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基本介紹

《題臨安邸》是(shi)(shi)宋代(dai)詩(shi)(shi)人林升創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的一首七(qi)絕。此詩(shi)(shi)第一句(ju)點出(chu)(chu)臨安城青山重重疊疊、樓臺鱗(lin)次櫛(zhi)比的特征，第二句(ju)用反問語氣點出(chu)(chu)西湖邊輕歌曼舞無(wu)休無(wu)止(zhi)。后兩句(ju)以諷(feng)刺(ci)的語言(yan)寫出(chu)(chu)當政者縱(zong)情聲(sheng)色，并通(tong)過“杭(hang)州(zhou)”與“汴(bian)州(zhou)”的對照(zhao)，不(bu)(bu)露聲(sheng)色地(di)揭露了“游人們”的腐(fu)朽本質(zhi)，也由此表現出(chu)(chu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者對當政者不(bu)(bu)思(si)收復失(shi)地(di)的憤(fen)激以及對國家命運(yun)的擔憂。全(quan)詩(shi)(shi)構思(si)巧妙，措詞精當，冷言(yan)冷語的諷(feng)刺(ci)，偏(pian)從熱鬧的場面寫起；憤(fen)慨(kai)已極(ji)，卻(que)不(bu)(bu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)謾罵之語：確實(shi)是(shi)(shi)諷(feng)喻(yu)詩(shi)(shi)中的杰作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。

內容介紹

作品原文

題臨安邸

山外青山樓外樓，西湖歌(ge)舞幾時休？

暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。

注釋譯文

詞句注釋

⑴臨(lin)安(an)(an)：南宋(song)(song)的都城，今浙江省(sheng)杭州市(shi)。金人攻陷北宋(song)(song)首都汴京(jing)后，南宋(song)(song)統治者(zhe)逃(tao)亡到南方(fang)，建都于臨(lin)安(an)(an)。邸(di)（dǐ）：旅店(dian)。

⑵西(xi)湖：在(zai)浙(zhe)江杭州城西(xi)。漢時稱明(ming)圣湖、唐后(hou)始稱西(xi)湖，為著(zhu)名游覽(lan)勝地。幾時休：什(shen)么時候(hou)停止。

⑶熏（xūn）：吹，用于溫暖馥郁的風。

⑷直：簡直。汴州：即汴京，北(bei)宋(song)的(de)都城，今河南省開封市。

白話譯文

青山無盡樓閣連綿望不見頭(tou)，西湖(hu)上的歌舞幾時才能停休？

暖洋洋的(de)春風(feng)吹得貴人(ren)如(ru)醉，簡直是(shi)把杭州當(dang)成了那(nei)汴(bian)州。

背景介紹

這首《題(ti)臨安邸》系(xi)南宋淳熙(xi)時(shi)士人林升所作(zuo)，此為(wei)(wei)寫在南宋皇都臨安的一(yi)(yi)家旅(lv)舍墻(qiang)壁上，是(shi)一(yi)(yi)首古代(dai)的“墻(qiang)頭詩”，疑(yi)原無題(ti)，此題(ti)為(wei)(wei)后人所加。

