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基本介紹

《我(wo)儂(nong)詞(ci)》是元(yuan)代(dai)書畫家(jia)趙孟頫的妻(qi)子(zi)管道昇創(chuang)作(zuo)的一首詩。趙孟頫想納妾作(zuo)了(le)首小詞(ci)給妻(qi)子(zi)示意，管氏作(zuo)《我(wo)儂(nong)詞(ci)》以答(da)復。她(ta)把他們夫(fu)(fu)妻(qi)巧妙比喻(yu)成泥(ni)人(ren)，向丈夫(fu)(fu)表(biao)達了(le)白(bai)頭偕(xie)老的愿望，而這些都是小妾所不能給予的，夫(fu)(fu)妻(qi)雙(shuang)方都要對彼此忠貞負責任(ren)。此詩用(yong)喻(yu)新警，用(yong)詞(ci)婉轉，而字里(li)(li)行(xing)間暗藏機鋒，透出鏗鏘英氣，綿里(li)(li)藏針(zhen)。

內容介紹

作品原文

我儂詞

爾儂(nong)我(wo)儂(nong)⑴，忒煞情(qing)多(duo)⑵，情(qing)多(duo)處(chu)，熱似火⑶。把一(yi)塊泥，捻一(yi)個(ge)爾⑷，塑(su)(su)一(yi)個(ge)我(wo)，將(jiang)咱兩(liang)個(ge)，一(yi)齊打破(po)⑸，用(yong)水調(diao)和。再捻一(yi)個(ge)爾，再塑(su)(su)一(yi)個(ge)我(wo)。我(wo)泥中(zhong)有爾，爾泥中(zhong)有我(wo)。我(wo)與爾生同一(yi)個(ge)衾，死同一(yi)個(ge)槨⑹！

注釋譯文

詞句注釋

⑴爾：一作“你”。儂(nong)（nóng）：我。江浙一帶(dai)稱我為儂(nong)，對人亦(yi)可(ke)稱為儂(nong)。第(di)一個“儂(nong)”是“我”，第(di)二個“儂(nong)”是“你”。

⑵忒（tè）：太，過甚(shen)。

⑶似：一作“如”。

⑷捻（niē）：同“捏”。爾：一作(zuo)“你”，下同。

⑸齊：一作“起”。

⑹槨（guǒ）：套(tao)在棺材外面的大棺材。

白話譯文

你心中有(you)(you)我(wo)，我(wo)心中有(you)(you)你，如此多情，情到深處，像火焰一(yi)樣熱(re)烈。拿一(yi)塊泥(ni)(ni)，捏一(yi)個你，捏一(yi)個我(wo)，將咱倆(lia)再一(yi)起打破，用水調和。再捏一(yi)個你，再捏一(yi)個我(wo)。我(wo)的(de)泥(ni)(ni)人中有(you)(you)你，你的(de)泥(ni)(ni)人中有(you)(you)我(wo)。我(wo)只(zhi)要(yao)活(huo)著就跟你睡一(yi)被窩，死了(le)也要(yao)進同(tong)一(yi)口(kou)棺材。

背景介紹

管道昇(sheng)與(yu)趙孟頫夫(fu)(fu)(fu)婦(fu)二人(ren)共(gong)同愛好作畫，經常(chang)一起寫字作畫、以(yi)詩(shi)畫傳情。歲月流逝(shi)，人(ren)到中年(nian)的(de)管道昇(sheng)容貌褪去(qu)，已不(bu)再是(shi)當年(nian)的(de)傾城佳人(ren)。于(yu)是(shi)，趙孟頫有(you)(you)(you)了納(na)(na)妾(qie)的(de)想法，但管夫(fu)(fu)(fu)人(ren)勤儉持(chi)家賢良淑德，他不(bu)好意思向夫(fu)(fu)(fu)人(ren)提(ti)起納(na)(na)妾(qie)之事，便通過(guo)寫詩(shi)的(de)方式(shi)來表(biao)(biao)達自己(ji)納(na)(na)妾(qie)的(de)想法。管道昇(sheng)看到后，非常(chang)氣憤，但她并沒有(you)(you)(you)找趙孟頫吵(chao)鬧，也沒有(you)(you)(you)妥協丈夫(fu)(fu)(fu)的(de)要求，而是(shi)回敬了一首詩(shi)，以(yi)真(zhen)情打動(dong)丈夫(fu)(fu)(fu)并表(biao)(biao)達了自己(ji)堅(jian)定的(de)態度。此詩(shi)就是(shi)《我儂(nong)詞》。

