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基本介紹

《賣花聲·懷古》是(shi)元代散(san)曲(qu)(qu)家(jia)張(zhang)可(ke)(ke)久創作(zuo)的(de)組曲(qu)(qu)，共二首(shou)。這兩首(shou)曲(qu)(qu)子詠(yong)史用典，寄托歷史興衰(shuai)之感嘆，對(dui)勞苦大眾的(de)歷史命(ming)運給予深切的(de)同情。兩曲(qu)(qu)都采用對(dui)比(bi)手法(fa)，前(qian)曲(qu)(qu)以(yi)凄清景象和繁華盛事對(dui)比(bi)，后曲(qu)(qu)以(yi)普通百姓(xing)和帝(di)王(wang)將相(xiang)對(dui)比(bi)。語(yu)言(yan)凝煉含蓄，具有(you)高度的(de)概(gai)括性(xing)，發無(wu)限感慨于不發感慨中。前(qian)曲(qu)(qu)典雅(ya)工巧，代表了張(zhang)可(ke)(ke)久散(san)曲(qu)(qu)的(de)特色(se)；后曲(qu)(qu)不避口(kou)語(yu)，暢達潑辣，幾(ji)近俚(li)語(yu)，脫口(kou)而出，妙(miao)語(yu)天成，體現了“曲(qu)(qu)野”的(de)本色(se)精神。

內容介紹

作品原文

【中呂】賣花(hua)聲·懷古⑴

阿房舞殿翻(fan)羅袖⑵，金谷(gu)名(ming)園起玉樓⑶，隋堤(di)古柳纜(lan)龍(long)舟⑷。不(bu)堪回(hui)首，東(dong)風還(huan)又⑸，野花(hua)開暮春時候。

美人自(zi)刎烏江岸⑹，戰火曾(ceng)燒(shao)赤壁(bi)山⑺，將軍(jun)空(kong)老玉門關⑻。傷(shang)心秦漢(han)⑼，生民涂炭⑽，讀書人一(yi)聲長嘆。

注釋譯文

詞句注釋

⑴中呂：宮調名，元曲(qu)常用宮調之一。賣花聲(sheng)：曲(qu)牌(pai)名，入(ru)中呂宮，用于散(san)曲(qu)小令。全曲(qu)三(san)十六(liu)字，六(liu)句六(liu)韻，基本句式為七(qi)、七(qi)、七(qi)、四(si)、四(si)、七(qi)。

⑵阿(a)房(fang)(fang)（ē páng）：公元前212年，秦始皇征(zheng)發刑徒七(qi)十(shi)余萬(wan)修阿(a)房(fang)(fang)宮及(ji)酈山陵。阿(a)房(fang)(fang)宮僅前殿(dian)(dian)即“東西五百步，南北(bei)五十(shi)丈(zhang)(zhang)；上可(ke)以坐(zuo)萬(wan)人，下可(ke)以建五丈(zhang)(zhang)旗；周馳為閣道，自殿(dian)(dian)下直抵(di)南山”（《史記·秦始皇本紀》）。但實(shi)際上沒有(you)全部完工。

⑶金(jin)谷(gu)名園：金(jin)谷(gu)園遺址在今河南省洛陽市西，是晉代大官僚大富豪(hao)石崇(chong)的別墅，其中(zhong)的建筑和陳(chen)設異常奢侈豪(hao)華(hua)。

⑷隋堤(di)古(gu)柳：隋煬(yang)帝開通(tong)濟(ji)渠，沿河筑(zhu)堤(di)種柳，稱為“隋堤(di)”，即(ji)今江蘇(su)北部(bu)的(de)運河堤(di)。纜龍(long)舟：指(zhi)隋煬(yang)帝沿運河南巡(xun)江都（今江蘇(su)揚州）事。

⑸東風還又：現在又吹起了東風。這里的(de)副詞“又”起動詞的(de)作用，是由(you)于(yu)押韻的(de)需要(yao)。

⑹“美(mei)人(ren)”句(ju)：言(yan)楚漢(han)相(xiang)爭時項(xiang)羽戰敗自(zi)刎烏江(jiang)。公元前202年(nian)，項(xiang)羽在垓下(xia)（今(jin)安(an)徽靈璧東(dong)南）被漢(han)軍圍困。夜(ye)里(li)，他在帳(zhang)中悲歌痛飲，與(yu)美(mei)人(ren)虞(yu)姬(ji)訣別，然后乘夜(ye)突出重圍。在烏江(jiang)（今(jin)安(an)徽和縣東(dong)）邊自(zi)刎而死。這里(li)說美(mei)人(ren)自(zi)刎烏江(jiang)，是這個典故的活用。

