任勞任怨(拼音(yin):rèn láo rèn yuàn)是一個成語,最早出自于漢·桓寬(kuan)《鹽(yan)鐵論·刺權》。
任(ren)勞任(ren)怨(yuan)指做事不(bu)(bu)怕(pa)辛苦(ku),不(bu)(bu)怕(pa)招人埋怨(yuan)。含褒(bao)義;在(zai)句中一(yi)般(ban)作(zuo)謂語(yu)(yu)、定語(yu)(yu)、狀語(yu)(yu)。
漢(han)·桓寬《鹽鐵論·刺權》:“夫食萬(wan)人之力者,蒙其(qi)(qi)憂,任(ren)其(qi)(qi)怨勞。”
后(hou)世據此(ci)典故引申出成(cheng)語“任勞(lao)任怨(yuan)”。
晉國的(de)相(xiang)國趙盾因和晉靈公的(de)矛盾越來越深,他幾次躲過了(le)靈公的(de)追(zhui)殺(sha),并打算逃走。碰見了(le)族(zu)弟(di)趙穿打獵回(hui)來,就(jiu)把想出走的(de)事告訴(su)他。
趙穿說:“你暫時(shi)不要離(li)開晉國,我(wo)(wo)自有辦法請你回宮。”于是趙穿就去面(mian)見晉靈公(gong)說:“主公(gong),你老在桃園里玩(wan)兒,我(wo)(wo)可(ke)真有點擔(dan)心,萬一出了事(shi),單憑那幾個武士算什么呀(ya)?讓我(wo)(wo)選200名勇士,專門保護桃園。你看怎么樣?”
晉靈公(gong)同意了。沒一(yi)會兒,衛兵(bing)拿著武器圍住了晉靈公(gong),他(ta)開始覺(jue)得事(shi)情不(bu)(bu)對。這時趙(zhao)穿(chuan)把(ba)臉一(yi)沉,晉靈公(gong)的(de)(de)脖子上就挨了一(yi)刀。趙(zhao)穿(chuan)干了這事(shi),趙(zhao)盾(dun)心(xin)里老是不(bu)(bu)痛快,擔心(xin)謀害國(guo)君的(de)(de)罪趙(zhao)家(jia)擔不(bu)(bu)了,于(yu)是想瞧(qiao)瞧(qiao)朝廷的(de)(de)大事(shi)冊是怎么寫這件(jian)事(shi)的(de)(de)。他(ta)拿來一(yi)看,上面(mian)寫著:“秋正月,趙(zhao)盾(dun)在桃園(yuan)謀害了國(guo)君夷皋。”
趙(zhao)盾(dun)哆(duo)嗦著對太史道(dao):“你(ni)(ni)(ni)弄錯了吧?誰都知道(dao)先君不(bu)(bu)是我(wo)殺的,那個時候,我(wo)還(huan)在河(he)東,你(ni)(ni)(ni)怎么叫我(wo)擔這個罪名啊?”太史說:“你(ni)(ni)(ni)是相國,國家大事應該由你(ni)(ni)(ni)掌(zhang)(zhang)管,你(ni)(ni)(ni)雖(sui)然跑了,可是還(huan)沒有(you)離開(kai)本國的地界,相國的大權(quan)還(huan)是掌(zhang)(zhang)握在你(ni)(ni)(ni)手里,要是你(ni)(ni)(ni)不(bu)(bu)許趙(zhao)穿那么辦,那你(ni)(ni)(ni)回來以后,為什么不(bu)(bu)去捉拿兇手辦罪呢?”
趙盾覺得自(zi)己(ji)理(li)屈了,他想也許大(da)人物都免不了要任勞任怨(yuan)的,于是他就嘆了一(yi)口氣(qi)說:“算了,我只要于心無愧就是了。”
趙盾面(mian)對(dui)他(ta)人的(de)誤(wu)解,任(ren)勞任(ren)怨坦然面(mian)對(dui),并(bing)安(an)慰自己(ji)(ji)只要(yao)(yao)于心無(wu)(wu)愧就是(shi)了。古今中(zhong)外數千年的(de)文明(ming)發展史中(zhong),最耀眼的(de)是(shi)忠(zhong)于職(zhi)守、赤誠奉(feng)獻(xian)的(de)光輝,最醒(xing)目的(de)是(shi)大公無(wu)(wu)私的(de)杰(jie)出人物。在日常中(zhong),工(gong)作(zuo)本身沒有(you)(you)貴賤之(zhi)(zhi)分(fen),但是(shi)對(dui)于工(gong)作(zuo)的(de)態度卻有(you)(you)高低之(zhi)(zhi)別(bie)。將工(gong)作(zuo)當成(cheng)自己(ji)(ji)的(de)事,其(qi)具體表現為(wei)盡職(zhi)盡責、認真(zhen)負責、一(yi)絲不茍(gou)、善(shan)始善(shan)終等職(zhi)業道德,是(shi)一(yi)種(zhong)最基(ji)本的(de)做人之(zhi)(zhi)道,也是(shi)成(cheng)就事業的(de)重(zhong)要(yao)(yao)條件。一(yi)個人無(wu)(wu)論從(cong)事何(he)種(zhong)職(zhi)業,都(dou)應該(gai)盡心、盡忠(zhong)、盡力,以求不斷進步(bu)。故事告訴(su)人們,凡是(shi)為(wei)社會(hui)多作(zuo)貢獻(xian)的(de)人,個人的(de)價值也往(wang)往(wang)會(hui)得到充分(fen)的(de)體現,即對(dui)社會(hui)的(de)奉(feng)獻(xian)越大,社會(hui)對(dui)個人的(de)回報也就越多。積極主(zhu)動地干(gan)好自己(ji)(ji)的(de)工(gong)作(zuo),并(bing)盡職(zhi)盡責完成(cheng)工(gong)作(zuo)的(de)人,終將會(hui)擁有(you)(you)自己(ji)(ji)的(de)事業。
“任勞任怨(yuan)”指做事不(bu)怕辛苦,不(bu)怕招人埋怨(yuan)。含褒義;在句中一般(ban)作(zuo)謂語(yu)、定語(yu)、狀語(yu)。
清·張(zhang)廷玉《明(ming)史·王應(ying)熊傳》:“陛(bi)下(xia)焦勞求(qiu)治,何(he)一不(bu)(bu)倚信群臣,乃群臣不(bu)(bu)肯任勞任怨,致陛(bi)下(xia)萬(wan)不(bu)(bu)獲已,權遣近侍監(jian)理。”
現代·老舍(she)《駱駝祥子》:“一天到晚他任勞任怨(yuan)的去干,可是干著(zhu)干著(zhu),他便想(xiang)起那回事。”