關(guan)于此詩本事，明代蔣一(yi)(yi)(yi)(yi)葵《堯山堂外紀》載：趙松雪（孟頫）欲置妾，以(yi)小(xiao)詞調管(guan)夫(fu)人(ren)云(yun)：“我(wo)為學(xue)士(shi)，你(ni)做夫(fu)人(ren)。豈不聞(wen)，陶學(xue)士(shi)有(you)(you)桃(tao)葉(xie)桃(tao)根，蘇學(xue)士(shi)有(you)(you)朝(chao)云(yun)暮云(yun)。我(wo)便多(duo)娶幾個吳姬越女何過(guo)分(fen)？你(ni)年紀已(yi)過(guo)四旬，只管(guan)占住玉堂春。”管(guan)夫(fu)人(ren)（道昇）答云(yun)：“你(ni)儂(nong)我(wo)儂(nong)，忒煞情多(duo)。情多(duo)處，熱(re)似火。把一(yi)(yi)(yi)(yi)塊(kuai)泥(ni)，捻(nian)一(yi)(yi)(yi)(yi)個你(ni)，塑(su)一(yi)(yi)(yi)(yi)個我(wo)。將咱兩(liang)個，一(yi)(yi)(yi)(yi)齊打(da)破，用水調和。再捻(nian)一(yi)(yi)(yi)(yi)個你(ni)，再塑(su)一(yi)(yi)(yi)(yi)個我(wo)。我(wo)泥(ni)中有(you)(you)你(ni)，你(ni)泥(ni)中有(you)(you)我(wo)。與你(ni)生同個衾，死同一(yi)(yi)(yi)(yi)個槨。”松雪得詞，大笑而止。

作者介紹

管(guan)道昇（1262—1319），字仲姫，吳興（今浙江湖州）人(ren)(ren)。沒有(you)(you)兄弟，聰(cong)明過人(ren)(ren)又很(hen)有(you)(you)些男子氣，所(suo)以，從小深受父母疼受。從小飽讀詩詞歌賦，擁有(you)(you)扎(zha)實的(de)(de)(de)文學功底。多オ多藝(yi)，琴棋書畫樣樣精通，可(ke)謂是(shi)當時社會中為數(shu)不多的(de)(de)(de)大家(jia)閨秀(xiu)。在吟詩作畫上(shang)(shang)也有(you)(you)很(hen)高的(de)(de)(de)造詣，繪(hui)畫范圍有(you)(you)人(ren)(ren)物、山(shan)水、花鳥等，風(feng)格(ge)清(qing)新秀(xiu)麗、典雅脫俗。后與元(yuan)代吳興書畫名家(jia)趙(zhao)(zhao)孟頫(fu)結(jie)為夫(fu)婦，在世(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)眼中他(ta)們郎(lang)才(cai)女貌，是(shi)天(tian)造地設的(de)(de)(de)一對才(cai)子佳人(ren)(ren)。元(yuan)世(shi)祖(zu)至(zhi)元(yuan)二十九年（1292），趙(zhao)(zhao)孟頫(fu)調任同知濟(ji)(ji)(ji)南(nan)路總督府事，管(guan)道昇隨丈(zhang)夫(fu)來到濟(ji)(ji)(ji)南(nan)。他(ta)們在濟(ji)(ji)(ji)南(nan)住了(le)三年，趙(zhao)(zhao)又調任至(zhi)北京。元(yuan)仁(ren)宗延(yan)祐六年（1319），趙(zhao)(zhao)辭(ci)官回(hui)吳興，她隨丈(zhang)夫(fu)乘船從大都（今北京）乘船沿大運河(he)下。這時她正患非(fei)常嚴重的(de)(de)(de)腳(jiao)氣，旅途之上(shang)(shang)可(ke)能感染惡化，船行(xing)至(zhi)山(shan)東臨清(qing)時，病死客舟之中。趙(zhao)(zhao)孟頫(fu)把她的(de)(de)(de)遺(yi)體(ti)運回(hui)并(bing)安葬于今浙江德清(qing)。存世(shi)作品有(you)(you)《水竹(zhu)圖》《竹(zhu)石(shi)圖》等。

鑒賞評價

整體賞析

管(guan)道(dao)昇在婚姻危機(ji)的(de)關鍵時刻(ke)，一(yi)不(bu)聲色(se)俱厲，二不(bu)逆來順受(shou)(shou)，而是以(yi)一(yi)種積(ji)極(ji)又嚴肅(su)的(de)態度(du)和情懷(huai)創作了(le)這首《我儂詞(ci)》表達(da)自己(ji)的(de)感受(shou)(shou)。

