《江城子·晚日金(jin)(jin)陵(ling)岸(an)草平》是五代宋初(chu)時期詞(ci)人歐陽炯(jiong)創作(zuo)的(de)(de)(de)一首詞(ci)。這是一首懷古詞(ci),慨(kai)(kai)嘆世事滄桑(sang)。前三句寫眼前景(jing)(jing),晚日落霞,岸(an)草江水(shui),景(jing)(jing)中仿佛透出主人公的(de)(de)(de)某(mou)種失落感(gan)。接著二句承“水(shui)無情(qing)”而生發(fa)歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)感(gan)慨(kai)(kai),發(fa)思(si)古之(zhi)幽情(qing)。末三句又由(you)眼前之(zhi)月浮(fu)想開來,巧(qiao)妙的(de)(de)(de)比喻,毫不經意地將人的(de)(de)(de)思(si)緒引向(xiang)金(jin)(jin)陵(ling)之(zhi)外、六(liu)朝之(zhi)前的(de)(de)(de)姑蘇、西子,把(ba)歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)感(gan)慨(kai)(kai)推進一層,構思(si)新巧(qiao)。全(quan)篇寫慨(kai)(kai)嘆皆(jie)由(you)景(jing)(jing)而起(qi),寫景(jing)(jing)皆(jie)為情(qing)而設,情(qing)景(jing)(jing)交融,蘊(yun)藉含蓄。
江城子
晚日金陵岸草平,落霞(xia)明,水無情。六代繁(fan)華,暗逐(zhu)逝波聲。空有(you)姑蘇臺(tai)上月(yue),如西子鏡照江城(cheng)。
⑴金(jin)陵:今江蘇省南(nan)(nan)京市。楚威王(wang)滅(mie)越后(hou),置(zhi)金(jin)陵邑。謝朓《鼓吹曲》:“江南(nan)(nan)佳(jia)麗地,金(jin)陵帝王(wang)州。”
⑵落霞:晚霞。
⑶六代:金陵為歷史上三國的(de)(de)吳、東晉,以及南朝的(de)(de)宋、齊、梁(liang)、陳等(deng)六代的(de)(de)都城,故云。
⑷暗逐逝(shi)波聲:默默地隨江水東流的聲音消逝(shi)了(le)。
⑸姑(gu)蘇臺:春(chun)秋時吳國(guo)所建,在(zai)今江蘇蘇州西(xi)(xi)南(nan)的(de)姑(gu)蘇山(shan)上。相(xiang)傳春(chun)秋時吳王夫差將(jiang)越王勾踐所獻西(xi)(xi)施藏在(zai)臺上的(de)館娃(wa)宮內(nei)。
⑹西(xi)(xi)子鏡:西(xi)(xi)施(shi)的妝(zhuang)鏡。西(xi)(xi)子,即西(xi)(xi)施(shi)。春秋時由(you)越王(wang)勾踐獻給吳(wu)王(wang)夫(fu)差的美女。江(jiang)城:指金陵,古屬吳(wu)地(di)。
夕(xi)陽斜照著故都金陵(ling),茵綠的春草與(yu)江岸連平,晚霞(xia)燒紅了江天,大江東(dong)去滔(tao)(tao)滔(tao)(tao)無情(qing)。當年六朝的繁華,已暗隨(sui)江波(bo)消逝在(zai)濤聲中(zhong)。只(zhi)有明月空掛姑蘇(su)臺上,如西子姑娘的妝鏡,照盡六朝的興亡(wang),照著千古江城。
歐陽炯(896~971)五(wu)(wu)代宋(song)初詞(ci)人(ren)。《宋(song)史》作歐陽迥,字號不詳。益州華陽(今四(si)川(chuan)成都)人(ren)。前蜀(shu)后主王(wang)衍時為中書舍人(ren)。又事后蜀(shu),官至(zhi)門下(xia)侍(shi)郎,兼戶部尚書,同平章事,公元965年(宋(song)太(tai)祖乾德三年)從孟昶降宋(song),授(shou)左散騎(qi)常侍(shi)。能詩,善(shan)長(chang)笛(di),工于詞(ci)。其詞(ci)多寫艷(yan)情,風格(ge)秾麗。曾為《花間集(ji)(ji)》作序。其詞(ci)現存四(si)十余首,見于《花間集(ji)(ji)》《尊前集(ji)(ji)》 《唐五(wu)(wu)代詞(ci)》。王(wang)國(guo)維輯《歐陽平章詞(ci)》一卷。
在詩歌中,懷古題材屢現篇(pian)詠,名篇(pian)佳作,層(ceng)見迭(die)出。但在詞里,尤(you)其是前期的(de)小(xiao)令里,卻是屈指(zhi)可(ke)數。這大(da)概是因(yin)為(wei),感慨興亡、俯仰今(jin)古的(de)曲子詞不(bu)太適(shi)宜在“繡幌佳人······舉纖纖之玉指(zhi),拍按香檀”的(de)場合下演唱的(de)緣故。正(zheng)因(yin)為(wei)這樣,花(hua)間詞中歐陽炯等(deng)人的(de)少量(liang)懷古詞,便顯得(de)特別引(yin)人注目(mu)。
