi)中(zhong)所反(fan)(fan)復流(liu)(liu)露過的(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種情緒無(wu)疑顯(xian)得(de)消極(ji)頹唐(tang)(tang),但卻(que)真實地(di)吐出了(le)詩(shi)人(ren)(ren)的(de)心(xin)聲,也(ye)(ye)深刻地(di)反(fan)(fan)映了(le)晚(wan)唐(tang)(tang)的(de)時代(dai)特征。時至(zhi)國(guo)勢江河日(ri)下的(de)晚(wan)唐(tang)(tang),又是(shi)一(yi)個像許(xu)渾這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣仕途蹭蹬的(de)不(bu)遇之(zhi)士,如果說出些氣(qi)壯如牛的(de)豪言壯語,反(fan)(fan)而會令人(ren)(ren)覺得(de)虛偽(wei)造作(zuo)(zuo)。
最后兩句(ju)有異文,一(yi)作“行人(ren)(ren)莫問前(qian)朝事,渭水寒光(guang)晝(zhou)夜(ye)流”。如(ru)果說承接頸聯的(de)“秦苑”“漢宮”將“當(dang)年事”換成“前(qian)朝事”無(wu)甚大礙(ai)的(de)話,那么,對句(ju)“渭水寒光(guang)晝(zhou)夜(ye)流”,一(yi)是(shi)讓人(ren)(ren)想(xiang)起孔(kong)夫(fu)子的(de)“逝者如(ru)斯”之嘆,二(er)是(shi)令人(ren)(ren)聯想(xiang)呂巖(yan)的(de)名(ming)句(ju)“西風吹渭水,落(luo)葉滿長(chang)安”,三是(shi)可避免“欲來(lai)”與“東來(lai)”二(er)詞中“來(lai)”字的(de)重復(fu)。又(you)“寒光(guang)”另作“寒聲(sheng)”,雖說聲(sheng)、光(guang)均可形容(rong)渭水東流的(de)狀態,但(dan)“聲(sheng)”字作用于聽覺,使畫面有了立(li)體感,似更勝于“光(guang)”字。
全詩情(qing)(qing)景交融(rong),景中(zhong)寓(yu)情(qing)(qing),詩人通過對景物(wu)的(de)(de)描寫,賦(fu)予抽(chou)象(xiang)的(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)以(yi)形體,在呈現(xian)(xian)自然(ran)之景的(de)(de)同時又體現(xian)(xian)豐富(fu)的(de)(de)生活經驗,以(yi)及對歷史和現(xian)(xian)實的(de)(de)深刻思考。景別致而(er)(er)凄美,情(qing)(qing)愁(chou)苦而(er)(er)悲愴,意(yi)蘊藉而(er)(er)蒼(cang)涼,境(jing)雄闊而(er)(er)高遠,神完(wan)氣足(zu),堪稱晚唐(tang)登臨之作的(de)(de)翹楚(chu)。
元·方回:一(yi)作“行(xing)人(ren)莫問(wen)前朝事,渭(wei)水寒光晝夜(ye)流(liu)”。尾句合(he)用此十四字為佳。中四句與前詩(按指(zhi)《驪(li)山》詩)一(yi)同、皆裝景而(er)已。(《瀛奎律髓》)
明·顧(gu)璘:此篇雖亦稍急,然下句均停(ting),初學可入?(《批點唐音(yin)》)
明·陸時(shi)雍:《凌歊臺》《咸陽城東樓》,三四俱作仄調,以取輕俊,此其病與盛唐人(ren)好(hao)雄(xiong)渾(hun)同。雄(xiong)渾(hun)則氣(qi)易(yi)不清,輕俊則格多(duo)不正,詩家要道,雅時(shi)中正。(《唐詩鏡》)
明·周珽:創識由(you)眼銳,創局(ju)由(you)腕(wan)活。可怪(guai)讀唐律(lv)者,多橫據(ju)“晚(wan)唐”二字在胸,致使用(yong)晦輩此等詩便用(yong)卑調概視,吹(chui)毛(mao)索瘢,徒煩饒舌。(《唐詩選脈會(hui)通評林》)