《我(wo)儂(nong)詞》用(yong)喻新警，把夫(fu)妻關系(xi)比(bi)喻作泥(ni)人。從兩個人復雜的(de)制作過程：捏塑、打破、調和、再塑，讀者可以想象夫(fu)婦(fu)倆情(qing)感的(de)深(shen)厚(hou)，已(yi)經到了(le)我(wo)中有你、你中有我(wo)、難(nan)分彼此、無法離棄的(de)地步。此詩雖(sui)然用(yong)詞設(she)喻十分巧妙婉(wan)轉，卻態度(du)鮮明(ming)，字里行(xing)間暗藏機鋒，透(tou)出鏗鏘英氣，綿里藏針。特別是末句“與(yu)爾生同(tong)一個衾，死(si)同(tong)一個槨”，表(biao)達了(le)詩人對愛情(qing)排他性的(de)誓死(si)堅持。

《我儂詞(ci)》雖(sui)然題名是(shi)(shi)“詞(ci)”，行文卻更像元曲的(de)(de)(de)(de)白(bai)話樸(pu)質(zhi)。“爾儂我儂”是(shi)(shi)湖州方言(yan)，是(shi)(shi)管(guan)道昇的(de)(de)(de)(de)家(jia)鄉話。它(ta)以情詩的(de)(de)(de)(de)形式，以樸(pu)實直(zhi)白(bai)的(de)(de)(de)(de)語言(yan)，表達了夫(fu)(fu)(fu)妻情愛的(de)(de)(de)(de)親密無間(jian)。“你中(zhong)有我，我中(zhong)有你”是(shi)(shi)一(yi)(yi)種水乳交融難(nan)分的(de)(de)(de)(de)關(guan)系。捏塑、打破(po)、調和、再(zai)塑這些用詞(ci)表達的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)只有結(jie)發(fa)夫(fu)(fu)(fu)妻オ能(neng)做到的(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)患難(nan)共甘苦(ku)。這些都是(shi)(shi)小(xiao)妾(qie)所(suo)不能(neng)給予的(de)(de)(de)(de)，小(xiao)妾(qie)是(shi)(shi)做不到也不能(neng)與(yu)丈(zhang)夫(fu)(fu)(fu)一(yi)(yi)起承受的(de)(de)(de)(de)。因此(ci)夫(fu)(fu)(fu)妻雙方都要(yao)對彼此(ci)忠貞負責(ze)。詞(ci)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)語句通(tong)俗易懂，委婉恰當(dang)的(de)(de)(de)(de)表達出她反對丈(zhang)夫(fu)(fu)(fu)納妾(qie)的(de)(de)(de)(de)態度。最一(yi)(yi)后句“我與(yu)爾生(sheng)同(tong)(tong)一(yi)(yi)個衾，死(si)同(tong)(tong)個槨(guo)”，表達的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)她希望(wang)能(neng)與(yu)丈(zhang)夫(fu)(fu)(fu)生(sheng)死(si)相依白(bai)頭偕老的(de)(de)(de)(de)共度一(yi)(yi)生(sheng)，也表達出夫(fu)(fu)(fu)妻雙方要(yao)為家(jia)庭互守忠誠，是(shi)(shi)家(jia)庭責(ze)任感的(de)(de)(de)(de)體現。

管道昇沒(mei)有明確反(fan)對丈(zhang)夫納要而是通過寫(xie)(xie)詩(shi)(shi)詞(ci)的(de)形式対丈(zhang)夫的(de)深(shen)情呼(hu)喚來感(gan)動(dong)丈(zhang)夫。此詩(shi)(shi)感(gan)情真(zhen)摯而熱烈，卻又(you)不失(shi)溫柔(rou)敦厚之旨；形象鮮明，不落(luo)半點俗(su)套。詩(shi)(shi)又(you)全用白(bai)話寫(xie)(xie)成，不受(shou)傳(chuan)統(tong)詩(shi)(shi)詞(ci)格(ge)律(lv)的(de)拘(ju)束(shu)，讀(du)來很像(xiang)現代(dai)人(ren)的(de)詩(shi)(shi)作。

據說，趙孟頫看了(le)這首詩之后大受感動，深(shen)深(shen)感到內疚，最終(zhong)改(gai)變了(le)納妾(qie)的想(xiang)法(fa)，夫(fu)(fu)妻復又恩愛如初(chu)。管道昇把(ba)他們(men)夫(fu)(fu)妻巧妙比喻成泥人，“捻”“塑”“打破”用來(lai)形容夫(fu)(fu)妻關系，向丈夫(fu)(fu)表達了(le)白頭偕老的愿望，可謂是機智巧妙地用真情來(lai)挽救了(le)這段婚姻(yin)。