⑺“戰火”句：言(yan)三國時曹(cao)操(cao)慘敗于(yu)赤(chi)壁(bi)。公元208年(nian)，周瑜指揮吳蜀聯軍(jun)在赤(chi)壁(bi)之戰中擊敗曹(cao)操(cao)大軍(jun)。

⑻“將軍”句(ju)：言東漢(han)班超垂(chui)老(lao)思(si)歸(gui)(gui)。班超因久在邊塞鎮(zhen)守，年老(lao)思(si)歸(gui)(gui)，給皇帝(di)寫了(le)一封奏章，上面有兩句(ju)是：“臣不敢望(wang)到酒泉郡(jun)（在今甘(gan)肅），但(dan)愿生入玉門關(guan)。”見《后漢(han)書·班超傳(chuan)》。

⑼秦(qin)漢：泛指歷朝歷代(dai)。

⑽涂(tu)(tu)炭：比喻受(shou)災受(shou)難。涂(tu)(tu)，泥涂(tu)(tu)；炭，炭火。

白話譯文

阿房宮(gong)內羅(luo)袖(xiu)翻飛，歌舞(wu)升平(ping)；金谷園里玉樓拔地，再添新景；隋堤上古柳蔥郁(yu)，江(jiang)中龍舟顯威名(ming)。往事難回(hui)首(shou)，東風(feng)又(you)起(qi)，暮春時候一片凄清。

美人虞姬自盡(jin)在烏江(jiang)岸邊(bian)，戰火也曾焚(fen)燒赤壁萬條戰船，將(jiang)軍徒然老死在玉門關。傷心秦漢(han)的烽火，讓百萬生民(min)涂炭，讀書人只(zhi)能一聲長嘆。

背景介紹

張可久一生坎坷(ke)，雖渴(ke)望成就一番事業，然而心有余而力(li)不足，當(dang)時渾(hun)濁的(de)政壇讓(rang)他越發感覺到到自(zi)己的(de)力(li)量(liang)是(shi)多么微弱，自(zi)己對未來的(de)憧(chong)憬有多么不現(xian)實(shi)，因作此懷古散曲以抒感慨。

作者介紹

張可久，元(yuan)代散(san)(san)曲(qu)作(zuo)(zuo)家(jia)。字(zi)小(xiao)(xiao)山（一作(zuo)(zuo)名伯(bo)遠，字(zi)可久，號小(xiao)(xiao)山）。慶元(yuan)路（治(zhi)今(jin)浙(zhe)江寧(ning)波）人(ren)。以路吏轉首領官，又為(wei)桐廬典史，仕途上不得志(zhi)。曾漫游(you)江南，晚年居(ju)杭(hang)州。專力寫散(san)(san)曲(qu)，現存作(zuo)(zuo)品有(you)小(xiao)(xiao)令(ling)八(ba)百五十五首，套數九(jiu)套，為(wei)元(yuan)人(ren)中最多者。作(zuo)(zuo)品或詠自然(ran)風光，或寫頹放生活，亦有(you)閨情及(ji)應酬(chou)之作(zuo)(zuo)。風格典雅清(qing)麗(li)。與喬吉(ji)并稱為(wei)元(yuan)散(san)(san)曲(qu)兩大家(jia)。有(you)《小(xiao)(xiao)山樂府》。

鑒賞評價

整體賞析

這組曲子由兩(liang)首(shou)(shou)小令組成。令曲與(yu)傳(chuan)統詩詞(ci)中的絕(jue)句與(yu)令詞(ci)，有(you)韻味(wei)相近者，有(you)韻味(wei)全(quan)殊(shu)者。這兩(liang)首(shou)(shou)懷古的令曲，前(qian)一首(shou)(shou)便(bian)與(yu)詩詞(ci)相近，后一首(shou)(shou)則(ze)與(yu)詩詞(ci)相遠。

