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基本介紹

《生(sheng)(sheng)查(cha)子(zi)·春山煙欲收》是唐末五(wu)代詞(ci)人牛希濟的(de)(de)(de)詞(ci)作。這首詞(ci)用清峻委婉的(de)(de)(de)語(yu)言，生(sheng)(sheng)動形象而又細致入微地刻(ke)畫(hua)了一對(dui)情人分(fen)別時(shi)難舍難分(fen)的(de)(de)(de)場面，表現了纏綿婉轉(zhuan)的(de)(de)(de)“人生(sheng)(sheng)自古傷別離”的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)感情，描摹出(chu)一種深沉悱惻的(de)(de)(de)情緒。

內容介紹

作品原文

生查子

春山煙欲收，天澹星稀小。殘月臉邊明，別淚臨(lin)清(qing)曉。

語已多，情未了，回首猶重道：記得綠羅(luo)裙，處處憐芳草。

注釋譯文

詞句注釋

①生(sheng)查(cha)子：詞(ci)調(diao)名，原為唐教坊曲名。

②煙欲(yu)收(shou)：山上(shang)的(de)霧(wu)氣(qi)正開(kai)始收(shou)斂。

③臨：接近。清曉：黎明。

④重（chóng）道：再次說。

⑤羅裙（qún）：絲(si)羅制的裙子。多泛指女孩(hai)衣裙。

⑥憐：憐惜。

白話譯文

春山上的(de)(de)煙霧即將散去，淡色的(de)(de)天(tian)空上，星星稀疏且小(xiao)。將落(luo)的(de)(de)月(yue)兒照在我們(men)臉上，流著離別的(de)(de)淚水，天(tian)已經接近黎明。

話已經說了(le)很多，情意(yi)卻(que)沒有盡頭(tou)。回過頭(tou)來仍(reng)說道：記(ji)得綠羅裙，無論走到何(he)處都要憐(lian)惜(xi)芳(fang)草。

背景介紹

表(biao)現(xian)男歡女(nv)愛(ai)、離愁別緒是唐五(wu)代詞(ci)中最常見的題材。愛(ai)情是人生(sheng)中的春(chun)天，春(chun)天是愛(ai)情的伴侶。但是，唐五(wu)代詞(ci)在(zai)(zai)表(biao)現(xian)愛(ai)情這(zhe)類題材時，多是寫得(de)浮靡被艷，辭彩華麗。詞(ci)人就是在(zai)(zai)這(zhe)種(zhong)文化背(bei)景下寫下了這(zhe)首詞(ci)。

作者介紹

牛(niu)希(xi)濟(ji)，生卒(zu)年不詳，狄(di)道（今甘肅(su)省臨洮縣）人。牛(niu)嶠之侄(zhi)。早有文名，適逢喪亂，流寓蜀(shu)地(di)。前蜀(shu)王建寸任起居郎，后主(zhu)王衍(yan)時，累(lei)官翰林學士、御史，卜丞。后唐同光三年(925)，隨蜀(shu)主(zhu)降于(yu)后唐。因賦蜀(shu)亡詩(shi)有“唐主(zhu)再懸(xuan)新日月，蜀(shu)乇還卻(que)舊山川”之句，才思(si)敏(min)捷，不謗君親(qin)，而(er)被(bei)唐明宗稱為(wei)“迥存忠(zhong)孝”。

其詞《花間(jian)集(ji)》著錄(lu)11首，近人(ren)王國維據《花間(jian)集(ji)》、《全唐詩(shi)》等輯為(wei)(wei)《牛(niu)中丞詞》，凡(fan)14首。內容以情愛為(wei)(wei)主，不脫時尚，但風(feng)格清淡自然。

鑒賞評價

文學鑒賞

上片“春(chun)山(shan)煙欲(yu)收(shou)(shou)，天(tian)淡(dan)星稀小。殘月臉邊明(ming)，別淚(lei)臨清曉。”遠處連綿起伏的(de)(de)春(chun)山(shan)上，白茫茫的(de)(de)霧(wu)氣開始收(shou)(shou)退，依稀現出(chu)黑黝(you)黝(you)的(de)(de)如畫剪影；東方(fang)漸(jian)明(ming)，露(lu)出(chu)魚肚白色(se)，寥落(luo)的(de)(de)幾顆(ke)晨(chen)星也慢慢黯淡(dan)下去。天(tian)很快就要(yao)大亮，一個(ge)美(mei)好的(de)(de)春(chun)日即將開始，然而(er)無情的(de)(de)離別時刻(ke)也逼近了(le)。詞以“欲(yu)收(shou)(shou)”、“淡(dan)”、“稀小”等含有動(dong)態的(de)(de)語詞，寫(xie)出(chu)天(tian)色(se)由朦朧(long)逐漸(jian)明(ming)朗的(de)(de)過程，暗示戀人抬望天(tian)色(se)而(er)漸(jian)漸(jian)收(shou)(shou)緊(jin)的(de)(de)心(xin)情。“春(chun)山(shan)”二句，在勾勒晨(chen)景中(zhong)，挑明(ming)了(le)季節、時間(jian)、環境、戀人早起等內容，為(wei)傷別墊下了(le)豐富的(de)(de)內涵和廣闊的(de)(de)想(xiang)象(xiang)空間(jian)。

