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蟾宮折桂是一(yi)個成語(yu)，最(zui)早出自《晉書(shu)·郤詵傳》。

蟾宮折(zhe)桂字面(mian)意(yi)思(si)就是攀折(zhe)月(yue)宮桂花(hua)，科(ke)舉時代比(bi)喻應考得中(zhong)(zhong)；引申為獲得很大的(de)成就或很高(gao)的(de)榮譽，多指金榜題名，還指體育比(bi)賽中(zhong)(zhong)運動員獲得冠軍，社(she)會生(sheng)活中(zhong)(zhong)人(ren)們參加各(ge)種考試，取得較好的(de)名次。該成語(yu)結(jie)構為主(zhu)謂(wei)式；在(zai)句中(zhong)(zhong)一般(ban)作謂(wei)語(yu)。

成語出處

《晉書·郤詵(shen)(shen)傳(chuan)》：“武(wu)帝(di)于東堂會送(song)，問詵(shen)(shen)曰(yue)：‘卿(qing)自以為如何(he)？’詵(shen)(shen)對曰(yue)：‘臣鑒賢良對策，為天下第(di)一(yi)，猶(you)桂林之一(yi)枝，昆(kun)山(shan)之片玉。’”

后世據此典故引申出成語“蟾宮折桂”。

成語故事

晉(jin)武(wu)(wu)帝泰(tai)始年間，吏(li)部尚書崔(cui)洪舉(ju)薦郄詵(shen)當左丞相。后(hou)來(lai)郄詵(shen)當雍(yong)州刺史，晉(jin)武(wu)(wu)帝問他的(de)(de)(de)自我(wo)(wo)評價，他說：“我(wo)(wo)就(jiu)像月(yue)宮(gong)(gong)里(li)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)段桂枝(zhi)，昆(kun)侖(lun)山上(shang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)塊寶玉。”用廣(guang)寒(han)宮(gong)(gong)中一(yi)(yi)(yi)枝(zhi)桂、昆(kun)侖(lun)山上(shang)一(yi)(yi)(yi)片玉來(lai)形容特別(bie)出(chu)眾(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)才，這便(bian)是“蟾(chan)宮(gong)(gong)折桂”的(de)(de)(de)出(chu)處。蟾(chan)宮(gong)(gong)即(ji)月(yue)宮(gong)(gong)。晉(jin)武(wu)(wu)帝大(da)笑并嘉許他。唐(tang)代以后(hou)，科舉(ju)制度盛行，蟾(chan)宮(gong)(gong)折桂便(bian)用來(lai)比(bi)喻考(kao)中進士(shi)。唐(tang)代大(da)詩(shi)人(ren)白(bai)居易(yi)(yi)先(xian)考(kao)中進士(shi)，他的(de)(de)(de)堂弟(di)白(bai)敏中后(hou)來(lai)中了第三名(ming)，白(bai)居易(yi)(yi)寫詩(shi)祝賀說：“折桂一(yi)(yi)(yi)枝(zhi)先(xian)許我(wo)(wo)，穿楊三葉盡驚人(ren)。”

唐代(dai)段成(cheng)式的(de)《酉(you)陽雜(za)俎》中記載了吳(wu)剛伐桂(gui)(gui)(gui)的(de)神話(hua)。傳(chuan)說(shuo)(shuo)月(yue)(yue)(yue)亮(liang)上有棵桂(gui)(gui)(gui)樹(shu)(shu)高達五百丈(zhang)，吳(wu)剛因(yin)學(xue)仙術違規被罰在(zai)月(yue)(yue)(yue)宮砍(kan)(kan)桂(gui)(gui)(gui)，每砍(kan)(kan)一斧，桂(gui)(gui)(gui)樹(shu)(shu)的(de)創傷(shang)就會(hui)立即愈合，因(yin)此吳(wu)剛常年(nian)在(zai)月(yue)(yue)(yue)宮砍(kan)(kan)桂(gui)(gui)(gui)而始終砍(kan)(kan)不倒樹(shu)(shu)。關于月(yue)(yue)(yue)中桂(gui)(gui)(gui)樹(shu)(shu)的(de)傳(chuan)奇故事(shi)，古人(ren)(ren)演繹出(chu)了無數個版本(ben)，尤其(qi)以唐宋兩代(dai)為盛(sheng)。月(yue)(yue)(yue)中桂(gui)(gui)(gui)樹(shu)(shu)又(you)被命名娑羅樹(shu)(shu)、騫(qian)樹(shu)(shu)。月(yue)(yue)(yue)中桂(gui)(gui)(gui)樹(shu)(shu)的(de)果(guo)實每年(nian)四(si)五月(yue)(yue)(yue)后飄落人(ren)(ren)間，稱“月(yue)(yue)(yue)中桂(gui)(gui)(gui)子”。反映了古人(ren)(ren)對(dui)月(yue)(yue)(yue)中桂(gui)(gui)(gui)樹(shu)(shu)的(de)確(que)深信(xin)不疑。文人(ren)(ren)學(xue)士每當中秋(qiu)望月(yue)(yue)(yue)，吟詩(shi)作賦，都把月(yue)(yue)(yue)中桂(gui)(gui)(gui)樹(shu)(shu)、桂(gui)(gui)(gui)子作為常用的(de)典故。因(yin)有月(yue)(yue)(yue)中桂(gui)(gui)(gui)樹(shu)(shu)的(de)傳(chuan)說(shuo)(shuo)，所以人(ren)(ren)們(men)又(you)稱月(yue)(yue)(yue)亮(liang)為“桂(gui)(gui)(gui)月(yue)(yue)(yue)”“桂(gui)(gui)(gui)宮”“桂(gui)(gui)(gui)窟(ku)”“桂(gui)(gui)(gui)輪”等。

