摩西在(zai)希伯(bo)來(lai)語的意(yi)思(si)是(shi):從(cong)水(shui)里拉(la)上來(lai)。因為當時摩西還(huan)只是(shi)一(yi)個嬰(ying)兒(er),被裝在(zai)籃子里,法(fa)老(lao)的女兒(er)把摩西從(cong)水(shui)里救了出來(lai),并且為他取了名字,摩西是(shi)后來(lai)希伯(bo)來(lai)人們(men)所熟知的名字,起初(chu)摩西在(zai)埃及叫什(shen)么已不得而知。
公主救(jiu)下摩西(xi)并且將摩西(xi)當作自己的(de)(de)(de)(de)兒子(zi)撫養。摩西(xi)長大后一(yi)次(ci)失(shi)手殺(sha)死了一(yi)名(ming)毆打以(yi)色(se)列人(ren)的(de)(de)(de)(de)埃(ai)(ai)及(ji)士兵,為(wei)了躲避法(fa)老的(de)(de)(de)(de)追(zhui)殺(sha),摩西(xi)來到(dao)了米(mi)甸(dian)并娶祭(ji)司的(de)(de)(de)(de)女(nv)兒西(xi)坡拉為(wei)妻,生有二子(zi),革舜(shun)和以(yi)利以(yi)謝。一(yi)日(ri),摩西(xi)受到(dao)了神的(de)(de)(de)(de)感召,回到(dao)埃(ai)(ai)及(ji),并帶領居住在埃(ai)(ai)及(ji)為(wei)奴的(de)(de)(de)(de)猶太人(ren),離開那里(li)回到(dao)上帝應(ying)許(xu)的(de)(de)(de)(de)流著(zhu)奶與(yu)蜜之(zhi)地(di)——迦(jia)南。
猶(you)太(tai)教(jiao)認為,摩(mo)西(xi)是先知(zhi)中最偉大的一個。他(ta)(ta)是猶(you)太(tai)人(ren)中最高的領(ling)袖,他(ta)(ta)是政治(zhi)家、軍事家、文學家、詩人(ren)、戰士、希(xi)伯來(lai)(lai)(lai)人(ren)的立法(fa)者(zhe)。據(ju)《圣(sheng)經(jing)》記(ji)載,他(ta)(ta)曾(ceng)親自和上(shang)帝交談,受(shou)他(ta)(ta)的啟示(shi),領(ling)導希(xi)伯來(lai)(lai)(lai)民族從埃(ai)及(ji)遷徙到上(shang)帝的應許之(zhi)地——現在的以色列(古稱(cheng)迦南地),解脫他(ta)(ta)們的奴隸生活(huo)。根(gen)據(ju)《圣(sheng)經(jing)·出埃(ai)及(ji)記(ji)》的記(ji)載,他(ta)(ta)帶領(ling)希(xi)伯來(lai)(lai)(lai)人(ren)經(jing)過紅(hong)海(hai)(hai)的時候,神(shen)使(shi)海(hai)(hai)水分(fen)開,露出一片干地,海(hai)(hai)水在他(ta)(ta)們的左右作了墻壁(bi)。希(xi)伯來(lai)(lai)(lai)人(ren)渡海(hai)(hai)如(ru)履平地。
在埃及(ji)兵追(zhui)入(ru)紅海的時候,神使(shi)海水合起來(lai),淹沒了追(zhui)趕他(ta)們的追(zhui)兵,使(shi)得他(ta)們順(shun)利(li)逃脫。
在西(xi)奈山上(shang),他得到上(shang)帝親(qin)手寫的十誡(jie)法板,并(bing)教導希伯(bo)來人誡(jie)命、典章(zhang)及(ji)律例(li),以及(ji)建造會幕。所頒(ban)布的誡(jie)命即《摩西(xi)十誡(jie)》。(出埃(ai)及(ji)記(ji)19-40章(zhang))
以色列(lie)人(ren)因為不滿足而(er)不斷(duan)地抱怨,導(dao)致上帝懲罰他們(men)在曠野漂流(liu)40年,直(zhi)到第一(yi)代出(chu)埃及的人(ren)全部死亡,才領他們(men)進入應許之地-迦(jia)南。(民數記14章)
在(zai)忍受(shou)了以(yi)色(se)列人無(wu)理(li)取鬧40年(nian)的(de)曠野(ye)漂流生(sheng)活后,摩西因為(wei)民眾的(de)抱怨而怒,在(zai)加低斯沒有遵照上帝的(de)旨(zhi)意(yi)“吩咐”磐(pan)石取水,而是以(yi)杖(zhang)擊(ji)石,使水流出;被上帝責罰(fa)他(ta)和(he)亞倫“因為(wei)你(ni)們(men)不(bu)信我,不(bu)在(zai)以(yi)色(se)列人眼(yan)前尊我為(wei)圣,所(suo)(suo)以(yi)你(ni)們(men)必不(bu)得領這會眾進我所(suo)(suo)賜給他(ta)們(men)的(de)地(di)去。(民數(shu)記20章)
在摩(mo)押平原駐(zhu)扎(zha)時(shi),摩(mo)西遵(zun)照上(shang)(shang)帝的吩咐(fu)帶領以色列人報復了(le)欺騙他們的米甸人后,上(shang)(shang)帝令摩(mo)西上(shang)(shang)尼波山,在山上(shang)(shang)上(shang)(shang)帝指(zhi)給摩(mo)西看他應許之地,惟他卻(que)不能(neng)進(jin)入。(民數記(ji)21章)
