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兗州興(xing)隆文化(hua)園(yuan)
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票數:0 #旅游景區景點#
興隆文化園景區,位于山東省濟寧市兗州區,是以兗州歷史文化資源為基礎,集祈福、體驗、演藝于一體的大型文化旅游景區。文化園由東、西、南三個園區組成;東區體驗演藝區位于泗河之濱,主要建筑包括山門、鐘鼓樓、合十塔和演藝區等;西區禮佛祈福區位于老城興隆塔片區,主要建筑包括靈光寶殿、靜心園等;南區禪修休閑區位于興隆莊采煤塌陷區,建設融入了具有佛教理念的藝術村、度假村,形成了國內外獨具特色的濕地禪修體驗中心。
  • 官方網站:
  • 所在地/隸屬: 山東(dong)省(sheng)濟寧(ning)市兗州區
  • 開放時間: 09:00~17:30
  • 適宜季節: 全年
  • 建議游玩時間: 3~4小時
  • 旅游景區級別: 4A
介紹攻(gong)略

基本介紹

兗州興隆文化園即大興隆寺景區,是以佛教文化資源為基礎,集禮佛、演藝、禪修于一體,具有濃厚佛教文化色彩的旅游景區和文化交流基地。大興隆寺宏偉壯觀,古色隱逸,與著名佛教建筑遙相呼應,是集傳統與現代于一體的當代標志性佛教建筑。文(wen)化(hua)園主體建筑雄偉、氣勢(shi)恢宏、金世尊(zun)安然屹立在城(cheng)市之巔。從金碧輝(hui)煌的(de)舍利(li)金瓶、寓意(yi)國泰民(min)安的(de)天王護法(fa),到(dao)氣勢(shi)如虹的(de)靈(ling)光寶(bao)殿、吉時升起拋灑甘露的(de)觀音水(shui)法(fa),再到(dao)暗(an)藏神秘(mi)地宮、出(chu)土珍(zhen)奇國寶(bao)的(de)千年古塔興(xing)隆塔,精美絕(jue)倫的(de)現代藝術(shu)創(chuang)作與莊嚴(yan)悠久(jiu)的(de)歷史積(ji)淀相互輝(hui)映。白天呈現(xian)在游客面(mian)前的(de)(de)靈光(guang)寶(bao)殿,是寶(bao)相莊嚴、佛(fo)光(guang)生輝的(de)(de)恢宏建筑;夜晚則以藝術(shu)的(de)(de)手(shou)法,由參建悉尼歌劇院的(de)(de)燈(deng)光(guang)設(she)計團(tuan)隊精心打造,為游客呈現(xian)一場獨(du)特的(de)(de)視覺盛宴。禮佛(fo)之余(yu),禪(chan)修(xiu)區不是花園,勝似花園,讓人們回歸平和溫暖的(de)(de)港(gang)灣。

景點景觀

東區體驗區

東區位于泗河之濱,距京滬高鐵曲阜東站約20分鐘車程,主要功能是體驗和演藝,穿插生態、水景、園林、建筑和文化景觀五大元素,主要建筑包括山門、鐘鼓樓、清涼步道、四大菩薩殿、體驗樓、合十塔和演藝區等。東區建成后將是國內以佛教文化為主題的室內大型互動園區,園區內容豐富,人文與自然交相輝映,和諧理念貫穿始終。山門(men)旁的(de)門(men)洞可見(jian)代表(biao)四大(da)天王的(de)藝術裝置(zhi)(zhi)。進入(ru)園區(qu)后有現代彌勒概(gai)念裝置(zhi)(zhi),“大(da)肚能容”的(de)抽象表(biao)達,在園區(qu)中接引(yin)十(shi)方賓客(ke)。進入園區有(you)遮陽頂棚的“清涼”步道,在商業文(wen)化服務中感受佛法入世。步道中是(shi)(shi)佛教經典中的各種文(wen)化造(zao)景和休憩區,兩旁是(shi)(shi)各色(se)商鋪和配(pei)套設施。

體驗樓

體(ti)驗樓是一個以和(he)(he)(he)諧(xie)概念和(he)(he)(he)佛教文化貫穿始終,融合體(ti)驗、互動(dong)、演藝,以先(xian)進科技(ji)完整呈現的(de)(de)大(da)型身心娛樂場所(suo)和(he)(he)(he)體(ti)驗樂園(yuan)。館內(nei)(nei)以“清凈之(zhi)(zhi)路(lu)”為主題(ti)的(de)(de)生命(ming)體(ti)驗歷(li)程,游客參(can)與其中,人生所(suo)受(shou)之(zhi)(zhi)苦、所(suo)遇之(zhi)(zhi)恩、所(suo)承(cheng)之(zhi)(zhi)愛,通過“由人到佛”的(de)(de)互動(dong)體(ti)驗,帶來“祥(xiang)和(he)(he)(he)、安定、愉悅、向善”的(de)(de)內(nei)(nei)心享受(shou)。