接(jie)下，文筆(bi)從天色落到人(ren)(ren)(ren)物(wu)身(shen)上(shang)：清(qing)曉(xiao)的(de)(de)(de)晨光下，女主人(ren)(ren)(ren)公臉上(shang)一串串傷別(bie)的(de)(de)(de)淚珠不斷地流落，西斜的(de)(de)(de)殘月，照亮她(ta)的(de)(de)(de)臉龐，好似暗喻女子(zi)的(de)(de)(de)眉(mei)黛；漣漣的(de)(de)(de)別(bie)淚，在這(zhe)清(qing)幽(you)的(de)(de)(de)晨光中(zhong)顯得(de)格(ge)外(wai)晶瑩前(qian)一句對女主人(ren)(ren)(ren)公的(de)(de)(de)臉部來了(le)(le)一個(ge)特寫，將人(ren)(ren)(ren)物(wu)也攝(she)進了(le)(le)春曉(xiao)畫面。“別(bie)淚”二字，點醒題(ti)旨(zhi)，與(yu)上(shang)片其他(ta)內(nei)容(rong)(rong)相(xiang)結合，隱含他(ta)們從夜里室(shi)內(nei)話別(bie)對泣，直到天明路邊難舍難分的(de)(de)(de)內(nei)容(rong)(rong)。

下片“語已多(duo)，情(qing)未了，回首(shou)猶重道：記得綠羅(luo)裙(qun)，處處憐(lian)芳草。”執(zhi)手(shou)歧路(lu)，細(xi)細(xi)叮嚀。別(bie)淚拭不干，別(bie)語囑(zhu)不盡，有情(qing)人(ren)送別(bie)，情(qing)深(shen)意(yi)長。“語已多(duo)，情(qing)未了。”縱(zong)(zong)說了千(qian)言(yan)萬語，也難盡幾(ji)多(duo)情(qing)意(yi)。花(hua)前月(yue)下的歡快日(ri)子已成陳跡，此后(hou)是閨房孤燈、梧桐(tong)細(xi)雨，夢里相思，“縱(zong)(zong)有千(qian)種(zhong)風情(qing)，更與(yu)何人(ren)說”。

最后(hou)一(yi)(yi)句(ju)“回首猶重道：記得綠(lv)羅(luo)裙(qun)(qun)，處(chu)處(chu)憐(lian)芳(fang)草(cao)。”這(zhe)里，詞人(ren)借(jie)助(zhu)芳(fang)草(cao)與羅(luo)裙(qun)(qun)同(tong)(tong)色(se)(se)的(de)(de)聯(lian)想，生動地表現了(le)女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)臨(lin)別(bie)時的(de)(de)復雜心(xin)(xin)理和眷戀情(qing)(qing)緒。女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)看見萋萋遮滿古道伸向(xiang)遠方的(de)(de)芳(fang)草(cao)，想到(dao)(dao)行人(ren)將離(li)開自(zi)己(ji)而(er)跋涉天(tian)(tian)涯，又(you)想到(dao)(dao)自(zi)己(ji)將苦苦地思念他，又(you)轉想到(dao)(dao)他對(dui)自(zi)己(ji)的(de)(de)思念，猝而(er)又(you)擔心(xin)(xin)他會不(bu)(bu)(bu)(bu)會忘(wang)了(le)自(zi)己(ji)。芳(fang)草(cao)與自(zi)己(ji)身上的(de)(de)綠(lv)羅(luo)裙(qun)(qun)顏色(se)(se)相同(tong)(tong)，女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)由這(zhe)一(yi)(yi)聯(lian)想生發開去：天(tian)(tian)涯處(chu)處(chu)有芳(fang)草(cao)，她希望(wang)行人(ren)睹(du)芳(fang)草(cao)而(er)記得綠(lv)羅(luo)裙(qun)(qun)（自(zi)己(ji)），行遍天(tian)(tian)涯，愛情(qing)(qing)永遠不(bu)(bu)(bu)(bu)變。“憐(lian)芳(fang)草(cao)”即戀女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)也。這(zhe)兩句(ju)詞化用前(qian)人(ren)詩(shi)句(ju)而(er)翻進一(yi)(yi)層，把(ba)許多層的(de)(de)心(xin)(xin)情(qing)(qing)意思揉合(he)進去，顯(xian)得更為出色(se)(se)。從女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)回身再追補的(de)(de)這(zhe)句(ju)話中(zhong)，讀者可窺到(dao)(dao)女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)內心(xin)(xin)深層的(de)(de)秘(mi)密。女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)祈愿(yuan)的(de)(de)是兩情(qing)(qing)久長，遠游他鄉(xiang)的(de)(de)男子(zi)(zi)(zi)永不(bu)(bu)(bu)(bu)變心(xin)(xin)。意不(bu)(bu)(bu)(bu)明說(shuo)，又(you)非說(shuo)不(bu)(bu)(bu)(bu)可，于(yu)是含蓄而(er)婉轉地指(zhi)草(cao)指(zhi)裙(qun)(qun)鄭重叮嚀了(le)這(zhe)么一(yi)(yi)句(ju)癡語。女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)情(qing)(qing)深如海，韌(ren)如蒲草(cao)，自(zi)在言外不(bu)(bu)(bu)(bu)喻(yu)之中(zhong)。南朝江總妻《賦庭草(cao)》云：“雨(yu)過草(cao)芊芊，連(lian)云鎖南陌。門前(qian)君試看，是妾羅(luo)裙(qun)(qun)色(se)(se)。”詠裙(qun)(qun)、草(cao)同(tong)(tong)色(se)(se)。杜甫詩(shi)云：“名花留(liu)寶靨，蔓(man)草(cao)見羅(luo)裙(qun)(qun)”，說(shuo)睹(du)景思人(ren)。結尾二句(ju)，通(tong)過聯(lian)想，將自(zi)然景色(se)(se)與心(xin)(xin)中(zhong)感情(qing)(qing)巧妙地結合(he)起來。