明(ming)·吳昌祺:拗句最為有(you)致,然當時長安何至如此?詩(shi)人語多(duo)太過也。(《刪訂(ding)唐詩(shi)解》)
明(ming)末(mo)清初·金(jin)圣嘆(tan):仲晦,東吳人(ren)(ren)(ren)。蒹葭楊柳、生性(xing)長(chang)習,醉中夢中,不(bu)忘(wang)失也。無端越(yue)在萬(wan)里(li),久矣(yi)形神不(bu)親。今(jin)日(ri)獨(du)上高城(cheng),忽地驚心入眼(yan)。二(er)句七字(zi),神理寫(xie)絕(jue)。不(bu)知是(shi)(shi)咸陽西門,真有(you)此景?不(bu)知是(shi)(shi)高城(cheng)晚(wan)眺,忽地游魂?三四(si)(si)極寫(xie)獨(du)上“獨(du)”字(zi)之(zhi)苦,言(yan)云起日(ri)沉(chen),雨來風(feng)滿,如(ru)此怕殺(sha)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)十(shi)四(si)(si)字(zi)中,卻是(shi)(shi)萬(wan)里(li)外之(zhi)一人(ren)(ren)(ren),獨(du)立城(cheng)頭,可(ke)(ke)哭也!二(er)句只是(shi)(shi)一景,有(you)人(ren)(ren)(ren)乃(nai)言(yan)山雨句勝于溪云句,一何可(ke)(ke)笑(前(qian)四(si)(si)句下)。秦苑也,秦人(ren)(ren)(ren)其(qi)何在?吾(wu)(wu)徒見鳥下耳(er),然而日(ri)又(you)(you)夕(xi)矣(yi)。漢宮也,漢人(ren)(ren)(ren)其(qi)何在?吾(wu)(wu)徒聞蟬鳴耳(er),然而葉(xie)又(you)(you)黃(huang)矣(yi)。孔子(zi)曰(yue):逝(shi)者如(ru)斯(si),不(bu)舍晝夜。今(jin)人(ren)(ren)(ren)問前(qian)人(ren)(ren)(ren),后(hou)人(ren)(ren)(ren)且將(jiang)問今(jin)人(ren)(ren)(ren),后(hou)人(ren)(ren)(ren)又(you)(you)復問后(hou)人(ren)(ren)(ren),人(ren)(ren)(ren)生之(zhi)暫如(ru)斯(si),而我優羈萬(wan)里(li)耶(后(hou)四(si)(si)句下)?(《貫(guan)華堂選批唐才子(zi)詩》)
明末(mo)清初·黃周星(xing):如此憑吊(diao),亦何可少!(《唐詩快(kuai)》)
明末清初(chu)·馮班(ban):清妙(miao)。(《瀛奎律髓匯評(ping)》)
清(qing)·陸次云:此(ci)等詩是最(zui)上(shang)乘。(《五朝(chao)詩善鳴(ming)集(ji)》)
清(qing)·朱(zhu)東(dong)巖(yan):許公,吳人也(ye)。蒹葭楊(yang)梆,習見(jian)有素(su),懷(huai)想已深。無端于千里之(zhi)外,獨上(shang)高樓,忽地驚心入眼,人可愁也(ye)。三四皆(jie)晚(wan)(wan)眺時景(jing)色(se),亦(yi)皆(jie)晚(wan)(wan)眺時愁思,云初起,日沉閣,雨欲來,風滿樓,如此光(guang)景(jing),高城晚(wan)(wan)眺,見(jian)之(zhi)大可怕人也(ye)。“秦苑”“漢宮(gong)”俱切咸陽……下一“夕”字、“秋(qiu)”字,景(jing)況倍覺凄(qi)涼,感時懷(huai)古之(zhi)意,豈(qi)能(neng)已乎(hu)!(《東(dong)巖(yan)草堂評訂唐詩(shi)鼓吹》)