合十塔

體(ti)驗樓上面(mian)是(shi)99米高的地標性建筑合十塔,合十塔與(yu)實(shi)景演出、佛教(jiao)主題公園有機融合,成為(wei)國內具有佛教(jiao)元素的又一獨特建筑。

演藝區

《菩提東行》是(shi)依據2008年兗州興隆塔(ta)地宮出(chu)(chu)(chu)土的(de)(de)“安葬(zang)舍(she)利紀事碑(bei)”內容,聯合(he)(he)中國(guo)實景演(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)創始人梅帥元及其團隊精心(xin)打造創作的(de)(de)。演(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)以七幕音樂劇的(de)(de)形式,描(miao)述并闡(chan)釋了真與(yu)美、善與(yu)惡,諾言與(yu)信(xin)任,犧(xi)牲與(yu)奉獻,對信(xin)仰(yang)的(de)(de)堅持與(yu)追求、各民族的(de)(de)團結(jie)與(yu)融合(he)(he)等主(zhu)題,還原了北宋時期的(de)(de)歷史風(feng)(feng)貌,全(quan)景展示(shi)了當時的(de)(de)風(feng)(feng)俗民情、地方民樂等。同時,演(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)也表現了兗州“端信(xin)、尚賢、兼容、樂善”的(de)(de)優良人文傳統和(he)具(ju)有(you)獨特韻味(wei)的(de)(de)“兗”文化(hua)。

西區信仰區

西區(qu)位于老(lao)城區(qu)興隆塔片區(qu),主要建(jian)筑(zhu)包括靈光(guang)寶(bao)殿(dian)(dian)、靜心園、觀音園、興隆寺等。區(qu)內核心建(jian)筑(zhu)是靈光(guang)寶(bao)殿(dian)(dian)。靈光(guang)寶(bao)殿(dian)(dian)高118米,底(di)座(zuo)按照佛教(jiao)(jiao)壇城理念(nian),上部(bu)金瓶(ping)以(yi)兗州興隆塔地(di)宮發現(xian)(xian)的(de)、迄今為止國內出(chu)土的(de)舍利(li)金瓶(ping)為藍本(ben),主要功能是安奉佛頂骨真身舍利(li),供廣大游(you)(you)客瞻仰祈福。建(jian)成(cheng)后,將(jiang)成(cheng)為與臺灣中(zhong)臺禪寺、陜西法門寺等著名佛教(jiao)(jiao)建(jian)筑(zhu)遙相呼應(ying),集傳(chuan)統與現(xian)(xian)代于一(yi)體的(de)當代標志性(xing)佛教(jiao)(jiao)建(jian)筑(zhu)。白天,呈現(xian)(xian)在游(you)(you)客面前(qian)的(de)靈光(guang)寶(bao)殿(dian)(dian),是寶(bao)相莊嚴、佛光(guang)生輝的(de)恢宏建(jian)筑(zhu);夜晚的(de)靈光(guang)寶(bao)殿(dian)(dian),將(jiang)以(yi)藝術的(de)手法為游(you)(you)客呈現(xian)(xian)一(yi)場獨(du)特(te)的(de)視(shi)覺盛(sheng)宴,由參建(jian)悉尼歌劇院的(de)燈光(guang)設(she)計(ji)團隊精心打造(zao)。

南區禪修區

南區禪修中心位于興隆莊采煤塌陷區。利用地面塌陷后上升的地下水進行生態治理開發,建設融入佛教理念的藝術村、度假村,從而形成國內外獨具特色的濕地禪修體驗中心。一(yi)段清幽(you)宜(yi)然(ran)的(de)(de)(de)風景(jing),一(yi)處遠離塵(chen)囂的(de)(de)(de)港(gang)(gang)灣。粼粼波光浸潤綠(lv)意(yi)盎(ang)然(ran),亭榭樓臺,灑落(luo)丘巒(luan)水面,不是花(hua)園(yuan),勝似花(hua)園(yuan),緩步(bu)進(jin)入,空氣(qi)清新,黃花(hua)郁郁,翠綠(lv)蔥(cong)蔥(cong),更兼聲(sheng)聲(sheng)鳥語怡然(ran),在(zai)(zai)生態的(de)(de)(de)度(du)假村(cun),回歸(gui)自然(ran),在(zai)(zai)和諧的(de)(de)(de)藝(yi)術村(cun),超越平(ping)凡,在(zai)(zai)幽(you)靜的(de)(de)(de)經舍(she),享受健康,在(zai)(zai)溫馨的(de)(de)(de)會館,回歸(gui)平(ping)和溫暖的(de)(de)(de)港(gang)(gang)灣。