名家點評

現(xian)(xian)(xian)代詩人劉大(da)白(bai)(bai)《舊(jiu)詩新(xin)話(hua)(hua)(hua)》：“我們讀此(ci)詞(ci)的(de)(de)，還應該認識三點：一(yi)、此(ci)詞(ci)是(shi)(shi)中(zhong)國學(xue)史上自由(you)的(de)(de)白(bai)(bai)話(hua)(hua)(hua)抒(shu)情詩底(di)破天(tian)荒。金元之間，雖(sui)然(ran)詞(ci)進為曲，用(yong)白(bai)(bai)話(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)詩，已經成為時風氣；但還都(dou)被格(ge)律所拘，不(bu)能自由(you)表(biao)現(xian)(xian)(xian)。此(ci)詞(ci)卻不(bu)但是(shi)(shi)白(bai)(bai)話(hua)(hua)(hua)的(de)(de)，而且是(shi)(shi)自由(you)的(de)(de)，所以可算(suan)得是(shi)(shi)自由(you)的(de)(de)白(bai)(bai)話(hua)(hua)(hua)抒(shu)情詩底(di)破天(tian)荒，不(bu)愧為中(zhong)國文(wen)學(xue)史上的(de)(de)瑰寶！二(er)、此(ci)詞(ci)即使(shi)(shi)放在現(xian)(xian)(xian)代新(xin)詩群中(zhong)，也不(bu)失為上乘的(de)(de)作(zuo)(zuo)品。如果她不(bu)用(yong)白(bai)(bai)話(hua)(hua)(hua)，或者用(yong)白(bai)(bai)話(hua)(hua)(hua)而仍(reng)拘格(ge)律，決不(bu)能有(you)(you)這樣(yang)自由(you)的(de)(de)充分表(biao)現(xian)(xian)(xian)。三、中(zhong)國舊(jiu)體詩中(zhong)，抒(shu)情的(de)(de)作(zuo)(zuo)品，也未(wei)嘗(chang)沒有(you)(you)，但大(da)部分都(dou)是(shi)(shi)男性(xing)(xing)底(di)作(zuo)(zuo)品。女性(xing)(xing)底(di)作(zuo)(zuo)品，雖(sui)然(ran)也間或有(you)(you)之，可是(shi)(shi)都(dou)不(bu)敢作(zuo)(zuo)大(da)膽(dan)的(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)(xian)。她是(shi)(shi)一(yi)個女性(xing)(xing)，而能有(you)(you)這樣(yang)大(da)膽(dan)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品，即使(shi)(shi)推為中(zhong)國文(wen)學(xue)史上女性(xing)(xing)抒(shu)情詩第一(yi)首，也不(bu)能算(suan)是(shi)(shi)過(guo)譽呵(he)！”

其他信息

后世影響

《我儂(nong)詞》自問世以來流傳極廣，綿(mian)延久(jiu)遠(yuan)，形(xing)成了“捏泥(ni)人”為核(he)心(xin)情(qing)節的多個(ge)(ge)歌詞版(ban)本，影響極大。其(qi)(qi)中有(you)這(zhe)(zhe)樣(yang)的版(ban)本：“我儂(nong)兩個(ge)(ge)，忒(te)然情(qing)多。如將(jiang)(jiang)一(yi)塊(kuai)泥(ni)兒(er)，捏一(yi)個(ge)(ge)你(ni)，塑(su)一(yi)個(ge)(ge)我。忽然歡喜呵，將(jiang)(jiang)他都來打破，重新下水，再(zai)(zai)團再(zai)(zai)煉(lian)再(zai)(zai)調(diao)和。再(zai)(zai)捏一(yi)個(ge)(ge)你(ni)，再(zai)(zai)塑(su)一(yi)個(ge)(ge)我，那其(qi)(qi)間(jian)，那其(qi)(qi)間(jian)，我身子(zi)里也(ye)有(you)了你(ni)，你(ni)身子(zi)里也(ye)有(you)了我。”這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)版(ban)本與原版(ban)本不盡相同，而文(wen)字更(geng)加凝煉(lian)、更(geng)加流暢，感情(qing)也(ye)表現(xian)得(de)更(geng)加細(xi)膩。另外(wai)，《我儂(nong)詞》還被改(gai)編為歌曲傳唱。