前(qian)首(shou)曲(qu)子先平列(lie)三(san)個典(dian)故(gu)。一(yi)(yi)(yi)(yi)是秦始皇在(zai)(zai)驪(li)山建阿房宮以(yi)宴樂(le)；二(er)是西晉(jin)富豪(hao)石崇筑金谷園(yuan)以(yi)行(xing)樂(le)；三(san)是隋(sui)煬(yang)帝“筑堤植柳”，修大運河下揚州游樂(le)。這(zhe)(zhe)(zhe)三(san)個典(dian)故(gu)都是統治者窮極奢糜而終(zhong)不(bu)(bu)(bu)(bu)免敗亡的(de)(de)(de)(de)典(dian)型。但作(zuo)者僅(jin)僅(jin)典(dian)出事情(qing)的(de)(de)(de)(de)發(fa)端而不(bu)(bu)(bu)(bu)說(shuo)(shuo)其結局。“不(bu)(bu)(bu)(bu)堪回首(shou)”四(si)字約(yue)略寓慨，遂結以(yi)景語：“東(dong)風還又(you)，野花(hua)開(kai)暮春時(shi)候。”這(zhe)(zhe)(zhe)是詩詞中常(chang)用的(de)(de)(de)(de)以(yi)“興(xing)(xing)”終(zhong)篇的(de)(de)(de)(de)寫法，同時(shi)，春意闌(lan)珊的(de)(de)(de)(de)凄清(qing)景象，又(you)與(yu)(yu)前(qian)三(san)句所寫的(de)(de)(de)(de)繁華盛事形成一(yi)(yi)(yi)(yi)番(fan)強(qiang)烈對照，一(yi)(yi)(yi)(yi)熱一(yi)(yi)(yi)(yi)冷，一(yi)(yi)(yi)(yi)興(xing)(xing)一(yi)(yi)(yi)(yi)衰，一(yi)(yi)(yi)(yi)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)無，一(yi)(yi)(yi)(yi)樂(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)哀，真(zhen)可興(xing)(xing)發(fa)無限感慨。這(zhe)(zhe)(zhe)恰是沈義父談填詞所說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)“結句須要放(fang)開(kai)，含(han)有(you)余不(bu)(bu)(bu)(bu)盡(jin)之意，以(yi)景結情(qing)最好”（《樂(le)府指(zhi)迷》），又(you)與(yu)(yu)劉(liu)禹錫“朱雀橋邊野草花(hua)，烏衣巷口夕陽(yang)斜。舊時(shi)王謝堂前(qian)燕，飛入(ru)尋常(chang)百姓家”（《烏衣巷》）一(yi)(yi)(yi)(yi)絕(jue)的(de)(de)(de)(de)寫法同致。而這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)曲(qu)子的(de)(de)(de)(de)長短參(can)差，奇偶間出，更近于(yu)令詞。不(bu)(bu)(bu)(bu)過，一(yi)(yi)(yi)(yi)開(kai)篇就是鼎足對的(de)(de)(de)(de)形式(shi)，所列(lie)三(san)事不(bu)(bu)(bu)(bu)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)時(shi)、不(bu)(bu)(bu)(bu)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)地(di)且不(bu)(bu)(bu)(bu)必關聯（但相類屬），這(zhe)(zhe)(zhe)是它與(yu)(yu)向來的(de)(de)(de)(de)“登臨”懷古詩詞有(you)所不(bu)(bu)(bu)(bu)同之處，也算有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)些新意。