實用信息

開放時間

周(zhou)一-周(zhou)五9:00-16:30

周(zhou)六、周(zhou)日9:00-17:00

交通指南

西區:

兗(yan)州16路(lu)、兗(yan)州23路(lu)/k23路(lu)市(shi)委一宿(su)舍站。

東區:

c612路、兗州23路/k23路古城煤(mei)礦站。

園區意義

兗(yan)(yan)(yan)(yan)州興隆文(wen)化(hua)(hua)(hua)園的(de)(de)(de)出現,將(jiang)泰(tai)山(shan)(道(dao)教文(wen)化(hua)(hua)(hua))、孔廟(儒(ru)家文(wen)化(hua)(hua)(hua))以(yi)及兗(yan)(yan)(yan)(yan)州興隆文(wen)化(hua)(hua)(hua)園(釋家文(wen)化(hua)(hua)(hua))有機整合起(qi)來(lai),形(xing)成對中(zhong)華文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)尋(xun)根之旅(lv)路(lu)線----儒(ru)釋道(dao)黃金旅(lv)游(you)路(lu)線。在(zai)高鐵(tie)等交通(tong)工具(ju)的(de)(de)(de)輔助(zhu)下,這(zhe)條線路(lu)將(jiang)給已經開始萎縮的(de)(de)(de)泰(tai)山(shan)游(you)、曲(qu)(qu)阜(fu)游(you)市場(chang)注入全新的(de)(de)(de)生命(ming)力,形(xing)成文(wen)化(hua)(hua)(hua)游(you)、尋(xun)根游(you)、修學游(you)、放空(kong)游(you)等多種旅(lv)游(you)形(xing)態(tai),能夠大力推(tui)動山(shan)東省、特別是泰(tai)山(shan)-曲(qu)(qu)阜(fu)-兗(yan)(yan)(yan)(yan)州三角區的(de)(de)(de)旅(lv)游(you),將(jiang)形(xing)成“泰(tai)山(shan)問(wen)道(dao)—曲(qu)(qu)阜(fu)觀孔—兗(yan)(yan)(yan)(yan)州禮佛”的(de)(de)(de)旅(lv)游(you)路(lu)線。從而(er)加快兗(yan)(yan)(yan)(yan)州,乃至(zhi)整個(ge)濟寧的(de)(de)(de)產業轉型和經濟發展。

同時,兗州(zhou)(zhou)興隆文(wen)(wen)化園(yuan)在(zai)旅游(you)(you)(you)產(chan)業(ye)(ye)層面(mian)上實現(xian)了由觀光游(you)(you)(you)向主題(ti)(ti)游(you)(you)(you)的(de)轉(zhuan)變和(he)升華,是(shi)最(zui)先(xian)進(jin)的(de)旅游(you)(you)(you)形式。通(tong)過建設兗州(zhou)(zhou)興隆文(wen)(wen)化園(yuan)并引入適(shi)當的(de)文(wen)(wen)化產(chan)業(ye)(ye)形式進(jin)行恰(qia)當的(de)運營,兗州(zhou)(zhou)將完成由能源型(xing)重(zhong)工業(ye)(ye)城市向文(wen)(wen)化主題(ti)(ti)旅游(you)(you)(you)城市轉(zhuan)型(xing),并走出(chu)一條具有(you)借鑒(jian)意義的(de)可持續的(de)經濟(ji)發展道路(lu)。兗州(zhou)(zhou)正努力探索打破原有(you)的(de)資源自循環機制與路(lu)徑依賴,憑借向文(wen)(wen)化產(chan)業(ye)(ye)的(de)積極轉(zhuan)型(xing),打造文(wen)(wen)化旅游(you)(you)(you)名城,還原兗州(zhou)(zhou)悠游(you)(you)(you)自在(zai)的(de)真正城市底(di)色,從而實現(xian)產(chan)業(ye)(ye)協調(diao)和(he)可持續發展。

地(di)圖坐標
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