北宋(song)(song)靖康元(yuan)年(nian)（1127年(nian)），金(jin)人(ren)攻陷(xian)北宋(song)(song)首都汴梁(liang)，俘虜(lu)了宋(song)(song)徽(hui)宗(zong)、宋(song)(song)欽宗(zong)兩個皇(huang)帝，中(zhong)(zhong)原國(guo)(guo)土全被金(jin)人(ren)侵占。趙構逃到江南(nan)(nan)(nan)，在臨(lin)安(an)即(ji)位(wei)，史稱南(nan)(nan)(nan)宋(song)(song)。南(nan)(nan)(nan)宋(song)(song)小朝廷(ting)并沒(mei)有(you)接(jie)受北宋(song)(song)亡國(guo)(guo)的(de)慘痛教訓而發憤(fen)圖強，當政(zheng)者不思(si)收復中(zhong)(zhong)原失地，只求茍且偏安(an)，對(dui)(dui)外屈膝投降，對(dui)(dui)內殘酷(ku)迫害岳飛等(deng)愛國(guo)(guo)人(ren)士(shi)；政(zheng)治上(shang)(shang)腐敗無能，達官(guan)顯貴一(yi)味縱情聲色(se)，尋歡作(zuo)樂。南(nan)(nan)(nan)宋(song)(song)紹興(xing)二年(nian)（1132），宋(song)(song)高(gao)宗(zong)趙構第二次回到杭州(zhou)，這水光山色(se)冠絕(jue)東南(nan)(nan)(nan)的(de)“人(ren)間天(tian)堂(tang)(tang)”被他看中(zhong)(zhong)了，有(you)終焉之(zhi)(zhi)志，于是上(shang)(shang)自帝王(wang)將相，下至士(shi)子商(shang)人(ren)，在以屈辱換得(de)茍安(an)之(zhi)(zhi)下，大修樓堂(tang)(tang)館所(suo)，建明堂(tang)(tang)，修太廟(miao)，宮殿樓觀(guan)一(yi)時興(xing)起，達官(guan)顯宦(huan)、富商(shang)大賈也相繼經營宅第，壯大這“帝王(wang)之(zhi)(zhi)居(ju)”，并大肆歌舞享樂，沉(chen)淪于奢侈糜爛(lan)的(de)腐朽(xiu)生活(huo)中(zhong)(zhong)，致西湖有(you)“銷金(jin)鍋(guo)”之(zhi)(zhi)號。幾十年(nian)中(zhong)(zhong)，把臨(lin)時茍安(an)的(de)杭州(zhou)當作(zuo)北宋(song)(song)的(de)汴州(zhou)（今(jin)河南(nan)(nan)(nan)開封），成了這班寄生蟲們的(de)安(an)樂窩。這首詩就是針(zhen)對(dui)(dui)這種黑暗現實而作(zuo)的(de)。

作者介紹

林(lin)升，字(zi)夢屏，溫州(zhou)平(ping)陽人，約(yue)生活于(yu)宋孝(xiao)宗年間（1163—1189），生平(ping)不詳。《西湖(hu)游(you)覽(lan)志(zhi)馀(yu)》錄其詩一(yi)首(shou)。據《西湖(hu)游(you)覽(lan)志(zhi)馀(yu)》卷(juan)二說：“紹(shao)興、淳熙間，頗稱康裕。君相縱逸，耽樂湖(hu)山，無復新亭(ting)之淚。士人林(lin)升者(zhe)，題一(yi)絕于(yu)旅(lv)邸云(yun)云(yun)。”清乾隆(long)五十(shi)五年編纂的(de)《東甌詩存(cun)》收有《題臨安邸》詩。關(guan)于(yu)該詩的(de)作者(zhe)林(lin)升均(jun)注明作者(zhe)是“平(ping)陽人”。

鑒賞評價

整體賞析

這是一首寫在臨安城一家旅(lv)店墻壁上，不但通過(guo)描(miao)寫樂景來(lai)表(biao)哀(ai)情(qing)(qing)(qing)，使情(qing)(qing)(qing)感倍增(zeng)，而(er)且在深(shen)邃的(de)審美(mei)境界中，蘊含著深(shen)沉的(de)意蘊。同時，詩(shi)人(ren)以諷(feng)刺的(de)語(yu)言中，不漏聲(sheng)色(se)地揭露(lu)了“游人(ren)們”的(de)反動本(ben)質，也由此表(biao)現(xian)出詩(shi)人(ren)的(de)憤激之情(qing)(qing)(qing)。

詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭句“山(shan)外青山(shan)樓(lou)外樓(lou)”，詩(shi)(shi)(shi)人抓住(zhu)臨(lin)安城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征——重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青山(shan)，鱗次櫛比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓(lou)臺。這(zhe)(zhe)樣首先(xian)描(miao)寫(xie)(xie)了(le)祖(zu)國(guo)大好山(shan)河，起(qi)伏連綿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青山(shan)，樓(lou)閣接(jie)著一(yi)(yi)個，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)多么美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然。從詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)創作來(lai)說，詩(shi)(shi)(shi)人描(miao)寫(xie)(xie)山(shan)河的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好，表現(xian)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種樂(le)景。接(jie)著寫(xie)(xie)到：“西湖(hu)歌(ge)舞(wu)(wu)幾(ji)時(shi)休(xiu)(xiu)？”詩(shi)(shi)(shi)人面對(dui)國(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)處(chu)(chu)境(jing)，觸景傷情(qing)(qing)。這(zhe)(zhe)樣美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大好山(shan)河，卻被金人占有。詩(shi)(shi)(shi)句中一(yi)(yi)個“休(xiu)(xiu)”字，不但暗示了(le)詩(shi)(shi)(shi)人對(dui)現(xian)實(shi)社會(hui)處(chu)(chu)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)痛，更(geng)為重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)表現(xian)出(chu)詩(shi)(shi)(shi)人對(dui)當政者(zhe)一(yi)(yi)味“休(xiu)(xiu)”戰言(yan)和、不思(si)收(shou)復(fu)(fu)中原(yuan)失(shi)地、只求茍(gou)且偏(pian)安、一(yi)(yi)味縱情(qing)(qing)聲色、尋歡作樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憤(fen)慨(kai)之(zhi)情(qing)(qing)。在詩(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)中，“西湖(hu)歌(ge)舞(wu)(wu)”正(zheng)是(shi)(shi)消磨(mo)抗金斗(dou)志的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淫靡歌(ge)舞(wu)(wu)。他此時(shi)是(shi)(shi)多么希望這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)舞(wu)(wu)快“休(xiu)(xiu)”了(le)。這(zhe)(zhe)里，詩(shi)(shi)(shi)人運用反(fan)問(wen)手法，不但強化了(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)這(zhe)(zhe)些當政者(zhe)不思(si)收(shou)復(fu)(fu)失(shi)地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憤(fen)激(ji)之(zhi)情(qing)(qing)，也更(geng)加表現(xian)出(chu)詩(shi)(shi)(shi)人對(dui)國(guo)家(jia)(jia)命運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擔憂而產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂傷之(zhi)感。