后(hou)首曲子新意則(ze)更多(duo)一些(xie)。先(xian)列(lie)舉三事(shi)，手法似乎(hu)與前(qian)(qian)首相(xiang)同(tong)。但(dan)這三事(shi)不(bu)僅(jin)異(yi)時異(yi)地，而(er)(er)且不(bu)相(xiang)類屬了；在筆法上(shang)則(ze)直寫(xie)無(wu)隱。“美(mei)人(ren)(ren)自(zi)刎烏江岸”，是(shi)(shi)(shi)霸王(wang)別姬故事(shi)；“戰(zhan)火曾(ceng)燒赤壁山”，是(shi)(shi)(shi)吳蜀(shu)破曹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)；“將(jiang)軍空老(lao)玉門關(guan)”，則(ze)是(shi)(shi)(shi)班(ban)超(chao)從戎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)：看起(qi)來似乎(hu)彼此毫無(wu)邏輯聯系，拼(pin)湊不(bu)倫。然而(er)(er)緊接兩句卻是(shi)(shi)(shi)“傷(shang)心秦漢，生民涂炭(tan)”，說到了世世代代做(zuo)(zuo)牛做(zuo)(zuo)馬做(zuo)(zuo)犧牲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)通老(lao)百(bai)(bai)姓(xing)(xing)。這才(cai)說明前(qian)(qian)三句所(suo)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)(ye)有(you)(you)共(gong)通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容。那(nei)便是(shi)(shi)(shi)英(ying)(ying)雄美(mei)人(ren)(ren)或轟烈或哀艷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)跡，多(duo)見(jian)于(yu)載(zai)籍(ji)，所(suo)謂“班(ban)超(chao)蘇(su)武滿青史(shi)”（于(yu)右任）。但(dan)遍翻(fan)廿一史(shi)，也(ye)(ye)沒有(you)(you)普(pu)通老(lao)百(bai)(bai)姓(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位(wei)。這一來，作(zuo)者(zhe)確乎(hu)揭示了一個嚴酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實，即(ji)不(bu)管是(shi)(shi)(shi)哪個封建朝代，民生疾(ji)苦更甚于(yu)末路(lu)窮途(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄美(mei)人(ren)(ren)。張養浩說“興，百(bai)(bai)姓(xing)(xing)苦；亡，百(bai)(bai)姓(xing)(xing)苦”（《山坡(po)羊·潼關(guan)懷古》），袁枚(mei)說“石(shi)壕村(cun)里夫妻(qi)別，淚比(bi)長生殿(dian)上(shang)多(duo)”（《馬嵬》），也(ye)(ye)都有(you)(you)同(tong)一意念。在這種(zhong)對(dui)比(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)最后(hou)激發直呼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“讀書(shu)人(ren)(ren)一聲長嘆”，也(ye)(ye)就(jiu)驚心動魄(po)了。在內(nei)容上(shang)極富于(yu)人(ren)(ren)民性，是(shi)(shi)(shi)此曲突(tu)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優點。在形式上(shang)對(dui)比(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用產(chan)生了顯著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝木效果(guo)。初讀前(qian)(qian)三句，令人(ren)(ren)感到莫名其妙(miao)，或以為作(zuo)者(zhe)在那(nei)里惜美(mei)人(ren)(ren)、說英(ying)(ying)雄，替古人(ren)(ren)擔憂。繼讀至四(si)五句，才(cai)知作(zuo)者(zhe)別有(you)(you)深意：一部封建社會歷史(shi)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)統治階級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)斫史(shi)，而(er)(er)受(shou)害者(zhe)只是(shi)(shi)(shi)普(pu)通百(bai)(bai)姓(xing)(xing)而(er)(er)已。在語言(yan)風格上(shang)，此曲與前(qian)(qian)曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偏于(yu)典(dian)(dian)雅不(bu)同(tong)，更多(duo)運用口語乃至俗語（如“戰(zhan)火曾(ceng)燒赤壁山”）。結句“讀書(shu)人(ren)(ren)一聲長嘆”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)法，更是(shi)(shi)(shi)傳統詩詞中見(jian)所(suo)未(wei)見(jian)、聞(wen)所(suo)未(wei)聞(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這種(zhong)將(jiang)用典(dian)(dian)用事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修辭，與俚(li)俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)結合，便形成一種(zhong)奇特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“蒜酪味”或“蛤蜊味”。去詩詞韻味遠甚。因而(er)(er)兩首相(xiang)比(bi)，這一首是(shi)(shi)(shi)更為本(ben)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)元曲小(xiao)令。

名家點評

四川師范大(da)學圖書館館長(chang)鄧元煊(xuan)《元曲：彩圖版(ban)》：（前首(shou)）此(ci)曲著(zhu)重(zhong)揭露(lu)歷(li)代統治(zhi)(zhi)者驕(jiao)奢淫逸的(de)(de)生(sheng)活。依次點到(dao)三(san)個古跡，列舉(ju)三(san)個歷(li)史人(ren)物，予以針砭，秉筆直書。“不堪回首(shou)”四字寓慨，末以景語(yu)終篇，意(yi)味深(shen)長(chang)。（后首(shou)）此(ci)曲揭露(lu)歷(li)代戰亂給百(bai)姓(xing)帶來(lai)的(de)(de)深(shen)重(zhong)災難，對(dui)統治(zhi)(zhi)者發動戰爭表示(shi)強烈憤(fen)慨，對(dui)百(bai)姓(xing)遭(zao)受戰禍痛苦(ku)寄予深(shen)切同情(qing)。聯類取譬，概括性強，末句(ju)別具深(shen)意(yi)。