關于蟾宮折桂的(de)傳說(shuo)和(he)掌(zhang)故，以明初宋濂的(de)《重榮桂記》所敘(xu)最詳：江西廬陵周(zhou)孟聲(sheng)與其子學顏都是讀(du)書人(ren)，在當(dang)地很有名氣(qi)。其家在吉水泥石村(cun)，院內有棵大桂樹(shu)(shu)(shu)，枝葉繁榮，樹(shu)(shu)(shu)蔭可(ke)遮蓋兩畝(mu)地面。元(yuan)末動亂中房屋被焚毀，樹(shu)(shu)(shu)也被燒死，樹(shu)(shu)(shu)枝被砍來當(dang)柴燒，只留(liu)下(xia)光禿(tu)禿(tu)的(de)樹(shu)(shu)(shu)干。到明初天下(xia)安定，老(lao)樹(shu)(shu)(shu)干竟發出新芽，不幾年，便又(you)郁郁蔥蔥。

有(you)人(ren)說，此(ci)(ci)樹(shu)經(jing)火(huo)之(zhi)后，外焦(jiao)內枯(ku)，現發新芽(ya)，事出(chu)反常(chang)，恐非(fei)好兆。也有(you)人(ren)說，草木無(wu)知，卻(que)得(de)風氣之(zhi)先。不久，學顏之(zhi)子仲方考中進士，人(ren)們就都認為此(ci)(ci)樹(shu)重榮(rong)是(shi)(shi)祥(xiang)瑞了(le)。祥(xiang)瑞之(zhi)說本出(chu)迷信，牽強(qiang)附會地以自然現象(xiang)解釋社(she)會現象(xiang)，毫無(wu)可取(qu)，但(dan)從老樹(shu)重榮(rong)中，亦可看到(dao)桂樹(shu)的(de)頑強(qiang)生命力。可能這正是(shi)(shi)古人(ren)選(xuan)中桂樹(shu)寓(yu)意高就和及(ji)第的(de)原因。

成語寓意

在(zai)科(ke)場得意的(de)(de)(de)語境中，“折(zhe)桂(gui)”可(ke)以指(zhi)高考或(huo)考研(yan)等獲(huo)得通過，也可(ke)以指(zhi)體(ti)育比賽中運動員獲(huo)得冠(guan)軍。其實，應該把考試視為手段(duan)和(he)過程，而(er)非(fei)目的(de)(de)(de)。隨(sui)著社會進(jin)步，人們已經漸漸意識(shi)到，體(ti)育賽事獲(huo)獎固然重(zhong)要，但更重(zhong)要的(de)(de)(de)是要享(xiang)受競技(ji)的(de)(de)(de)快(kuai)樂，交流競技(ji)的(de)(de)(de)收獲(huo)。如果忽略過程所具有(you)的(de)(de)(de)意義(yi)，而(er)只重(zhong)視考試或(huo)比賽的(de)(de)(de)結果，就有(you)本(ben)末倒置之嫌。

成語用法

成文用法

蟾宮折桂結構(gou)為主謂(wei)式，在句子中一般用作謂(wei)語；比喻考(kao)試得中。

運用示例

元·施惠《幽閨記·士(shi)女隨遷》：“胸(xiong)中書(shu)富五(wu)車(che)，筆下句高千(qian)古，鎮朝(chao)經暮史，寐晚(wan)興(xing)夙，擬(ni)蟾(chan)宮折桂(gui)之梯步。”

明·楊(yang)柔勝《玉環記·韋(wei)皋別妻》：“吾(wu)去不(bu)唾手步蟾宮(gong)折桂(gui)枝，須(xu)奮身(shen)金(jin)戈鐵(tie)騎。”

清(qing)·曾(ceng)樸《孽海(hai)花》第五回(hui)：“只要吳剛老爹修桂樹的玉斧砍下一(yi)枝半枝，肯賜(si)給我們(men)老爺，我們(men)老爺就可以中(zhong)舉，名叫蟾宮折桂。”