后(hou)兩(liang)句“暖(nuan)風熏(xun)得游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)醉(zui)(zui)(zui)，直把(ba)杭(hang)(hang)(hang)(hang)州(zhou)(zhou)作(zuo)汴(bian)(bian)州(zhou)(zhou)”。“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里不(bu)能僅僅理解為(wei)(wei)(wei)一(yi)般(ban)游(you)(you)(you)客，它(ta)是主(zhu)要特指那些(xie)忘了(le)國(guo)難，茍且(qie)(qie)偷(tou)安，尋歡作(zuo)樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)南宋(song)統治階級。這(zhe)(zhe)句緊承上“西(xi)湖歌(ge)舞幾時(shi)休”而來。詩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)面對(dui)(dui)(dui)這(zhe)(zhe)不(bu)停的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)舞，看(kan)著這(zhe)(zhe)些(xie)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)”陶醉(zui)(zui)(zui)其中，不(bu)由得表(biao)現出(chu)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感慨之情。其中，“暖(nuan)風”一(yi)語雙關，在(zai)(zai)(zai)詩歌(ge)中，既指自(zi)然界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)春風，又指社(she)會上淫靡之風。在(zai)(zai)(zai)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)看(kan)在(zai)(zai)(zai)，正(zheng)是這(zhe)(zhe)股“暖(nuan)風”把(ba)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭腦吹得如(ru)醉(zui)(zui)(zui)如(ru)迷，忘記(ji)了(le)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)家(jia)正(zheng)處(chu)于危難之中。其中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“熏(xun)”、“醉(zui)(zui)(zui)”兩(liang)字(zi)(zi)(zi)用(yong)得很(hen)精妙。首(shou)先(xian)，一(yi)個“熏(xun)”字(zi)(zi)(zi)，暗示了(le)那些(xie)歌(ge)舞場(chang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)龐大與熱鬧，為(wei)(wei)(wei)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)”營造了(le)靡靡之音的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍。接著一(yi)個“醉(zui)(zui)(zui)”字(zi)(zi)(zi)，承接上一(yi)個“熏(xun)”字(zi)(zi)(zi)，把(ba)那些(xie)縱(zong)情聲色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神狀態刻畫(hua)得惟妙惟肖。一(yi)個“醉(zui)(zui)(zui)”字(zi)(zi)(zi)，留(liu)下了(le)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)想象空(kong)間——“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)”在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“西(xi)湖”環(huan)境中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑(chou)態。在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀態下，詩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)了(le)進一(yi)步(bu)表(biao)現出(chu)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)醉(zui)(zui)(zui)”，在(zai)(zai)(zai)結(jie)尾中寫道：“直把(ba)杭(hang)(hang)(hang)(hang)州(zhou)(zhou)作(zuo)汴(bian)(bian)州(zhou)(zhou)。”宋(song)朝原(yuan)來建都于汴(bian)(bian)梁，時(shi)已為(wei)(wei)(wei)金(jin)侵占。就(jiu)是說，紙醉(zui)(zui)(zui)金(jin)迷中，這(zhe)(zhe)些(xie)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”們(men)簡直把(ba)杭(hang)(hang)(hang)(hang)州(zhou)(zhou)當成了(le)故(gu)都汴(bian)(bian)州(zhou)(zhou)。這(zhe)(zhe)里，詩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)用(yong)“西(xi)湖”而用(yong)“杭(hang)(hang)(hang)(hang)州(zhou)(zhou)”是很(hen)有意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因為(wei)(wei)(wei)“西(xi)湖”雖在(zai)(zai)(zai)杭(hang)(hang)(hang)(hang)州(zhou)(zhou)，但說到(dao)“西(xi)湖”，美(mei)景之地，是游(you)(you)(you)山玩水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最佳去處(chu)，而且(qie)(qie)也(ye)僅僅是杭(hang)(hang)(hang)(hang)州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個景點。而詩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)用(yong)“杭(hang)(hang)(hang)(hang)州(zhou)(zhou)”，就(jiu)很(hen)好(hao)地與宋(song)都“汴(bian)(bian)州(zhou)(zhou)”（“汴(bian)(bian)州(zhou)(zhou)”已經被(bei)金(jin)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)占有）對(dui)(dui)(dui)照。在(zai)(zai)(zai)對(dui)(dui)(dui)照中，不(bu)但引出(chu)“汴(bian)(bian)州(zhou)(zhou)”這(zhe)(zhe)一(yi)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、富有政治意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名稱，而且(qie)(qie)更有助于抒(shu)發(fa)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感——揭露那些(xie)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)”無視國(guo)家(jia)前(qian)途與命運，沉(chen)醉(zui)(zui)(zui)在(zai)(zai)(zai)醉(zui)(zui)(zui)生(sheng)夢死(si)、不(bu)顧國(guo)計(ji)民生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卑劣(lie)行(xing)為(wei)(wei)(wei)，同時(shi)，也(ye)表(biao)達(da)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)(dui)(dui)國(guo)家(jia)民族命運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深切憂(you)慮(lv)，及(ji)其對(dui)(dui)(dui)統治者只求(qiu)茍且(qie)(qie)偏安，對(dui)(dui)(dui)外屈膝(xi)投降的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憤怒之情。

名家點評

天津師范大學教(jiao)授(shou)左振坤(kun)：作(zuo)者深切地(di)關注著祖(zu)國(guo)(guo)的命運，對(dui)沉迷于歌舞(wu)生活，全然不想收復北方失(shi)地(di)的南宋統治(zhi)集團，予以辛(xin)辣的諷(feng)刺，表現了愛國(guo)(guo)者對(dui)他們的憤恨(hen)。這(zhe)是那個時代(dai)具有代(dai)表性的名作(zuo)，為后世廣為傳(chuan)誦(song)，并常用以鞭(bian)笞醉生夢(meng)死者。

天津(jin)大學劉永生：短短四句，以景(jing)(jing)商情(qing)，情(qing)中有景(jing)(jing)；用(yong)把西湖的美麗和(he)繁華渲(xuan)染足夠(gou)的手(shou)法來反(fan)襯出(chu)作者的憤怒與憂慮，效果比平鋪直敘要強烈很多(duo)了。