名家點評

清(qing)末經學大師俞(yu)陛(bi)云(yun)《唐五代(dai)兩宋詞(ci)選釋(shi)》：牛希(xi)濟《生(sheng)查(cha)子(zi)》言清(qing)曉欲(yu)別，次第寫(xie)來，與《片玉(yu)詞(ci)》之(zhi)(zhi)“淚花落枕紅綿冷(leng)”詞(ci)相(xiang)似。下闋(que)言行(xing)人已(yi)去，猶回(hui)首(shou)(shou)丁寧，可見眷戀之(zhi)(zhi)殷(yin)。結(jie)句見天(tian)涯芳(fang)草，便憶(yi)及翠裙(qun)，表(biao)“長勿相(xiang)忘”之(zhi)(zhi)意。五代(dai)詞(ci)中希(xi)見之(zhi)(zhi)品(pin)。又云(yun)：空(kong)清(qing)曉欲(yu)別，次第寫(xie)來，與《片玉(yu)詞(ci)》之(zhi)(zhi)“淚花落枕紅綿冷(leng)”詞(ci)格相(xiang)似。下闋(que)言行(xing)人已(yi)去，猶回(hui)首(shou)(shou)丁寧，可見眷戀之(zhi)(zhi)殷(yin)。結(jie)句見天(tian)涯芳(fang)草，便憶(yi)及翠裙(qun)，表(biao)“長毋相(xiang)忘”之(zhi)(zhi)意。

中國當(dang)代(dai)詞(ci)學大師唐(tang)圭璋《唐(tang)宋詞(ci)簡釋》：此(ci)首寫(xie)別(bie)情(qing)。上片別(bie)時(shi)(shi)景，下片別(bie)時(shi)(shi)情(qing)。起寫(xie)煙收星小，是黎明景色。“殘月”兩句，寫(xie)曉景尤真切(qie)。殘月映臉，別(bie)淚晶瑩(ying)并(bing)當(dang)時(shi)(shi)人之(zhi)愁情(qing)，都(dou)已寫(xie)出(chu)。換頭，記別(bie)時(shi)(shi)言語(yu)，悱惻溫厚。著末，揭出(chu)別(bie)后難(nan)忘(wang)之(zhi)情(qing)，以處處芳草之(zhi)綠(lv)，而(er)(er)聯想(xiang)人羅裙之(zhi)綠(lv)，設想(xiang)似癡(chi)，而(er)(er)情(qing)則(ze)極(ji)摯。

晚清著名詞家陳(chen)廷焯《云韶集》：“春山(shan)”十字，別(bie)后神理。“曉風殘月”，不是過(guo)也。結筆尤佳。

近代古(gu)典文學家李(li)冰(bing)若(ruo)《栩莊(zhuang)漫記(ji)(ji)》：“記(ji)(ji)得綠羅裙，處(chu)處(chu)憐芳草”，詞(ci)旨悱惻(ce)溫厚，而造句(ju)近乎(hu)然，豈(qi)飛卿輩所(suo)可企及“語已多，情(qing)未了(le)，回首(shou)猶重道”，將人人共有之情(qing)和盤托出(chu)，是(shi)為善(shan)于言情(qing)。