在(zai)遙望了(le)應許之地(di)后,摩(mo)西(xi)死(si)在(zai)山上。上帝親自埋(mai)葬(zang)他在(zai)摩(mo)押地(di),伯毗珥(er)對面的(de)谷(gu)中,只是(shi)至今沒有人知道他的(de)墳墓。
摩(mo)西(xi)死時120歲。眼(yan)睛沒有昏花,精神沒有衰敗(bai)。以色列人在摩(mo)押平(ping)原為摩(mo)西(xi)哭了30日,為摩(mo)西(xi)居喪哀哭的(de)日子就滿了。
以后以色列中(zhong)再也沒有興起先知像摩西的(de);他(ta)是耶(ye)(ye)和華面對面所認(ren)識的(de)。耶(ye)(ye)和華打(da)發他(ta)在埃及(ji)地(di)向法老和他(ta)的(de)一(yi)切臣(chen)仆,并他(ta)的(de)全地(di),行(xing)各樣(yang)神跡(ji)奇事,又在以色列眾人眼前顯大能的(de)手,行(xing)一(yi)切大而可(ke)畏的(de)事。
摩(mo)西一生帶(dai)領(ling)以色列(lie)人征(zheng)戰(zhan)5次(ci),每次(ci)皆遵從上帝(di)的(de)指令得勝(sheng)。他們迎戰(zhan)向他們挑(tiao)戰(zhan)的(de)亞(ya)瑪(ma)力人、迦南人、亞(ya)門人2王以及(ji)米甸5王。(出埃及(ji)17:8-4;民數記21:1-3;21-23;31;申命3:1-11;2:24-37)
舊約圣(sheng)經(jing)提到摩(mo)西約767次(ci),新(xin)約圣(sheng)經(jing)提到摩(mo)西79次(ci)。可見摩(mo)西在以色列(lie)人的(de)歷史(shi)上,是(shi)一個(ge)舉(ju)足輕(qing)重的(de)人物,為猶太人所敬(jing)仰。
他是歷(li)史上一(yi)(yi)(yi)個偉大的(de)人(ren)物,帶領一(yi)(yi)(yi)群(qun)奴隸,在一(yi)(yi)(yi)個難(nan)以(yi)想(xiang)象的(de)困境之下,把他們模塑成一(yi)(yi)(yi)個民族(zu),這民族(zu)影(ying)響(xiang)和(he)改變了整個人(ren)類歷(li)史的(de)進程。
摩(mo)西在(zai)他領(ling)(ling)導以色(se)列人(ren)到迦南的路上,他經(jing)歷了(le)領(ling)(ling)袖地位被族(zu)人(ren)及(ji)姐姐米利暗和哥哥亞倫的挑戰,最終在(zai)上帝的認(ren)同下繼續帶領(ling)(ling)以色(se)列人(ren)。(民數(shu)記(ji)12;16章)
摩西最享盛名時期很(hen)可能是公元(yuan)前十三世(shi)紀,因為普遍認(ren)為《圣(sheng)經·出埃及記》中的法老拉美(mei)西斯二(er)世(shi)就死(si)于公元(yuan)前1237年。
摩西十誡是《圣經》中記(ji)載的十條(tiao)基(ji)本(ben)的宗教(jiao)法(fa)律(lv)或戒(jie)(jie)律(lv),它們由上(shang)帝通過摩西向(xiang)以色列人頒布。這些戒(jie)(jie)律(lv)是:
除了我以外,你不可有別的神。
不可為自己雕刻偶像(xiang),也不可作什么形像(xiang)仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪(gui)拜那些像(xiang),也不可侍奉它,因為我耶和華(hua)—你(ni)的神(shen)是忌邪的神(shen)。
不可妄稱(cheng)耶(ye)(ye)和華—你(ni)神(shen)的(de)名;因為妄稱(cheng)耶(ye)(ye)和華名的(de),耶(ye)(ye)和華必不以他為無罪。
當記念安息(xi)日(ri)(ri)(ri),守(shou)為(wei)(wei)圣(sheng)日(ri)(ri)(ri)。六日(ri)(ri)(ri)要勞(lao)碌作你(ni)一(yi)切的(de)工(gong),但第七日(ri)(ri)(ri)是(shi)向耶和(he)華—你(ni)神(shen)當守(shou)的(de)安息(xi)日(ri)(ri)(ri)。這(zhe)一(yi)日(ri)(ri)(ri)你(ni)和(he)你(ni)的(de)兒(er)女(nv)、仆婢、牲畜(chu),并你(ni)城里寄居的(de)客旅,無論何(he)工(gong)都(dou)不可作;因為(wei)(wei)六日(ri)(ri)(ri)之(zhi)內,耶和(he)華造天(tian)、地、海(hai),和(he)其中的(de)萬物,第七日(ri)(ri)(ri)便安息(xi),所以(yi)耶和(he)華賜福與安息(xi)日(ri)(ri)(ri),定為(wei)(wei)圣(sheng)日(ri)(ri)(ri)。
當孝敬(jing)父母,使你(ni)的日子在耶和華(hua)—你(ni)神所賜(si)你(ni)的地上得以(yi)長久。
不可殺人。
不可奸淫。
不可偷盜。
不可作假見(jian)證陷(xian)害(hai)人。
不(bu)可貪(tan)戀別人的(de)房屋;也不(bu)可貪(tan)戀別人的(de)妻子、仆婢、牛驢,和他一切所有的(de)。