這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)首金陵(ling)懷古詞。憑(ping)吊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)六代(dai)繁華(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消逝(shi),寄寓(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)則(ze)是(shi)(shi)現實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)慨。開頭三句(ju)點(dian)出(chu)憑(ping)吊之地(di)(di)六朝(chao)古都金陵(ling)和當地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物色(se)。“晚日金陵(ling)岸草平(ping),落霞(xia)明,水(shui)無(wu)情(qing)”,大(da)(da)處(chu)落墨,展現出(chu)日暮(mu)時分在浩瀚東去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)江(jiang)鮮艷明麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)落霞(xia)映襯下,金陵(ling)古城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全景(jing)。“岸草平(ping)”,顯出(chu)江(jiang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空闊,也暗(an)示時節正值江(jiang)南草長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暮(mu)春;“落霞(xia)明”,襯出(chu)天宇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寥(liao)廓,也渲染出(chu)暮(mu)景(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絢(xuan)麗(li)。整(zheng)個境(jing)界,空闊而(er)略(lve)帶寂(ji)寥(liao),絢(xuan)麗(li)而(er)略(lve)具(ju)蒼茫(mang),很容易(yi)引(yin)動(dong)人們今昔興(xing)衰(shuai)之感(gan)。所以第(di)三句(ju)就由眼(yan)前滔滔東去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)水(shui)興(xing)感(gan),直接導入懷古。“水(shui)無(wu)情(qing)”這(zhe)三字(zi),是(shi)(shi)全篇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樞紐,也是(shi)(shi)全篇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)句(ju)。它不但直啟“六代(dai)繁華(hua),暗(an)逐逝(shi)波聲”,而(er)且對上(shang)文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“岸草平(ping)”、“落霞(xia)明”和下文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“姑蘇(su)臺上(shang)月(yue)”等景(jing)物描寫中所暗(an)寓(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史滄(cang)桑之感(gan)起著(zhu)點(dian)醒(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)。這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“水(shui)”,已經在詞人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)念中成為滾滾而(er)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史長河的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種象征。“岸草平(ping)”、“落霞(xia)明”、“水(shui)無(wu)情(qing)”,三字(zi)一(yi)(yi)頓(dun),句(ju)句(ju)用(yong)韻,顯得感(gan)慨深沉,聲情(qing)頓(dun)挫。