清·黃(huang)生:首尾全(quan)是思鄉,卻插入五(wu)六七(qi)三(san)句縱橫(heng)出入,全(quan)不礙手,唯老(lao)杜有(you)此(ci)筆力。許,潤州人,潤州水鄉,故有(you)“似汀洲”語(yu),猶言(yan)無端登(deng)水閣,有(you)處似家(jia)山也(ye)。此(ci)時愁緒正在開(kai)里(li),況云起雨來,是增(zeng)一倍凄切(qie)也(ye)。五(wu)六則(ze)盡其晚(wan)眺所至而極言(yan)之。(《唐詩(shi)摘(zhai)鈔》)
清·何焯(zhuo):慘淡(dan)滿目(mu)、晚唐所(suo)處之會然也。(《唐三體(ti)詩(shi)評》)五(wu)六言秦(qin)亡于趙高(gao),漢(han)衰于石顯(xian),今何乃兼(jian)之也?(《瀛奎(kui)律髓匯評》)
清·查(cha)慎行:吾于或《丁卯集》中只(zhi)取(qu)“溪(xi)云初起日沉閣,山雨欲(yu)來風滿樓”,二(er)語工于寫(xie)景,而無板重之嫌。(《初白庵詩評》)
清·王(wang)士(shi)禛:唐人拗(ao)(ao)體律詩(shi)……其(qi)一(yi)出句拗(ao)(ao)第幾字,則偶句亦拗(ao)(ao)第幾字,抑揚抗墜,讀之如一(yi)片宮商,如許深“溪云(yun)初起日沉(chen)閣,山雨欲來風滿摟(lou)”是也。(《分甘余話》)
清·毛奇齡、王錫:只七字、寫得到,惜上句(ju)(ju)景次不甚嘹亮,“樓(lou)”“閣”雜出不妥。(“山雨欲來”句(ju)(ju)下)。(《唐七律選》)
清·屈復:次聯名句,“閣”“樓”相(xiang)犯(fan),又(you)重樓字。唐(tang)(tang)人往(wang)往(wang)有之,終是一病,在今(jin)日則不(bu)可(ke)。(《唐(tang)(tang)詩成法》)
清(qing)·沈(shen)德潛:咸陽何(he)地,而竟如汀(ting)洲(zhou)耶(ye)?……恐落吊古套語,少陵懷古詩,每章各(ge)有結(jie)束。(《唐詩別裁》)
清(qing)·薛雪:悠揚細膩之至。(《一瓢詩話》)
清·宋(song)宗元:荒(huang)涼如繪(“溪云初起”二句(ju)下)。即其寫景運(yun)筆,足使(shi)人(ren)愛(ai)不忍釋。(《網師園唐詩箋(jian)》)
清·焦袁熹(xi):三四可(ke)匹趙“殘星”“長笛”一聯。(《此木軒(xuan)唐(tang)五言(yan)(yan)律七(qi)言(yan)(yan)律讀本》)
清·葉(xie)(xie)矯然(ran):許渾“溪云初(chu)起日沉閣(ge),山(shan)雨欲來風(feng)滿樓(lou)”,劉(liu)滄“半夜秋風(feng)江色(se)動,滿山(shan)寒(han)葉(xie)(xie)雨聲來”,語意工妙相似(si),亦相敵。(《龍性(xing)堂詩(shi)話續集》)
清·紀昀:若專(zhuan)摘此二句(按指(zhi)“溪云初起”一(yi)聯),原(yuan)自不惡(e)。(《瀛奎(kui)律(lv)髓匯評》)
清·周(zhou)詠(yong)棠:三(san)四繪(hui)景生動,自是名(ming)句,但“樓”“閣”二(er)字作對,殊覺草(cao)草(cao)。(《唐賢小三(san)昧集續集》)
清·范大士:三四機(ji)神湊(cou)合。(《歷代詩發》)
清(qing)·姚鼐(nai):“溪云”一(yi)聯固(gu)警(jing)句(ju),然(ran)(ran)必當是(shi)咸陽(yang)景(jing)色耶?大抵用晦詩,似先(xian)得句(ju),而后加題(ti)附合者然(ran)(ran),此其病也。(《五(wu)七言(yan)今體(ti)詩鈔》)
清·楊成(cheng)棟:一(yi)片(pian)鏗鏘,如金鈴千(qian)百齊(qi)鳴。(《精選五七(qi)言(yan)律耐吟集》)
近代(dai)·俞陛云(yun):七句因云(yun)起而日沉,為(wei)詩心所易到。下句善狀驟雨欲來,風先(xian)雨至(zhi)之景,可謂絕(jue)妙(miao)好詞(“溪云(yun)初起”二(er)句下)。(《詩境淺說》)