接下(xia)來(lai)“六代繁華(hua),暗(an)(an)逐(zhu)逝(shi)(shi)波(bo)(bo)聲”兩(liang)句,是對“水無情”的(de)(de)(de)具體發揮。六代繁華(hua),指(zhi)的(de)(de)(de)是建都在(zai)金陵(ling)的(de)(de)(de)六個王朝的(de)(de)(de)全部(bu)物質文明(ming),和(he)君臣們(men)荒淫(yin)豪奢的(de)(de)(de)生活。這一(yi)切,都已隨(sui)著歷史長河(he)的(de)(de)(de)滔(tao)滔(tao)逝(shi)(shi)波(bo)(bo),一(yi)去不(bu)復(fu)返了。“暗(an)(an)逐(zhu)”兩(liang)字,自然(ran)超(chao)妙(miao)。它把(ba)眼前逐(zhu)漸(jian)溶入(ru)暮色、伸向煙(yan)靄的(de)(de)(de)長江逝(shi)(shi)波(bo)(bo)和(he)意(yi)念中悄(qiao)然(ran)流(liu)(liu)逝(shi)(shi)的(de)(de)(de)歷史長河(he)融為一(yi)體,用一(yi)個“暗(an)(an)”字綰結起(qi)來(lai),并具有流(liu)(liu)逝(shi)(shi)于不(bu)知不(bu)覺簡(jian)這樣一(yi)層意(yi)思。詞人在(zai)面對逝(shi)(shi)波(bo)(bo),感(gan)慨六朝繁華(hua)的(de)(de)(de)消逝(shi)(shi)時,似乎多少領悟到有某種不(bu)以人的(de)(de)(de)主觀(guan)意(yi)志(zhi)為轉(zhuan)移(yi)的(de)(de)(de)力量在(zai)暗(an)(an)暗(an)(an)起(qi)作用這樣一(yi)個事實(shi)。這就把(ba)“水無情”的(de)(de)(de)“無情”二字具體化了。
“空(kong)有姑(gu)蘇(su)臺上(shang)月(yue)(yue)(yue),如西子鏡(jing)照江城。”在詞人面對長江逝波沉(chen)思默(mo)想(xiang)的(de)(de)過(guo)程中,絢麗(li)的(de)(de)晚霞(xia)已經(jing)(jing)收斂(lian)隱沒,由東方升起(qi)的(de)(de)一(yi)輪(lun)圓月(yue)(yue)(yue),正照臨(lin)著(zhu)這座(zuo)經(jing)(jing)歷(li)(li)了對此興(xing)衰的(de)(de)江城。姑(gu)蘇(su)臺在蘇(su)州西南,是(shi)吳(wu)(wu)王夫差和寵妃西施長夜作(zuo)樂之(zhi)地,是(shi)春(chun)秋(qiu)時(shi)期豪華的(de)(de)建筑之(zhi)一(yi)。蘇(su)州與金(jin)陵,兩地相隔;春(chun)秋(qiu)與六朝,時(shi)代(dai)相懸。作(zuo)者(zhe)特(te)意(yi)將月(yue)(yue)(yue)亮與姑(gu)蘇(su)、西子聯系(xi)起(qi)來(lai),看來(lai)是(shi)要表達(da)更深一(yi)層的(de)(de)意(yi)蘊。六代(dai)繁(fan)華消逝之(zhi)前,歷(li)(li)史早已演出過(guo)吳(wu)(wu)宮荒淫、麋鹿游(you)于(yu)姑(gu)蘇(su)臺的(de)(de)一(yi)幕。前車之(zhi)覆,后車可鑒。但(dan)六代(dai)君臣依(yi)(yi)然重覆亡吳(wu)(wu)的(de)(de)歷(li)(li)史悲劇。如今,那(nei)輪(lun)曾照姑(gu)蘇(su)臺上(shang)歌舞的(de)(de)圓月(yue)(yue)(yue),依(yi)(yi)然像西子當年的(de)(de)妝(zhuang)鏡(jing)一(yi)樣,照臨(lin)著(zhu)這座(zuo)歷(li)(li)經(jing)(jing)滄桑的(de)(de)江城,但(dan)吳(wu)(wu)宮歌舞、江左繁(fan)華均(jun)逐(zhu)逝波去(qu)盡,眼(yan)前的(de)(de)金(jin)陵古城,是(shi)否(fou)再(zai)要演出相似的(de)(de)一(yi)幕,“空(kong)有”二字,寓概很深。這個結尾,跳出六代(dai)的(de)(de)范圍,放眼(yan)更悠遠的(de)(de)歷(li)(li)史,將全詞的(de)(de)意(yi)境拓廣加深了。
懷(huai)古詩(shi)詞(ci)一般只(zhi)就眼前物色抒今昔盛衰(shuai)之概。這首詞(ci)的內容意境尤為空靈,純從(cong)虛處唱嘆傳(chuan)神。但由于關鍵處用“無情(qing)”、“暗(an)逐”、“空有”等感(gan)情(qing)色彩很濃的詞(ci)語重筆勾勒,意蘊卻相當明(ming)朗。
卓人(ren)月《古今(jin)詞統》引徐士俊:“取‘只今(jin)唯(wei)有(you)西江月’之(zhi)句,略襯(chen)數字,便另換一意。”
陳廷(ting)焯《云(yun)韶(shao)集》:“較‘越王宮殿(dian),蘋葉藕花中’更(geng)勝(sheng)一著。”
陳(chen)廷(ting)焯《詞則·大雅(ya)集(ji)》:“與松卿作同(tong)一感(gan)慨,彼(bi)于怨壯(zhuang)中寓風(feng)流,此(ci)于伊郁中饒蘊藉。”
李冰若《栩(xu)莊漫記》:“此(ci)詞妙處在‘如西子鏡’一句(ju),橫空(kong)牽入,遂爾推(tui)陳出新。”
俞平伯《唐宋詞選釋(shi)》:“金陵、姑蘇本(ben)非一地。春秋吳越事(shi)更在六朝(chao)前。推開一層說(shuo),即(ji)用西(xi)子鏡做比喻(yu)。蘇州在南京的東(dong)面(mian),寫月(yue)光由東(dong)而西(xi)。”